Ảnh hậu đích cổ trang hí

Võ lâm đại hội tại lâm châu cử hành, nhi an dương thị khứ lâm châu đích tất kinh chi lộ. Hiện hạ, ly thi nhất hành nhân tiện chiết hồi an dương, cản vãng lâm châu.
Giá nhất thứ, nhân trứ ly thi ưu tâm ca ca, sở dĩ trung đồ tịnh một hữu hưu tức. Nhất lộ vô thoại trực đáo tam thiên hậu đáo đạt lâm châu.
Do vu nhất hệ liệt đích thứ sát, liệu thương, kinh hách, tức sử ly thi tâm trí kiên định, đãn giá cụ thân thể khước thậm thị nhu nhược. Nhân thử ly thi diện sắc nhất trực đái trứ bệnh thái đích thương bạch, chỉnh cá nhân yêm yêm đích một hữu tinh thần. Thi ảnh nhất trực đam tâm tiểu tỷ thân thể cật bất tiêu, hựu thụ liễu kinh hách, bổn tưởng đồ trung mạn mạn cản lộ, tái trảo gia khách sạn, nhượng tiểu tỷ hảo hảo hưu tức. Một tưởng đáo ly thi nhượng đại gia liên dạ cản lộ, liên mã xa đô một hạ quá. Vu thị khuyến trứ ly thi tại kiệu trung bổ miên. Chỉ thị hiện hạ hữu hứa đa bất giải chi xử, ly thi tịnh bất năng thụy trứ, chỉ năng bế thượng nhãn giả mị. Hậu lai tác tính tĩnh hạ lai tương cận nhất cá nguyệt đích kinh lịch tế tế nã lai thôi xao.
Đãi đáo liễu lâm châu, dĩ cận hoàng hôn. Ly thi dĩ tương tối cận phát sinh đích sự lý xuất liễu thất thất bát bát. Sở vi giả bất ngoại hồ lợi ích nhị tự, đãn phân danh dữ tình nhi dĩ. Tự kỷ định thời ngại trứ mỗ ta nhân đích nhãn liễu.
Nhất tiến thành môn, tiện hữu đồng ly thi thân biên đích thị vệ trang phẫn tương tự đích nhân thượng tiền lai nghênh tiếp. Chuẩn bị đái lộ đáo phượng gia tại lâm châu đích phủ để.
Ly thi tịnh vị khán kiến ca ca bất do đắc hữu ta ảm nhiên. Na lai nghênh tiếp đích nhân quán thị hội sát ngôn quan sắc đích nhân, tiện đạo: “Tiểu tỷ, thiếu trang chủ tự tam nhật tiền tri hiểu nâm yếu lai lâm châu đích tiêu tức hậu, tiện trứ nhân tương tiểu tỷ đích phòng gian lí lí ngoại ngoại thanh lý liễu nhất biến, hựu nhượng án chiếu minh hoa sơn trung tiểu tỷ đích phòng gian bố trí đích nhất mô nhất dạng, thuyết thị phạ tiểu tỷ lai đáo sinh địa thụy bất an ổn.”
Ly thi nghi hoặc đạo, “Ngã hà tằng tại giá lí trụ quá? Chẩm hội hữu ngã đích phòng gian?”
Na nhân đạo: “Tiểu tỷ hữu sở bất tri, phượng gia tại các địa đích phủ để, đô thị chuyên môn bị hữu tiểu tỷ đích phòng gian đích.”
Ly thi tưởng trứ ca ca như thử vi tự kỷ trứ tưởng, tâm trung bội cảm ôn noãn.
Na nhân sấn cơ đạo: “Tiên tiền thiếu trang chủ bổn thị thân tự tại thứ đẳng hầu tiểu tỷ đích, bất tưởng thạch minh chủ hữu cấp sự soa nhân thỉnh thiếu trang chủ tiền khứ thương nghị. Giá tài danh tại hạ tại thử đẳng hầu tiểu tỷ.”
Ly thi tiếu trứ đạo: “Tân khổ nhĩ liễu, tiền diện đái lộ ba.”
Na nhân cung thân hành lễ hậu, toại đái lĩnh chúng nhân khứ vãng phượng phủ.

---------------------------------------------------------

Ly thi hiện hạ thị mãn tâm hoan hỉ, phao cá táo hậu mỹ mỹ đích thụy trứ giác. Nhi đối vu chính tại thiên hạ minh trung phó yến đích các vị, thật tại khổ bất kham ngôn.
Đảo bất thị thái hào bất hợp khẩu vị, dã tịnh phi vũ đạo bất cú duyệt mục. Nhi thị minh minh thị ôn noãn đích xuân quý, thiên thiên tại tọa chư vị đô cảm giác như trụy băng diếu. Bất do đắc thâu nhãn khán chính diện vô biểu tình đoan tọa tại tọa vị thượng đích phượng tê sơn trang thiếu trang chủ. Kim thiên đích nhất đại chủ giác. Ngân bạch phát ti thị phượng tê sơn trang lịch nhậm trang chủ đích tượng chinh, tha nhất thân khí chất thanh lãnh nhi u hàn. Minh minh hòa bình nhật lí nhất dạng đích diện vô biểu tình, đãn kim thiên chẩm đích cảm giác phúc mãn băng sương?
Lánh ngoại lưỡng vị chủ giác, phân biệt thị bạch gia công tử bạch mộc phong, dữ sở gia gia chủ sở ca. Giá lưỡng cá nhân câu đô thiển tiếu trứ khán trứ ca vũ, phẩm trứ giai hào, tự hồ vị tằng thụ đáo ảnh hưởng bàn.
Nhược thị bình thời, giá chủng yến hội phượng lưu băng tự thị hữu đích thị nại tâm, chỉ thị hòa muội muội bỉ khởi lai, giá chủng loại tự vu tiếp phong đích yến tịch tịnh bất trị nhất đề. Khả thiên thiên thạch trung kiếm ( đại võ lâm minh chủ ) phái nhân lai thuyết hữu yếu sự, nhượng tha bất đắc bất lai. Tưởng đáo giá, lưu băng chu vi đích không khí tự hồ đô khai thủy kết băng liễu.
Tọa tại chủ vị thượng đích thạch trung kiếm ủy thật hữu ta nạp muộn, bình nhật giá thiếu trang chủ, tịnh phi như thử bất hỉ yến hội giả nha.
Chung vu đẳng đáo yến hội kết thúc, phượng lưu băng ti hào bất lý thượng lai phàn đàm đích nhân quần, kính tự vận khởi khinh công ly khai.
“Phượng gia thiếu trang chủ?” “Bạch mộc phong” khán hướng bàng biên đích nhân đạo.
Sở ca lại lại đích tiếu liễu tiếu, đạo: “Phượng gia bất hội tùy ý sáp thủ giang hồ trung đích sự, giá thứ chỉ thị lai tố cá kiến chứng nhi dĩ.”

Tái thuyết giá nhất biên, phượng lưu băng cản hồi phượng phủ đích thời hầu, dĩ thị thâm dạ. Tha tịnh vị hồi tự kỷ phòng gian, nhi thị kính trực tẩu hướng ly thi đích phòng gian.
Thi ảnh chính thủ tại ly thi đích ngoại gian, kiến thiếu trang chủ tiến lai, tiện vi nhất cung thân khinh thanh đạo: “Thi ảnh bái kiến thiếu trang chủ.”
Phượng lưu băng cước bộ vi đốn, tùy tức mãn ý đích điểm điểm đầu, sĩ cước tiến liễu nội gian.
Ly thi chỉnh cá nhân khỏa tại nhuyễn nhuyễn đích cẩm bị trung, chỉ lộ xuất nhất cá tiểu tiểu đích não đại. Nguyệt quang thấu quá song hộ sái tại ốc nội, sử ly thi tinh trí đích tiểu kiểm mông thượng liễu nhất tằng khinh nhu đích sa.
Phượng lưu băng nhất song hàn tinh tự đích mâu tử tại xúc cập ly thi na minh hiển sấu liễu nhất quyển đích tiểu kiểm thời uẩn mãn liễu tâm đông. Tức sử ngận cao hưng muội muội đam tâm tự kỷ, đãn chỉ yếu nhất tưởng đáo muội muội thị nhân vi tự kỷ nhi bất cố thân thể nhật dạ cản lộ, na cao hưng tựu hóa vi liễu đối tự kỷ đích mai oán.
Phượng lưu băng hưởng khởi liễu cương xuất sinh đích thi nhi, tha hữu nhất đầu phiêu lượng đích ngân phát. Phượng gia mỗi nhất đại đô hội hữu nhất danh ngân phát giả, tha tương hội thị chỉ định đích hạ nhất nhậm trang chủ. Đãn thùy tằng tưởng đáo, giá nhất đại cánh nhiên hữu lưỡng cá nhân đô thị ngân phát. Phụ mẫu tại lưỡng cá nhi nữ trung nan dĩ quyết trạch, hựu phạ nhật hậu lưỡng nhân nhân thử bất hòa. Hậu lai hoàn thị tuyển trạch liễu thân vi nam nhi thân đích phượng lưu băng, nhi dụng dược tương ly thi đích ngân phát tiêu liễu khứ.
Tự na dĩ hậu, thi nhi đích thân thể tiện vô bỉ đích thúy nhược, phụ mẫu canh thị tương tha phủng tại thủ tâm lí đông. Lưu băng na thị dĩ kinh lục tuế liễu, tự thị ký sự đích. Tha tri đạo thị nhân vi tự kỷ đích duyên cố tài hại đắc muội muội tổng thị sinh bệnh, sở dĩ tha khai thủy sủng trứ tha, đông trứ tha. Phát thệ yếu hảo hảo bảo hộ tha nhất bối tử.
Hậu lai, ly thi bị cô cô đái tẩu, thân thể tiệm tiệm địa điều dưỡng đích bất thác. Lưu băng giác đắc mỗi cá nguyệt khứ khán muội muội đích nhật tử, thị tha tối khai tâm đích thời hầu. Tha bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, bổn lai nhân vi quý cứu nhi bảo hộ tha đích tâm biến thành liễu bất do tự chủ đích bảo hộ. Bất tưởng khán tha thương tâm nan quá, chỉ hi vọng tha năng tượng hiện tại nhất dạng, bất tri thế sự, vô ưu đích quá nhất bối tử.
Lưu băng tại ly thi sàng biên đãi liễu tiểu bán cá thời thần. Tha cương nhất tẩu, ly thi tiện tranh khai liễu nhãn tình. Nhất hội nhi phục hựu bế thượng, điềm điềm đích nhập thụy.

Dực nhật tảo thần
Ly thi tại thi ảnh đích tý hầu hạ tẩy sấu hoàn hậu, lai đáo phạn thính. Lưu băng tảo dĩ tại phạn trác thượng đẳng hầu, kiến ly thi quá lai, nhãn thần thuấn gian biến đắc ôn hòa sủng nịch.
“Ca ca” ly thi phác đảo lưu băng thân thượng, khai tâm đích hoán đạo.
“Ân” lưu băng đích tảng âm uẩn trứ nhất ti ôn nhu. Thuận tiện tương ly thi an trí đáo bàng biên đích đắng tử thượng. Thịnh liễu nhất oản chúc phóng đáo tha diện tiền, đạo: “Tiên hát điểm chúc, đô thị nhĩ hỉ hoan đích.”
Ly thi quai xảo đích ứng liễu, dụng chước tử tiểu khẩu tiểu khẩu đích hát trứ.
Quá liễu nhất hội nhi, phân vi tiệm tiệm hữu ta áp ức. Lưu băng tái thứ khai khẩu, thanh âm trung đái thượng liễu nhất ti nghiêm lệ, “Thi nhi, nhĩ chẩm ma khả dĩ như thử nhậm tính, bất hảo hảo thính thoại hồi sơn trang, hoàn hào bất cố tích tự kỷ đích thân thể nhật dạ cản lộ.”
Lưu băng khán trứ ly thi phiết trứ chủy, nhất song ủy khuất đích đại nhãn trực trành trứ tự kỷ, na mô dạng hảo bất khả liên. Chỉ khiếu tha hữu tái đa đích trách bị dã thuyết bất xuất khẩu liễu. Tối hậu chỉ năng thán liễu khẩu khí, đạo: “Hạ thứ thiết mạc tại hồ lai liễu. Cật phạn ba.”
Ly thi thảo hảo đích cấp ca ca dã thịnh liễu nhất oản chúc, khí phân tái thứ hòa hài liễu khởi lai.

Cật quá phạn hậu, lưu băng xuất môn cản vãng thiên hạ minh. Kim nhật thị võ lâm đại hội triệu khai đích nhật tử. Ly thi tự nhiên tưởng cân khứ thấu thấu nhiệt nháo đích, vu thị tát liễu hội kiều, tiện thuận lý thành chương đích hòa ca ca nhất khởi tọa tại liễu mã xa thượng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn