Tiếp hạ lai đích kỉ thứ hắc ma pháp phòng ngự khóa, lạc cáp đặc pha thức tình thú đích tương hỏa lực cống hiến cấp liễu tọa tại tiền bài đích cách lan phân đa đích nữ sinh môn. Tha khai thủy liễu nhất chủng toàn tân đích thụ khóa phương thức —— vũ đài kịch.
Giá chủng nhượng bối ni tư tưởng yếu suất thư đích thụ khóa phương thức thu đáo liễu cách lan phân đa nữ sinh đích đỉnh lực hoan nghênh.
“Ngã cương tài phẫn diễn liễu ngộ kiến lang nhân đích thiếu nữ! Lạc cáp đặc giáo thụ thị anh dũng đích kỵ sĩ, tha lâu trụ ngã đích yêu liễu!” Nữ sinh giáp phi thường mộng huyễn địa thuyết.
“Thượng khóa đích thời hầu lạc cáp đặc giáo thụ trùng ngã trát liễu trát nhãn tình! Nga, tha na song lam sắc đích nhãn tình mê tử nhân liễu!” Nữ sinh ất tiếp trứ thuyết.
Tựu liên hách mẫn tại mỗ nhất thứ phục tập đích thời hầu dã ngận kỳ đãi địa thuyết: “Hạ nhất thứ yếu giảng đáo tây tàng tuyết nhân liễu, nhĩ thuyết tha hội thỉnh ngã thượng khứ tố nữ chủ giác mạ?”
Bị lạc cáp đặc mị lực tịch quyển đích trừ liễu cách lan phân đa, kỳ dư tam cá học viện giai hữu —— chí thiếu bối ni tư phát hiện tối cận mạt kim sâm đích mục quang phóng quá liễu mã nhĩ phúc, việt lai việt đa đích đầu chú đáo lạc cáp đặc giáo thụ thân thượng.
“Ngã tối cận thu đáo đích tình thư dã thiếu liễu ta.” Tọa tại hưu tức thất sa phát thượng đích bố lôi tư chính tại hòa bối ni tư hạ vu sư kỳ, bối ni tư dĩ kinh liên doanh tam bàn liễu: “Bất quá ngã giác đắc tình thư ứng cai canh chú trọng phẩm chất.” Nam hài tiếu mị mị địa thuyết, tự hồ nhất điểm đô bất thất lạc.
Tọa tại nhất bàng phục tập ma dược học đích đức lạp khoa ngận bất lễ mạo địa phiên liễu cá bạch nhãn, tạc vãn thượng nã trứ nhất căn tao bao ma trượng đối trứ tự kỷ chẩm đầu trớ chú lạc cáp đặc đích nhân nan đạo bất thị tha mạ? Nhân vi lạc cáp đặc đích tồn tại, bố lôi tư đích hành tình trực tuyến hạ hàng, cư tha sở tri, tối cận bố lôi tư vãn thượng đô một tả ma pháp sử tác nghiệp, nhi thị bào khứ tam lâu đích mật thất lí phiên đảo các chủng hắc ma pháp trớ chú liễu.
“Thiên a, tha tựu tượng thị hành tẩu đích mê tình tề.” Bối ni tư áp đê thanh âm phụ hòa đạo, tha tại thuyết giá thoại đích thời hầu yếu lý trí đích tị khai vi lạc cáp đặc phong cuồng đích thiếu nữ môn.
“Phi thường tinh diệu đích bỉ dụ.” Bố lôi tư thủ lí đích hoàng hậu dã man đích càn điệu liễu bối ni tư đích quốc vương, tha doanh liễu.
Tha môn đình chỉ liễu hạ kỳ, nguyên nhân thị minh thiên hựu hữu hắc ma pháp phòng ngự khóa.
“Ngã đệ nhất thứ phát hiện luận văn như thử nan tả.” Bối ni tư dụng vũ mao bút tao lộng trứ tự kỷ đích hạ ba, tối cận đa mễ ni khắc khán thượng liễu nhất cá lạp văn khắc lao, tha tổng thị hữu sự một sự tựu bào khứ hòa biệt nhân “Ý ngoại đích giải cấu” liễu.
Bối ni tư giác đắc giá chủng sự tình thật tại thị thái tảo liễu, tha giác đắc tam niên cấp dĩ hậu hội bỉ giác hảo.
“Như quả năng nhượng nhĩ cảm đáo vi nan, na ma giá hoặc hứa thị lạc cáp đặc na cá thảo bao duy nhất đích dụng xử.” Mã nhĩ phúc tự nhiên bất hại phạ lạc cáp đặc đích phấn ti đoàn, tha trào lộng địa thuyết. Giá thứ cáp lạc đặc bố trí đích tác nghiệp thị tả nhất thiên tán mỹ tha dữ lang nhân nhất khởi lưu lãng đích dũng khí đích luận văn.
“Bất, nhĩ hoàn hữu biệt đích sự tình hội cảm tạ lạc cáp đặc.” Bối ni tư hựu nã xuất liễu “Mã nhĩ phúc tiểu quai quai” đích mục quang khán trứ tha, đối phương bị giá chủng mao cốt tủng nhiên đích mục quang chú thị đắc dụng liễu đầu du đích đầu phát đô yếu tạc khai liễu. Mã nhĩ phúc nan đạo một hữu chú ý đáo tối cận mạt kim sâm chú thị tha đích mục quang bất na ma nhiệt liệt liễu mạ? Hảo ba, bố lôi tư hòa đa mễ ni khắc đô thuyết na khiếu cơ khát.
“Tả nhĩ đích luận văn ba! Ngã kỳ đảo nhĩ năng cú đắc cá T!” Tha ác ngoan ngoan địa thuyết, “Bính” đích nhất thanh tương hậu hậu đích ma dược thư suất tại phương tài bố lôi tư hòa bối ni tư hạ kỳ đích kỳ bàn thượng, nộ khí trùng trùng đích tẩu liễu.
“Nhĩ môn đô tả hoàn liễu?” Tối cận mã nhĩ phúc đích tì khí việt lai việt bạo táo, bối ni tư hoài nghi tha khả năng dĩ kinh tri đạo tự kỷ đích phấn ti sổ lượng tại giảm thiếu đích tiêu tức liễu.
Bố lôi tư tiếu trứ điểm đầu, tha tòng tụ tử lí đào xuất nhất phong tình thư: “Ngã hòa đức lạp khoa cải liễu cải xưng vị tựu hoàn thành liễu.”
Bối ni tư tiếp quá lai, hựu thị nhất phong tán mỹ bố lôi tư cường tráng đích thể phách hòa mê nhân tiếu dung đích tình thư, quả nhiên cải cải tựu hội doanh đắc cáp lạc đặc hoan tâm.
“Khán nữ hài tử tân khổ tả đích tình thư thật tại thị thái bất lễ mạo liễu.” Tha giả tình giả ý địa cảm khái đáo, tại tư lai đặc lâm hỗn liễu nhất niên, bối ni tư dã nhiễm thượng liễu giá chủng mao bệnh.
“Khả tích một hữu nhân cấp nhất cá nê ba phát sắc đích long ba đốn tả tình thư.” Tha bối hậu truyện lai âm sâm sâm đích thanh âm, mã nhĩ phúc cánh nhiên hựu nguyên lộ chiết phản liễu.
Bối ni tư khán trứ tha banh trứ kiểm tòng tự kỷ diện tiền nã tẩu na bổn ma dược thư, hảo bất dung dịch biệt tiếu biệt đáo tha tẩu liễu tài tiếu xuất lai.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp……” Tha tiếu đảo tại sa phát lí, ngận bất thục nữ đích nhu liễu nhu đỗ tử: “Ngã khả dĩ bả cương tài mã nhĩ phúc đích động tác lý giải vi sái soái mạ?”
Tha kiến quá hảo kỉ cá cách lan phân đa đích nam hài tử vi liễu hấp dẫn nữ sinh, tổng thị “Ba” “Bính” đích bả thư tịch nhưng tại các chủng trác tử thượng, đãn thị tha môn nhất bàn đô hội hảo vận khí đích bị tư nội phổ giáo thụ ngộ đáo, nhiên hậu khấu phân, tối hậu khứ phí nhĩ kỳ na lí báo đáo.
“Tha na thị phẫn nộ, khoái tả tác nghiệp ba.” Bố lôi tư trạm khởi thân, hướng bối ni tư cáo biệt: “Ngã hòa nhất vị mỹ lệ đích tiểu tỷ hoàn hữu ước hội.”
“Nga. Khoái khứ khoái khứ!” Bối ni tư diêu diêu thủ: “Hạ nhất thứ đích tình thư dã bái thác nâm liễu.”
“Đương nhiên.” Đối phương ngận thân sĩ đích khiếm khiếm thân: “Nhĩ đích duy lạp tiểu tỷ ni? Ngã tối cận một khán đáo tha.”
Hảo ba, tha kỳ thật thị tưởng thuyết, nhượng bối ni tư khán hảo na chỉ miêu, bất yếu tái phôi tha hảo sự liễu. Giá thứ ước hội đích tiểu tỷ ngận căng trì a, tha dĩ kinh truy cầu đối phương ngận cửu liễu.
“Duy lạp? Ứng cai tại ngã đích ngọa thất ba, nhĩ yếu đái trứ tha mạ?” Bối ni tư hữu điểm kỳ quái.
“Bất, ngã giác đắc duy lạp tiểu tỷ bồi trứ nhĩ nhất khởi tả tác nghiệp thị nhất kiện phi thường du khoái đích sự.” Bố lôi tư tố liễu tối đại đích ám kỳ, nhiên hậu lập khắc trùng xuất khứ liễu.
Bối ni tư hốt nhiên giác đắc thiếu nam môn đích tư duy thật tại thị thái nan lý giải liễu……
Bố lôi tư đích ước hội thành một thành công bối ni tư bất tri đạo, đãn thị đệ nhị thiên trung ngọ đích thời hầu, bối ni tư đảo thị thính thuyết liễu mã nhĩ phúc tiên sinh tán trợ quang luân 2001 bộc quang đích sự tình dĩ cập la ân vi tư lai xí đồ dụng phá ma trượng công kích mã nhĩ phúc kết quả tự kỷ thổ tị thế trùng đích sự.
Tiền giả tha thị thính nhất cá hách phu mạt phu thuyết đích, tha phát hiện hách phu mạt phu đích nhân tổng thị sung mãn liễu tưởng tượng lực, tha môn biên tạo cố sự đích năng lực tựu hòa lạc cáp đặc thị nhất cá thủy chuẩn đích —— tuy nhiên tha ký đắc lạc cáp đặc thị nhất cá lạp văn khắc lao.
Tại giá cá cố sự lí, mã nhĩ phúc bị cải biên thành liễu nhất cá khổ luyện khôi địa kỳ, xí đồ đắc đáo mỗ vị quý tộc thiếu nữ hoan tâm đích si tình thiếu niên, nhi mã nhĩ phúc tiên sinh tắc thành vi liễu nhất cá cổ lệ nhi tử dũng cảm truy cầu chân ái đích bạo phát hộ lão ba.
Đương bối ni tư đả toán bổn trứ học giả tinh thần vấn xuất mỗ vị quý tộc thiếu nữ đích tính danh thời, đối phương nhất kiểm bất tại hồ địa hồi đáp tha: “Ngã môn nhu yếu chú trọng đích thị giá cá cố sự lí mã nhĩ phúc thiếu gia chấp trứ truy cầu đích tinh thần, nhi bất thị na cá mai lâm tài tri đạo đích quý tộc thiếu nữ.”
Bối ni tư giác đắc như quả chân đích tồn tại trứ giá ma nhất cá nhân, na ma năng cú nhượng mã nhĩ phúc thiếu gia chấp trứ truy cầu đích nhất định bất thị quý tộc thiếu nữ, nhi thị cứu thế chủ thiếu nam. Đối vu tha giá nhất quan điểm, đa mễ ni khắc cấp dư liễu đại lực chi trì.
Trung ngọ khứ đại thính cật phạn đích thời hầu, bối ni tư khán đáo liễu chính hòa nhất đôi nhân nhất khởi mô phảng vi tư lai thổ tị thế trùng đích mã nhĩ phúc, trạm tại mã nhĩ phúc thân biên trùng trứ lai vãng nữ sinh phóng điện đích bố lôi tư trùng tha chiêu liễu chiêu thủ.
Tha hòa đa mễ ni khắc tẩu quá khứ.
Bối ni tư khán đáo mã nhĩ phúc tự hồ thuyết liễu ta thập ma, kỉ cá khôi địa kỳ cầu viên cáp cáp tiếu khởi lai. Thuyết thật thoại, tha đối vu giá ta chỉ hữu nhất thân cơ nhục đích khôi địa kỳ đội viên cơ bổn một hữu thập ma hảo cảm, tha thậm chí giác đắc đội trường mã khố tư chỉ yếu tha tưởng, tựu năng dụng thủ khinh dịch bài đoạn tự kỷ đích bột tử.
“Nga, long ba đốn.” Tha đích tiếu dung hoàn một lai đắc cập thu khởi lai, thử khắc tiếu dung hỗn tạp trứ khinh miệt đích biểu tình tại bối ni tư khán lai hữu ta khả tiếu: “Chẩm ma, cách lan phân đa đích na cá nê ba chủng trảo nhĩ cầu cứu liễu mạ?”
Tha hựu khai thủy mô phảng hách mẫn tiêm tiêm đích ngữ điều: “Bối ni tư! Cầu cầu nhĩ! La ân tại bất đình địa thổ tị thế trùng!”
Chu vi đích nhân khai thủy đại tiếu khởi lai, bối ni tư hạ ý thức địa vãng cách lan phân đa đích trường trác khán khứ, kết quả khán đáo liễu nhất bài cừu hận đích, phiếm trứ hồng quang đích nhãn tình —— tha tưởng đáo liễu bị quyển dưỡng khởi lai đích lang. Như quả cách lan phân đa đích nhân khả dĩ, tha môn nhất định hội hào bất do dự địa phác thượng lai giảo đoạn mã nhĩ phúc đích bột tử ba?
Tha ứng cai thuyết ta thập ma, bối ni tư giá dạng tưởng, vu thị tha thanh liễu thanh tảng tử, nhất bổn chính kinh địa khán trứ mã nhĩ phúc, đả toán trang sỏa sung lăng.
“Mô phảng đắc phi thường tượng, mã nhĩ phúc tiên sinh.” Tha dụng hư ngụy đích, viên hoạt đích khẩu vẫn thuyết đạo: “Tựu hảo tượng hạ nhất miểu hội hữu tị thế trùng tòng nâm chủy lí bào xuất lai nhất dạng.”
Thuấn gian, tha khán trứ mã nhĩ phúc đích kiểm hắc khởi lai liễu, kỳ nhan sắc thâm độ trực bức bố lôi tư.
“Tại vi vi tư lai minh bất bình?” Tha song thủ bão hung, đĩnh khởi liễu đan bạc đích hung thang.
Bối ni tư đệ nhất thứ giác đắc, bất quản thị tha hoàn thị ba đặc, tại phi thiên tảo trửu thượng phi hành đích thời hầu chân đích bất hội bị xuy tẩu mạ? Tha môn khả chân thị đan bạc, mã nhĩ phúc chỉ bỉ tha cao xuất liễu nhất điểm, chí vu ba đặc, ứng cai bỉ tha hoàn yếu ải nhất điểm.
“Bất, ngã kỳ đãi trứ nâm dụng quang luân 2001 đả bại cứu thế chủ đích tràng cảnh.” Tha kế tục dụng na chủng ngữ điều thuyết trứ thoại.
Giá thứ đối phương một hữu đáp lý tha, tha chỉ thị nhất nữu đầu, phát xuất nhất thanh lãnh hanh, tựu đối cao nhĩ hòa khắc lạp bố thuyết: “Ngã môn tẩu!”
Chí vu bố lôi tư? Nga, cương tài tha hòa nhất cá tư lai đặc lâm đích tam niên cấp nữ sinh nhất phách tức hợp, cư thuyết yếu nhất khởi khứ thảo luận mỗ chủng ma chú, tảo tựu tẩu liễu.
Bối ni tư giác đắc tha môn thảo luận đích khẳng định bất hội thị ma chú.
Cật quá ngọ phạn chi hậu, đa mễ ni khắc hựu bào khứ giải cấu na vị tam niên cấp đích lạp văn khắc lao liễu, nhi bối ni tư tắc du nhàn địa cuống trứ thành bảo —— tự tòng kiến thức quá liễu na gian mật thất chi hậu, tha tựu giác đắc giá tọa cổ bảo lí khẳng định hoàn hữu kỳ dư đích bất vi nhân tri đích mật thất, như quả khai phát xuất lai, dĩ hậu hoặc hứa hội hữu dụng.
Tha tẩu đáo nhất cá quải giác xử, hốt nhiên thính đáo liễu thục tất đích tranh chấp thanh.
“Hạ nhất thứ! Ẩu…… Hạ nhất thứ, ngã nhất định yếu bả mã nhĩ phúc biến thành nhất điều tị thế trùng!” Thuyết thoại đích ứng cai thị vi tư lai, nhân vi đối phương tại nhất biên ẩu thổ nhất biên thuyết thoại.
Nhiên hậu tái tòng nhĩ chủy lí thổ xuất lai mạ? Bối ni tư câu khởi chủy giác, tại tâm lí trào lộng đáo.
“Ngã tòng lai một hữu tưởng quá thuần huyết hòa hỗn huyết hoàn hữu ma qua vu sư trực tiếp đích địa vị soa cự giá dạng đại!” Thị hách mẫn, khán dạng tử mã nhĩ phúc thuyết liễu thập ma nan thính đích thoại, bối ni tư giác đắc mã nhĩ phúc duy nhất thiện trường đích tựu thị khả dĩ thuyết xuất ngũ chủng dĩ thượng vũ nhục ma qua vu sư đích hình dung từ.
“Ngã thuyết quá liễu, giá một hữu thập ma! Nhĩ khán khán nạp uy long ba đốn, ẩu…… Tha khả thị cá thuần huyết, khả tha liên kham qua đô bất hội lộng!”
Thính đáo tự kỷ ca ca bị đề đáo, hoàn thị dĩ giá dạng đích phương thức, bối ni tư thuấn gian cảm giác hữu nhất cổ nộ hỏa dũng thượng tâm đầu.
“Bối, bối ni tư……” Tối tiên phát hiện tha đích thị ba đặc, tha trướng hồng liễu kiểm, kết kết ba ba địa hòa bối ni tư đả liễu cá chiêu hô.
Bối ni tư khán đáo liễu dam giới đích đình hạ lai thuyết thoại đích hách mẫn hòa vi tư lai, tha diện vô biểu tình đích tảo quá liễu hách mẫn khai thủy phiếm hồng đích kiểm giáp, tối hậu đình tại liễu vi tư lai đích kiểm thượng.
Hồng đầu phát, tước ban, thô thủ trường thối, nã trứ nhất căn phá ma trượng. Tha lộ xuất nhất cá điển hình đích tư lai đặc lâm thức đích tiếu dung, tha khả dĩ tại tâm lí nhận vi, vi tư lai gia để chế thuần huyết thị nhân vi tha môn căn bổn tựu bất năng tố đáo tượng nhất cá thuần huyết quý tộc na dạng sinh hoạt mạ?
“Hoặc hứa, nhĩ hoàn vong ký liễu thuyết, khán khán nhĩ tự kỷ? Nhất cá thuần huyết đích vi tư lai, chỉ năng nã ma trượng nhượng tự kỷ thổ tị thế trùng?” Tha câu khởi nhất cá ác ý đích tiếu dung, bối ni tư tịnh bất tri đạo tha hiện tại đích biểu tình tượng cực liễu mã nhĩ phúc.
La ân hựu cử khởi ma trượng, khước hựu hữu ta trì nghi địa phóng hạ, cương tài hách mẫn hoàn thuyết trảo nạp uy đích muội muội bang mang, nhân vi tha tri đạo đích ngận đa, khả thị nhất chuyển nhãn tha tựu bả tha đắc tội liễu.
“Tưởng nhượng ngã bang mang?” Tha khán minh bạch liễu đối phương đích thần sắc, nhất đẩu thủ oản: “Phóng đại tăng lượng!”
Nhất đạo hoàng quang đả tại liễu la ân đích thân thượng, bối ni tư tiếu khởi lai: “Bang hoàn liễu.”
Thuyết trứ, tha thi thi nhiên địa chuyển thân, lưu hạ liễu mục trừng khẩu ngốc đích tam nhân tổ.
Hoàn một đẳng tha tẩu viễn, tựu thính đáo tẩu đạo lí truyện lai đích kinh khiếu thanh.
“La ân! Vi thập ma nhĩ nhất thứ thổ xuất liễu lưỡng điều?! A! Hảo đại đích tị thế trùng!” Thị hách mẫn đích thanh âm.
“Khoái khứ y liệu dực!” Thị ba đặc đích thanh âm.
Tha bả ngoạn trứ ma trượng, trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí.
“Nhĩ đối vi tư lai tố liễu thập ma?” Đức lạp khoa tòng giác lạc lí tẩu xuất lai, tha lộ quá giá lí đích thời hầu cương hảo khán đáo liễu sở hữu tình tiết.
Bối ni tư hữu điểm ý ngoại: “Nhất cá phóng đại chú hòa tăng lượng chú, năng nhượng tha tại tối đoản đích thời gian nội thổ hoàn tị thế trùng.”
Tha vô ý thức lộ xuất lai đích tiếu dung nhượng đức lạp khoa hữu điểm chinh chung, ký ức lí giá cá long ba đốn tòng lai một hữu giá ma khinh tùng đích tiếu quá, tha tại tha diện tiền vĩnh viễn thị nhất phó tùy thời chuẩn bị tiến công đích dạng tử.
“Nhĩ khứ na, mã nhĩ phúc?” Tha chuẩn bị khứ hưu tức thất nã thư, hạ ngọ thị biến hình khóa, bất năng trì đáo.
Mã nhĩ phúc tựu tượng thị tri đạo tha yếu khứ na nhất dạng, lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Ngã hòa nhĩ nhất khởi tẩu.”
Sáp nhập thư thiêm
Hộ đoản a, tư lai đặc lâm tối đại đích ưu điểm tựu thị hộ đoản > sở dĩ đối vu tha năng đương thượng cách lan phân đa cấp trường ngã chỉ năng thuyết thị lão đặng khai ngoại quải liễu, cấp phượng hoàng xã đích trọng thị chi trì giả tẩu hậu môn liễu…… Chân đích bất tri đạo vi thập ma hách mẫn hội khán thượng tha…… Tiểu long, nhĩ phát hiện mạt kim sâm di tình biệt luyến liễu mạ? Thập ma? Nhĩ tối cận đích tinh lực đô tại quan sát bối ni tư thân thượng? Tiểu tâm ngã cáo tố nạp uy yêu, nhượng nạp uy khiếu lai phúc toản nhĩ bị oa? Tát đóa tiểu hoa, nhĩ tựu hội phát hiện mỗ thiên tiểu long biến đắc thể thiếp liễu……【 hảo gian nan đích nhậm vụ…… Tiểu cửu đích chuyên lan ( phác đáo đả cổn cầu điều hí ):Cửu âm bạch cốt trảo
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
