Tịch dương tây hạ, đông kinh lung tráo tại nhất phiến tường hòa đích dư huy chi trung. Yến xích hà trảo liễu ngận cửu đô một hữu trảo đáo hồ li tinh đích tung tích, chỉ năng úc úc quả hoan đích ly khai. “Thục sơn yến xích hà?” Hí hước đích thanh âm truyện lai. Yến xích hà chuyển thân, khán đáo nhất cá y mạo phá cựu đích đạo sĩ kháo trứ tường tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ. “Lao sơn? Đạo sĩ?” Yến xích hà trì nghi đích vấn. Đạo sĩ cáp cáp nhất tiếu: “Ai u, yến đại hiệp cư nhiên thính thuyết quá bần đạo, chân thị vinh hạnh.” Yến xích hà chủy giác nhất trừu, một hữu thuyết xuất khẩu đích thị —— tha khán đáo đạo sĩ tựu trực giác nhận vi lai tự lao sơn, khán đáo hòa thượng trực giác lai tự kim sơn tự. “Nhĩ dã lai liễu.” Yến xích hà bất chẩm ma hội cân nhân đả giao đạo, ngữ khí tịnh bất nhiệt lạc. “Thục sơn đích nhân lai liễu, lao sơn chẩm ma năng bất lai?” Lao sơn đạo sĩ tiếu trứ thuyết. Đương kim thế thượng, tại dân gian tối hữu danh khí đích trảm yêu trừ ma đích nhân đại đa lai tự tam cá địa phương: Thục sơn kiếm tu, lao sơn đạo sĩ dĩ cập thiền tông hòa thượng. Thục sơn kiếm tu dĩ võ nhập đạo, đạo sĩ tín phụng đạo gia, hòa thượng tín ngưỡng phật đà, tam phương thị bất đồng đích tín ngưỡng, vi liễu tráng đại các tự đích thật lực, tự nhiên kinh thường hữu trùng đột, nhất lai nhị khứ đích, đại gia dã tựu thục tất liễu. Thục sơn niên khinh nhất bối trung tối cường đích kiếm tu thị yến xích hà, xuất đạo thập niên gian trảm yêu vô sổ; đạo sĩ nhất mạch trung tối cường đích lao sơn đạo sĩ, tính danh thập ma đích bất khả tri, tha kinh thường phong phong điên điên đích du hí nhân gian, lưu hạ vô sổ truyện thuyết; hòa thượng trung tối cường hãn đích thị liễu thiện hòa thượng, lai lịch bất khả khảo, chỉ tri đạo tha xuất hiện liễu ngận cửu ngận cửu, tại yến xích hà hòa lao sơn đạo sĩ hoàn thị tiểu hài tử đích thời hầu tựu thính thuyết quá tha đích sự tích…… “Nga.” Yến xích hà ứng liễu nhất thanh, bất tri đạo cai thuyết thập ma. Lao sơn đạo sĩ mạn du du đích kháo quá lai: “Yến xích hà a, nhĩ nhu yếu hảo hảo đích khán thanh sở a, nhĩ truy sát đích na cá yêu quái hoàn thị đĩnh đan thuần thiện lương đích.” Đạo gia giảng cứu thanh tĩnh vô vi, siêu thoát tự ngã, thuyết thật thoại thùy hữu na ma hảo đích giác ngộ khứ vi nhân gian trảm yêu trừ ma? Tha môn…… Bất quá thị vi liễu yêu vật đích nội đan bãi liễu. Sở dĩ tha thống khổ, bất an, bất giải, tối chung chỉ năng phóng nhậm tự kỷ du hí nhân gian. Nhi thục sơn bất nhất dạng, khả dĩ thuyết thục sơn đích giáo dục tựu thị giá dạng: Yêu đô thị phôi đích, bính đáo thị yếu sát đích, thục sơn thị nhân gian đích bảo hộ thần…… Nhất đại nhất đại đích thục sơn đệ tử tựu giá dạng thành vi trung kiên đích trừ yêu phân tử. Yến xích hà trứu mi: “Đãn tha nhất kiến ngã tựu bào……” Lao sơn đạo sĩ phủ ngạch: “Yến đại hiệp a, nhĩ đích trảm yêu kiếm hạ tử liễu đa thiếu yêu ma? Sát khí như thử chi trọng, nhĩ môn yêu quái khán liễu năng bất bào?” Yến xích hà hanh liễu nhất thanh: “Tức sử như thử…… Yêu quái tổng thị hội hại nhân đích, vưu kỳ thị hồ li tinh……” Lao sơn đạo sĩ xuy tiếu: “Nhĩ môn thục sơn đối hồ li tinh giá ma giảo nha thiết xỉ, cảm tình nhĩ gia chưởng môn bị hồ li tinh thương quá a.” “Nhĩ thuyết thập ma?! Lao sơn đạo sĩ, nhĩ tái càn vũ nhục chưởng môn, tiểu tâm ngã đối nhĩ bất khách khí.” Yến xích hà nhãn tình nhất trừng. Lao sơn đạo sĩ than thủ: “Nhĩ dĩ kinh cương hóa liễu, mộc đầu a mộc đầu a.” Hữu ta sự, quá do bất cập. Yến xích hà lãnh hanh nhất thanh. Lao sơn đạo sĩ giải khai hồ lô hát liễu kỉ khẩu tửu, trịnh trọng đích thuyết: “Yến xích hà, nhĩ yếu thị nhàn trứ, bất như khứ trảo họa bì ba. Na hồ li tinh toán thập ma? Liên họa bì đích bách phân chi nhất đô bất đáo.” Yến xích hà ác trứ kiếm, lãnh ngạnh đích thuyết: “Ngã tự nhiên hội trảo đích.” “Na tựu thị ma.” Lao sơn đạo sĩ tủng tủng kiên, tẩu nhân liễu. Thục sơn đích kiếm tu môn khả chân vô thú a. “Ngã điên điên hựu đảo đảo, hồng trần hi nháo……” Lao sơn đạo sĩ phong phong điên điên đích ca thanh phiêu dương, yến xích hà trứu trứ mi, bất tri đạo tưởng ta thập ma.
Mạnh tam tỉnh chính tại khán thư, khả thị mi đầu khước thị khẩn khẩn đích trứu trứ đích. “Chủ nhân, kinh đô hữu ngận đa tu đạo sĩ hoàn hữu hòa thượng đích, na cá yêu tinh hoặc hứa bính đáo liễu.” Bút đồng bính bính khiêu khiêu. Mạnh tam tỉnh nhất chỉ thủ án trụ bút đồng, đâu khai thư: “Nhĩ môn hảo hảo khán trứ gia, đẳng tử kỳ hồi lai đích thời hầu cáo tố tha tại gia đẳng trứ tri đạo mạ?” “Tri đạo, tri đạo.” Gia cụ môn tề thanh đạo. Mạnh tam tỉnh duyên trứ tiểu hạng tử vãng ngoại tẩu, khán đáo lưu tam quỷ quỷ túy túy đích tại ngoại diện, mi sao nhất dương, lệ hát: “Lưu tam!” Lưu tam bổn lai thị tưởng lai khán khán nhân tẩu liễu một hữu, đãn thị hựu bất cảm tiến khứ, chỉ năng tại ngoại diện thủ trứ khán hữu một hữu xuất lai, kết quả khán kiến mạnh tam tỉnh, chính tưởng trứ đào bào, khước bị mạnh tam tỉnh nhất thanh đại hát hách đắc hồn bất phụ thể, chuyển thân tựu bào. Hạnh hảo mạnh tam tỉnh học liễu na ma nhất điểm khinh công, đối phó võ lâm cao thủ thị thượng bất liễu đài diện, đối phó phổ thông bách tính xác thị ngận trung dụng đích. Lưu tam bào liễu kỉ bộ, cảm giác đầu đỉnh sinh phong, định tình nhất khán, mạnh tam tỉnh dĩ kinh đáo liễu tha tiền diện. “Yêu nghiệt, cổn khai! Cổn khai! Bất nhiên đả đích nhĩ hồn phi phách tán!!” Lưu tam trảo trứ tòng tự miếu cầu lai đích phù chú vãng mạnh tam tỉnh thân thượng nhưng khứ. Mạnh tam tỉnh trứu trứu mi, lưu tam hội giá ma thuyết…… Nan đạo…… Thân thủ trảo liễu phù chú, mạnh tam tỉnh thanh âm lãnh băng băng đích: “Nhĩ tri đạo cửu đệ na lí khứ liễu thị ba?” Lưu tam lưỡng điều thối trực đả chiến: “Bất, bất…… Ngã bất tri đạo a.” “Thị mạ?” Mạnh tam tỉnh mạn mạn địa kháo cận, vi tiếu trứ khán trứ lưu tam. “Bất yếu cật ngã, bất yếu cật ngã! Ngã thuyết, ngã thuyết! Hữu cá khiếu yến xích hà đích thục sơn đại tiên nhất khán đáo nhĩ đệ đệ tựu thuyết yêu quái nhiên hậu truy sát khứ liễu!!” Lưu tam tựu phạ mạnh tam tỉnh cật điệu tự kỷ, bế thượng nhãn đại thanh hảm đạo. Quả nhiên bất cai lai đích thái tảo đích, đẳng tha môn đô đào bào liễu tái lai khán đa hảo? “Tại na lí?” “Tại…… Tại quải giác đích na cá hạng tử lí.” Lưu tam chiến chiến đích chỉ trứ tiền phương. Mạnh tam tỉnh lãnh lãnh nhất tiếu: “Lưu tam, nhĩ na trạch tử phiến liễu đa thiếu nhân nhĩ tự kỷ tâm lí dã hữu sổ, ngã dụng tiền mãi liễu, na tựu thị ngã đích. Nhĩ một hữu lý do tái yếu hồi lai. Hoàn hữu, ngã bất thị yêu quái, ngã thị hàng châu đích cử nhân, ngã lai thị kháo trạng nguyên đích, như quả ngã khảo trung liễu…… Ngã đệ đệ, tha thị nhân thị yêu, dữ nhĩ hà càn?” Lưu tam bị mạnh tam tỉnh nhất uy hiếp, hách đắc thuyết bất xuất thoại lai. “Nhĩ thính hảo, na trạch tử một nhĩ đích sự liễu. Nhĩ tối hảo cấp ngã khứ trảo ngã đệ đệ, yếu thị tha hữu cá thập ma tam trường lưỡng đoản……” Mạnh tam tỉnh nhất chưởng phách tại lưu tam kiên thượng, chỉ thính đích tạp sát nhất thanh, lưu tam đích kiên giáp cốt đoạn liễu, “Nhĩ tử định liễu.” Thuyết bãi, mạnh tam tỉnh dương trường nhi khứ, lưu tam liên cổn đái ba đích bào liễu. Nương nha, hảo khả phạ! Bất tri đạo tha tại tự kỷ thân thượng hạ liễu thập ma chú, lưu tam thảm bạch trứ kiểm. Địa thượng kiếm khí đích ngân tích khả dĩ khán xuất xuất kiếm nhân đích ngoan lạt, mạnh tam tỉnh tâm lí trứ cấp, tuần trứ đả đấu đích ngân tích nhất lộ tầm trảo. “Đại thúc nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ hữu một hữu khán đáo nhất cá đạo sĩ hòa nhất cá hảo khán đích thiếu niên tại đả giá?” “Di? Nhĩ vấn giá cá a, hữu a, thượng ngọ đích thời hầu hữu cá đạo sĩ truy trứ nhất cá thiếu niên đả sát ni, na cá thiếu niên tự hồ thụ liễu ngận trọng đích thương……” “Tha môn vãng na biên khứ liễu?” Mạnh tam tỉnh đả đoạn đại thúc chuẩn bị trường thiên đại luận đích hưng trí. “Ách, na thiếu niên hậu lai bất kiến liễu, na đạo sĩ tòng giá biên khứ liễu.” Đại thúc chỉ trứ đông nam. Mạnh tam tỉnh phi khoái đích vãng đông nam phương truy. Một hữu tung tích. Một hữu tung tích tựu thị hảo tiêu tức, chí thiếu…… Cửu đệ hoàn hữu hi vọng. Nhân hải mang mang, mạnh tam tỉnh mê thất tại nhân hải lí. Nhất chỉ thủ ô trụ nhãn, mạnh tam tỉnh hữu ta vô thố. Cai chẩm ma bạn? Cửu đệ tuy nhiên thị yêu tinh, khước na ma đan thuần, như kim canh thị thụ liễu thương…… Khả thị tự kỷ khước vô năng vi lực. Mạnh tam tỉnh tòng lai một hữu tượng hiện tại giá ma oán hận tự kỷ một hữu năng lực. Hòa thượng mạn mạn địa tẩu trứ, nhất bộ nhất bộ tự hồ tâm vô bàng vụ. Sĩ nhãn tựu khán đáo mạnh tam tỉnh trương hoàng đích trạm tại nhân hải trung, na chủng hoảng loạn đích dạng tử nhượng tha giác đắc hữu ta bất khoái, hoàn một đẳng tâm lí tưởng thanh sở, chủy lí tựu mạo xuất liễu thanh âm: “Nhĩ tại trảo thập ma?” Lãnh đạm đích thanh âm đối mạnh tam tỉnh lai thuyết khước tự thiên lại. “Đại sư, năng kiến đáo nhĩ chân thị thái hảo liễu!” Mạnh tam tỉnh kích động đích ác trứ đại sư đích thủ. Hòa thượng đích thần tình hữu nhất ti ba động, ngận khoái tiêu thất: “Hữu sự?” “Đại sư tri đạo yến xích hà mạ?” Hi vọng giá ta trừ yêu đích nhân thị nhận thức tịnh thả hữu liên hệ đích. “Nhận thức.” Hòa thượng thuyết. “Na đại sư tri bất tri đạo tha hiện tại tại na lí?” “Bất tri đạo.” Hòa thượng bình tĩnh đích thuyết. Mạnh tam tỉnh tiết khí đích tùng khai hòa thượng đích thủ, chuẩn bị kế tục khứ tầm trảo. “Đãn thị ngã tri đạo tha minh thiên hội khứ na lí.” Hòa thượng thuyết. “Thập ma?” Mạnh tam tỉnh chuyển đầu, kinh hỉ đích khán trứ hòa thượng. “Minh thiên, thục sơn phái, đạo gia, phật gia đích nhân hội tại môi sơn kiến diện.” “Vi thập ma?” Hòa thượng một hữu thuyết thoại, tri đạo tha bất nguyện ý thuyết, mạnh tam tỉnh dã tựu bất vấn liễu. “Tri đạo liễu, đại sư, nhĩ trụ tại na lí?” Kí nhiên hữu liễu tiêu tức, mạnh tam tỉnh tựu lãnh tĩnh hạ lai. Hòa thượng đạm đạm đích thuyết: “Xuất gia chi nhân, mạc thiên tịch địa.” Na bất tựu thị thuyết thụy đại nhai? Mạnh tam tỉnh liên mang biểu kỳ: “Đại sư, thỉnh khứ ngã gia trụ ba.” Đả hảo quan hệ khiếu nhân bang mang tài hảo ý tư. Sở hạnh hòa thượng tịnh bất cự tuyệt, thuận tòng đích cân trứ tẩu liễu. Mạnh tam tỉnh kế tục trảo nhân, hòa thượng dã cân tại thân hậu, tuy nhiên bất thuyết thoại, đãn thị mạnh tam tỉnh hoàn thị giác đắc ngận an tâm. “Đại sư, nhĩ vi thập ma tại kinh thành?” “Kinh thành hữu nhất cá ngận lệ hại đích yêu quái.” Hòa thượng đốn liễu đốn, thuyết, “Mạnh tam tỉnh, như quả nhĩ bính đáo ngận mỹ ngận mỹ đích nữ tử, thiên vạn bất yếu bị mê hôn liễu đầu, nhân vi na ngận khả năng tựu thị yêu quái.” “Thập ma yêu quái, liên đại sư đô một bạn pháp?” Mạnh tam tỉnh trứu mi. “Họa bì.” “Thập ma?” Mạnh tam tỉnh bất giải. “Họa bì, nguyên bổn thị bát tiên chi nhất lữ động tân họa đích nhất phúc mỹ nhân đồ, kết quả mỹ nhân đồ thành liễu tinh, hạ phàm mê hoặc phàm nhân, nhất đán mê thượng họa bì, tử định liễu.” Hòa thượng đích ngữ khí ngận sinh ngạnh. Mạnh tam tỉnh bất tại ý đích huy huy thủ: “Dữ ngã vô quan.” Hòa thượng khinh hanh: “Tự cổ phàm nhân hảo mỹ sắc, nhĩ năng bảo chứng nhĩ tại khán đáo nhất cá tuyệt sắc nữ tử lạc nan đích thời hầu bất xuất thủ tương trợ?” Mạnh tam tỉnh đạo: “Ngã hoàn một trảo đáo cửu đệ, một tâm tình cứu nhân.” Hòa thượng nhất đốn, bất thuyết thoại liễu. “Nhĩ môn hòa thượng đạo sĩ thập ma đích, chẩm ma giá ma phiền a, yêu quái dã hữu ngận đa một tố quá phôi sự đích, nhĩ môn thuyết đô bất thuyết nhất thanh tựu sát điệu, giản trực…… Hanh.” Nhân vi nhĩ thị bán cá yêu quái, sở dĩ hội tòng yêu quái đích giác độ tưởng vấn đề, hòa thượng tưởng. Đãn thị đối vu phàm nhân lai thuyết, yêu tựu thị yêu. “Na nhĩ môn vi thập ma yếu sát yêu? Vi liễu chửng cứu thế nhân?” Mạnh tam tỉnh trào phúng đích thuyết. Hòa thượng một hữu tại ý mạnh tam tỉnh tiêm khắc đích ngữ khí, đạm đạm đích thuyết: “Thị.” Mạnh tam tỉnh khinh xích nhất thanh, bất thuyết thoại liễu. Vi thập ma tại hòa thượng diện tiền giá ma tứ vô kỵ đạn? Mạnh tam tỉnh bất tri đạo. Vi thập ma dung nhẫn nhất cá bán yêu giá ma đối tự kỷ thuyết thoại? Hòa thượng dã bất tri đạo. Lưỡng cá nhân nhất tiền nhất hậu trầm mặc đích tẩu trứ, tịch dương tương tha môn đích thân ảnh lạp đắc trường trường đích.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
