Mạt thế chi chiến

Trùng quần tứ lược, sở quá chi xử sinh linh đồ thán, nhất cá tiếp nhất cá đích nhân loại bị tập kích.
Lâm lân ngốc ngốc đích vọng trứ thiên, đối thân biên đích nhất thiết đô hào vô phản ứng.
Nhất cá xuyên phấn hồng phao phao quần đích tiểu nữ hài phi khoái đích bào quá lai, đại khiếu trứ trùng tiến lâm lân đích hoài lí: “Thúc thúc, hữu trùng tử!”
Lâm lân ngốc trệ đích mục quang động liễu động, tiểu nữ hài sử kính đích vãng lâm lân đích hoài lí toản: “Thúc thúc, trùng tử lai liễu, khoái bào.”
Nhất chỉ trùng tử suý trứ xúc tu, triều trứ lâm lân bào lai, lâm lân hoàn thị nhất động bất động, hào vô phản ứng.
Tiểu nữ hài duệ trứ lâm lân đích y phục, thủy uông uông đích đại nhãn tình lí hàm trứ lệ thủy, khóc trứ đạo: “Thúc thúc, cứu ngã, ngã ba ba mụ mụ đô tử liễu……”
Lâm lân nhãn tình nhất động, cô nhi, nhất cá nhu yếu nhân chiếu cố đích cô nhi.
Tiểu nữ hài trường đắc ngận khả ái, lưu trứ cập kiên đích tiểu quyển phát, hồng đồng đồng đích tiểu kiểm, khóc đắc trứu thành nhất đoàn.
Lâm lân khán trứ nữ hài, vấn: “Nhĩ nguyện ý cân trứ ngã mạ?”
Tiểu nữ hài liên liên điểm đầu, thuyết: “Chỉ yếu thúc thúc bất đâu hạ ngã, ngã tựu bất ly khai thúc thúc!”
Lâm lân bão trứ nữ hài khởi thân, vi vi tiếu liễu tiếu, thuyết: “Hảo, tòng thử ngã môn tương y vi mệnh.”
Tiểu nữ hài quai quai đích bão trứ lâm lân đích bột tử, “Ân!”
Lâm lân đê đầu khán trứ cước hạ na chỉ chính dục giảo tha đích trùng tử, sĩ cước thải tử.
Nhất biên chính mạn vô mục đích chuyển du trứ tầm trảo liệp vật đích trùng tử môn tượng thị hữu thập ma cảm ứng nhất dạng tấn tốc triều trứ lâm lân giá lí hối hợp.
Lâm lân bão trứ nữ hài, kiểm khởi nhất căn thiết côn, triều trứ nhất biên nhất đống thặng hạ bán biên đích kiến trúc vật bào khứ.
Phụ cận kỉ bách mễ nội, chỉ hữu na nhất đống kiến trúc vật bảo tồn đắc hoàn toán hoàn hảo. Kỉ hồ sở hữu phụ cận đích nhân đô tại triều trứ na lí hối tụ.
Lâm lân bào đáo nhất bán, khán kiến na đống lâu lí tễ mãn liễu nhân, ngận đa nhân đô đái trứ thương, nùng úc đích huyết tinh vị truyện liễu xuất lai, hoàn hữu nhất cổ đạm đạm đích thuyết bất xuất thị xú hoàn thị hương đích vị đạo, ngận thục tất, hòa tại thật nghiệm cơ địa lí văn kiến đích nhất dạng. Na ta thụ liễu thương đích nhân đích thân thể lí dã nhất định tàng liễu nhất chỉ trùng tử, tha môn tùy thời đô hội biến thành tang thi nhất dạng đích đông tây.
Lâm lân chuyển quá thân, phản trứ nhân môn đào bào đích phương hướng bào, khứ nhân canh thiếu đích địa phương. Hoặc hứa nhân thiếu hội hiển đắc lực lượng đan bạc, đãn thị nhân đa canh nguy hiểm. Nhĩ bất tri đạo na ta nhân lí thùy hội tại hạ nhất miểu biến thành tang thi.
Nữ hài bão trứ lâm lân đích bột tử, một hữu khóc liễu dĩ hậu đích thanh âm điềm điềm đích, đái trứ hài tử đặc hữu đích thiên nhiên đích đồng thanh, ngận thị hảo thính. “
Thúc thúc, ngã khiếu tư tư, vương mộc tư.”
“Ngã khiếu lâm lân, kỳ lân đích lân.”
Tư tư điềm điềm nhất tiếu, thuyết: “Thúc thúc, tòng kim dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã duy nhất đích thân nhân liễu, nhĩ yếu hảo hảo bảo hộ ngã trường đại.”
Lâm lân tâm lí nhất noãn, thuyết: “Hảo.”
Vong ký quá khứ ba, bả sở hữu đô vong liễu, tòng kim dĩ hậu hòa tư tư nhất khởi hảo hảo đích hoạt trứ, bất tái tưởng cung tử trú, bất tái giới hoài quá khứ đích sự, chỉ hảo hảo đích hoạt trứ.
Ngận đa đích kiến trúc vật đô tháp liễu, địa hình dã bị phá phôi đắc soa bất đa liễu, lâm lân ngận phí lực đích phân biện xuất giá thị học giáo phụ cận.
Tư tư tại lâm lân hoài lí bất an phân đích động liễu động, thuyết đạo: “Thúc thúc nhĩ hữu một hữu phát hiện nhất kiện ngận kỳ quái đích sự?”
“Thập ma?”
Tư tư nhục đô đô đích tiểu thủ chỉ trứ bất viễn xử đích nhất khỏa lục thụ, thuyết: “Phòng tử đô đảo liễu, khả thị vi thập ma thụ hoàn hảo hảo đích ni?”
Lâm lân giá tài phát hiện, tòng thiên nhi hàng đích vẫn thạch kỉ hồ toàn đô lạc tại thủy nê kiến trúc vật thượng, trừ liễu bị thạch đầu tạp đáo đích thụ mộc ngoại, một hữu nhất khỏa thụ thị bị vẫn thạch tạp đáo liễu đích, cương tài đích đại hỏa dã một hữu thiêu đáo nhậm hà nhất khỏa thụ.
Vi thập ma?
Lâm lân bão trứ tư tư tẩu đáo nhất khỏa thụ hạ, văn đáo liễu nhất cổ ngận thanh tân đích hương vị, phi thường nùng úc đích thụ diệp đích vị đạo, lệnh nhân tâm khoáng thần di.
Lâm lân bả tư tư tống đáo nhất căn chi nha thượng, thuyết: “Tư tư tiên tại giá lí tọa nhất hội nhi hảo bất hảo? Ngã khứ trảo điểm cật đích.”
Tư tư bất xá đích tùng khai liễu lâm lân đích y phục, đại nhãn tình lí hựu hàm trứ lệ thủy, đãn thị hoàn thị quai quai đích điểm đầu.
Lâm lân mạt điệu tư tư kiểm thượng đích lệ thủy, khinh thanh thuyết: “Ngã bảo chứng ngã hội hồi lai, ngã hiện tại khả thị chỉ hữu tư tư liễu ni.”
Tư tư hoàn đái trứ lệ thủy đãn thị khước mãn túc tiếu liễu, liên liên điểm đầu.
Lâm lân bằng trứ ký ức đại khái trảo đáo học giáo ngoại diện đích nhất gia tiểu mại bộ đích vị trí, tảo khai thượng diện đích thạch khối, tầm trảo thực vật hòa thủy.
Lâm lân tòng lí diện oạt xuất nhất cụ thi thể, thị tha đích thất hữu. Lâm lân lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu bả thất hữu đích thư bao thoát hạ lai, hoán liễu cá vị trí kế tục oạt.
Học giáo ngoại diện đích tiểu mại bộ thị đan độc đích kiến trúc, lâm lân ngận khinh tùng đích tòng lí diện trảo xuất liễu cật đích trang liễu nhất bối bao.
Tư tư ngận quai xảo đích tọa tại thụ thượng, đẳng trứ lâm lân cấp tha tống lai ngưu nãi, tuy nhiên bao trang thượng toàn thị hôi.
Lưỡng cá nhân cật đông tây chính đáo nhất bán, bị đồng dạng phản hồi học giáo đích vương hướng cần hòa lưu vũ châu ngộ kiến liễu.
Vương hướng cần ngận thị cao hưng, bào quá lai nhất bả ủng trụ liễu lâm lân, thuyết: “Thái hảo liễu, nhĩ dã một sự!”
Lưu vũ châu biểu tình bất chẩm ma hảo, nhất phúc yếu khóc bất khóc đích dạng tử, bất đình đích tại khán thủ cơ.
Tư tư ngận thị quai xảo đích hảm liễu thanh tỷ tỷ hảo.
Vương hướng cần lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Giá thị nhĩ nhi tử?”
Tư tư: “!!!”
Lâm lân khán liễu nhãn tư tư thuyết: “Thị nữ nhi.”
Vương hướng cần cật kinh đạo: “Giá ma thuyết nhĩ chân đích hữu hài tử?”
Lâm lân hoàn toàn bất tưởng giải thích vu thị một hữu phủ nhận, vương hướng cần khán lâm lân một thập ma tinh thần đích dạng tử dã tựu một hữu kế tục giá cá thoại đề, chuyển nhi thuyết liễu cá canh nhượng nhân cật kinh đích sự: “Ngã môn khán kiến hứa thiên lại liễu.”
Lâm lân xác thật bị kinh đáo liễu, vấn đạo: “Thập ma thời hầu, tại na?”
Lưu vũ châu dã chung vu hữu liễu điểm tinh thần, thuyết: “Tại mỗ nhất đống kiến trúc ngoại, ngã môn tựu thị khán kiến liễu tha tài tòng na lí quá lai đích.”
Lâm lân thuyết: “Tha bất thị ứng cai……”
Vương hướng cần điểm đầu, thuyết: “Thị a, khả thị ngã môn thị chân đích khán kiến tha liễu.”
Lâm lân liễm mâu: “Vi thập ma?”
Vương hướng cần thuyết: “Thùy tri đạo a, bất quá ngã giác đắc hoàn thị tạm thời bất yếu ngộ kiến bỉ giác hảo.”
Lâm lân sĩ đầu khán liễu nhất nhãn viễn xử đích thiên tế, thiên sắc hựu tiệm tiệm ám liễu hạ lai, dạ vãn mã thượng tựu yếu lai liễu.
Vương hướng cần hựu vấn: “Ngã môn tiếp hạ lai chẩm ma bạn? Khán khởi lai giao thông hòa thông tấn đô hoàn toàn than hoán liễu, ngã môn căn bổn xuất bất liễu tỉnh, dã hồi bất khứ.” Thuyết trứ dã thần sắc ảm nhiên khởi lai.
Lâm lân diêu đầu, thuyết: “Ngã hoàn thị đả toán hồi nhất tranh gia.”
Vương hướng cần thuyết: “Hảo a, ngã môn nhất khởi, chính hảo tác bạn.”
Lâm lân bả tư tư bão hạ lai, thuyết: “Hảo a.”
Tư tư trảo trứ lâm lân đích y phục, thuyết: “Thúc thúc ngã hảo tượng khán kiến hữu trùng tử quá lai liễu……”
Lưu vũ châu lập tức khẩn trương đắc khiêu liễu khởi lai, liên liên vấn: “Na nhi, tại na nhi?”
Tư tư thân trứ chiến nguy nguy đích nhục tiểu thủ, chỉ trứ viễn xử. Kỉ cá nhân thuận trứ khán quá khứ năng thiển thiển đích khán kiến nhất phiến hắc ảnh.
Lâm lân chỉ khán liễu nhất nhãn, tựu bão trứ tư tư cuồng bôn. Lưu vũ châu mạ liễu thanh “Ngọa tào” mại trứ trường thối thuấn gian siêu quá lâm lân, phi khoái đích bào khai.
Vương hướng cần tại hậu diện vấn đạo: “Chẩm ma bạn? Ngã môn ni vãng na đóa?”
Kỉ chỉ trùng tử hoàn hảo, thải tử tựu khả dĩ liễu, nhất quần trùng tử nhĩ tựu thị nã cơ quan thương lai tảo dã đả bất càn tịnh a.
Lâm lân tưởng khởi học giáo lí diện hữu nhất điều hà, na lí nhất trực đình hữu thuyền, đáo thủy lí tựu hảo liễu.
“Khứ lục thủy hà!”
Lưu vũ châu bào tại tối tiền diện, thính kiến lâm lân đích thoại lập tức điều chuyển phương hướng. Học giáo tự hồ thị na ta vẫn thạch đích trọng điểm tập kích địa phương, kỉ hồ sở hữu đích kiến trúc vật đô bị vẫn thạch tạp trung, hủy phôi đắc khán bất xuất nguyên lai đích dạng tử liễu.
Đãn thị kỳ quái đích thị, tạp hạ lai giá ma đích vẫn thạch, trùng tử khước ngận thiếu, học giáo đích thụ mộc dã kỉ hồ đô thị hoàn hảo đích, tại nhất phiến hôi sắc đích phế khư trung, cách ngoại đích hiển nhãn.
Tư tư bão khẩn liễu lâm lân, hảm đạo: “Trùng tử lai liễu, hảo đa đích trùng tử……”
Lâm lân căn bổn bất cảm hồi đầu, chỉ thị suyễn trứ khí bão trứ tư tư cuồng bôn.
Học giáo đích địa hình bị phá phôi đắc soa bất đa liễu, lưu vũ châu bất đắc bất thời thời hoa thời gian khứ biện biệt lộ tuyến, giá dạng nhất lai hậu diện đích trùng tử tựu kháo đắc canh cận liễu.
Tư tư kháo trứ lâm lân đích kiên hách đắc khóc liễu khởi lai, đãn thị tịnh một hữu khóc xuất thanh, chỉ thị nhất khỏa tiếp nhất khỏa đích điệu trứ lệ thủy.
Đại phê đích trùng tử tại địa thượng ba hành thời đích thanh âm dĩ kinh thính đắc kiến liễu, kỉ cá nhân đích tiềm lực đô bị kích phát đáo liễu tối đại, lưu vũ châu đái trứ tha môn quải quá nhất xử tàn khuyết đích kiến trúc vật, chung vu khán kiến liễu hà thủy đích nhất giác.
Nhi giá thời hầu đích trùng quần dã dĩ kinh đáo liễu kỉ cá nhân đích cước biên.
Bào tại tối hậu đích vương hướng cần hách đắc bào xuất liễu phi nhất bàn đích tốc độ, cánh nhiên siêu quá liễu lâm lân, lâm lân bão trứ ngũ tuế đích tư tư, gia thượng tạc thiên vãn thượng đích tiêu háo hòa tổn thương, thể lực tiệm tiệm hữu ta cân bất thượng.
Lưu vũ châu kỉ bộ khóa quá khứ, khiêu đáo hà biên đích nhất cá tiểu mộc chu thượng, vương hướng cần khẩn cân trứ.
Tư tư bát tại lâm lân đích kiên thượng, khẩn khẩn đích duệ trứ lâm lân đích y phục, na ta trùng tử tựu cân tại lâm lân đích cước biên, thành phiến thành phiến đích trùng tử, khẩn mật tương ai trứ tượng thị yếu tịch quyển nhân đích triều thủy, giá dạng khủng phố đích tràng cảnh tư tư khước một hữu bị hách đắc đại thanh khóc xuất lai, dĩ kinh ngận kiên cường liễu.
Lâm lân bão trứ tư tư nhất cá dược khởi, miễn cường khiêu tiến mộc chu lí, mộc chu đốn thời nhất phiến chấn đãng, lâm lân thân thể diêu hoảng trứ trạm bất ổn, lưu vũ châu liên mang phù trụ liễu tha.
Trùng quần cân trứ đáo liễu hà biên, xúc đáo liễu hà thủy tựu thối khai nhất ta, tượng thị kỵ đạn na ta thủy nhất dạng, chỉ thị tại ngạn biên đả trứ chuyển, bãi động trứ xúc tu, tượng thị tại sưu tập không khí trung đích vị đạo.
Kỉ cá nhân kinh hồn vị định đích tại thuyền thượng khán trứ ngạn biên mật tập đắc nhượng nhân đầu bì phát ma đích trùng tử, chung vu tạm thời tùng liễu nhất khẩu khí.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn