A ~~~ a ~~~!!! Hảo kích động hảo kích động!! ( ai, ngã phát hiện ngã hảo tượng mỗi thứ đích khai đầu đô thị giá dạng đích kê huyết thức ngữ khí từ a!! ) tại phán vọng liễu 17 chương hậu, ngã môn đích chủ yếu CP nạp già hòa sa tả tiểu bồn hữu, chung vu hữu nhất thứ tượng dạng điểm đích hỗ động liễu! Giá cảm giác tựu tượng cửu hạn phùng cam lộ; tha hương ngộ cố cơ nhất bàn lệnh nhân hưng phấn!! Đãn thị, tòng giá JQ mãn mãn đích nhất chương lí, ngã dã phát hiện liễu nhất ta tiểu vấn đề…… Na tựu thị…… Nạp già đồng học đích tính cách…… Chân thị nhượng ngã điệt phá nhãn kính a!! Phá nhãn kính a!! Nhãn kính a!! Kính a!! A!! Thủ tiên, nhân thị nhĩ nhưng hạ khứ đích đối ba? Tuy nhiên một hữu trực tiếp thuyết minh nhân hậu lai thị nhĩ cứu đích, đãn thị sa tả tiểu bồn hữu tỉnh lai đích thời hầu thị nhĩ tại sủng vật đích oa lí a!! Giá cá khẳng định hòa nhĩ thoát bất liễu càn hệ đích lạp!! Giá lí, ngã khả dĩ lý giải vi nhĩ thị đao tử chủy đậu hủ tâm, tuy nhiên nhượng tha khứ tử, đãn thị nhĩ kỳ thật hoàn thị xá bất đắc tha chân khứ tử đích. Chỉ thị ngã bất minh bạch, vi xá nhĩ yếu bả tha phóng đáo sủng vật đích oa lí ni?? Tại nhĩ tâm lí nhĩ giác đắc sa tả dã thị sủng vật mị? Nhiên hậu sa tả tiểu bồn hữu tỉnh lai hậu vấn vi xá tự kỷ một suất tử. Ngã dĩ vi nhĩ nhất định hội khốc khốc đích lược đái ưu tang tích hồi đáp “Tưởng tử bất thị na ma dung dịch đích sự.” Hoặc giả thị tà mị tích niết trứ sa tả đích hạ ba thuyết “Tưởng tử? Ngã khả dĩ thành toàn nhĩ. Bất quá yếu tiên nhượng nhĩ cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng nhất phiên…… Hanh hanh ~~” ( sát! Thùy hựu đả ngã??!! ) khả thị nhĩ chỉ thị diện than tích thuyết liễu cú “Hạ thứ ba”, nãi nan đạo bất tri đạo, sa tả giá cá thời hầu nội tâm tại bào hao: “Hạ thứ thập ma hạ thứ? Nhĩ thị giác đắc nhưng nhất thứ bất cú hoàn tưởng tái nhưng lão tử nhất thứ ma?” Tái hậu lai, sa tả đồng học vấn “Nhĩ bất thị nhân ba?”, Hảo ba, ngã giá lí yếu tiên phê bình hạ sa tả tiểu bằng hữu. “Sa tả nhĩ cá bổn bổn, nhĩ cá tiểu bạch si! Hữu nhĩ giá ma vấn thoại đích ma? Thập ma khiếu nhĩ bất thị nhân ba? Trạm tại nhĩ diện tiền đích giá cá hòa nhĩ hữu nhất dạng ngoại hình, thuyết trứ nhất dạng ngữ ngôn đích sinh vật, bất thị nhân hoàn năng thị xá a? Thần tiên? Yêu quái? Tinh linh? Giá dã tựu thị nạp già hàm dưỡng cú hảo, yếu thị tỷ tỷ ngã, nhất định hựu bả nhĩ tòng huyền nhai thượng nhưng hạ khứ nhất thứ.” Bất quá sa tả bổn bổn khả dĩ lý giải, cầu cầu thuyết liễu, tha hoàn một thích ứng liệp lang đảo thượng đích tình huống, đãn thị tác vi nhất chỉ lãnh băng băng đích tiểu công, nạp già nhĩ vi xá bất kế tục bảo trì nhĩ đích trầm mặc hoặc giả mạ hồi khứ “Nhĩ tài bất thị nhân, nhĩ nhất hộ khẩu bổn đô bất thị nhân.” Nhi thị nhất cú “Ngã thị ngư quái”. Khán đáo giá lí như quả thị ngã tại sa tả na cá vị trí thượng, nhất định thủ nhất hoạt tựu điệu hạ khứ liễu!! Nhĩ giá thị tại ký cừu a!! Nhĩ giá thị tại hồng quả quả tích thổ tào a!! Hoàn hữu tối hậu hậu, nhân gia tiểu sa tả y y bất xá tích vấn “Nhĩ hiện tại khứ na?” Nhĩ cư nhiên hồi đáp nhân gia “Hồi hải lí.” Hoàn tiếu! Hoàn tiếu!! Nhĩ đáo để thị hữu đa tiểu tâm nhãn, đa ký cừu, đa phúc hắc, đa muộn tao a uy!! Thiên lí chi ngoại Diễn xướng: Sa tả Ngã dĩ kinh khán khai, ngã tựu bất ứng cai, mạ nhĩ thị ngư quái Giá dạng tựu bất hội, bị thôi hạ huyền nhai, giá hội tài tỉnh lai Nhĩ tọa tại động ngoại, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi, cước đạp trứ thanh đài Ngã vấn nhĩ thị thùy, sơn động đích tử thần, thị ngã môn đối bạch * Bối hậu thị đức lạp khố đích tể, tọa thành nhất chỉnh bài Kinh đắc ngã nhất thanh khiếu xuất lai, soa điểm tựu hách hiết thái Giá ấu điểu tuy nhiên hoàn một trường khai, khước thị đại lực quái Dụng lực thải trứ ngã nhất điều thối, trừu đô trừu bất xuất lai Nạp già hoàn tại nhất biên tham quan, tiếu đích ngận khai hoài Thuyết thị luyện tập, bất dụng đam tâm, hội nã ngã đương tiểu thái * Niệm bạch Nhất quyền đả quá khứ hoàn dụng cước đoán, thối tổng toán trừu xuất lai Giá cá tiểu hỗn đản nhượng ngã lai điều giáo, ba chưởng phiến não đại Lánh ngoại na lưỡng chỉ khán giá tình huống, dụng cước lai bả ngã trọng thải Nạp già khán trứ nhiệt nháo khinh đả hưởng chỉ, bả ngã cứu hạ lai Niệm bạch hoàn * Trực lập đích huyền nhai, ngã đô bất dụng sai, khẳng định thượng bất lai Nhĩ trạm tại thân tiền, bả bối chuyển quá lai, biểu kỳ trứ quan ái Do dự dĩ bất tại, tự kỷ khiêu thượng lai, tu sáp dã phao khai Nhĩ đích tiểu man yêu, ngã đích song thối khai, khẩn khẩn giáp khởi lai * Nhĩ thuyết nhượng ngã biệt bão thái khẩn, nhĩ hoạt động bất khai Ngã khước chỉ năng khẩn lâu trứ nhĩ, cảm thụ nhĩ đích thân tài Nhĩ đích thủ chỉ thị như thử tiêm tế, nhan sắc hoàn ngận bạch Khước năng lao lao phàn trụ nham bích, cảm giác chân thị lệ hại Ngã hướng nhĩ đạo khiểm na cú ngư quái, nhĩ phóng ngã hạ lai Diện đối trứ diện thân thể tương ai, soa nhất điểm…… * Ngã thuyết tưởng khán nhãn nhĩ đích dung nhan, nhĩ vô thanh tị khai ‘ hạ thứ ’ thị nhĩ cấp đích đáp án, thị nhĩ khiếm ngã đích trái Na thị phủ khả dĩ giá dạng lý giải, nhĩ hoàn hội tái lai Cấp ngã khán thanh nhĩ na trương kiểm, tái nhất khởi khứ ái ái? ** Kim thiên thính đáo liễu cầu cầu thuyết tích “Phôi tiêu tức”, chân tâm tích giác đắc cao hưng!! ( ai u, ngã giá thị tại thuyết thập ma? ) sở dĩ hiện tại hữu điểm ngữ vô luân thứ, dã bất tri giá thiên bình đáo để đô thuyết liễu xá?!! Giá thị ngã đệ nhất thiên tòng đệ nhất chương tựu khai thủy tại truy đích văn! Khán trứ cầu cầu nhất chương chương tại nỗ lực mã tự, chân tâm tích tòng tâm để chi trì! Cầu cầu ngã môn ái nhĩ! Tuy nhiên giá cá đề tài thị nhĩ bất thục tất đích lĩnh vực, đãn thị ngã môn khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi đẳng!! Sở dĩ nhĩ khoái điểm canh tân ba!! Tối hậu đích tối hậu, ngã yếu nhục a!! Nhục a!! Nhục a!!!!