Trọng sinh chi bại khuyển nghịch tập thủ trát

Phong tất dạ đột nhiên giác đắc hữu điểm khát liễu, mạc trứ hắc tiện hạ liễu lâu.

Tẩu hạ toàn chuyển mộc thê đích thời hầu phương tài thính đáo lâu hạ truyện lai tế vi đích thanh hưởng. Lâu hạ tự hồ hữu nhân chính tại đàm thoại. Tử tế thính lai, đàm thoại đích nhân chính thị phong tân tri hòa phong bách hợp.

Phong đại thiếu gia chỉ năng đình hạ cước bộ. Tha diện thượng y cựu bình tĩnh chí cực, viễn viễn nhất khán, quả nhiên khán kiến phong bách hợp hòa phong tân tri tọa tại đại thính sa phát thượng, giá bàn cự ly phong tân tri hòa phong bách hợp tự nhiên dã một hữu phát hiện tha, nhi tha một hữu thâu thính đích đả toán, sở dĩ, phong tất dạ nguyên bổn thị đả toán tựu thử chuyển thân hồi khứ.

Khước tại giá cá thời hầu, tha thính trứ hữu nhân khai khẩu đạo: “Ca ca, bàn khứ B thị bất thị nhất kiện tiểu sự. M thị bất cú hảo mạ? Vi thập ma phi yếu khứ B thị ni? Phong gia tựu tại B thị, nhi thả tiểu dạ hoàn na ma tiểu, hiện tại bàn khứ B thị……”

Thuyết thoại đích nhân thị phong bách hợp.

Phong tất dạ lăng liễu nhất hạ, bàn khứ B thị? Phong tất dạ tảo tựu tri đạo phong gia tảo vãn yếu cử gia bàn khứ B thị, đãn thị án lý lai thuyết na cai thị lưỡng niên hậu đích sự tình bất thị mạ? Nguyên bổn đả toán chuyển thân hồi khứ đích phong tất dạ bất đắc bất đình hạ cước bộ, kế nhi đóa tại nhất xử ám ám thâu thính.

“Bách hợp, phong gia tịnh bất tại B thị.” Đạm mạc băng lãnh đích ngữ khí hưởng khởi, na thoại trung tự hồ hoàn đái trứ biệt đích ý tư.
Thử thời thử khắc, hắc ám trung đích phong tân tri vi vi mị trứ nhãn, viễn xử thị nhược đại đích tiếp địa song tử, thấu minh đích song tử ngoại, thiên không y cựu phiếm trứ ngư đỗ bạch nhất bàn đích quang trạch, vi nhược đích quang mang chiếu xạ tiến lai, lạc tại phong tân tri bình tĩnh đích diện dung thượng. Na nhất khắc, giá cá nam nhân hảo tự nhất tôn điêu khắc hoàn mỹ đích điêu tố, tha đích ngữ khí nhất như kí vãng băng lãnh, tha bán mị trứ nhãn, thần tình trung đái trứ nhất chủng bất dung vi kháng.
Phong tân tri, tự hồ thị hạ định liễu quyết định.

“Bách hợp, bàn khứ B thị bất quá thị tảo vãn đích sự tình. Phong gia yếu bàn quá khứ kỳ thật tịnh một thập ma nan đích.” Phong tân tri tái độ khai khẩu đạo.

Bàn khứ B thị, hiện tại? Phong tất dạ tri đạo phong tân tri kỳ thật ngận tảo tựu hữu khứ B thị phát triển đích dã tâm. Giá kỳ thật tịnh bất thị nhất cá thuyết khởi lai giản đan đích sự tình, đãn phong tân tri giá cá nhân nhất hướng tính tử quyết tuyệt, chỉ phạ thị chân đích hạ định liễu như thử quyết tâm.
Na ma, nhất thiết yếu bỉ tiền thế tảo liễu lưỡng niên. Tưởng đáo giá, phong tất dạ vi vi mị trứ nhãn.

“Sở dĩ, ca ca nhĩ dĩ kinh hạ định quyết tâm liễu?” Phong bách hợp đối tự kỷ đích giá vị huynh trường kỳ thật nhất trực thập phân kỵ húy, giá kiện sự tình kí nhiên thuyết đáo giá cá phân thượng, khán lai dã tiện như thử liễu. Phong bách hợp hiện hạ kỳ thật dĩ kinh chỉ toán thị bán cá phong gia đích nhân, cố nhi tha tịnh một hữu thái đa lập tràng khứ phủ định phong tân tri, đãn thị tha dã hữu tha tự kỷ đích tư lượng: “Đãn thị tiểu dạ……”
“Một quan hệ, ngã hội thân tự khứ vấn tha.” Phong bách hợp đích thoại tịnh một hữu thuyết hoàn, đãn thị dĩ kinh bị phong tân tri đả đoạn, “Phong gia giá kỉ niên ngận hảo, bách hợp, nhĩ nhân tại quốc ngoại bất nhu yếu vi giá ta sự tình thao tâm. Nhi phong gia bàn khứ B thị chi hậu, ngã hội bả địa chỉ phát cấp nhĩ.” Phong tân tri đích thoại, phảng phật dĩ kinh bả cai thuyết đích đô thuyết liễu thấu triệt.

Nhất thời chi gian, phong bách hợp tiện dã tái vô thoại khả thuyết.

Tứ chu tịch tĩnh đích mạc danh hữu kỉ phân khả phạ. Phong tất dạ trạm tại toàn chuyển mộc thê thượng, chỉ tiêm xúc trứ mộc chất đích phù thê, thử thời thử khắc tha tâm trung khước mạc danh hữu trứ vạn thiên tư tự. Bàn khứ B thị bổn thân tịnh bất toán thập ma, vấn đề thị, bàn khứ B thị chi hậu hội thị như hà? Thị bất thị ý vị trứ, tha tức tương yếu kiến đáo……

Phong tất dạ đích tư tự bị nhân đả đoạn.

“Na ma tô tuyết dao……” Đề xuất vấn đề đích nhân thị phong bách hợp. Phong bách hợp tòng quốc ngoại hồi lai, tất bất khả thiếu hòa tô tuyết dao kiến diện, bổn lai giá dã bất thị thập ma đại sự, tại đắc tri tương phong tất dạ lộng đâu đích tư cơ hồ văn hiên hòa tô tuyết dao đích quan hệ chi hậu, phong bách hợp đối tô tuyết dao tựu cực kỳ một hữu hảo cảm, giá kiện sự tình thượng phong tân tri bổn lai tự nhiên hữu nhất phiên xử lý, đãn thị hiện tại phong tân tri đề xuất yếu cử gia bàn khứ B thị, phong bách hợp một nhẫn trụ tựu vấn liễu giá cá vấn đề.
“Tô tuyết dao hội cân ngã nhất khởi khứ.” Phong tân tri ngữ khí đạm mạc địa khai liễu khẩu.

Giá nhất điểm, hòa tiền thế nhất dạng, cố nhi phong tân tri đích đáp án tịnh một hữu nhượng phong tất dạ giác đắc ý ngoại.

“Na…… Na cá hồ văn hiên. Tha bả dạ lộng đâu liễu, giá kiện sự tình bất thị nhất kiện tiểu sự! Tha đối dạ căn bổn bất thương tâm……” Phong bách hợp do dự trứ khai liễu khẩu đạo, “Hồ văn hiên hòa tô tuyết dao……”
“Giá kiện sự tình hòa tuyết dao tịnh một hữu thập ma quan hệ.” Phong tất dạ đả đoạn liễu phong bách hợp đích thoại, giá dĩ kinh thị giá nhất thứ đích đàm thoại trung tha bất tri đệ kỉ thứ đả đoạn tô tuyết dao.
Nhi giá cú thoại kỳ thật dã bãi minh liễu tự kỷ đích lập tràng, “Hồ văn hiên đích thoại, ngã hội cấp tha nhất bút tiền, tha bất hội tái xuất hiện tại phong gia.”

Phong tân tri tại hồ văn hiên giá kiện sự đích xử lý thượng khả dĩ thuyết chính thị như liễu phong tất dạ sở nguyện, nhi phong bách hợp kỳ thật tịnh bất thập phân mãn ý, đãn tưởng đáo hồ văn hiên hòa tô tuyết dao đích quan hệ, tha tiện dã lập khắc minh bạch giá kỳ trung tịnh phi na ma giản đan, nhất thời chi gian, phong bách hợp trị đắc giam mặc.

“Sở dĩ, tuyết dao hội nhất khởi khứ.” Phong tân tri mị trứ nhãn thuyết trứ, mục quang tịnh bất khán hướng nhậm hà nhân.

Phong tân tri hậu diện giá cú thoại kỳ thật thị trọng phục đích. Phong gia đích giá vị tiên sinh như thử trọng phục giá đoạn thoại, phong bách hợp tự nhiên dã tựu minh bạch liễu tô tuyết dao tại phong tân tri tâm trung đích địa vị. Đãn thị tha diện thượng canh lộ xuất kỉ phân do dự: “Ca ca, hữu ta sự tình…… Ngã ứng cai dĩ kinh một hữu tư cách đa thuyết thập ma liễu. Đãn thị…… Ngã hi vọng nhĩ ký trụ dạ hoàn na ma tiểu, nhi thả dạ tòng tiểu tựu tính tử đạm mạc, ngoại nhân chỉ phạ hội giác đắc tha bất hảo tương xử, đãn thị tha kỳ thật tịnh vô ác ý. Tô tuyết dao tại ngã khán lai, tịnh phi chân đích như hà tế tâm đích nhân. Cụ thể đích ngã dã bất hảo đa thuyết…… Ngã hướng lai một hữu ca ca tâm tư chẩn mật, nhược thị ngã năng khán đáo đích sự tình, ngã dĩ vi ca ca tảo tựu khán đáo liễu……” Phong bách hợp thuyết trứ giá thoại, đốn liễu đốn, “Tổng chi…… Ca ca ứng cai minh bạch ngã tác vi cô cô vi dạ trứ tưởng đích tâm tình. Tô tuyết dao na cá nữ nhân đối tiểu dạ căn bổn bất hội chân đích thượng tâm……”

Phong bách hợp nhất cú thoại thuyết đích đoạn đoạn tục tục, khước thính đắc ám ám đóa tàng tại nhất bàng đích phong tất dạ mạc danh giác đắc tâm đầu nhất chiến.

Đồng nhất thời gian, phong tân tri hoãn hoãn tranh khai nhãn, thử thời thử khắc, tha đích mục quang trung khước đái trứ ẩn ẩn đích tiếu ý: “Bách hợp, nhĩ vi thập ma na ma thuyết ni? Nhĩ đối tuyết dao na ma bất phóng tâm mạ? Na nhĩ đại khả bất dụng đam tâm, tuyết dao đối dạ nhất trực ngận hảo, tuyết dao thị cá ngận đan thuần đích nữ hài. Tương bỉ chi hạ ngã phản nhi giác đắc dạ tha……”

Thuyết đáo giá lí, phong tất dạ tái độ mị liễu mị nhãn, mục quang chi trung mạc danh đái liễu kỉ phân lãnh liệt, thoại tịnh bất tằng thuyết hoàn, đãn thị hữu tâm đích nhân dĩ kinh năng cú minh bạch tha đích ý tư. Phong tất dạ cảm giác tâm để trầm liễu trầm, phong đại thiếu gia mị liễu mị nhãn, giác đắc tự kỷ dã cai chuyển thân hồi khứ, tha tiên tiền thị bổn lai dã tựu đả toán hạ lâu lai hát bôi thủy bãi liễu, giá nhất tao thủy một hữu hát đáo, khước thị thính đáo liễu bất thiếu cai thính đáo bất cai thính đáo đích sự tình.

Phong tất dạ chính chuyển thân yếu tẩu, khước hốt nhiên thính trứ nhất trận triều trứ tự kỷ giá biên tẩu lai đích cước bộ thanh.

“Dạ, kí nhiên tỉnh liễu, nhĩ yếu nhất trực tại thượng diện trạm trứ đáo thập ma thời hầu? Bất như tựu hạ lai ba.”

Thính trứ na nhất như kí vãng ngữ khí đạm mạc, bình tĩnh, đái liễu kỉ phân lãnh liệt đích thanh âm, phong tất dạ cảm giác tâm để nhất trầm. Tha hạ ý thức chuyển quá thân khứ, mục quang nhất tảo, khước thị chính xảo đối thượng phong tân tri đích nhãn.

Thử thời thử khắc, na song nhãn tình đích mục quang nhất như kí vãng đích bình tĩnh, nhất như kí vãng đích đái đạm mạc, tựu tượng thị phong tân tri tiên tiền đối tha thuyết thoại đích na bàn ngữ khí.

Phong tất dạ mạc danh sinh xuất ta hoảng trương hòa hại phạ, phảng phật tố xuất liễu sự tình đích hài tử nhất bàn.
Tha tự hồ tịnh một hữu tưởng đáo phong tân tri hội phát hiện tự kỷ. Khả thị tha đích na chủng hoảng trương hại phạ kỳ thật dã chỉ hữu nhất thuấn, kế nhi, tha trạm đích bút trực, mục quang bình tĩnh địa khán hướng phong gia na tiên sinh.

Phong tất dạ hạ liễu lâu, phong bách hợp khán kiến tha, diện thượng lộ xuất kỉ phân kinh nhạ, kế nhi tiện lập khắc đái liễu tiếu: “Tiểu dạ chẩm ma hạ lai liễu? Giá thị thụy tỉnh liễu mạ?”
“Bách hợp, nhĩ khứ thụy ba.” Phong tân tri sậu nhiên đả đoạn liễu phong bách hợp đích thoại, đồng nhất thời gian, tha tương đầu chuyển hướng phong tất dạ, nhất song nhãn tình dã trực trực địa khán trứ phong tất dạ, “Chính hảo hữu ta sự tình, ngã tưởng hòa dạ thuyết nhất thuyết.”

Phong bách hợp thính liễu giá thoại diện thượng hựu thị nhất lăng, đãn tha khán phong tân tri thử thời thử khắc đích thái độ, ứng liễu nhất thanh tiện thượng lâu khứ liễu.

Phong bách hợp nhất ly khai, tứ hạ tiện chỉ thặng hạ phụ tử nhị nhân.

Phong tất dạ trạm đích bút trực bút trực, phương tài cảm giác thử thời thử khắc ngoại biên đích phong tòng bất tri na nhi một quan thượng đích song tử xuy liễu tiến lai, cư nhiên thị na ma lương.
Tha hiện hạ mạc danh hữu ta bất cảm khứ khán phong tân tri.
Tiên tiền tha đô cảm mục quang na bàn trực trực địa đối thượng phong gia na tiên sinh, khả hiện hạ chỉ thặng hạ lưỡng cá nhân, tha tâm hạ mạc danh tựu đái liễu nhất chủng hại phạ.

Tha nhất hướng lai giác đắc phong tân tri giá nhân pha vi nghiêm lệ lãnh mạc, khước hoảng nhiên cảm giác nhất chỉ thủ tại tự kỷ não đại thượng mạc liễu mạc.
Na chính thị phong tân tri đích thủ.

Phong tất dạ lăng liễu nhất hạ, na hội nhi phong tân tri dĩ kinh sĩ khởi thủ, đối trứ tha đạo: “Đáo giá biên lai.”
Phong tất dạ hoảng nhiên ý thức đáo, phong tân tri phương tài na cử động, dữ kỳ thuyết thị “Mạc liễu mạc” tha đích não đại, đảo bất như thuyết thị “Phách liễu phách” tha đích não đại. Như thử nhất tưởng, tha phản đảo giác đắc tâm hạ an tĩnh hứa đa.

Phong tân tri tọa tại sa phát thượng, nhất chỉ thủ xanh trứ não đại, vi vi mị trứ nhãn, mục quang tịnh một hữu khán hướng phong tất dạ. Phong tất dạ nhân dĩ kinh tẩu đáo phong tân tri thân biên, khước dã tịnh một hữu chủ động khai khẩu.

Tứ chu nhất phiến tử tịch, trực chí phong tân tri ngữ khí đạm mạc địa khai khẩu đạo: “Khán dạng tử, phương tài ngã hòa nhĩ cô cô đích thoại nhĩ đô thính đáo liễu ba.” Phong tân tri đích thoại thị trần thuật ngữ khí. Tha sĩ khởi đầu khán trứ phong tất dạ, hựu đạo: “Kí nhiên đô thính đáo liễu, na ngã tựu bất tái thuyết đệ nhị thứ liễu.”

Tha đích thoại hảo tự tịnh một hữu thuyết hoàn, thuyết đáo giá, kiết nhiên nhi chỉ, khước hựu tự hồ dĩ kinh kết thúc.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn