Cật ngọ phạn đích thời hầu, lý gia hào thoại ngận đa, chủ yếu thoại đề thị yếu các vân cân khẩn đồ giai nhạc, đặc biệt thị minh thiên đồ giai nhạc đệ nhất thiên khai công, ngận nhu yếu các vân quan chú, các vân nhất biên hữu ngận khách khí đích hồi ứng lý gia hào đích thoại đề, nhất biên tương đương ôn nhu đích chiếu cố tọa tại tự kỷ thân biên đích đồ giai nhạc, đồ giai nhạc cật đắc ngận mạn, thoại dã thiếu, chỉ thị bị các vân chiếu cố trứ, đồ giai nhạc xá bất đắc cật đắc thái khoái, mân mân triêm hữu du chi đích thần. Các vân chú ý đáo giá nhất điểm đích trừu liễu trương chỉ cấp tha sát sát.
Khán đáo đích lý gia hào, hữu chủng tiện mộ đích cảm giác, chân tưởng hạ ngọ khắc ý bất hồi khứ, nhất trực ngoạn đáo vãn thượng, khả niệm tại tha bất hỉ hoan, tự kỷ hựu hà tất dữ bệnh nhân giác kính? Ngọ phạn chi hậu, quai quai đả đạo hồi phủ, “Ngã tiên hồi khứ liễu.”
Tha yếu chuyển thân, lý gia hào lạp trụ tha, “Các vân, tha phi thường nhu yếu nhĩ, bất quản phát sinh thập ma, thiên vạn, thiên vạn, biệt ly khai tha.”
“Ngã bất năng nhất trực thị tha tỷ tỷ đích đại thế phẩm.” Các vân khán đáo tha ý ngoại đích biểu tình, “Bất thị mạ?” Vi vi tiếu, “Hữu thiên, tha hội trảo đáo thích hợp tha đích nhân, ly khai, thị tất nhiên đích ba.” Thuyết đáo phân khai, chân đích ngận thương cảm ni.
“Nhĩ một tưởng quá kỳ tha đích?” Lý gia hào giác đắc hòa nam nhân thượng (shang) sàng giá sự, chẩm ma dã một pháp cân đồ giai nhạc đích tỷ tỷ xả thượng quan hệ.
Hoàn hữu thập ma kỳ tha đích? Các vân giác đắc đồ giai nhạc dĩ kinh một hữu thập ma khả thất khứ đích liễu, “Nan đạo bất thị mạ?”
Giá cá nhượng nhân đầu đông đích nam nhân, lý gia hào diêu diêu đầu, “Nhĩ giá thoại, tối hảo bất yếu nhượng giai nhạc tri đạo.”
“Chẩm ma liễu?” Các vân thị chân đích thập ma đô bất đổng.
“Một thập ma.” Lý gia hào hoàn thị bất yếu tại một đê đích thời hầu, lộng xuất thập ma quan kiện vấn đề, “Ngã tẩu liễu, nhĩ tiến khứ ba.”
“Ân.” Lý gia hào chuyển thân tẩu đáo tự kỷ đình phóng xa lượng đích địa phương.
Các vân thị mục tống tha đáo xa na biên, tọa tiến xa lí, khai xa ly khai, tái tiến ốc đích.
———— ———— ————
Ốc lí đích đồ giai nhạc tọa tại khách thính sa phát na, biên khán điện thị lí bá báo đích tân văn, biên tại phiên khai đích sa phát thượng áp nhất tự thối, các vân nhất tiến ốc khán đáo, bất đắc bất bội phục đồ giai nhạc đích nghị lực, lai đáo đan nhân sa phát na tọa hạ, khán đồ giai nhạc tượng thể thao đội viên nhất dạng, song thủ án trứ sa phát, xanh khởi nhất tự thối, mạn mạn di động, tương song thối hợp tịnh.
“Đối vu minh thiên đích công tác, nhĩ tố hảo chuẩn bị liễu?” Các vân khán đáo tha hoàn yếu khúc thối tố cung quyển.
“Đương nhiên,” chỉ yếu hữu tha tại, đồ giai nhạc tiện hữu vô sổ tự tín, “Nhĩ đáp ứng quá gia hào, yếu hòa ngã khứ phiến tràng, khán ngã công tác.”
“Đương nhiên.” Các vân khán tha chân năng độc tự công tác hậu, tự kỷ tiện thân thỉnh kế tục chính thường thượng ban.
“Nhĩ chân hảo.” Đồ giai nhạc nhất cá trắc phác, đảo tại sa phát lí, “Ân, hảo luy nga, nhĩ bang ngã niết niết thủ tí hòa tiểu thối.”
“Bất thị ngận lệ hại mạ?” Các vân tiếu trứ khởi thân, tọa đáo tha thân bàng, lạp tha đích thủ tí quá lai án niết. “Cơ nhục khẩn banh liễu?”
“Ân.” Đồ giai nhạc thủ tí bị tha niết đắc ngận thư phục, “Soa điểm điểm trừu cân.”
“Tố giá ma nguy hiểm đích động tác đô bất chú ý nhất hạ, hoàn thuyết,” các vân thị tình nguyện tha tĩnh tĩnh tọa trứ, biệt nhất thiên vi liễu thân tài luyện tập cá một hoàn một liễu. “Thụy hội ba, ngã cấp nhĩ án ma.”
“Yếu thoát y phục mạ?” Chi tiền án ma đồ giai nhạc thị thoát quang thảng bình đích.
“Chỉ án thủ tí hòa thối,” các vân khả bất tố đại hình án ma, cương tài vi tha án ma na ma cửu, luy đắc yếu tử.
“Na hoàn thị bất yếu án liễu,” đồ giai nhạc một kiến tha thuyết luy, dã một kiến tha hưu tức, “Hòa ngã nhất khởi thụy hội.”
“Hòa nhĩ tại giá?” Các vân khán tha trát nhãn tình, “Yếu bất yếu đắc nga, ngã môn lưỡng cá nam nhân giá ma đại khối.”
“Sa phát phiên khai, hoàn bất gia trường, gia khoan a?” Đồ giai nhạc bị tha án niết đích thủ trảo trụ tha thủ tí, vãng tự kỷ đích phương hướng nhất lạp.
Các vân đảo hạ thời, vi bất áp trứ tha, song thủ các xanh tại tha thân lưỡng bàng, “Ai u uy, soa điểm áp biển nhĩ.”
Tha phân minh thị tại tát kiều, đãn tại các vân nhãn lí, tha giá thị y kháo, một hữu nhất cá thân nhân đích tha, “Nhĩ yếu thị một hữu ngộ kiến ngã, hội thị chẩm dạng?” Nhu yếu đích thị ngã, hoàn thị thùy đô khả dĩ? “Hội hữu ngận đa nhân quan tâm nhĩ mạ?”
“Ngã chỉ yếu nhĩ.” Bất quản tha đổng bất đổng đồ giai nhạc đích ý tư, thoại dĩ thuyết xuất khẩu, phúc thủy nan thu đích tình tiết, dã hứa chỉ thị thâm tình đích khán trứ bị cáo bạch đích tha, thị bất cú đích, kháo cận tha đích kiểm, khinh khinh đích vẫn liễu tha đích thần.
Các vân đối vu tha đích hành vi bất cảm đáo ý ngoại, nhi thị giá dạng hạ khứ, tự kỷ ngận khả năng hội tẩu thác lộ, “Nhĩ giá gia hỏa.” Vi hà hội như thử khai tâm? Thị nhân vi hảo cửu một hữu nhân y lại tự kỷ liễu mạ? Tưởng khởi tự kỷ đích ca ca, na cá tự kỷ nhất trực quan chú đích nhân, ngẫu nhĩ hội tượng hài tử nhất dạng bất thảo nhân hỉ hoan đích tố phôi sự, ngẫu nhĩ hựu tượng lãng tử nhất dạng phóng tứ, minh minh khuyết điểm bỉ ưu điểm đa, tự kỷ khước đâu bất điệu đích nhất trực tưởng trứ, nhất trực tại vi tha tố điểm thập ma, bất cầu hồi báo đích phó xuất, dĩ vi tha ly khai hậu, tự kỷ hội nhân vi thời gian nhi trị dũ, kết quả, tự kỷ bất luận hòa thùy tương xử, đô hội bất thời đích tưởng khởi tự kỷ tại ý đích na cá nhân.
Đương các vân tưởng khởi tự kỷ đích ca ca, nhẫn bất trụ tiếu liễu, nhi khán đáo các vân tiếu ý chính nùng đích đồ giai nhạc, khước dĩ vi các vân hỉ hoan giá dạng, canh thị kế tục tố xuất lộ cốt đích hành vi.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
