Nhãn tiền chính cương trì trứ, lan phi khán kiến thái tử vân châu nhưng cựu chấp ảo, chung vu khai khẩu đạo, “Châu nhi, quá lai giá lí tọa.”
Lan phi nương nương nhất thân thanh nhã đích lam y, thuyết thoại thời tổng thị khinh khinh nhu nhu đích, đãn dã bình đạm đích tượng nhất oản thanh thủy, đại phương đắc thể chi trung thính bất xuất thập ma tình tự.
Tha tinh trí tú nhã đích kiểm bàng hòa lăng ca đích cực tượng, song mâu đích linh khí khước tảo tảo tựu bị tuế nguyệt thôn phệ, thủ nhi đại chi đích thị nhất cá cung đình quý phụ thường hội xuất hiện đích quyện đãi.
Tha đối thái tử đích thái độ, dã thường thị đạm đạm đích.
Thái tử thính kiến giá thoại, âm úc đích kiểm thượng đích biểu tình tiệm tiệm hữu liễu ta hoãn hòa, na bổn dã ứng thị nhất trương cực thích hợp đế vương tôn vị đích đoan trang trường tương, nhiên nhi giá vị “Long tử” đích kiểm thượng khước tổng thị lung tráo trứ nhất tằng âm úc, nhượng nhân đồ sinh nhất chủng khủng cụ.
Sự thật thượng, vân châu ngận thiếu hữu cao hưng đích thời hầu. Tại hoàng đế, lan phi, hoặc giả thị tả thái phó diện tiền, tha tổng thị cực khiêm hòa cung kính, thậm chí úy cụ nhẫn nại đích. Chỉ thị ngận đa thời hầu, tha tổng hỉ hoan bán thùy trứ nhãn bì, nhiên hậu dụng nhãn để nhất bán đích quang tự hữu tự vô đích đả lượng trứ kỳ tha đại thần hoặc giả tý hầu tha đích na ta cung nhân, tịnh bất chân chính đích phát hỏa.
Nhiên nhi, na chủng âm úc khước tổng nhượng nhân giác đắc, bất tri thập ma thời hầu hựu nhạ giá vị thái tử gia bất cao hưng liễu.
Sở dĩ, ngận thiếu hữu nhân nguyện ý chủ động kháo cận giá vị trữ quân.
Thái tử vân châu một hữu thuyết thập ma, thử thời chỉ thị thuận tòng địa tẩu đáo lan phi diện tiền, hướng tha bái liễu bái, “Mẫu phi, ngã tại hạ diện tọa trứ tựu hảo.”
“U, thái tử giá thị tưởng dữ các vị đại thần đồng nhạc a, hoàn thị tưởng cố ý bãi giá tử a?”
Li phi phiêu dật như hỏa đích hồng quần tại thanh chuyên bạch ngọc gian tứ ý chiêu diêu, phối trứ tha na cực nùng liệt diễm lệ đích trang dung, dĩ cập kiều sân tế dương đích tảng âm, ngận nan bất nhượng biệt nhân chú ý đáo tha, thử thời chính dữ tả thanh y thuyết trứ thoại đích tuyên đế tiện bả chú ý lực chuyển đáo tha giá lí lai, thanh âm lược vi hữu ta bất duyệt.
“Chẩm ma liễu, thái tử?”
Thái tử vân châu sảo sảo hữu ta thác ngạc, tụ tử lí thủ chỉ đích cốt tiết bị tha niết đắc trực hưởng. Tha dụng dư quang tảo trứ li phi, nhãn để hựu đa liễu nhất tằng phẫn hận.
Kỳ thật, vân châu tựu thị nhân vi thảo yếm hòa li phi tọa tại nhất khởi tài hội ly tịch. Thử thời thính liễu giá thoại, tâm lí canh gia nhiên khởi nhất chủng yếm ác, nhiên nhi tại giá tằng yếm ác chi thượng, hoàn hữu đột nhiên dẫn khởi phụ vương chú ý khước bất tri như hà hồi đáp đích hoảng loạn.
Tuyên đế tịnh bất tòng huấn xích quá thái tử vân châu, khước dã tòng vị tượng phụ thân nhất dạng thân nật địa giáo đạo quá tha. Một hữu trách bị, một hữu quan tâm, tuyên đế đối vân châu sở lộ xuất quá đích sở hữu tiếu dung, đô thị tha bất lận tích vu cấp sở hữu nhân khán đích. Nhiên nhi tại chuyển thân đích thời hầu, lưỡng cá nhân chi gian chỉ hữu bỉ quân thần chi gian canh gia lãnh mạc đích đối thoại.
Tuyên đế thậm chí bất chẩm ma khiếu tha đích danh tự, tha tổng thị khiếu tha thái tử, thái tử. Mỗi đương như thử, vân châu đích hô hấp tựu hội canh gia trầm trọng.
Thái tử vân châu đê trứ đầu, nhãn giác đích chí hữu ta vô thố địa chiến đẩu trứ.
“Phụ hoàng, ngã bất tưởng…… Ngã tưởng……”
“Thập ma tưởng bất tưởng đích? Li phi nhĩ thuyết……”
Hữu ngận đa nhân bất tằng chú ý đáo, thái tử đích na khỏa chí kỳ thật hòa li phi mi tâm đích chu sa chí ngận tượng, đô thị tiểu tiểu đích bất dịch bị phát hiện, khước tại tha môn tưởng thu liễm biểu tình đích thời hầu ngận khoa trương địa khiêu xuất lai.
Thí như li phi kiểm thượng hiện tại nhẫn bất trụ đích khinh miệt đích tiếu.
Đương tha đột nhiên bị khiếu đáo thời, giá chủng biểu tình nhưng cựu quải tại kiểm thượng, kết quả bị bổn tựu bất duyệt đích tuyên đế tẫn thu nhãn để.
“Bệ hạ,” tả thanh y đột nhiên trạm xuất lai, nhưng thị na bất cấp bất táo đích ngữ khí, “Thần dĩ vi, thái tử thị tưởng hòa bệ hạ ly đắc cận nhất điểm, hựu bất tưởng xâm phạm thánh uy, sở dĩ tài hòa lưỡng vị nương nương thương nghị đích.”
“Bệ hạ, giá……” Li phi cương yếu thuyết thoại, đột nhiên phát hiện tả thanh y khán hướng tự kỷ đích mục quang, hạ ý thức bả thoại đình hạ, hựu phẫn phẫn địa khán liễu vân châu nhất nhãn, chung vu bả thoại yết liễu hạ khứ, trọng tân khôi phục liễu tự kỷ kiêu cuồng đích thần sắc.
Cung lí chúng sở chu tri thái tử hòa li phi kiếm bạt nỗ trương đích quan hệ, dã chu tri li phi thị tây bình vương muội muội đích cao quý thân phân. Tại giá lưỡng phi đối lập đích quan hệ trung, li phi bỉ lan phi xuất thân canh gia cao quý, dã bỉ tha canh niên khinh, nhiên nhi, tự tòng li phi na niên soa điểm nhi liên mệnh đô một bảo trụ, chỉ sản hạ liễu nhất cá tử thai chi hậu, tha tất hạ tựu tái vô sở xuất.
Nhi lan phi, kháp kháp tương phản, tại li phi sinh sản đích đồng nhất dạ, khước bình an sinh hạ liễu vân châu thái tử hòa liên hoa công chủ giá đối long phượng thai.
Đối hoàng cung lí đích nữ nhân lai giảng, giá dĩ kinh hoàn toàn túc cú liễu. Bất quản li phi tái niên khinh, tái cao quý, tổng hữu nhất thiên, hoàng đế bách niên chi hậu, tuế nguyệt đô hội thôn một tha dẫn dĩ vi ngạo đích mỹ mạo, thái tử kế thừa đích hoàng quyền đô hội lăng giá vu tha thân hậu đích quyền thế.
Chỉ thị, li phi tịnh bất mãn túc vu giá chủng khả dĩ dự kiến đích kết cục. Trượng trứ hoàng đế đối tha kí bất sủng nịch dã tòng bất hà trách đích kỳ quái thái độ, tha tại cung lí dữ lan phi xử xử châm phong tương đối. Chỉ thị lan phi như thanh thủy nhất bàn đích cá tính, tổng nhượng tha giá căn phong lợi đích châm như lạc tiến đại hải nhất bàn, vô thanh vô tức, nhi hiện tại đích liên hoa công chủ, cá tính dữ tha đích mẫu phi hựu cực kỳ tương tự. Vu thị, âm úc đích thái tử biến thành liễu lý sở ứng đương đích mâu thuẫn tiêu điểm.
Kiến li phi bất thuyết thoại, lan phi hoãn hoãn trạm khởi lai đạo, “Bẩm bệ hạ, đích xác như thử.”
Tuyên đế cương tài tâm đầu đích cấp táo dĩ kinh tiêu liễu, nhưng khôi phục tha cố hữu đích từ tường diện dung, “Na kí nhiên như thử……”
“Bất như tựu nhượng thái tử hòa thần nhất khởi tại bệ hạ bàng biên trạm hầu, dĩ biểu tâm ý. Bệ hạ dĩ vi như hà?”
Tuyên đế thính kiến tả thanh y đích thoại, căn bổn một hữu tuân vấn thái tử đích ý kiến, chỉ thị đam tâm đích khán trứ tả thanh y, “Dã hảo…… Bất quá nhĩ đích thối, năng thụ đắc liễu ma?”
Tả thanh y tiếu như thanh phong, “Vô ngại.”
“Na hảo ba……” Tuyên đế bả đầu chuyển hướng vân châu, “Thái tử, nhĩ quá lai hòa tả thái phó nhất khởi tại ngã thân biên trạm trứ ba. Liên hoa nhất hội nhi hoàn yếu hiến vũ, biệt ngộ liễu thời thần.”
Thượng quan minh triệt khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết, bất cấm diêu liễu diêu đầu.
Dĩ tiền đích thái tử vân châu, tại lăng ca bào xuất lai ngoạn đích thời hầu, dã thường thường hoàn thị ngốc tại văn nguyên điện lí diện “Phấn bút tật thư”. Nhiên nhi tiểu thời hầu đích tha, viễn bất thị giá cá dạng tử. Tẫn quản khả dĩ khán xuất tha thân thượng trầm trọng đích hoàng gia trách nhậm, đãn tha hoàn thị hội tiếu đích.
Chí thiếu một hữu giá dạng, câu cẩn đáo úy cụ.
Thời gian, hoặc hứa bất hội cải biến nhất cá nhân đích dung nhan, đãn tâm trí dữ tính cách, khước khả dĩ phát sinh giá dạng đại đích biến hóa.
Thượng quan minh triệt tiếu trứ diêu diêu đầu, tự kỷ bất dã thị ma?
Tô khuynh dã chính tưởng vấn thượng quan minh triệt thập ma, trắc nhĩ khước thính kiến xích hỏa ngọc vũ đài thượng hưởng khởi nhất trận tỳ bà lộng huyền.
Nguyên bổn huyên nháo đích hoa viên tại na cá phấn sắc thân ảnh xuất hiện đích nhất thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai. Tự nhất biện phấn nộn đào hoa du du phiêu lạc, khinh doanh nhi không linh. Liên hoa khinh khinh địa lạc địa, đạm phấn đích sa bạch tòng đầu đỉnh hoạt lạc, nhất trương oánh bạch như ngọc đích kiểm bị đồng sắc đích diện sa trứ liễu đại bán, cận lộ xuất liễm diễm đích tiễn thủy song đồng, ba quang lưu chuyển gian thấu xuất nhất chủng nhiếp nhân tâm phách đích vũ mị. Khả thị mi vũ gian thiên hựu hữu nhất phái quang phong tễ nguyệt đích minh lãng, khiếu nhân khán bất thanh tha đáo để thị vũ mị hoàn thị đoan trang.
Tỳ bà hỗn trứ địch thanh tiệm khởi, tằng tằng điệp điệp mật tú trứ đích mê ly phồn hoa đích quần bãi tùy trứ vũ bộ dạng khai, quảng tụ huy vũ gian không khí trung phảng phật đô phiêu tán trứ đào hoa hương khí. Đạm phấn đích sa bạch triền triền miên miên, sấn đắc tha hảo tự tại vân gian vũ đạo, tượng tiên tử nhất bàn phiên nhiên dục phi. Mỗi nhất cá toàn thân hồi thủ gian bất kinh ý phiêu quá lai đích nhất đạo mục quang, lệnh đắc chúng nhân tâm sinh thân cận khước hựu ti hào bất cảm tiết độc.
Thượng quan minh triệt mục bất chuyển tình địa trành trứ liên hoa, tự hồ hữu nhất chủng trất tức đích cảm giác. Ấu thời đích tha hòa hiện tại đích tha hỗn hào tại nhất khởi, tha dĩ kinh phân biện bất xuất đáo để tài na cá thị chân chính đích lăng ca.
Lăng ca, minh triệt hoàn thị hỉ hoan giá dạng khiếu tha.
Nhất vũ, nhất động, ti hào bất cảm di khai tự kỷ đích thị tuyến. Thượng quan minh triệt thí đồ tầm trảo tự kỷ tằng kinh thục tất đích chu ti mã tích, nhiên nhi mỗi nhất thuấn gian đồ lao vô công đích lạc mịch, hựu bị hạ nhất thuấn gian toàn tân đích kinh diễm trùng phá.
Tô khuynh dã ngận thiếu kiến quá giá dạng đích vũ đạo, cương khai thủy giác đắc cực tân tiên. Mạn mạn khán hạ lai chi hậu, tuy nhiên đối vũ đạo bất thậm liễu giải, tâm lí khước dã tại ám tán giá công chủ vũ tư đích nhiếp nhân tâm phách. Chỉ thị khán trứ khán trứ, não hải lí đột nhiên phù hiện xuất lánh ngoại nhất trương kiểm lai, tưởng trứ na tiểu nha đầu xuyên thượng giá thân y phục hội thị cá thập ma dạng tử? Tái giá dạng tưởng trứ tưởng trứ, hữu nhất thuấn gian đối thượng liên hoa đích mâu tử, đột nhiên thân khu nhất chấn.
Quái bất đắc hội tưởng khởi na nha đầu, giá dạng nhất khán, tha môn lưỡng cá đích nhãn tình trường đắc cánh nhiên như thử chi tượng!
Chỉ thị giá công chủ dĩ kinh bả kiểm già liễu đại bán, căn bổn khán bất thanh thập ma. Khuynh dã khán hướng tô vụ, kiến tha nhưng thị na phó đạm đạm đích biểu tình, khán bất xuất đáo để thị tại chuyên tâm thưởng vũ, hoàn thị tại bàn toán ta thập ma.
Đương nhiên thị tòng liên hoa xuất hiện đích na nhất khắc khởi, tô vụ tựu phát hiện tô khuynh dã tưởng thuyết đích nhất thiết. Nhất thuấn đích trứu mi, nhiên hậu tựu thị chủy giác cực vi địa kiều khởi.
Tưởng lai na tiểu nha đầu quả nhiên thị lưu đối liễu.
Nhất khúc vũ tất, liên hoa đê mi liễm mục hướng thượng tọa nhất lễ, nhi chúng nhân khước hảo tự nhân trầm tẩm tại vũ đạo trung, nhất thời cánh một hữu nhất cá nhân cổ chưởng.
Tả thanh y nhất trực tại na biên tĩnh tĩnh địa trạm trứ, không động địa vọng trứ xích hỏa ngọc đài thượng vũ động đích liên hoa, nhãn lí xuất hiện tiền sở vị hữu đích mông lung cảm giác, bất tri thấu quá tha tại khán hướng thùy. Nhiên hậu tại thần tư khôi phục thanh minh hậu, hựu cực ưu nhã địa thân xuất song thủ, phát xuất đả phá giá nhất phiến trầm tịch đích thúy hưởng.
Chúng nhân bị giá “Ba” đích nhất thanh thuấn gian kinh tỉnh, nhiên hậu tranh tiên khủng hậu địa, tượng phạ lai bất cập nhất dạng, nhiệt thiết địa cổ khởi chưởng lai.
Tả thanh y một hữu bị giá cấp xúc đích thanh âm đả loạn, nhưng cựu duy trì trứ tự kỷ hoãn mạn đích tiết tấu, thanh thanh thúy hưởng.
Tứ chu đích chưởng thanh tiệm nhược, liên hoa tại chúng nhân đích chú mục trung phinh đình nhi hạ. Tô khuynh dã khán trứ tha tòng tự kỷ thân biên tẩu quá, nhẫn bất trụ thiên quá đầu tiễu thanh đối tô vụ đạo, “A vụ, nhĩ giác bất giác đắc giá công chủ tượng……”
“Tham kiến phụ hoàng, mẫu phi, li phi nương nương, thái tử điện hạ.”
Liên hoa đích thanh âm bất tự lăng ca nhất bàn thanh thúy duyệt nhĩ, khước hữu nhất chủng tử sa đích tế nị vị đạo, vỉ vỉ đạo lai hựu tự hữu ti miên nhất bàn đích nhu nhận, cấp nhân nhất chủng tam nguyệt mai tửu xuyên tràng quá đích thư phục cảm giác.
Cử thủ đầu túc, tẫn hiển ôn nhu.
Tô khuynh dã đăng thời đả tiêu liễu tự kỷ đích niệm đầu. Giá lưỡng nhân nhất động nhất tĩnh, thật tại thiên soa địa biệt, tha chẩm ma hội bả tha môn lưỡng cá liên hệ đáo nhất khởi!
Tuyên đế vi tiếu trứ hạ liễu liễn xa, mi vũ gian thị tha quán thường đích từ tường tiếu dung, tụ tử nhất huy hựu tẫn hiển tha quân chủ đích phong hoa.
“Bắc ngự vương tại biên cương lũ kiến kỳ công, công chủ hựu tại thọ yến thượng vũ xuất thiên nhân chi tư, ngã đại kỳ bất quý quốc thái dân an, thiên thu vạn đại!”
Chúng thần hựu tại thử thời tề tề quỵ hạ, tam hô cửu khấu. Khuynh dã bổn lai tối thảo yếm giá nhục tiết, cương cương đệ nhất thứ thính tuyên đế giá ma trực bạch địa khoa tán phụ thân, tâm lí miễn bất liễu đắc ý ta. Gia tộc đích vinh dự cảm dũng thượng tâm đầu, bất cấm hựu đa khấu liễu kỉ cá hưởng đầu. Bàng biên đích tô vụ hòa minh triệt khước chỉ thị cơ giới địa quỵ trứ.
Tô khuynh dã thử thời cật đắc cách ngoại hương, kiến tô vụ bất lý tha, tiện dụng giáp trứ kê ti đích khoái tử tại minh triệt đích nhãn tiền hoảng liễu hoảng, “Biệt trành liễu, tiểu tâm nhất hội nhi công chủ bả nhĩ nhãn tình đương phao thải!”
Na biên liên hoa hòa vân châu, lan phi, li phi nhất khởi tọa hạ, tả thanh y dã tại hoàng đế đích tái tam yếu cầu hạ tọa tại niện kiệu bàng biên. Li phi tại phạn thái lí thiêu thiêu giản giản, nhãn tiều trứ tựu khiếu cung nhân bả thái hoán liễu tam tứ thứ. Thái tử vân châu khán trứ li phi giá ma lai hồi địa chiết đằng, nhất khẩu thái dã một cật hạ, “Ba” đích nhất thanh bả khoái tử phóng hạ liễu.
Li phi kiến trạng cương yếu phát nan, ngoại diện đột nhiên truyện lai nhất thanh thông báo.
“Bắc ngự vương đáo!”
Chúng thần hòa hài đích huyên hoa bị giá nhất thanh thông truyện đả đoạn. Tô khuynh dã cực hưng phấn hựu nghi hoặc địa hướng viễn xử trương vọng trứ. Thượng quan minh triệt tòng liên hoa thân thượng di khai thị tuyến, mi đầu khẩn túc trứ. Chỉ hữu tô vụ vô bỉ du tai địa đoan khởi trà lai, vọng trứ tuyên đế bàng biên na cá bạch sắc đích thân ảnh, tiếu nhi bất ngữ.
Tuyên đế kiểm thượng tiếu khai liễu hoa, cấp cấp địa hạ liễu liễn kiệu.
Phong trần phó phó đích bắc ngự vương, đầu phát hữu ta quá tảo đích ban bạch, mãn kiểm khước nhưng thị na cổ chính khí lẫm nhiên đích thần vận, bất nộ tự uy đích dạng tử bỉ tô khuynh dã cường liễu nhất bách bội bất chỉ. Bất quá tòng viễn xử khán, tô thị phụ tử đích thân tư đảo thị cực tượng, bối bộ đích cốt đầu tượng bị trực trực đích niêm tại liễu nhất khởi, tái dã loan bất hạ khứ.
Tô khuynh dã hát trà thời dã thị giá cá tập quán, dữ cực ái tà thảng đích thượng quan minh triệt hình thành tiên minh đích đối bỉ, trực đắc quá độ nhượng nhân cảm giác đô yếu hướng hậu loan liễu.
“Tham kiến hoàng thượng!” Tô triêm nhất thân nhung trang, trực thân hạ bái, mãn thị trung can nghĩa đảm đích phong phạm.
“Ái khanh khoái khoái thỉnh khởi! Nhĩ vi đại kỳ tân khổ trấn thủ biên cương, trẫm chẩm hảo trách quái vu nhĩ?” Tuyên đế đích ngữ khí hảo tượng bỉ tô triêm hoàn yếu chân chí, chuyển nhãn khán kiến khuynh dã, hựu tiếu trứ khứ phù tha, “Giá thị trẫm đích trấn viễn hầu ba! Kỉ niên bất kiến, việt phát anh khí liễu!”
“Hoàng thượng quá dự liễu……”
“Lai nhân!” Hoàng đế hựu nhất huy thủ, “Bả trẫm đích kỳ lân nhuyễn giáp nã lai, trẫm yếu tứ cấp bắc ngự vương gia!”
Chúng thần bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu khí. Giá kỳ lân nhuyễn giáp xuyên thượng chi hậu đao thương bất nhập, đương niên tiên đế thân chinh thời khả thị cứu quá tha nhất mệnh, sở dĩ nhất trực dĩ lai đô bị cung vi đại kỳ đích “Thánh vật”. Tiên đế giá băng tiền tương tha khâm tứ cấp tuyên đế, hiện tại cánh nhiên hựu bị tứ cấp bắc ngự vương liễu!
Tô khuynh dã hiển nhiên bị giá đột lai đích thưởng tứ sở chấn kinh liễu, chuyển quá đầu nhất kiểm kinh hỉ địa khán trứ tha phụ vương. Tô triêm kiểm thượng y cựu nghiêm túc, khước thập ma dã một thuyết, chỉ thị trọng trọng địa tại địa thượng khái liễu nhất cá đầu, tòng tuyên đế thủ trung tiếp quá kim xán xán đích nhuyễn giáp, thanh âm hữu ta chiến đẩu.
“Tạ chủ long ân!”
Đối biệt nhân nhi ngôn, tái trân tích dã bất quá tựu thị nhất kiện thưởng tứ nhi dĩ, nhiên nhi đối tô gia lai thuyết, giá tiện thị nhất đại tương vương sở hữu đích kiêu ngạo.
Tuyên đế khinh khinh phách liễu phách tô triêm, “Ái khanh vi ngã đại kỳ kiến công lập nghiệp, khu khu nhuyễn giáp toán thập ma?” Chuyển quá lai hựu đối quần thần đạo. “Trẫm hữu tô ái khanh tại thử, khả bảo giang sơn vạn tuế vô ngu!”
Chúng thần liên đái trứ cung nhân, nương nương, thái tử, công chủ, hựu khai thủy bất yếm kỳ phiền địa phẫn diễn khởi hòa thanh đích bối cảnh, phảng phật mỗi cá nhân đô dĩ kinh kiến đáo liễu đại kỳ đích thiên thu đỉnh thịnh chi cảnh.
“Hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế!”
Tả thanh y khán trứ giá phó “Quân thần đồng nhạc đồ”, khước phảng phật du ly vu thế giới chi ngoại, tiếu đắc phong khinh vân đạm.
Yến tất, đại thần môn hựu đô bị cung lí đích mã xa tiếp trứ, tam lưỡng xuất cung. Cực thiếu hữu nhân chú ý đáo, na tập bạch sắc thân ảnh khúc khúc chuyển chuyển, tối hậu tiến liễu xương li cung đích đại môn.
Li phi nhất tiến môn tiện dương thủ huy thối liễu tý hầu đích cung nhân, cương tọa tại na tú trứ cẩm sắc tường vân đích đại hồng đích nhuyễn tháp thượng, tiện khí hống hống địa đối tả thanh y đạo, “Kim thiên giá tô triêm lai đích khả chân thị thời hầu, ngã cương trảo đáo thái tử đích bả bính, tha giá nhất lai toàn đô cấp ngã giảo loạn liễu!”
Tả thanh y thiển tiếu như cố, “Nương nương cận lai hảo tượng ngận hỉ hoan trảo thái tử đích ma phiền.”
“Thập ma khiếu ngã hỉ hoan trảo tha đích ma phiền? Quái chỉ quái tha tự kỷ một hữu cá hảo mẫu phi, tự kỷ hoàn na ma bất thức sự vụ……” Li phi đích nha căn giảo đắc khẩn khẩn đích, nhãn lí toàn thị oán niệm, “Chỉ hận ngã đương niên hoài trứ thai, một tượng trị hoàng hậu na dạng trị tha, tài cấp liễu tha khả thừa chi cơ……”
Tả thanh y thính đáo giá nhi, tiệp mao vi vi hữu ta chiến đẩu, nhãn lí độ liễu nhất tằng đạm đạm đích hàn ý, tùy tức hựu tiêu tán.
Li phi kiến tha cửu bất đáp thoại, đột nhiên chuyển quá đầu, thí tham địa phao hạ nhất cú, “Nhĩ thuyết quá hội bang ngã đích, đối ba, thanh y?”
Tả thanh y vi hạm thủ, “Đương nhiên.”
“Na nhĩ kim thiên hoàn bang trứ thái tử giải vi?”
“Ngã thị đế sư, biểu diện thượng đương nhiên yếu bang trứ thái tử. Huống thả giá chủng vô quan thống dương đích sự tình, nháo đại liễu, đối nương nương tịnh một hữu thập ma hảo xử.” Tả thanh y tiếu ý tiệm thâm, thần tình tiệm mạc, “Thần dĩ kinh thuyết quá đa thứ liễu. Chẩm ma, nương nương thị tại hoài nghi ngã?”
“Một hữu.” Li phi nhu thanh đối tả thanh y đạo, nhãn để trừ liễu y lại hoàn hữu nhất ti cụ phạ, “Ngã tựu thị phạ nhĩ bất bang ngã liễu. Nhĩ tri bất tri đạo? Mỗi thứ khán kiến lan phi na cá tiện nhân, ngã tựu khí đắc nha dương dương. Tựu tha na ma nhất cá tiện dân, chẩm ma phối đắc thượng hòa ngã bình khởi bình tọa, hoàn sinh liễu nhất đối song sinh tử…… Nhất tưởng đáo giá cá ngã tựu canh hận, yếu thị đương niên ngã đích hài tử bảo trụ liễu, na lí hoàn dung đắc tha tại giá lí hiêu trương?”
“Nương nương mạc cấp. Thần thuyết quá, nhất thiết giai đẳng thời cơ thành thục.”
“Nhĩ lão thuyết đẳng thời cơ thành thục……” Li phi nhất bộ nhất bộ tẩu đáo tả thanh y diện tiền, “Bất thị ngã bất tín nhĩ, khả giá thời cơ thành thục đáo để đẳng đáo thập ma thời hầu thị cá đầu nhi? Chí thiếu nhĩ yếu cáo tố ngã năng tố thập ma, bất năng yếu ngã lão giá ma sinh muộn khí ba?”
Tả thanh y dữ li phi thị tuyến tương giao, “Nhãn hạ tựu hữu nhất kiện sự tình nhu yếu nương nương phí lực. Hoàng thượng dĩ kinh thính tòng vi thần đích kiến nghị, chuẩn bị yến hậu tựu khứ phi bích sơn tham phật, vi đại kỳ kỳ phúc. Đáo thời hầu vụ tất thỉnh nương nương đồng khứ.”
“Đáo thời hầu tái sấn cơ hạ thủ, thị ba?”
“Nương nương thánh minh.”
Li phi yên nhiên nhất tiếu, “Lai nhân, cấp tả thái phó thượng trà điểm.”
Lưỡng nhân giá tằng bí mật đích quan hệ, tại cung trung nhất trực tiên vi nhân tri. Bất chỉ thị nhân vi tả thanh y thái đắc hoàng thượng khí trọng, tha nhân bất cảm hồ loạn sai kỵ, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân thị li phi đối đãi cung nhân đích nghiêm hà, thật tại thị tiền sở vị văn.
Li phi chính trang mô tác dạng vấn trứ thái tử hòa công chủ đích công khóa, tùy thủ tiếp quá nhất biện quất tử, đột nhiên mi đầu nhất trứu, sĩ thủ cấp liễu thân biên đích nha hoàn nhất cá ba chưởng.
“Hảo nhĩ cá tiện tì, giá ma toan đích quất tử dã cảm cấp bổn cung cật?”
Tả thanh y hướng tiền củng thủ, “Vi thần tiên cáo thối liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
