Mạt thế chi chiến

Thiên lang thâm hấp nhất khẩu khí, quyền đầu niết trứ lạc lạc tác hưởng, độc xà tự tri sấm họa, na bị lư, bất, thị bị lâm lân đề liễu đích não tử chung vu thanh tỉnh quá lai, dã thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thối liễu nhất bộ.
Chúng đội viên môn phản ứng liễu nhất miểu, nhiên hậu lập tức phong ủng quá khứ bả thiên lang lạp khai, an úy đạo: “Đội trường, thiên ưng tha bất thị cố ý đích! Đội trường tức nộ!”
Thiên lang nhất bả chấn khai thân biên đích na quần thương dăng, nộ đạo “Cổn!” Thuyết hoàn ác ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn vưu bất tri hoàn tại kế tục cuồng thổ đích thiên ưng, tam lưỡng hạ thoát điệu ngoại sáo, nhất bả nhưng cấp diện sắc phát bạch đích độc xà, chỉ trứ triêm mãn ẩu thổ vật đích hài tử, thuyết: “Nhĩ cân lão tử sát càn tịnh!”
Độc xà cuồng diêu đầu, thuyết: “Đội trường, ngã thị vô cô đích! Bất quan ngã đích sự!”
Thiên lang nộ đạo: “Giá thị mệnh lệnh! Lão tử dụng đội trường đích thân phân mệnh lệnh nhĩ, cấp ngã sát càn tịnh!”
Độc xà chỉ miết liễu nhất nhãn tựu lập tức thu hồi thị tuyến, thuyết đạo: “Đội trường, nhĩ tương tín ngã, thiên ưng đỗ tử lí chân đích hữu đông tây, ngã cương tài mạc kiến liễu!”
Thiên lang bạo nộ, hát đạo: “Thiên ưng đỗ tử lí trừ liễu thỉ hoàn năng hữu thập ma! Nan đạo hoàn hội hữu hài tử mạ? A!? Ngã hiện tại sổ tam thanh, nhĩ tha mụ bất cân lão tử bả giá đông tây sát càn tịnh, tín bất tín ngã phân phân chung băng liễu nhĩ!”
Độc xà liên liên đạo: “Đội trường, nhĩ chân đích yếu tương tín ngã! Lệ điêu, khoái, bả thiên ưng đích y phục hiên khai lai!”
Lệ điêu chuyển đầu nghi hoặc do dự đích khán trứ thiên lang hòa độc xà lưỡng nhân gian đích chiến tranh, tĩnh mặc liễu.
Độc xà kiểm sắc nhất biến, hoàn một lai đắc cập thi triển tha tác vi phó đội trường đích dâm uy, thiên lang tựu ác trứ quyền đầu lai liễu! Độc xà tái bất do dự, tiên phát chế nhân, thiểm quá thiên lang, trùng đáo thiên ưng đích thân tiền, kỉ hạ bác khai thiên ưng đích y phục, na ửu hắc đích đỗ bì thượng, chân đích hữu nhất xử đột khởi, nhi thả hoàn chính tại di động. Tượng thị y phục đích hiên khởi kinh nhiễu đáo liễu tha nhất dạng, na đông tây phi khoái đích tại thiên ưng đích đỗ bì thượng đả chuyển, khán đắc nhân đầu bì phát ma.
Thiên lang dã kiểm sắc nhất biến, kỉ bộ khoa quá lai, trành trứ nã đông tây cật kinh thuyết: “Thập ma ngoạn ý nhi?”
Độc xà tưởng khởi liễu chi tiền tha môn tại nhất xử phòng gian lí ngộ kiến đích na nhất quần hắc hồng sắc đích giáp xác trùng, đương thời tha môn chính đệ nhất thứ ngộ kiến liễu phòng gian, tịnh thả tại phòng gian lí ngộ kiến liễu lưu vũ châu hòa ngô lôi, tha môn kỉ cá nhân hoàn một hữu lai đắc cập thuyết thượng hoàn chỉnh đích kỉ cú thoại, tựu ngộ kiến liễu nhất chỉ đạm hoàng sắc đích trường đắc cân cá khiêu tảo nhất dạng đích dị tính, đả tử liễu chi hậu một kỉ phân chung, đại phê đích na chủng giáp xác trùng tựu tập lai liễu, tha môn đương thời tiêu háo liễu cận thất thành đích đạn dược, hoàn phụ đái nhất cá thương viên, tài bả na ta công kích lực cường, xác tử ngạnh sổ lượng đa nhi thả bất phạ tử đích đông tây tiêu diệt đắc thất thất bát bát, nhiên hậu khước bất cảm tại na lí đa ngốc, lập tức tựu triệt liễu xuất lai.
Hiện tại khán trứ thiên ưng đỗ tử thượng đích na nhất xử đột khởi đích đại tiểu, hoàn hữu thiên ưng đương thời phúc bộ thụ đích thương, kỉ hồ lập tức tựu liên tưởng đáo liễu na chủng giáp xác trùng.
Lệ điêu thôn liễu khẩu thóa mạt, vấn đạo: “Đội trường, chẩm ma bạn?”
Thiên lang ngận khoái tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, thuyết: “Năng chẩm ma bạn, thủ xuất lai!”
Tượng thiên lang hòa trạm lang tha môn giá dạng đích ban đô thị đan binh tác chiến đích tinh anh, mỗi cá nhân trừ khai na ta bộ đội đích thống nhất huấn luyện ngoại, đô hoàn hữu nhất cá yếu cầu đặc biệt thiện trường đích đông tây, tượng lệ điêu tựu hoàn phụ đái liễu nhất cá y liệu.
Lệ điêu tái thứ thôn liễu khẩu khẩu thủy, giá tràng cảnh, thái kinh tủng liễu, cân thủ tử đạn, na phạ thị du đạn, đô bất thị nhất cá cấp biệt đích.
Tựu thị lệ điêu hại phạ do dự đích na ma nhất hội, tựu khán kiến na cá cương tài hoàn vựng đầu chuyển hướng tại thiên ưng đỗ tử thượng đả chuyển đích trùng tử hiện tại tựu tượng thị trảo đả liễu phương hướng nhất dạng, triều trứ thiên ưng đích não tử trùng khứ.
Quân nhân môn lập tức hảm đạo: “Động liễu, động liễu, triều thiên ưng đích não xác bào liễu!”
Lệ điêu bổn lai chính tại mạc đao tử đích thủ bị na ta quân nhân môn đích đại tảng môn hòa thất chủy bát thiệt hách đắc nhất đẩu, tâm lí nhất hạ tử phát hoảng liễu khởi lai, tha phạ, phạ tự kỷ lai bất cập cứu thiên ưng.
Tha bất tưởng khán đáo hữu đội hữu tử, tẫn quản tha hiện tại bất ký đắc quá khứ liễu, đãn thị tha khước tri đạo tha tằng kinh khẳng định đồng học thất khứ quá đội hữu đích. Nhân vi na chủng thống tâm hòa khủng cụ thử khắc chính vô bỉ nùng liệt thục tất đích bao khỏa trụ liễu tha.
Thiên lang đại hát đạo: “Bất yếu sảo liễu, đô cấp ngã thối lai!”
Đội hữu hựu thất thủ bát cước đích thiên ưng phóng hạ, na cá trùng tử hiện tại dĩ kinh bào đáo thiên ưng đích tỏa cốt xử liễu, tự hồ thị bị tạp tại liễu na lí. Bì phu hòa cơ nhục tổ chức bị bách phân ly khai, bì hạ đại lượng xuất huyết, ứ tích tại bì phu hạ diện, ngận khoái tựu xuất hiện liễu nhất đạo đạo hồng tử, đãn thị kỳ quái đích sự, thiên ưng khước nhất điểm thống đích cảm giác đô một hữu, chỉ thị song mục thất thần đích thảng tại na lí, nhậm nhân bãi bố, tượng cá một tri giác đích bố ngẫu.
Lệ điêu ác khẩn liễu chủy thủ, khán trứ na chỉ trùng tử tự hồ mã thượng tựu yếu việt quá tỏa cốt liễu, liên độc đô lai bất cập tiêu, nhất thủ án trụ liễu na chỉ bất đình động trứ đích trùng tử, chuẩn bị dụng lánh nhất chỉ thủ nã chủy thủ lai bả tha thiêu xuất lai, đãn thị lệ điêu hiển nhiên cao cổ liễu tha đích tâm lý thừa thụ năng lực, na chủng thủ chỉ ai trứ ôn nhiệt đích cơ phu, đãn thị cơ phu hạ bất đình hữu trùng tử nhuyễn động đích cảm giác, hoàn thị nhượng tha hữu na ma cực đoản thuấn gian đích tùng lực, dã tựu thị na ma nhất thuấn gian, na chỉ trùng tử tránh xuất liễu lệ điêu đích thủ chỉ, tấn tốc đích bào đáo liễu thiên ưng nhu nhuyễn đích bột tử thượng. Lệ điêu hiện tại thị tựu toán nhất điểm dã bất phạ liễu đô bất cảm tùy tiện động, bột tử nhu nhuyễn nhi thả hữu động mạch huyết quản hòa khí quản, thương đáo na nhất cá đô bất thị khai ngoạn tiếu đích. Chỉ hữu đẳng đáo na chỉ trùng tử kinh quá kiểm bộ đích mỗ cá bộ vị thời nhất cử sáp tử tha!
Đãn lệ điêu một hữu liêu đáo đích thị, na chỉ trùng tử trực tiếp tòng cảnh bộ nhiễu đáo liễu hậu cảnh khứ, tiêu thất tại liễu thị dã. Lệ điêu hòa nhất biên đích thiên lang độc xà đô lăng trụ liễu.
Nhất trực một hữu động tác liễu đích thiên ưng khước đột nhiên hữu liễu động tác. Lệ điêu trực giác bất hảo, chính tưởng yếu bả thiên ưng phiên cá cá lai thiêu trùng tử, thiên ưng khước đột nhiên nhãn tình phiên bạch thân thể kịch liệt đẩu động liễu khởi lai.
Lệ điêu tưởng án trụ tha, đãn thị thiên ưng chỉnh cá nhân đô tại đẩu động, hảo tượng thân thể đích mỗi nhất xử cơ nhục đô tại trừu súc, lệ điêu tri đạo, na chỉ trùng tử khẳng định toản tiến thiên ưng đích đại não bì tằng lí, thần kinh hệ thống thụ đáo liễu tổn phôi, tựu toán hiện tại năng bả na chỉ trùng tử thủ xuất lai, dã bất hội hữu cứu liễu.
Thiên lang khán kiến lệ điêu nhất kiểm thương tâm tuyệt vọng đích đình trụ liễu động tác, cấp đạo: “Lăng trứ càn thập ma, hoàn bất khoái cứu tha!”
Lệ điêu khán trứ nhất kiểm trứ cấp đích thiên lang, diêu đầu khinh thanh thuyết: “Một cứu liễu, thiên ưng……”
Thiên lang chinh liễu nhất hạ, tùy tức mãn kiểm nộ khí đích bả nộ điêu đề khởi lai, nhất tự nhất cú ngoan ngoan đích vấn đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?!”
Lệ điêu bất nhẫn dã bất cảm khán thiên lang đích biểu tình, nhậm y lĩnh lặc khẩn bột tử, đê đê đích thuyết: “Na chỉ trùng tử dĩ kinh tiến liễu thiên ưng đích não tử, thiên ưng tha…… Một cứu liễu……”
Thiên lang duệ khẩn liễu lệ điêu đích y lĩnh, mi mao khẩn trứu trứ, khán trứ thùy đầu tang khí đích lệ điêu, tối hậu nhất bả thôi khai lệ điêu, tồn hạ thân khứ phách thiên ưng đích kiểm.
Thiên ưng thử khắc dĩ kinh một hữu tránh trát liễu, nhãn tình trừng đắc đại đại đích, mông trứ nhất tằng dị dạng đích hôi sắc. Vương hướng cần viễn viễn đích khán liễu nhất nhãn lệ điêu, chi hậu hòa lâm lân đối thị liễu nhất nhãn, lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích thối liễu nhất bộ.
Ngô lôi tại nhất biên tĩnh tĩnh địa khán trứ sở hữu nhân, bả lâm lân hòa vương hướng cần lưỡng cá nhân chi gian đích tiểu động tác dã thu tiến liễu nhãn để, trứu liễu hạ mi, lạp trụ liễu chính chuẩn bị thượng khứ khán hí đích lưu vũ châu.
Quân nhân na biên hiện tại khước thị nhất trận tử tịch, xuất nhậm vụ tử liễu nhất cá đội hữu bổn lai thị chính thường đích sự, đãn thị tha môn bất thị nhất bàn đích bộ đội, tha môn thị tinh anh trung đích đặc chủng tinh anh!
Độc xà vi thùy trứ kiểm, nhãn tình dã bán quải tại tị lương thượng, tiệp mao trường kiều, hảo khán đích đào hoa nhãn thượng hữu nhất tằng đạm đạm đích thủy quang, một liễu cương tài đích na chủng phúc hắc hòa đốt đốt bức nhân, canh đa liễu nhất chủng ổn trọng ưu úc đích mỹ cảm.
Chỉ thị, chúng nhân hoàn một lai đắc cập hảo hảo đích cảm thương, thiên ưng khước động liễu. Chúng quân nhân nhất lăng, tiếp trứ nhất oa phong đích dũng thượng khứ, vi trứ đại trương trứ chủy mạn mạn tọa khởi lai đích thiên ưng.
Lâm lân viễn viễn đích khán trứ, nhất biên diêu đầu nhất biên thối đắc canh viễn.
Thiên lang trương chủy chính chuẩn bị kinh hỉ đích hảm nhất thanh “Thiên ưng”, thiên ưng khước mãnh đích bính khởi lai, đại đại đích trương trứ chủy ba, lộ xuất nhất khẩu kiện mỹ đích bạch nha lâu trứ thiên lang đích bột tử tựu yếu nhất khẩu khẳng hạ khứ.
Thiên lang bất quý thị siêu cấp tinh anh, phản ứng tấn tốc đích nhất chưởng án tại thiên ưng đích kiểm thượng, ngạnh thị tương thiên ưng thôi khai kỉ phân, đãn thiên ưng lâu tại thiên lang bột tử thượng đích thủ khước việt phát dụng lực, nha xỉ dã tại thiên lang đích chưởng tâm nhất khai nhất hợp đích giảo động, chỉ yếu thiên lang thủ chưởng đích lực độ sảo sảo tiểu nhất điểm, thiên ưng tựu năng bả thiên lang đích thủ khẳng xuất nhất cá động lai.
Chúng quân nhân khán trứ thành bạt hà lạp cứ chiến đích lưỡng nhân, đô lăng trụ liễu, giá thiên ưng thái nhiệt tình liễu!
Độc xà tối tiên phản ứng quá lai, phi khởi nhất cước bả tử bão trứ thiên lang bất tùng thủ đích thiên ưng nhất cước thích phiên. Thiên lang tốc thối nhất bộ, bạt xuất thủ thương đối trứ thiên ưng, thuyết: “Thiên ưng, nhĩ tái động ngã tựu băng liễu nhĩ!”
Thiên ưng bị độc xà nhất cước thích đáo liễu tường thượng, ngoan ngoan đích chàng liễu nhất hạ, đãn thị thiên ưng khước biểu tình đô bất biến đích hựu phác liễu quá lai. Thiên lang nhất cá cầm nã thủ bả thiên ưng phản thủ chế phục trụ, thuyết: “Thiên ưng, nhĩ phong liễu?”
Thiên ưng bất đình địa tránh trát, trương trứ chủy đãn thị phát bất xuất nhất điểm thanh âm.
Độc xà bạt xuất thương, thượng thang đối trứ thiên ưng đích não môn, thiên ưng nhãn tình đô bất trát, tử mệnh đích tránh trát trứ yếu khứ giảo độc xà.
Lâm lân khai khẩu thuyết đạo: “Tha bất thị thiên ưng liễu, tha bị cảm nhiễm liễu, biến thành liễu hành thi.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn