“Hoa ba” đích khinh hưởng, tại ninh tĩnh đích dạ vãn trung cách ngoại hưởng lượng.
Giang cửu tùy thủ vãng diện tiền đích hỏa đôi trung đâu liễu căn thụ chi, trành trứ nhãn tiền khiêu động đích hỏa diễm khán liễu phiến khắc, nhiên hậu sĩ nhãn thâu thâu đích khán trứ đối diện bế mục dưỡng thần đích lăng cửu. Do dự liễu phiến khắc, tha tài áp đê thanh âm vấn đạo: “A cửu, na cá an dương vương…… Thị thùy a?”
Lăng cửu sĩ đầu khán liễu giang cửu nhất nhãn, diện thượng nhưng cựu một thập ma biểu tình, nhãn lí khước thấu trứ lưỡng phân tiếu ý.
Giang cửu bị giá nhân vô thanh đích điều tiếu lộng đắc hồng liễu kiểm, khước bất đắc bất thừa nhận tự kỷ đích vô tri. Kim vãn lăng cửu đái trứ tha phi diêm tẩu bích đích khứ liễu ninh an thành đích huyện nha, dã thành công đích kiến đáo liễu ninh an huyện lệnh, canh thành công đích tòng ninh an huyện lệnh chủy lí vấn đáo liễu tưởng yếu vấn đích…… Hảo ba, chỉ thị lăng cửu vấn đáo liễu tha tưởng yếu vấn đích.
Trần an tự hồ hữu ta kỵ đạn, chỉ thuyết liễu an dương vương đích danh hào, bất quá lăng cửu hiển nhiên thị thính đổng liễu thập ma đích. Chỉ thị thính đổng liễu đích dã tựu cận hạn lăng cửu nhất nhân nhi dĩ, vô tri đích tiểu giang đại nhân khả thị đáo hiện tại hoàn mê hồ trứ ni. Bàng đích bất thuyết, tựu liên giá an dương vương cứu cánh thị thập ma nhân, tha dã thị bất thanh sở đích.
Đương thời bất nguyện ý bạo lộ tự kỷ đích vô tri, sở dĩ giang cửu tuy nhiên mãn não đại đích vấn hào, khước dã bất tằng đa thuyết thập ma. Hiện hạ lưỡng nhân hồi lai liễu, tự giác dĩ kinh hòa lăng cửu hỗn thục liễu đích giang cửu, dã tựu hào vô cố kỵ đích khai thủy triển hiện tự kỷ đích vô tri liễu.
Hảo tại lăng cửu hoàn thị ngận cấp diện tử đích, chỉ thị nã nhãn thần thủ tiếu liễu hạ giang cửu, tha tiện khai khẩu giải thích đạo: “An dương vương sở kỳ, luận bối phân, đương thị bệ hạ đích thúc tổ phụ, phong địa dịch châu an dương.” Lăng cửu thuyết trứ đốn liễu đốn, nhược hữu tự vô đích miết liễu giang cửu nhất nhãn, kế tục đạo: “An dương vương vi nhân cương phức tự dụng, tính hỉ kiêu xa, thời hữu tham mặc chi cử, bất kính chi ngôn.”
Giang cửu bất sỏa, bả lăng cửu đích thoại tại não tử lí quá liễu nhất biến chi hậu, tha tiện dã minh bạch liễu cá đại khái. Kế nhi vi vi trứu khởi liễu mi đầu, trành trứ lăng cửu ngữ đái thí tham đạo: “Giá nhị thập vạn lưỡng ngân tử, ứng cai bất hội kinh an dương vương đích thủ ba?”
Triều đình chẩn tai đích ngân tử, án quy củ, tự nhiên thị bất hội kinh quá phiên vương thủ đích. Bất quá thính khởi lai giá an dương vương thế lực man đại, nhất phó bất hảo nhạ đích địa đầu xà mô dạng, giang cửu tựu nhẫn bất trụ yếu đam tâm giá ta tiền, như quả tòng na “Thời hữu tham mặc” đích an dương vương thủ trung quá nhất đạo, tối hậu hoàn năng thặng hạ kỉ thành.
Lăng cửu khán liễu giang cửu nhất nhãn, khước thị một hữu tái đáp thoại liễu. Giang cửu nhãn ba ba đích đẳng liễu hảo nhất hội nhi dã một cá đáp án, bất cấm hữu ta tiết khí.
Quá liễu phiến khắc, giang cửu đột nhiên khởi thân ly khai. Lăng cửu sĩ nhãn khán khứ, khước kiến tha điên điên nhi đích bào khứ liễu vận ngân tử đích mã xa biên thượng, khán dạng tử tự hồ thị tại sổ mã xa thượng trang ngân tử đích đại tương tử. Na mô dạng, nhượng lăng cửu giác đắc như quả bất thị bất phương tiện, tha hận bất đắc bả tương tử lí đích ngân tử đô bàn xuất lai sổ nhất biến.
Chi tiền bão trứ phản chính bất thị tự kỷ đích tiền, khán liễu dã bạch khán đích tâm thái, giang cửu kỉ hồ một chẩm ma quản giá ta tai ngân. Giá hoàn thị thượng lộ dĩ lai, tha đệ nhất thứ chủ động vãng vận ngân xa biên bào, nháo đắc kỉ cá trị thủ đích quân sĩ bất trụ đích nã nhãn phiêu tha.
Hảo nhất hội nhi, giang cửu hồi lai liễu, bất tri thị bất thị bị na ta quân sĩ đích quỷ dị mục quang khán đắc bất tự tại, thần sắc hữu ta san san. Lăng cửu ẩn ước thính kiến tha đích cô liễu cú: “Hảo đa tiền, khả tích đô bất thị ngã đích……”
Chi hậu đích kỉ thiên, áp vận đội ngũ đích nhật tử tựu việt phát đích bất hảo quá liễu.
Giang cửu tha môn tại kinh quá ninh an thành chi hậu đích đệ tam thiên trung ngọ, chính thức tiến nhập liễu dịch châu địa giới. Mãn mục tiêu sắt thị khả dĩ dự kiến đích, biến địa tai dân dã thị ý liêu chi trung đích, ngẫu nhĩ ngộ đáo tai dân thưởng kiếp canh thị bất khả tị miễn……
Bất quá thị tam thiên đích lộ trình nhi dĩ. Tam thiên tiền đích thế giới nhất phái ca vũ thăng bình, tam thiên hậu đích thế giới tức sử xưng bất thượng nhân gian địa ngục, đãn dã tuyệt bất thị thập ma an nhạc chi địa, tai dân môn bất quá thị tại tránh trát cầu tồn nhi dĩ.
Giá đột ngột đích biến hóa, nhượng hào vô chuẩn bị đích giang cửu nhất thời gian hữu ta phản ứng bất quá lai, mỗi thứ ngộ thượng tai dân tập kích đích thời hầu, tha đô đóa tại lăng cửu thân hậu. Tuy nhiên tai dân môn chiến đấu lực đê hạ, đối vu trang bị tinh lương đích áp vận đội ngũ cơ bổn một hữu uy hiếp, đãn thị năng đóa tại lăng cửu thân hậu, giang cửu hoàn thị giác đắc canh gia an tâm nhất ta.
Tựu tại giang cửu thiên chân đích dĩ vi, công chủ điện hạ đặc biệt phái liễu nghi tự ám vệ đích lăng cửu lai, tựu chỉ thị vi liễu bang mang trấn áp giá ta cảm vu thưởng quân đội đích tai dân thuận tiện bảo hộ tha đích an toàn thời, nhất cá tiêu tức đích truyện lai, thành công đích nhượng tha tri đạo liễu thập ma khiếu tố ý ngoại hòa kinh hách —— tai dân khởi nghĩa, an dương bạo loạn.
Thính đáo giá cá tiêu tức thời, chính mãn kiểm củ kết đích khẳng càn lương đích lý đại nhân kinh đắc nhưng điệu liễu càn lương, kỵ tại mã thượng đích lục tiến soa điểm nhi tòng mã bối thượng suất hạ lai, giang cửu tắc thị trực tiếp bả “Mục trừng khẩu ngốc” giá cá từ diễn dịch đắc hoạt linh hoạt hiện. Tương đối nhi ngôn, tại tràng hữu ta thân phân đích nhân trung, đảo thị lăng cửu na cá diện than, biểu tình thủy chung như nhất.
Hữu thập ma tại não hải trung nhất thiểm nhi quá, giang cửu hoàn bảo trì trứ chi tiền mục trừng khẩu ngốc đích biểu tình, khước hạ ý thức đích tương mục quang phiêu hướng liễu lăng cửu. Giá nhân đích kiểm thượng quả nhiên hoàn thị một thập ma biểu tình, bất quá dĩ giá ta thiên lưỡng nhân tương xử, giang cửu đối tha đích liễu giải nhi ngôn, giá nhân đích nhãn thần minh hiển biến đắc canh thâm trầm liễu ta, na song hắc lượng đích mâu tử lí tự hồ ẩn tàng trứ thập ma.
Tẫn lượng khắc chế trứ tự kỷ bất yếu âm mưu luận, giang cửu tự giác đích sĩ thủ hợp thượng liễu tự kỷ đích chủy, hảo bán thưởng tài càn ba ba đích vấn đạo: “Na cá…… Ngã môn hoàn yếu kế tục tẩu mạ?”
Nhân trứ dĩ kinh tiến nhập liễu dịch châu địa giới, duyên đồ tại lý đại nhân đích chủ trì hạ, dĩ kinh phân bát liễu bộ phân tai ngân hạ khứ. Án chiếu nguyên bổn đích kế hoa, thặng hạ đích giá ta tai ngân thị yếu vận đáo dịch châu tối đại đích tai khu hà dương khứ đích, giang cửu chi tiền đề xuất đích na ta dĩ công đại chẩn, tiểu ngạch thải khoản thập ma đích, dã thị chuẩn bị khứ hà dương thật thi. Chỉ thị yếu khứ hà dương, nhu kinh an dương, nguyên bổn giang cửu hoàn hại phạ ái tài đích an dương vương tham mặc liễu tha môn đích tai ngân, hiện hạ vi nhân thân an toàn kế, tha khước thị canh phạ na ta bạo loạn đích tai dân liễu.
Lý đại nhân mân liễu mân thần, thanh âm đồng dạng hữu ta càn sáp: “An dương vương thủ hạ dã hữu sổ thiên binh mã đích, nhất quần loạn dân nhi dĩ, ngận khoái tựu năng bình định đích.” Thuyết hoàn tự thị cấp tự kỷ đả khí nhất bàn, hựu gia liễu cú: “Ân, khẳng định một thập ma vấn đề đích, thuyết bất định ngã môn tẩu đáo an dương thời, na biên tảo tựu an định hạ lai liễu.”
Ngôn hạ chi ý, tức sử ngộ thượng bạn loạn nguy cơ, giá đội ngũ dã bất hội đình chỉ, nhưng yếu kế tục tiền hành.
Tâm lí một để hựu phạ tử đích giang cửu tiện hựu bả mục quang đầu hướng liễu lục tiến, kết quả khước kiến giá vị phó tương đại nhân song mục quýnh quýnh, nhất kiểm nghiêm túc đạo: “Đương kim thiên hạ thái bình, quốc thái dân an, dịch châu đích loạn dân định thị trường cửu bất liễu đích. Thực quân chi lộc trung quân chi sự, nhược thị an dương vương vị năng bình bạn, na ngã đẳng tiện trợ kỳ nhất tí chi lực dã thị bất thác.”
Hảo ba, giá tựu thị cá hảo đấu phân tử, ngộ thượng bạn loạn tha tưởng đích bất thị nguy hiểm, nhi thị quân công. Như quả tha môn đáo an dương thời, bạo động nhưng vị bị trấn áp, tha chỉ bất định hội đa chủ động đích vãng tiền thấu ni.
Vô nại, giang cửu bả mục quang thu liễu hồi lai, lâm liễu bất vong phiêu liễu lăng cửu nhất nhãn, khước ý ngoại đích tại tha đích nhãn trung phát hiện liễu nhất ti trào phúng, chuyển thuấn tức thệ.
Sáp nhập thư thiêm
Nhị canh tống đáo ~ PS: Công chủ điện hạ ngận khoái yếu xuất tràng liễu