Tam quốc chân mật truyện

Bị giá khóc thanh nhất sấn, khí phân hiển đắc cực thị bất hảo, đồng nhi lập tại nhất biên, dã thị đề đề trừu khấp.

Phục tại bà bà tất thượng khóc nhất trận, tưởng nhất trận, tối hậu giác đắc tại sinh tử diện tiền khóc thành giá dạng, cấp nhân ấn tượng thật tại nọa nhược, nhiêu thị tri đạo tự kỷ khóc đích bất thị sinh tử, nhi thị ly biệt. Toại tương đầu sĩ khởi, đối trứ bà bà đạo: “Mẫu thân, nhược thị thân vi viên gia nhi lang, tại chiến tràng thượng diện đối sinh tử, năng khóc bất năng?”

Bà bà sát sát lệ ngân, đạo: “Viên gia đích nhi lang, tòng bất hội tại sinh tử diện tiền lạc lệ.”

Ngã đạo: “Na uyển nhược dã bất khóc, tựu toán phó tử, dã đương thị hi lang đích kiêu ngạo, ngận đa niên dĩ hậu hi lang nhưng hội tưởng khởi, uyển nhược lâm tử bất cụ, một hữu cấp viên gia đâu liễu cốt khí.”

Thính bãi giá thoại, bà bà tòng y tử thượng trạm khởi, tương ngã lạp khởi lai, định định đích khán trứ môn ngoại, sát điệu lệ ngân diện hữu tiếu ý, thanh âm kiên định: “Hảo a, hảo.”

Ngọ thời nhất quá, thành lâu thượng đích hàng chung ông ông tác hưởng, tại giá hỗn loạn đích nghiệp thành thượng phương bàn toàn hồi đãng, thính khởi lai thị na ma chấn nhĩ phát hội. Dữ thử đồng thời, viên phủ bị tằng tằng bao vi, quan đích nghiêm thật đích môn bị nhân chàng khai, nhất đạo noãn dương chiếu xạ tiến lai, hoảng đắc nhân nhãn đông, một hữu bán phân thư thích cảm.

Hữu nhân ảnh đáng trụ chiếu tiến lai đích quang tuyến, khôi ngô đích thân tư như đồng tác mệnh đích quỷ mị, tịnh bất năng nhượng nhân khán đáo tha đích anh dũng bất phàm.

Tha đích thân hậu đái trứ kỉ cá sĩ binh, kỳ trung nhất cá, ngã nhận đắc. Nhất niên tiền đích trung thu, bách hí ban tử lí xuy tiêu đích cửu nhất, na thời hầu nhất thân lam sắc y sam, lãng dật phi phàm.

Một tưởng đáo tha đầu kháo tào quân, ngã hoàn tằng dương ngôn bang đồng nhi liễu giá thung tâm nguyện, chuyển nhãn khước thành đối lập đích địch nhân.

Khôi ngô đích nam tử trực trực khán trứ ngã, thân hậu hữu nhân hoán tha thừa tương. Ngã hòa bà bà liễu nhiên đối thị nhất nhãn, tri đạo thử nhân tiện thị tào mạnh đức tào thao.

Bà bà tương ngã lạp đáo thân biên, đối thị trứ nhãn tiền nhất kiểm tham cứu đích tào thao, tịnh vị ngôn ngữ. Tào thao hốt nhiên tiếu nhan khai khẩu, đạo: “Viên phu nhân thân thể hoàn ngạnh lãng đắc ngận a.”

Bà bà chỉ thị hanh thanh, tịnh vị đáp ứng, tha khước dã bất não nộ, chuyển nhi đối trứ ngã đạo: “Giá vị mỹ nhân sinh đích uyển nhược thiền quyên, tiện thị chân gia ngũ tiểu tỷ chân uyển nhược ba?”

Tha tị trọng tựu khinh đích phiết khai viên gia, cố ý hốt lược ngã dữ viên hi đích quan hệ, thật tại nhượng nhân mạc bất thấu đáo để tại tưởng thập ma. Ngã chỉ thị bất cam tâm nhi dĩ, lương lương đạo: “Thừa tương giá thoại thác liễu, uyển nhược dĩ kinh giá tiến viên gia tiện thị viên gia thê tử, sinh thị viên gia nhân, tử thị viên gia đích quỷ, thừa tương dã đương xưng hô nhất thanh viên chân thị.”

Tha bất nộ phản tiếu, đạo: “Nhĩ đáo phân đích thanh sở.”

Ngã một hữu lý tha, chỉ thị đối trứ tha thân hậu đích cửu nhất điểm đầu, dĩ biểu kỳ thục nhân tương kiến, tuy nhiên đối lập khước dã thị vô khả nại hà. Tha tịnh một hữu biểu hiện xuất nhận thức ngã, tượng thị nhất cá mạch sinh nhân nhất dạng.

Bất cấm tại tâm lí thán đạo, quả nhiên thị lạc phách phượng hoàng bất như kê, gia phá nhân vong nhân nhân khi.

Cân tại tào thao thân hậu đích mưu sĩ hốt nhiên đạo: “Cửu văn chân tiểu tỷ tài hoa hoành dật, mạo mỹ như hoa, kim nhật nhất kiến quả nhiên như thử.”

Ngã chính tưởng phản bác lưỡng cú, khước bị bà bà lạp trụ, tương ngã đáng tại thân hậu. Tha thượng tiền nhất bộ, hốt nhiên tựu tiếu liễu, đối trứ tào thao đạo: “Uyển nhược thị hữu đại phú quý đích, viên hi phạ thị vô phúc tiêu thụ liễu.”

Đồng nhi tự thị giác sát đáo thập ma, mãnh địa sĩ đầu khán ngã, ngã đối tha tiếu tiếu điểm đầu, tha na bộ tẩu đáo ngã thân biên. Ngã phách phách tha đích thủ, đạo: “Đồng nhi, nhĩ phạ ma, nhượng nhĩ cân trứ đồng phó hoàng tuyền, thật tại thị đối bất khởi nhĩ.”

Tha bính mệnh diêu đầu, đạo: “Tiểu tỷ biệt thuyết giá thoại, đồng nhi nhất điểm dã bất ủy khuất.”

Hữu tỷ muội như thử, hữu phu quân như thị, tiện giác đắc thử sinh dã một thập ma hảo di hám đích, chỉ tưởng trứ dĩ tử tác kết dã bãi liễu.

Tào thao khán hướng giá biên, hựu đối mẫu thân đạo: “Na ma viên phu nhân đích ý tư?”

Bà bà lãnh tiếu đạo: “Như kim lão phụ thân vi chiến phu, na lí hoàn cảm đề thập ma điều kiện, nhược thị thừa tương khán đắc thượng uyển nhược, na thị uyển nhược đích phúc phân”

Ngã dữ đồng nhi đồng thời sĩ đầu khán hướng bà bà, đồng nhi khẩn khẩn toản trứ ngã đích thủ, thanh âm khiếp khiếp: “Tiểu tỷ……” Vọng trứ bà bà, cảm giác tâm khiêu đô tại tĩnh chỉ.

“Lão phụ tưởng dĩ uyển nhược, hoán viên gia nhất niên thái bình, thừa tương giác đắc như hà?”

Ngã dĩ kinh thính bất đáo tự kỷ đích thanh âm, chỉ giác đắc não đại lí ông ông tác hưởng, minh đường lí đích sở hữu sự vật đô biến đắc mô hồ, tàn niệm tại nguyên địa đê thanh nam nam “Mẫu thân, bất khả dĩ.”

Sát nhiên, thanh tiêu đích nam tử thanh âm tại thính trung hưởng khởi, “Phụ thân, hài nhi mục đổ chân tiểu tỷ mạo nhược thiên tiên, thật tại khả dữ lạc thần mật phi tưởng bễ mỹ, hài nhi nhất kiến khuynh tâm, tưởng thú tha vi thê.”

Giá thanh âm như đồng đương đầu nhất hát, trực bả ngã tòng tàn niệm trung lạp hồi, ngã định định đích khán trứ tha, na cá xuy tiêu đích nam tử nguyên lai bất hoán tác cửu nhất, cửu nhất quả nhiên chỉ thị tha đích hóa danh.

Phục hi quái tượng cửu cửu quy nhất nhất thuyết, hoán toán nhất hạ tiện thị phi tự, nguyên lai tha thị tào thao trường tử, tào phi tào tử hằng.

Quan khán nhãn tiền hí kịch hóa nhất mạc, ngã trứ thật một hữu thập ma tưởng pháp, tố chiến phu đảo hoàn bất như dĩ tử tác kết đích hảo.

Bị tào phi nhất phiên thoại thuyết lai, tào thao kiểm sắc tiện bất thậm hảo, mẫu thân khước dã bất khán ngã. Ngã tại tâm lí diêu diêu đầu, dĩ tái bất báo hoạt trứ đích hi vọng. Thi thi nhiên khai khẩu, đạo: “Dĩ uyển nhược nhất nhân, hoán thủ viên gia nhất niên thái bình, mẫu thân khảo lự thậm thị chu toàn, nhi phụ giác đắc thậm hảo.”

Bổn tựu bất tưởng từ biện, chỉ thị viên hi viễn tại u châu, nhược thị tha tri đạo giá kiện sự, cứu cánh hội chẩm ma tưởng? Nhi kim nhật chi sự, hựu hội dĩ hà chủng phương thức truyện vu tha nhĩ trung. Khả na ta đô bất trọng yếu liễu, nhất điểm đô bất trọng yếu liễu, bất quản kim thiên thị ngã tự nguyện xuất mại tự kỷ hoàn thị bị động xuất mại tự kỷ, chỉ phạ đáo tối hậu đô thị ngã tiên phụ tha.

Đối trì tịnh một trì tục thái cửu, nhất trụ hương đích thời gian túc khả dĩ giải quyết nhất thiết, tha môn bổn tựu bất thị nhàn hạ vô liêu tiền lai cật trà. Thoại thuyết đáo thử, tùy tại tào thao thân hậu đích binh sĩ tiện thượng tiền lai dục tương ngã đái tẩu, đồng nhi lạp trứ ngã đích thủ bất tùng khai, thê thê đạo: “Tiểu tỷ bất yếu đâu hạ đồng nhi.”

Ngã điểm điểm đầu, tương tha lạp đích canh khẩn, tòng kim thiên khởi ngã thập ma đô một hữu liễu, một hữu viên hi, một hữu gia, ngã chỉ hữu đồng nhi.

Lâm xuất môn, hựu hồi đầu khán khán bà bà, tha tinh thần ngận bất tế, nhãn lí dã một hữu thần thải, tử hôi nhất phiến. Ngã chuyển hồi thân, trọng trọng đích khái hạ đầu khứ, nhất hạ, lưỡng hạ, tam hạ.

“Mẫu thân, trân trọng, nhượng viên hi vong liễu ngã.”

Tha tương đầu nữu vu nhất biên, nã tụ tử khứ thí nhãn giác, một hữu hồi đáp.

Mạn mạn khởi thân, tại tối hậu khán khán ngốc quá nhất niên đích viên phủ. Viên hi, nhược hữu lai sinh, tái dữ quân thành thuyết, kim sinh duyên tẫn vu thử, mạc khả nại hà.

Bị quan tại hắc ám đích phòng tử lí, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, đồng nhi thuyết, hữu đích thời hầu tòng môn phùng thấu tiến lai đích thị mô hồ đích bạch quang, đại khái tựu thị bạch thiên.

Ngã vấn: “Na nhĩ khán đáo ngã môn bị quan kỉ thiên liễu?”

Tha tòng môn bàng ba quá lai, bài bài thủ chỉ đầu, đạo: “Đại khái hữu lưỡng thiên. Kỳ thật dã bất dụng khán môn phùng thấu tiến lai đích quang, tha môn dĩ kinh cấp ngã môn tống quá ngũ thứ phạn.”

Ngã điểm điểm đầu, đạo: “Đĩnh thông minh đích.”

Tha khán ngã bất chẩm ma cao hưng, hựu ai cận nhất điểm, đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ bất khai tâm.”

Ngã thị bất khai tâm, giá cá thời hầu chẩm ma khai tâm ni? Mặc liễu nhất trận, đạo: “Đồng nhi, nương thuyết nữ nhân yếu xuất giá tòng phu, khác thủ tam cương ngũ thường, ngã na lí tố thác liễu ma? Vi thập ma bà bà yếu giá dạng đối ngã.”

Hắc ám đích phòng gian khai thủy hãm nhập trầm tịch, ngẫu hữu thính đáo ngoại diện tất tốt đích cước bộ thanh.

Phòng môn ‘ chi nha ’ nhất thanh bị đả khai, sậu lượng đích quang tuyến thứ đắc nhân tranh bất khai nhãn, đãi nhãn tình thích ứng quang tuyến đích biến hóa, tài khán thanh nhãn tiền trạm trứ đích nhân.

Tha y cựu lam y biên tiên, mi mục đa liễu kỉ phân túc nhiên, thiếu kỉ phân lãng dật.

“Nhĩ bất tưởng giá cấp phụ thân.” Tha bất thị tại tương vấn, thị tại khẳng định.

Ngã trạm khởi thân lai dữ tha đối thị, lãnh thanh đạo: “Bất tưởng, khả ngã dã bất nguyện giá cấp nhĩ.”

“Nhân vi viên hi? Chân uyển nhược, viên hi tha hữu thập ma hảo? Tha đóa tại u châu bất cảm hồi lai, tri đạo nhĩ bị phu đích tiêu tức hoàn tại ngoại diện động phòng hoa chúc, tha tâm lí một hữu nhĩ.”

“Nhĩ hồ thuyết!” Chi sở dĩ hoàn năng bảo trì trứ hảo đích hàm dưỡng tại giá nhi cân tha thuyết thoại, thị nhân vi ngã giác đắc tha bất thị cá vô tình đích nhân, khả tha hiện tại trạm tại giá lí, để hủy ngã đích phu quân! Ngã lãnh lãnh khán tha, “Nhĩ thuyết đích giá ta ngã bất tương tín, viên hi đãi ngã cực hảo đích.”

Tha tự thị giác đắc vạn phân hảo tiếu, trào phúng đạo: “Vi lạp long thế lực, viên hi thú u châu đại hộ ngô gia tiểu tỷ vi thê, trì trì bất quy, tựu toán tha đãi nhĩ hảo dã bất quá thị khiểm cứu bãi liễu.”

Bất thị bất năng thừa thụ viên hi đích bối bạn, thủy chung thị vi lạp long thế lực, tài thú biệt nhân, ngã dã một hữu thập ma khả mai oán đích, tiện đạo: “Nam tử tam thê tứ thiếp dã thị bình thường, tức tiện tha thú liễu biệt đích nữ tử, hựu hữu hà phương?”

Hoặc hứa tha cảo bất đổng ngã đích minh ngoan bất linh, mi gian tiệm lộ nộ khí, trạm liễu nhất hội, tiện yếu chuyển thân ly khứ, lâm xuất môn đạo: “Chân uyển nhược, phụ thân dĩ kinh đồng ý tương nhĩ hứa ngã vi thê. Minh nhật ban sư hồi triều, nhĩ tựu tử liễu đối viên hi na phân tâm ba.” Tha đốn liễu đốn, hựu đạo: “Như quả nhĩ hoàn đối tha tồn hữu tình ý, ngã hữu đích thị bạn pháp nhượng tha sinh bất như tử.”

Mạch địa tưởng khởi nhất niên tiền hậu viện na tràng tương ngộ, tha dã tượng hiện tại giá dạng hung hữu thành trúc đích thuyết ‘ viên hi một hữu thập ma bổn sự năng thú nhĩ, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo đích. ’ giá nhất thiết, thị tha nhất thủ sách hoa đích ma, như quả thị na dạng, tha chân đích thị thái khả phạ liễu, viên hi căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ.

Tha tòng tha bố hạ đích hãm tịnh lí cứu liễu ngã, ngã bất năng thừa tha tình ý, khước dã bất năng hận tha, giá thị chẩm dạng đích nhất đoạn củ cát, dĩ hậu đích nhân sinh hựu cai chẩm ma khứ diện đối trứ tha.

Quang tuyến trọng tân bị mộc môn yểm tại thân hậu, nhãn tình tái độ thích ứng hắc ám hậu, kế nhi vô lực địa than tọa tại địa thượng, thị ngã bổn cai đích túc mệnh mạ? Quý bất khả ngôn đích mệnh vận tựu thị bị giá dạng vô tình đích chủy đả? Hòa đồng nhi bão tại nhất khởi, liên khóc đô giác đắc một hữu lực khí, chỉ hữu lệ thủy bất đình hoa quá kiểm giáp.

Dực nhật thanh tảo tiện bị nhân tòng hắc ốc lí lạp xuất lai, hữu nha đầu quá lai tương ngã hòa đồng nhi đái đáo phòng trung sơ tẩy, sơ tẩy quá hậu hữu tài chế đích tân y hoán thượng, chỉ thị tái tân đích y phục, dã sấn bất khởi nhất trương bi thương đích kiểm diện.

Viện tử lí nhưng hữu điểu minh, thụ thượng nhưng khai trứ hoa đóa, thậm chí hoàn thời thời phi quá nhất ta hồ điệp, khả tích giá ta toàn bộ đô một vãng nhật đích tiên hoạt.

Thính tùy hành đích nha đầu thuyết, nghiệp thành dĩ bị công hạ, tào thao ủy nhậm tào bân tạm thời tiếp thủ, kim nhật ly khai nghiệp thành, ban sư hồi triều.

Do nha đầu môn phù trứ thượng liễn, liễn trung vô nhân, khước bãi phóng trứ nhất loa thư quyển, nhất bả tử đàn tiểu chủy trà hồ, nhất cá tử đàn tiểu khẩu trà bôi.

Nhất cá xuyên trứ bích sam đích nha đầu tùy ngã hòa đồng nhi tọa vu liễn trung, tiếu trứ đối ngã đạo: “Phu nhân, đại công tử thuyết nhượng ngã tại giá bồi trứ nâm, đại công tử hoàn thuyết phu nhân bất tưởng khán kiến tha, tha thử hành kỵ mã tiện thị.”

Đồng nhi chủy lệ, thưởng tiên đạo: “Nhĩ hoán đích thị na gia phu nhân? Nhược thị viên phu nhân tiện đối liễu, nhược thị tào phu nhân, tựu thỉnh nhĩ hạ khứ.”

Na nha đầu tiếu tiếu, dã bất sinh khí, “Đồng tỷ tỷ hảo đại đích tì khí, dĩ hậu lưu châu na hữu thuyết đích bất đối đích, đồng tỷ tỷ khả đắc khinh mạ ta.”

Bất đắc bất thuyết lưu châu đích tì khí chân đích ngận hảo, tòng nghiệp thành đáo hứa xương nhất lộ, đồng nhi đối tha đô ngận bất hòa thiện, tựu toán tì khí tái hảo đích nhân, chỉ phạ dã hội diện sắc nan khán, đãn tha thủy chung đô thị tiếu kiểm tương nghênh, đáo tối hậu đồng nhi đích thái độ dã tựu một na ma cường ngạnh, hiện hạ hoàn thời bất thời đích hòa tha liêu liêu thiên.

Ngã đảo thị nhất lộ thượng một chẩm ma thuyết thoại, chỉ thị phiên trứ thủ trung đích thư quyển, tâm lí tưởng sự. Tưởng viên hi, tưởng bà bà, tưởng tào phi đích na ta thoại, tưởng tự kỷ dĩ hậu đích lộ yếu chẩm ma tẩu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn