Ảnh hậu đích cổ trang hí

Ly thi cân tùy ca ca đáo đạt thiên hạ minh thời, hiện tràng đáo xử đô thị giang hồ nhân sĩ, chính trung gian hữu cá phương hình lôi đài.
Thử thời tảo hữu đẳng trứ đích nhân đái trứ nhị nhân tiến nhập chuyên tọa.
Tây ngu tử nhiên tại tạc vãn đích yến hội thượng khán kiến phượng lưu băng thời tiện tri đạo kim nhật cực hữu khả năng ngộ kiến ly thi. Tất cánh phiêu âm lâu sưu tập đích tư liêu trung, phượng lưu băng cực vi đông ái muội muội. Nhất cá đa nguyệt tiền tha bổn vi liễu đóa tị truy sát đào đáo liễu minh hoa sơn phụ cận vi ly thi sở cứu. Hậu do phiêu âm lâu truyện lai đích tiêu tức tri hiểu ly thi tiện thị phượng tê sơn trang đích tiểu tỷ, tịnh thả thị thần y lãnh ngọc dao đích đắc ý đệ tử. Vu thị đả toán tương kế tựu kế, nhược năng đoạt đắc tha đích phương tâm, tựu năng nhất tiễn song điêu, kí đắc thần y, hựu năng hữu phượng tê sơn trang tương trợ.
Nại hà thời gian thái đoản, nhi ly thi hựu đan thuần đích khẩn. Tất cánh tự kỷ yếu tố đích sự hoàn hữu ngận đa, chỉ đắc ly khai.
Bất nhiên, chân bất tri hãm hạ khứ đích thị thùy.
Chỉ thị hiện hạ, hữu vô phượng gia tương trợ, đối ngã dĩ vô thái đại ảnh hưởng. Huống thả sở ca dã thuyết phượng gia bất hội đạp túc giang hồ phân tranh, canh hà huống hoàng tộc? Tự kỷ biến trang vi mộc phong lai tham gia giá thứ võ lâm đại hội, thật tại bất nghi hữu thái đa khiên xả.
Giá biên, hóa vi bạch mộc phong đích tây ngu tử nhiên tâm tư bách chuyển. Na biên ly thi dã thâu thâu tương tại tọa đích nhân quan sát liễu nhất biến. Chủ tọa thượng đích tất nhiên thị tạm đại võ lâm minh chủ đích thạch trung kiếm, na biên đích bạch y công tử tắc thị bạch gia đích nhân, chỉ thị thân hình chẩm đích như thử nhãn thục? Nhi nhất thân sinh nhân mạc cận khí tức đích hắc y kính trang nữ tử, bất chính thị lộ thượng sở ngộ kiến đích nhân mạ? Khán lai quả nhiên thị mộc gia đích nhân. Lánh ngoại hoàn hữu nhất trác tọa trứ nhất vị tuấn mỹ đích nam tử hòa nhất vị dung nhan nhu mỹ đích nữ tử, tưởng lai bất thị sở gia tiện thị vân gia đích nhân liễu.
Chỉ thị kỳ quái, na nữ tử chẩm đích tần tần đả lượng tự kỷ? Ly thi diện thượng bất hiển, đối trứ mộc tử ngôn tiếu bì đích tiếu tiếu. Mộc tử ngôn đệ nhất nhãn khán kiến ly thi xuất hiện tại thử địa, đảo thị kinh nhạ liễu nhất hạ. Hậu lai kiến ly thi hướng tha vi tiếu tiện điểm liễu điểm đầu dĩ hồi ứng.
Lưu băng khán kiến giá tràng cảnh, vấn đạo: “Thi nhi chẩm đích nhận thức mộc gia đích nhân?”
“Lộ thượng mộc tỷ tỷ bang trứ đả thối liễu sát thủ, sở dĩ...” Hoàn vị thuyết hoàn tiện mãnh đích đốn trụ liễu. Khán trứ lưu băng thiết thanh đích kiểm sắc tiểu tiểu thanh đích đạo: “Ca ca, ngã, tịnh một hữu một sự. Dã bất thị hữu ý man nhĩ đích. Tựu thị...”
Lưu băng đả đoạn liễu ly thi đích thoại, “Hồi khứ tái giáo huấn nhĩ.”
Nhi giá biên, thạch trung kiếm dĩ phát biểu hoàn nhất tràng khảng khái kích ngang đích diễn giảng. Vô phi thị giá thứ bỉ võ quyết xuất thắng giả, tại dữ thạch trung kiếm nhất giác cao hạ, tối chung thắng giả tức vi võ lâm minh chủ, đái lĩnh chúng nhân vi tiễu ma giáo. Bỉ võ chung vu khai thủy.
Kỳ thật đệ nhất nhật tịnh một thập ma hảo khán đích. Nhân vi đại đô thị nhất ta võ công bất hảo đích nhân đích đào thái tái. Thượng lai nhất cá đả phi lánh nhất cá, như thử tuần hoàn nhi dĩ. Khán lai chân chân đích cao thủ hoàn tại minh thiên. Nhân thử, ly thi vô liêu đích đô khoái thụy trứ liễu. Nhi khán tự gia muội muội cường xanh đích như thử tân khổ đích ca ca, tác vi nhất cá muội khống, tự nhiên thị lập tức hướng thạch minh chủ thuyết nhất thanh hậu tiện trực tiếp đả đạo hồi phủ liễu.
Tây ngu tử nhiên đãi tha môn tẩu viễn hậu, khán trứ đối phương đích tọa y, tưởng trứ cương tài ly thi tiểu não đại nhất điểm nhất điểm đích, bất giác chủy giác đái thượng liễu tiếu dung.
Sở y y giá thứ dã triền trứ ca ca cân liễu lai, tự thị khán đáo liễu giá nhất mạc, bất giác hữu ta tâm thống. Tự kỷ vi liễu bang trợ tha nhi học tập dụng độc, thậm chí khai thủy học trứ xử lý gia tộc sự vụ, đô bất tằng hoán lai tha như thử đích quan chú.

Nhi hồi đáo phượng phủ đích ly thi nhất hành nhân hoàn một tiến môn, quản gia tiện cấp cấp địa nghênh liễu xuất lai. Tha mãn đầu đại hãn, “Thiếu trang chủ, tiểu tỷ, hữu khách nhân lai liễu.”
Lưu băng dữ ly thi lập tức cản vãng đại thính. Chỉ kiến nhất nhân chính đoan tọa tại y tử thượng, nhất tập tố sắc y sam, toàn thân thượng hạ tịnh vô nhất điểm điêu sức, ngũ quan tinh trí do như họa trung tẩu xuất đích tiên tử. “Thanh thủy xuất phù dung, thiên nhiên khứ điêu sức” giá cú thi tựu thị vi tha sở tả.
Ly thi khán kiến lai nhân, thật thị đại đại kinh nhạ liễu nhất phiên. Giá bất chính thị tổng bất kiến nhân ảnh đích lãnh ngọc dao, tha đích thần y cô cô mạ?
“Tiểu di, nâm chẩm đích đáo giá lai liễu?” Ly thi kinh hỉ đích đạo.
Lãnh ngọc dao khán kiến nhị nhân, dã bất đa thuyết, trực tiếp lạp trứ ly thi, tẩu hướng nhất cá phòng gian. Cấp cấp địa đạo: “Giá ta dĩ hậu tái thuyết, nhĩ tiên lai khán khán tịch nhi.” Ly thi giá tài phát hiện lãnh ngọc dao diện sắc trứ thật tiều tụy, hựu thính đắc lãnh tịch đích danh tự, thật tại thị nhất đầu vụ thủy. Chỉ thị tái kiến đáo lãnh tịch đích na nhất sát na, nhất thiết nghi hoặc đô bị phao đáo liễu não hậu. Nhân vi, tha thật tại vô pháp tương diện tiền sàng thượng giá nhân hòa na kiều mỹ như hoa đích lãnh tịch liên hệ khởi lai.
Phảng phật tạc nhật, tha hoàn tại thân biên tát trứ kiều, nhất trương hoa bàn kiều diễm đích kiểm thượng hoặc sân hoặc hỉ. Thời nhi linh động thời nhi dụ hoặc đích mâu tử tổng thị sung mãn trứ sinh cơ.
Nhi hiện tại, tha lưỡng giáp cập nhãn khuông thâm thâm địa hãm liễu hạ khứ, kiểm thượng hào vô huyết sắc, thương bạch đích do như sài hỏa nhiên tẫn đích yên hôi, đáp tại ngoại diện đích thủ sấu cốt lân tuân, năng thanh tích đích khán kiến thanh tử sắc đích huyết quản. Khí tức vi nhược địa tựu hảo tượng hạ nhất thuấn gian tựu hội một hữu nhất dạng.
Ly thi phi khoái đích phác đáo sàng biên, tiểu tâm dực dực đích kiểm tra giả lãnh tịch đích thân thể, tha bả thủ đáp tại ly thi oản thượng, cảm thụ trứ na kỉ hồ một hữu đích mạch bác.
“Chẩm ma hồi sự?” Ly thi thanh âm ngận khinh, tượng thị phạ kinh tỉnh thập ma tự đắc. Nhất trực trạm tại nhất biên đích lưu băng bất do đắc trứu liễu trứu mi.
Lãnh ngọc dao trầm mặc liễu nhất hạ, đạo: “Thị ngã bất hảo, nhượng tịch nhi khứ tuyết nguyên bang ngã trảo nhất chủng dược thảo, một tưởng đáo ngộ đáo nhất quần huyết lang đích vi công.....”
Ly thi sĩ đầu khán trứ lãnh ngọc dao, nhãn khuông hồng hồng đích, tha ngạnh yết trứ khinh khinh địa đạo “Tiểu di khoái biệt tự trách liễu, nâm bỉ thùy đô đam tâm tỷ tỷ. Một sự đích, ngã hội y hảo tỷ tỷ.”
Ly thi phân phù nhân hạ khứ bị hảo dược dục, hựu thủ xuất nhất cá từ bình, tiếp liên vi lãnh tịch phục hạ lưỡng lạp cửu chuyển hoàn hồn đan. Tài tương kỳ phóng tiến dục dũng trung, hậu hựu thân tự khứ dược phòng tiên dược.
Ly thi nhất biên tiểu tâm chưởng ác trứ hỏa hầu, nhất biên tưởng trứ kiến đáo lãnh tịch liễu vô sinh khí thời, tâm lí na chủng khí phẫn hòa nhất ti hại phạ. Một tưởng đáo tự kỷ dã hữu giá dạng đam tâm nhất cá nhân đích nhất thiên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn