Lăng ca tại doanh trướng lí bị ngoại diện chỉnh tề hoa nhất đích cước bộ thanh tiệm tiệm kinh tỉnh, hảo tự thiên quân vạn mã phân chí đạp lai, “Oanh long long” thải tại địa thượng hữu nhất cổ biệt dạng đích uy nghiêm. Đãi tha bả họa thu hảo, sơ tẩy quá hậu xuất liễu doanh trướng, khước kiến ngoại diện hựu đa liễu hứa đa diện sinh đích sĩ binh.
Võ phong, võ mãn lưỡng nhân thủ tại trướng tử ngoại diện, thử thời dã chính mang trứ dữ lai vãng đích huynh đệ hư hàn vấn noãn. Nhất kiến lăng ca xuất lai liễu, cản mang đạo, “Yêu, cô nương, ngoại diện khả lãnh trứ ni!”
Lăng ca tiếu liễu tiếu, “Bất ngại đích. Giá thị chẩm ma liễu?”
Võ phong hướng viễn xử nhất chỉ, “Giá bất thị, đại hầu gia đái trứ tuần biên đích huynh đệ môn hồi lai liễu! Giá biên cương tá liễu mã thất hòa binh nhận. Cô nương nhĩ tiều, tiểu hầu gia chính cân trứ đại hầu gia vãng chủ doanh trướng lí khứ ni!”
Lăng ca thuận trứ tha thủ chỉ cận xử hướng tiền vọng, đích xác kiến đáo khuynh dã thân biên nhất vị thân trứ huyền hồ phi phong đích nam tử, tại sắt sắt hàn phong chi trung việt phát hiển đắc thể cách cao đại, thân tư anh đĩnh, do bỉ khuynh dã canh thậm. Tuy nhiên bất kiến chính kiểm, đãn tưởng dã thị khải giáp phi thân, uy phong lẫm lẫm. Bất quá chỉ thị nhất thuấn, tiện hiên liêm tiến liễu chủ trướng, tái bất đắc kiến.
Tô gia đại thiếu gia tô khuynh hàn đích thịnh danh, lăng ca tảo hữu nhĩ văn. Tha thập lục tuế tùy phụ thân xuất chinh, niên kỷ khinh khinh tiện lập hạ hách hách chiến công, bị tuyên đế khâm phong vi uy viễn hầu, nhất dược thành vi bổn triều tối niên khinh đích hầu gia. Như kim niên tuế thành thục, đương niên na cá trùng phong hãm trận đích thiếu niên dã trục tiệm thành trường vi mạc bắc biên cảnh năng độc đương nhất diện đích đại tương.
Khuynh dã dã tằng đạo, đương kim thế thượng tha tối bội phục đích võ tương, trừ liễu tha đa tô triêm chi ngoại, tiện thị tha thiên phú trác trứ đích đại ca tô khuynh hàn. Như quả năng tượng phụ huynh nhất bàn hộ thủ nhất phương, na ma tức sử nhượng tha vi quốc quyên khu dã tự nhiên cam chi như di.
Lăng ca tri đạo, khuynh dã nhất định hội thuyết đáo tố đáo. Nhi tha sinh tại tô gia giá dạng nhất cá võ tương thế gia, tưởng yếu đạt đáo tự kỷ sở kỳ vọng đích trình độ, dã chỉ thị thời gian vấn đề.
Võ phong kiến lăng ca vọng đắc xuất thần, tiện đối tha đạo, “Cô nương khán kiến liễu ba, ngã môn đại hầu gia na khả thị nghi biểu bất phàm. Ngoại diện đa thiếu quan hoạn gia đích tiểu tỷ tâm sinh ái mộ, khả tha lý đô bất đái lý đích!”
Võ mãn dã sáp thoại đạo, “Tựu thị, hòa ngã môn tiểu hầu gia nhất dạng, thùy đô bất lý, tựu hỉ hoan khán trứ cô nương. Đẳng ngã dĩ hậu, dã yếu trảo nhất cá tượng cô nương giá ma tuấn tiếu đích đương tức phụ……”
Võ phong sĩ thủ tựu thị nhất thông cuồng tấu, “Nhĩ giá thỏ tể tử, thuyết thoại việt phát một hữu chương pháp liễu, liên hầu gia đích nhân đô cảm điếm ký……”
Lăng ca đích nhĩ căn tử “Xoát” địa nhất hạ tử hồng thấu liễu. Nhĩ biên chỉ thính đắc na huynh đệ lưỡng cá sảo sảo nháo nháo, nhất sĩ đầu khuynh dã dĩ kinh tại tự kỷ diện tiền, tiếu ý doanh doanh.
“Yêu, nhĩ môn hựu tại thuyết thập ma ni?!”
“Một, một thuyết thập ma…… Chẩm ma, cương kiến liễu nhĩ đại ca?”
Tô khuynh dã tuấn tú đích ngũ quan tại hi quang hạ thiêm liễu nhất tằng đoạt mục đích thần thải, “Thị liễu, ngã đại ca cương tòng biên cảnh hồi lai. Ngã hòa tha thuyết liễu, tiên bả nhĩ tống hồi gia khứ, tỉnh đích nhĩ tại doanh lí diện trụ bất quán.”
Khuynh dã một hòa tha tái đề tô gia cựu phủ lí đích sự, tha tiện tri đạo uy viễn hầu tự hữu đả toán. Thử thời khuynh dã kí nhiên yếu tống tha hồi phủ, lăng ca tự nhiên dã nhạc đắc thanh tĩnh.
Đặc biệt thị na cá nhân, hiện tại dã bất tri đạo chẩm ma dạng liễu.
Võ mãn nhất bả tị thế nhất bả lệ địa tống lăng ca thượng mã, bị phong nhất lưu tại bạch diện tự đích đại kiểm thượng đống xuất thấu minh đích băng tinh, nhạ đắc lăng ca bất tri cai khóc hoàn thị cai tiếu. Võ phong nhất trương tiểu hắc kiểm ngưỡng trứ đối lăng ca đạo, “Hữu thời gian thường hồi quân lí diện khán khán, ngã môn huynh đệ lưỡng cá đẳng trứ nhĩ ni!”
Lăng ca chỉ đắc liên liên điểm đầu, đãi xuất liễu doanh địa, hồi đầu khán tha môn lưỡng cá hoàn tại na lí chiêu thủ.
Tô khuynh dã bả tha quyển tại hoài lí tiếu trứ, “Nhĩ đảo thị nhân duyên nhi hảo!”
Lưỡng nhân cộng thừa trứ nhất thất khoái mã, thân thể tương hỗ y kháo khước thùy dã một tái thuyết thoại, nhậm bằng hàn phong tại nhĩ biên hô khiếu nhi quá.
Hứa cửu chung vu quá liễu cô vọng sơn, đáo liễu sơn giá đầu nhất nhãn tiện năng khán kiến tô phủ cao cao đích phủ tường hòa viện môn. Nhị nhân hạ mã khấu môn, đãi tô thiên nhi khán môn khán kiến thị tha môn lưỡng, soa điểm một nhất hạ tử khóc xuất lai.
“Ngã thuyết hầu gia hòa lăng cô nương a, nhĩ lưỡng chẩm ma tài hồi lai? Nhân gia đô yếu đam tâm tử liễu!”
Lăng ca thân thượng đốn thời khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp. Khuynh dã khán trứ tha dã giác đắc hảo tiếu, chỉ trứ tha đạo, “Nhĩ giá tiểu tử tựu hội sái bần chủy! Ngã hòa nhĩ lăng cô nương nhất tảo khởi lai tựu vãng hồi bôn, hoàn một cật tảo phạn ni, nhĩ tiểu tử hoàn bất khứ chuẩn bị trứ!”
Tô thiên nhi mang đạo liễu thanh thị, lưỡng điều thối tát nha tử bào tiến liễu trù phòng.
Khuynh dã hòa lăng ca cân tại hậu diện tiến liễu viện tử, chính thuyết trứ cáp cáp hòa lang ca nhi đích thời hầu, nhất sĩ đầu khán kiến tô vụ đoan tọa tại song biên, thần tình tư thái đô dữ thường nhật vô dị. Thính kiến na nhị nhân đích cước bộ thanh, tha dã sĩ khởi đầu lai, chính đối thượng lăng ca vọng hướng tha đích thị tuyến, khước bất kinh ý đích đóa thiểm khai, vọng trứ khuynh dã đạm tiếu liễu nhất thanh.
Khuynh dã tự nhiên dã vọng trứ tha điểm đầu.
Lăng ca não đại lí tưởng đích khước một giá ma giản đan. Tha thị bạn hoàn sự hồi lai liễu, hoàn thị căn bổn tựu một tố thập ma sự chỉ thị tưởng đóa trứ tha? Tô gia cựu phủ đích sự tình tha hoàn tham dữ liễu ma? Tha bối hậu đích thương chẩm ma dạng liễu?
Hoàn hữu, tha nhãn lí hiện tại cứu cánh thị chẩm dạng khán tha đích?
Giá ta tiễn bất đoạn, lý hoàn loạn đích đông tây vấn bất xuất khẩu, đảo chân thị “Biệt thị nhất bàn tư vị tại tâm đầu”.
Khuynh dã kiến tha bất thuyết thoại, tiện phách liễu phách lăng ca kiên bàng, “Nha đầu, tạc vãn đả tuyết trượng đích thời hầu nhĩ bất thị thuyết ngã dụng võ công khi phụ nhĩ ma? Vô phương, nhĩ yếu thị tưởng học, ngã đảo khả dĩ giáo nhĩ.”
Lăng ca giá tài hồi quá thần nhi lai, liên liên bãi thủ, “Ngã hòa nhĩ khai hoàn tiếu đích. Ngã đô đa đại liễu, tái thân cân luyện cốt đích bất thị yếu liễu ngã đích lão mệnh? Tái thuyết, ngã hòa tuân sanh ca ca dã học quá nhất ta phòng thân đích chiêu thức liễu. Nhĩ yếu chân tưởng giáo ngã, bất như…… Giáo ngã khinh công ba.”
Khuynh dã dã điểm đầu, “Na dạng dã hảo, nhĩ tất cánh thị cá nữ hài tử gia…… Tựu toán xuất liễu thập ma sự tình, ngã dã hội hộ trứ nhĩ đích.”
Lăng ca đảo bất phục khí, “Thùy yếu nhĩ hộ trứ!”
Khuynh dã khóc tiếu bất đắc, “Hảo hảo hảo, nhĩ bất dụng ngã hộ trứ! Na nhĩ tựu hảo hảo học điểm nhi khinh công, đả bất quá tổng đắc bào đắc quá a! Bất quá thuyết khởi giá khinh công, ngã đảo tưởng khởi nhất cá nhân lai. Na thiên bả thượng quan minh triệt giới thiệu cấp nhĩ nhận thức nhận thức, tha na thân khinh công khả thị xuất thần nhập hóa.”
Lăng ca văn ngôn, tâm lí “Lạc đăng” nhất thanh, liên mang dụng thủ thôi thôi tha, “Nhĩ biệt tưởng biệt nhân liễu, cản khẩn giáo ngã thị chính kinh.”
Lưỡng nhân cật quá phạn, tiện tại viện tử lí bãi lộng khởi khinh công lai. Lăng ca tuy nhiên một hữu nội lực, hảo tại cốt cách thanh kỳ, não đại dã thông minh, bất đa thời tiện chưởng ác liễu yếu lĩnh, dẫn đắc khuynh dã liên liên xưng tán.
Tô vụ tại phòng trung, y cựu tại chuyên tâm trí chí tố trứ tự kỷ đích sự tình. Lăng ca thời bất thời hướng tha na biên tảo lưỡng nhãn, khước thủy chung chỉ kiến tha ưu mỹ đích trắc kiểm hòa khẩn mân đích bạc thần.
Dã bãi, tha nhược bất thuyết, ngã tiện bất vấn.
Nhật thượng tam can, thái dương tiệm tiệm đại liễu khởi lai. Khuynh dã phạ dương quang thứ liễu lăng ca đích nhãn, khiếu tha tiến ốc hiết tức nhất hội nhi tái luyện, một tưởng đáo lăng ca chính tại hưng đầu chi thượng, trùng tha liên liên diêu đầu. Hựu sấn khuynh dã nhất cá bất chú ý, tự kỷ bất tri chẩm ma “Hô” địa thượng liễu ốc đỉnh.
Tha chính bãi thủ tiếu đắc khai tâm, đột nhiên cước hạ nhất hoạt, thuận trứ ốc diêm thượng đích tích tuyết tựu yếu điệt hạ lai. Khuynh dã thính kiến tha đích hô khiếu, diện sắc đột biến, phi thân thượng liễu ốc đỉnh, cản mang lâu trụ tha đích yêu, bình hành liễu bán nhật tài một suất đảo.
“Nha đầu, nhĩ một sự ba!” Tô khuynh dã mãn kiểm khẩn trương, mi mục khẩn tỏa, tại lăng ca chu thân tử tế địa đả lượng, sinh phạ thân thượng thụ nhất điểm thương.
Lăng ca đương nhiên dã thụ liễu ta kinh hách, tha hướng khuynh dã diêu diêu đầu, nhãn tình khước ức chế bất trụ địa hướng hạ diện khán khứ.
Tô vụ y cựu tự cố tự tả trứ thập ma.
Lăng ca đột nhiên bị tự kỷ mạo xuất lai đích tưởng pháp hách phôi liễu, tha tại tưởng, tự kỷ cương tài thị bất thị vi liễu dẫn khởi tô vụ đích chú ý, tài cố ý tại ốc diêm thượng hoạt đáo?
Tha chẩm ma hội luân lạc đáo giá chủng địa bộ?!
Khuynh dã khước bất tri lăng ca tâm trung sở tưởng, tha mỗi mỗi bả lăng ca lâu tại hung khẩu, thân thượng tựu tượng xúc điện liễu nhất bàn. Giá chủng cảm giác một hữu tùy trứ thứ sổ đích tăng gia nhi biến đạm, phản nhi tùy trứ thời gian đích thôi di dũ diễn dũ liệt, chung vu đáo đạt liễu tha tái dã khống chế bất liễu đích địa bộ, tất tu yếu nhất hạ tử phún bạc nhi xuất.
“Nha đầu…… Ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết!”
“A?” Lăng ca thính trứ giá thoại, đột nhiên giác đắc hữu ta bất đối kính nhi, “Na cá…… Nhĩ hữu thập ma thoại, tựu, tựu giáo hoàn ngã võ công tái thuyết ba……”
Thuyết thoại đích công phu chính yếu bào, bất tưởng cước hạ hựu nhất hoạt, tô khuynh dã tác tính nhất bả tương tha bão khởi lai, song cước nhất sĩ tiện khinh tùng lạc địa.
Tha tương tha khinh khinh phóng hạ lai, động tác tiểu tâm dực dực tượng phạ bính toái liễu tâm ái đích từ bình. Lăng ca tòng vị kiến quá tha na ma nhận chân đích thần tình, tưởng yếu thuyết thập ma khước ế tại tảng tử lí phát bất xuất thanh âm. Tô vụ dã hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, khán trứ song ngoại vô bỉ bàn phối đích lưỡng cá nhân, tâm đầu hữu ta đạm đạm đích bất khoái.
“Nha đầu, hữu ta thoại ngã kim thiên nhất định yếu hòa nhĩ thuyết thanh sở.” Tô khuynh dã khẩn khẩn trảo trụ lăng ca băng lương đích thủ, bả tha phóng tại tự kỷ đích hung khẩu, liên đái trứ hồn thân đô hữu ta vi vi đích chiến đẩu.
“Thiên hạ chi đại, ngã tô khuynh dã bất thị một hữu kiến quá biệt đích nữ nhân, khả thị một hữu nhất cá năng tượng nhĩ nhất dạng nhượng ngã nhật tư dạ tưởng, tẩm thực nan an. Biệt nhân tam thê tứ thiếp thập ma đích ngã bất quản, phản chính ngã giá bối tử chỉ yếu định liễu nhĩ nhất cá! Ngã tri đạo nhĩ bất phạ cật khổ, khả thị chỉ yếu hữu ngã nhất khẩu khí tại, ngã tựu tuyệt bất hội nhượng nhĩ thụ khổ!”
“Ngã một hữu đại ca anh võ, một hữu minh triệt soái khí, canh một hữu a vụ thông minh, ngã chỉ hữu nhất khỏa nhất tâm nhất ý đãi nhĩ đích tâm. Ngã chỉ vấn nhĩ nhất cú thoại, giá dạng nhất khỏa tâm, nhĩ thị phủ tưởng yếu? Giá dạng nhất khỏa tâm, nhĩ thị phủ hiềm khí?”
Lăng ca hiển nhiên thị bị giá đột như kỳ lai đích cáo bạch hách ngốc liễu. Tha đích thủ xúc tại tô khuynh dã hung khẩu nguyên bổn vi lương đích nhuyễn giáp, bất tri chẩm đích khước tòng trung sinh xuất nhất cổ nhiệt khí, tòng thủ tâm mạn diên chí toàn thân, chấn đắc tha biến thể thông ma, động đạn bất đắc.
Tô vụ tọa tại na lí nhất động bất động, ô hắc đích thủy mặc tại tha tuyết bạch đích tụ khẩu vựng nhiễm liễu nhất đại khối, nhất trực sấm thấu đáo thủ oản thượng đích bì phu, lưu hạ băng lương đích ấn ký. Nhiên nhi tha tự kỷ khước hồn nhiên bất giác.
Tha cáo tố tự kỷ, chỉ giá nhất thứ, như quả tha thác liễu, tha tiện tái dã bất vấn, tái dã bất thuyết.
Tam cá nhân hoài trứ thiên soa địa biệt đích tâm tự, nhất khởi sử giá tô phủ đại viện hãm nhập tòng vị hữu quá đích trầm tịch chi trung. Không khí trung huy tán xuất các chủng kinh nhạ, dam giới, khẩn trương dữ kỳ phán đích không khí, nhiên nhi đô dung vu giá hàn tuyết phi sương, chỉ lưu hạ vô hạn đích cảm khái.
Lương cửu, tha chung vu khai khẩu đả phá giá nhất phiến tịch tĩnh, “Khuynh…… Khuynh dã……”
Khuynh dã ác trứ lăng ca đích thủ hựu khẩn liễu khẩn, tha nhãn lí đích sở hữu tình tự, đô hảo tượng nhất cá đẳng hầu xử quyết đích phạm nhân.
Nhi lăng ca, tựu thị na cá tuyên phán giả.
Tha hựu hà thường bất tri đạo, tự kỷ đích thoại ý vị trứ thập ma. Nhiên nhi, tha tự kỷ đích tâm, dã dĩ kinh bất tại tự kỷ đích thân thượng, hựu như hà năng thừa thụ đắc trụ biệt nhân đích tâm?
Vô luận như hà, dã bất năng nhượng tha vi liễu tha luân lạc đáo vạn kiếp bất phục đích cảnh địa. Tha chỉ nguyện, tha bả tự kỷ đương tác nhất tràng mộng tựu hảo.
“Khuynh dã, đối bất……”
“Tiểu tử, nhĩ nhị ca cương tẩu kỉ thiên, nhĩ tựu khai thủy học nhân gia biểu bạch liễu?”
Ốc đỉnh đột nhiên hưởng khởi nam tử hí hước đích thanh âm. Tô khuynh phóng ngọa tại bố mãn tích tuyết đích ngõa phiến chi thượng, thủ nã ngân hồ, tửu ý chính nùng.
Lăng ca chung vu cổ khởi dũng khí yếu thuyết đích thoại bị tha đả đoạn, hạ ý thức địa trụ liễu chủy, bả thủ tòng khuynh dã thủ trung trừu ly xuất lai.
Tô vụ vọng trứ viễn phương, vi vi khiên khởi nhất ti chủy giác.
Giá nhất thứ, tha đổ doanh liễu.
Khuynh dã khán trứ lăng ca dục ngôn hựu chỉ, chuyển quá đầu vọng trứ tô khuynh phóng đạo, “Nhị ca, nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?”
“Tiểu tử, giá thị ngã gia, ngã hoàn bất năng hồi lai ma?”
Tô khuynh phóng phi thân hạ địa, thân tư phiêu dật, bất tri thị nhân vi hát túy tửu hoàn thị nhân vi thái thanh sấu. Lăng ca sĩ mục quan tiều, chỉ giác giá huynh đệ lưỡng trường tương cực vi tương tự, chỉ thị giá tô nhị thiếu mi vũ gian tự đái đích nhất cổ phóng đãng bất ki thị khuynh dã thân thượng một hữu đích. Tha thân phi nhất kiện tiên lượng đích tử cừu, trung gian khước tứ sưởng đại khai, lộ xuất tuyết bạch đích hung cơ, bất tri tha đáo để thị lãnh thị nhiệt.
“Nhị ca, giá thị ngã tại phi bích thành nhận thức đích lăng cô nương.” Khuynh dã quá liễu bán thiên tài hướng tha nhị ca giới thiệu đáo.
Tô khuynh phóng phượng mục vi thiêu, nhất chỉ ca bạc khóa tại khuynh dã bột tử thượng, hảo tự tại tha nhĩ biên tiểu thanh đô nang, khước nhượng phủ lí đích nhân đô thính liễu cá thanh thanh sở sở, “Yêu, cương tài bất hoàn khiếu nhân gia ‘ nha đầu ’, ‘ nha đầu ’ đích ma? Chẩm ma hiện tại đảo bất hảo ý tư khởi lai liễu?”
Tô khuynh dã kiểm nhất hồng, “Ca, nhĩ……”
Lăng ca nhất khiếm thân, “Na ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Biệt biệt biệt,” tô khuynh phóng cấp mang lan trụ tha, “Khán nhĩ môn luyện công luyện đắc quái luy đích, cha môn tiên bả ngọ phạn cật liễu, chính hảo ngã dã hữu sự hòa giá tiểu tử thuyết.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
