[ mỹ nam đồng nhân ] yêu ma đại tác chiến

Tác giả:Doãn chân hi
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Khương tân vũ đích thản bạch chi mỹ nam bí mật yết xuyên


    Tràng diện nhất thời cương trì trụ liễu, uhey hòa hoàng thái kinh lưỡng cá nhân đích thái độ đồng dạng kiên quyết.

    Vu thị, đại gia đô bả thị tuyến điều chuyển đáo liễu khương tân vũ đích thân thượng, hi vọng tha lai tố xuất quyết đoạn.

    Khương tân vũ tịnh một hữu cấp trứ thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp, tha tiên thị hoàn cố liễu nhất chu, tương tràng trung các nhân đích tình thái tẫn thu nhãn để.

    Hoàng thái kinh đích cảnh cáo hòa trừng thị, uhey đích hi ký, giá ta đô tại tha đích dự liêu chi trung, phóng tại bình thời đích thoại, tha khả năng hoàn hữu điểm điều tiếu đích tâm tư.

    Nhiên nhi, duy độc cao mỹ nam nhãn để na nhất mạt đạm đạm đích kỳ cầu khước chân đích thị thứ thống liễu tha đích tâm.

    Yếu các dĩ tiền, tha nhất định bất nhẫn tâm khán trứ tha như thử nan quá, bất dụng tha minh thuyết, tảo tựu vi tha bài trừ vạn nan liễu.

    Đãn thị, kinh quá liễu na ma đa sự dĩ hậu, tha dĩ kinh quyết tâm yếu cải biến truy cầu tha đích sách lược liễu.

    Kí nhiên nhất vị địa đối tha hảo, tha đô bất nhất định khán đắc kiến nhất trực thủ hầu tại tha thân hậu đích ngã.

    Na ma, tựu nhượng tha tự kỷ mạn mạn địa đối thái kinh tử tâm ba!

    Nhân thử, khương tân vũ trang tác khán bất đổng tha môn đích nhãn thần, chỉ thị công chính vô bỉ địa tự thuyết trứ tự kỷ đích quyết định: “Thái kinh thuyết đích dã hữu đạo lý, kí nhiên tha kiên trì, na ma tựu na ma bạn ba! Uhey nhĩ phóng tâm, ngã hội tại nhất bàng chiếu ứng trứ nhĩ môn đích, bất hội nhượng nhĩ hữu sự đích!”

    Thử ngôn nhất xuất, cao mỹ nam đích nhãn thần nhất hạ tử ám đạm liễu.

    Nhi hoàng thái kinh khước thị thần sắc dũ gia phi dương, mâu để lượng tinh tinh đích.

    Khương tân vũ đô giá ma thuyết liễu, uhey tái bất cam nguyện dã một triệt.

    Tha chỉ hảo khóc tang trứ kiểm, bán thôi bán tựu địa ba thượng liễu hoàng thái kinh đích bối.

    Đại ma vương đắc thường sở nguyện, dã bất tại hồ yêu tinh na nan khán đích kiểm sắc liễu.

    Hoàng thái kinh tâm mãn ý túc địa bối khởi uhey, khẩn khẩn ác trụ tha đích lưỡng điều trường thối.

    Quả nhiên, yêu tinh hương hương nhuyễn nhuyễn đích thân tử thiếp cận tha đích cảm giác tựu thị hảo a!

    Nhiên nhi, uhey khước thị bất nhạc ý liễu.

    Tha giác đắc giá quan hồ tha đích nhân thân an toàn, tương tự kỷ giao dư đại ma vương thủ thượng, tha thật tại phóng tâm bất hạ.

    Vu thị, tại hoàng thái kinh bối khởi tha yếu tẩu thời, tha liên mang hảm đình: “Đẳng đẳng, đẳng đẳng, nhĩ môn tiên thính ngã thuyết!”

    “Uy, yêu tinh, nhĩ hựu chẩm ma liễu? Hoàn hữu thập ma sự a? Nhĩ hoàn chân thị la sách ai!”

    Hoàng thái kinh mãn phúc ủy khuất, tha giác đắc yêu tinh dã thái bất thức hảo ngạt liễu, tự kỷ hu tôn hàng quý địa bối thứ nhân dung dịch mạ tha, cư nhiên hoàn bị tha giá dạng hiềm khí!

    Đô dĩ kinh giá dạng liễu, uhey dã phá quán tử phá suất, tha tài bất tại ý đại ma vương đích thái độ ni!

    “Tân vũ ca, nhĩ nhất định yếu nhất trực tại bàng biên khán trứ nga, nhất định! Yếu thị ngã phát sinh thập ma nguy hiểm đích thoại, nhĩ dã năng đệ nhất thời gian cản lai cứu ngã! Đáp ứng ngã!” uhey nhãn ba ba địa khán trứ khương tân vũ kỳ cầu đạo.

    Khương tân vũ tri đạo tha đích cố lự, trịnh trọng địa hướng tha bảo chứng bất hội nhượng tha hữu sự đích!

    Uhey nhân vi tâm để thật tại thị tín bất quá hoàng thái kinh, đắc đáo khương tân vũ đích tái tam bảo chứng hậu, tha tài sảo sảo phóng hạ tâm lai.

    Nhiên nhi, tha đích giá phiên tác thái, khước nhượng hoàng thái kinh tảo tiền bị áp chế trụ đích na cổ hỏa khí hựu mạo liễu xuất lai.

    Phiến tử yêu tinh dã thái tiều bất khởi nhân liễu! Tựu giá ma bất tín nhậm ngã mạ? Đẳng trứ tiều, ngã nhất định hội tố đắc bỉ tân vũ hoàn hảo đích!

    Hoàng thái kinh đích giá nhất phiên tâm lý kiến thiết, uhey tự nhiên bất tri. Tha do tự đam ưu trứ, đối hoàng thái kinh đinh chúc đạo: “Ai, hoàng thái kinh, nhĩ đẳng hạ tẩu lộ đích thời hầu, khả yếu tiểu tâm điểm. Khán bất thanh sở lộ đích thoại, bất yếu miễn cường tri đạo mạ? Yếu cân ngã môn thuyết nga!”

    Hoàng thái kinh diện vô biểu tình địa điểm liễu điểm đầu, nhậm thùy bị giá ma minh hoảng hoảng địa tiểu tiều dã bất hội cao hưng.

    Bất quá, tha đảo thị tương uhey đích thoại thính tiến liễu tâm trung.

    Nhân vi tha dã nhất dạng, tựu toán thị tự kỷ thụ thương, dã bất hi vọng yêu tinh thụ thương.

    Đãn thị, tha khước ám ám đả định chủ ý, giá hồi nhất định yếu xác bảo yêu tinh hào phát vô tổn, bất năng nhượng tha khán bất khởi tha.

    Nhân vi, na dạng đích cảm giác tao thấu liễu, tha nhất điểm đô bất tưởng thể nghiệm.

    Khương tân vũ khiên trứ cao mỹ nam đích thủ, đả trứ thủ điện đồng, tẩu trứ hoàng thái kinh đích thân trắc, vi tha chiếu lượng cước để hạ đích lộ.

    Nhất quần nhân tựu giá ma tĩnh mịch nhi hòa hài địa hướng sơn hạ tẩu trứ, đột nhiên, hoàng thái kinh bất tiểu tâm bị bán liễu nhất hạ.

    Uhey đích thân tử dã bất khả tị miễn địa cân trứ đẩu liễu nhất đẩu, tha hách đắc cản mang lặc khẩn hoàng thái kinh đích bột tử.

    Hoàng thái kinh bị tha cấp lặc đắc suyễn bất quá khí lai, khái thấu liễu lưỡng thanh, tha pha hữu điểm vô khả nại hà địa thuyết đạo: “Yêu tinh, nhĩ phóng tùng điểm, nhĩ lâu đắc thái dụng lực liễu, ngã đích bột tử đô khoái bị nhĩ cấp lặc đoạn liễu. Bất dụng giá ma thần kinh khẩn banh trứ, một sự đích!”

    Nhất lộ thượng tựu giá ma tẩu tẩu đình đình đích, tại uhey đích đảm chiến tâm kinh trung, tha môn chung vu để đạt liễu sơn hạ, giá dã nhượng uhey đích tâm lí vi vi thư liễu nhất khẩu khí.

    Đệ nhị nhật nhất tảo

    uhey do vu tạc thiên thái luy liễu, đảo thị thụy liễu nhất cá đạp thật đích hảo giác.

    Chỉ bất quá, oan gia lộ trách, tha cương hữu đích nhất điểm hảo tâm tình, tại tha xuất môn chàng kiến liễu hoàng thái kinh hậu, lập khắc hôi phi yên diệt liễu.

    Uhey khinh hanh liễu nhất thanh, ngạo kiều địa phiết quá liễu đầu khứ, hài tử khí địa biểu kỳ tự kỷ bất tưởng đáp lý tha.

    Tha hướng tứ chu vọng liễu vọng, kiến đáo cao mỹ nam đích thời hầu, như hoạch cứu tinh nhất bàn địa triều tha đại hảm: “Mỹ nam, nhĩ quá lai nhất hạ. Ma phiền nhĩ phù ngã quá khứ, ngã tưởng đáo viện tử lí tán tán bộ.”

    Cao mỹ nam trù trừ liễu nhất hội nhi, tối chung tha hoàn thị tẩu liễu quá khứ.

    Tiểu tâm dực dực địa thâu miểu liễu nhất nhãn hoàng thái kinh hậu, phát hiện tha một hữu nhậm hà sinh khí đích tích tượng, cao mỹ nam giá tài tẩu thượng tiền khứ phù trứ uhey.

    Nhi uhey tắc liên nhất cá nhãn giác đích dư quang đô một hữu phiêu nhất hạ hoàng thái kinh, chỉ cao khí ngang địa tòng tha thân biên tẩu quá khứ liễu.

    Bổn lai hoàng thái kinh kim tảo xuất môn tựu kiến đáo uhey, tha đích tâm tình thị phi thường du duyệt tích!

    Chính tưởng thượng tiền quan tâm quan tâm tha đích thương thế, nhiên nhi uhey khước một cấp tha giá cá cơ hội, trực tiếp phách phách thí cổ tẩu nhân liễu.

    Uhey giá phó nháo biệt nữu đích mô dạng, khước nhượng hoàng thái kinh đích mâu tử lí phù khởi nhất mạt noãn ý.

    Tha đích chủy giác vô thanh địa trán phóng nhất mạt tiếu dung, thị vô nại, thị khinh thán, đãn canh đa đích thị đối uhey đích túng dung hòa sủng nịch.

    Thanh thần, kim hoàng sắc đích dương quang tiễn ảnh tán lạc tại hoàng thái kinh đích thân thượng, vi tha độ thượng nhất tằng ôn nhu chi tế đích quang huy, lệnh nhân tâm túy.

    “Thái kinh, nhĩ hữu thời gian mạ? Ngã hữu điểm sự tình tưởng cân nhĩ đàm nhất đàm.” Khương tân vũ nghiêm túc nhận chân đích khẩu vẫn tại hoàng thái kinh đích nhĩ biên hồi hưởng trứ, dã lạp hồi liễu tha phiêu viễn đích tư tự.

    Hoàng thái kinh tiên thiếu kiến đáo khương tân vũ diện sắc như thử ngưng trọng đích thời hầu, tha dã bất đắc bất thái độ đoan chính liễu khởi lai.

    Hoàng thái kinh hòa khương tân vũ trảo liễu cá một nhân đích địa phương tọa liễu hạ lai. Khương tân vũ thủ thứ đái trứ thẩm thị đích mục quang tử tế đích đả lượng trứ tọa tại tha đối diện đích hoàng thái kinh.

    Thành nhiên, thái kinh tha thị nhất cá ngận hữu trách nhậm cảm đích nhân, đồng thời tha dã dũng vu thừa đam, cảm vu diện đối.

    Chính nhân vi như thử, tha vi thập ma lưu hạ cao mỹ nam, giá kỳ trung đích nguyên nhân tha đa đa thiếu thiếu năng sai xuất lai nhất điểm.

    Chi tiền tha bất tương sự tình thiêu minh, thị bất tưởng tái tăng gia thái kinh tha đích tâm lí phụ đam liễu, đương nhiên tha dã tồn liễu điểm khán hảo hí đích tâm tư.

    Đãn hiện tại ma, tuy nhiên giá dạng đích cục thế biến hóa hữu điểm xuất hồ tha đích ý liêu, nhiên nhi, sự tình kí nhiên dĩ kinh thành liễu giá cá dạng tử, tha đích tâm thái dã tảo dĩ phát sinh liễu cải biến, nan đạo tha khương tân vũ liên tranh thủ nhất hạ tâm ái chi nhân đích dũng khí đô một hữu mạ?

    Vi liễu đạt đáo giá cá mục đích, tha bất giới ý sử dụng nhất ta thủ đoạn, hoặc giả thị thuyết, thích đương điều chỉnh nhất hạ sách lược.

    Kí nhiên giá dạng đích ẩn man phản nhi tạo tựu liễu tha môn tương xử đích cơ hội, na hiện tại hà bất tương giá nhất tằng vô dụng đích song hộ chỉ thống phá?

    Tại khương tân vũ biệt dạng đích chú thị hạ, hoàng thái kinh chỉ giác đắc chu thân việt lai việt bất tự tại. Tối chung tha trầm bất trụ khí địa khai khẩu vấn đạo: “Tân vũ, càn ma bất thuyết thoại? Nhĩ trảo ngã lai đáo để hữu thập ma sự a?”

    Khương tân vũ thu hồi liễu đả lượng tha đích thị tuyến, nhất kiểm chính sắc đạo: “Thái kinh, mỹ nam đích sự tình ngã dĩ kinh tri đạo liễu.”

    “Thập ma a?” Hoàng thái kinh khởi sơ hoàn ngận mê hồ, một phản ứng quá lai, chỉ giác đắc khương tân vũ hữu điểm mạc danh kỳ diệu, cân tự kỷ thuyết giá cá càn thập ma.

    Kiến trạng, khương tân vũ tri đạo tha một lộng minh bạch, chỉ đắc tương nhất thiết sưởng khai liễu đối tha thuyết: “Ngã thị thuyết, ngã tri đạo mỹ nam thị nữ sinh.”

    Khương tân vũ giá đạm đạm đích nhất cú thoại, bất á vu nhất thanh kinh lôi tạc hưởng tại hoàng thái kinh đích nhĩ bạn.

    Tha hiện tại thập phân hi vọng cương tài na thị tự kỷ đích thác giác, thị tha thính thác liễu.

    Nhiên nhi, tại khương tân vũ na tê lợi đích mục quang hạ, tha giác đắc tự kỷ vô sở độn hình.

    Tác vi anjell đích đội trường, ứng dĩ anjell đích lợi ích vi tiên, yếu sung phân khảo lự đáo đội hữu môn đích tình huống.

    Nhiên nhi, hiện tại thân vi đội trường đích tha khước đái đầu tố xuất giá chủng cực hữu khả năng đái cấp anjell hủy diệt tính tai nan đích sự lai.

    Hoàng thái kinh giác đắc thập phân địa tu quý, tha thậm chí đô hữu điểm bất cảm diện đối khương tân vũ liễu.

    “Tân vũ, ngã…, ngã….” Hoàng thái kinh giác đắc tự kỷ đích tảng tử phát càn, hầu lung hướng bị thập ma cấp đổ trụ liễu, trương liễu trương chủy, kỉ thứ đô một hữu thuyết xuất cá sở dĩ nhiên lai.

    Tha hựu năng thuyết ta thập ma ni? Thuyết tha kỳ thật thị hữu khổ trung đích, tha bất thị cố ý ẩn man tha môn đích?

    Giá ta giải thích tại na dạng thiết nhất bàn đích sự thật diện tiền, thị như thử đích thương bạch vô lực!

    Kỳ thật, đương sơ tại tha tuyển trạch lưu hạ liễu cao mỹ nam thời, tha tựu bả anjell hòa tân vũ tha môn trí vu nguy hiểm chi trung liễu.

    Thị tha đích tư tâm ảnh hưởng liễu tha đích quyết sách, thị tha đích thác.

    Hoàng thái kinh thâm hấp nhất khẩu khí, tha chính tưởng đối khương tân vũ đạo khiểm thời, tựu bị tha cấp đả đoạn liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 59 chương khương tân vũ đích thản bạch chi mỹ nam bí mật yết xuyên

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Mỹ cơ [ khoái xuyên ]
    Hồng nhan họa thủy bị bảng định long ngạo thiên hệ thống chi hậu



    Tưởng tra ngã đích nam nhân đô bị ngược khóc liễu
    Bệnh nhược nữ phối phản sáo lộ



    Tra biến nữ chủ đích đại lão [ xuyên thư ]
    Bạch liên hoa nữ phối hoa thức phong cuồng tác tử



    Tha thị trí chướng [ khoái xuyên ]
    Ngoại tinh 001 hựu hồi lai liễu



    Thời không công lược
    Cứu mệnh chi ân dĩ thân tương hứa



    Giáo hoa bất pháo hôi [ xuyên thư ]
    Bị nam chủ khán thượng liễu thũng ma phá



    Nữ phối cải tạo hệ thống
    Ngoại tinh nhất nhất đái trứ nhị nhị hồi lai liêu hán liễu



    Mỹ nhân kiều [ khoái xuyên ]
    Nữ phối như thử đa kiều, nam phối cạnh chiết yêu



    Cửu phúc tấn trọng sinh ( thanh )
    Cửu phúc tấn thụy phục cửu a ca



    Tứ phúc tấn trọng sinh ( thanh )
    Hiền huệ quy củ tứ phúc tấn x tứ ý kiêu túng thái tử điện hạ



    Nhất kiến chung tình [ khoái xuyên ]
    Trí chướng ngoại tinh thiếu nữ đích địa cầu thất tình lục dục thể nghiệm chi lữ



    Phản phái gia tộc
    Nam chủ nữ phối vs phản phái hung tàn nhất gia



    Họa thủy
    Vương thượng vương hậu đô ái ngã



    Nam chủ hữu bệnh
    Trừ liễu chân ái một nhân thụ đắc liễu nam chủ



    Quan quan trĩ cưu
    Manh sủng tiểu phu thê nghịch tập nhật thường



    [ tổng ] quyển mao trinh tham hoa thức công lược
    Hạ lạc khắc hoa thức công lược nữ chủ



    Phản **** thường
    Nam chủ công lược phản phái

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/1839507/59
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí