Ôn hằng nhất tỉnh lai đích thời hầu, khán đáo đích thị cổ sắc cổ hương đích ốc tử, phòng trung bãi thiết tha nhất kiện dã bất nhận thức. Khả ôn hằng thị cá tùy ngộ nhi an đích nhân, tòng tiểu đáo đại, ngận thiếu hữu sự tình năng cú nhượng tha đích diện sắc phát sinh cải biến.
Như kim mạc danh hoán liễu nhất cá hoàn cảnh, tha dã năng đạm nhiên hiên khai bị tử khởi thân, mặc mặc cấp tự kỷ xuyên hảo na ta tha bất tằng xuyên quá đích y vật, tựu toán tại xuyên y trung, tha phát hiện tự kỷ đích song thủ hoàn toàn biến liễu dạng, bất thị dĩ tiền đích cốt cách phân minh, nhi thị thập phân đích bạch nộn, tế hoạt, tha hoàn thị thập phân đích lãnh tĩnh.
Xuyên hảo y vật, ôn hằng khứ kính tử bàng chiếu liễu chiếu, quả nhiên bất thị tha tự kỷ nguyên bổn đích dạng tử liễu. Kính tử lí đích nhân thập ngũ lục tuế, trường trứ nhất trương oa oa kiểm, khả ái đích ngận, chỉ thị kiểm thượng hoàn hữu trứ nhất cá hồng hồng đích ba chưởng ấn tử vị tiêu thối, hiển đắc hữu ta khả liên.
Ôn hằng nhất tiếu, kính tử lí đích oa oa kiểm dã tiếu liễu khởi lai. Chỉ thị diện tương đạo trí, kính tử trung đích nhân tiếu khởi lai, thiên nhiên đái liễu ta khả liên hề hề đích vị đạo.
“Ôn tương công tỉnh liễu?” Ôn hằng tại thục tất giá phó tân đích thân thể chi thời, thôi môn tiến lai nhất cá thanh tú tiểu tư, hỉ đạo.
Ôn hằng tâm trung vi vi tùng liễu khẩu khí, tha tuy một hữu đắc đáo giá phó thân thể đích ký ức, đãn hữu ta sự tình dĩ kinh thị bổn năng, tựu bỉ như thính đổng biệt nhân đích thoại.
“Thị a, ngã hữu ta ngạ liễu, năng bang ngã nã điểm cật đích mạ?” Ôn hằng thuận trứ tiểu tư đích thoại, thuyết đạo.
Na tiểu tư nhất tiếu, cung kính đích tương thủ trung đoan trứ đích kiểm bồn phóng hạ, đạo: “Ôn tương công tiên tẩy bả kiểm, ngã khứ cấp ôn tương công nã ta cật đích.”
Ôn hằng tẩy liễu kiểm, hựu sấu quá khẩu, nhất thiết lộng hảo hậu, na tiểu tư dã cương hảo tương cật thực đoan liễu quá lai. Cật liễu phạn, ôn hòa khiếu trụ liễu yếu ly khai đích tiểu tư, đạo: “Ngã hữu ta thoại yếu vấn nhĩ, tiên biệt tẩu, ma phiền nhĩ liễu.”
“Ôn tương công khách khí liễu.”
Ôn hằng điểm đầu đạo: “Ngã kiểm thượng đích thương thị chẩm ma hồi sự?” Ôn hằng thị cá tùy ý đích nhân, tha đích bổn tính nhất trực thị kí lai chi tắc an chi, đãn bất đại biểu tha năng tại nhất cá bất an toàn đích hoàn cảnh trung an nhiên đích hoạt hạ khứ.
Tiểu tư kỳ quái đạo: “Ôn tương công chẩm ma vong liễu, tiền nhật lí, ngã gia trang ca nhi ngoại xuất tố sinh ý hồi lai, tự thị xuất liễu điểm thập ma sự, tâm tình bất đại hảo. Thiên sinh ôn tương công nâm phóng phong tranh, tạp liễu ngã môn trang ca nhi, trang ca nhi sinh khí, tiện phiến nâm nhất ba chưởng, giá bất, hoàn một hảo lợi tác đích ma.”
Tiếp hạ lai kỉ nhật, ôn hằng nhất trực an tĩnh đích quá trứ tự kỷ đích tiểu nhật tử, kỳ gian dã nhất trực tị trứ na thập ma trang ca nhi đích nhân. Kỉ nhật lai, ôn hằng dã tiễu tiễu đả thính liễu hạ giá cá thế giới. Giá nhất đả thính, đáo thị nhượng tha cật kinh bất tiểu, giá lí một hữu nữ nhân, toàn bộ thị nam tử dữ nam tử đích kết hợp.
Hài đồng xuất sinh thời, hữu thủ thủ tí như quả trường hữu nhất khỏa lam sắc chí đích nhân, tắc thị giá cá thế giới thừa đam sinh nhi dục nữ đích nhân. Thử thời, tiện tượng nam nhân hòa nữ nhân na dạng hữu liễu khu phân khai đích bất đồng xưng hô, khiếu ca nhi. Tham thính đáo liễu giá cá, khả bả ôn hòa hách đích bất thanh, trực tiếp tựu liêu khởi tụ tử khán liễu, hạnh hảo tha một hữu.
Nhược tha thị yếu sinh hài tử đích nhân, ôn hằng giác đắc dĩ tha đạm nhiên đích tâm trí dã thị vô pháp tiếp thụ đích, tha chuyển thân tựu xả căn thằng tử khứ thượng điếu, bất đái do dự đích.
Hựu thị kỉ nhật, ôn hằng dĩ kinh mạc thanh liễu cơ bổn tình huống. Tha như kim đích danh tự dã thị khiếu ôn hằng, gia trung phụ mẫu thượng tại, hoàn hữu lưỡng cá đệ đệ, đô thị ca nhi. Thượng đầu hoàn hữu nhất cá ca ca, khước hòa tha nhất dạng, thị tương công.
Phụ mẫu trụ tại ôn gia thôn, phụ thân canh thị thôn trường. Chỉ thị ôn gia thôn bất phú dụ, niên tiền giao bất xuất thuế, vô pháp tài tương ôn hằng nhập chuế cấp liễu trang gia. Trang gia thị giá đại trấn tử lí tối phú dụ đích nhân gia, cư thuyết đô tương sinh ý tố đáo hoàng cung trung khứ liễu, thị hoàng thương.
Trang gia tử tự đạm bạc, trang lão gia chỉ hữu nhất cá hài tử, khiếu trang tử hạo. Giá trang tử hạo thị cá ca nhi, đãn khước trường đích tuấn vĩ bất phàm, dữ nhất bàn ca nhi bất đồng. Trang lão gia đảo hạ hậu, tha tiện trạm xuất lai, tượng cá tương công nhất dạng, đáo xử bào sinh ý. Nhất lai nhị khứ, giá trang tử hạo đích bưu hãn chi danh tựu truyện liễu hạ khứ, dã tựu một nhân nguyện ý thú tha liễu.
Như kim, trang tử hạo đô niên cận tam thập, vô pháp, giá tài chiêu liễu thập ngũ tuế đích ôn hằng vi phu quân. Chỉ thị, giá hôn sự thị trang lão gia hạ đích chỉ, trang tử hạo bổn thân tịnh bất hỉ hoan, dã tựu tòng một hữu hảo kiểm tử cấp ôn hằng liễu.
Lưỡng nhân đáo như kim dã một hữu viên quá phòng, trang lão gia thôi đích cấp, ôn hằng dã thí quá khứ trang tử hạo xử, khước thứ thứ bị trang tử hạo cấp đả xuất lai. Khả trang lão gia khước bất quản giá ta, tha yếu tiểu hài, thuyết bất động trang tử hạo, chỉ năng nhất cá kính nhi đích thôi ôn hằng. Ôn hằng sinh tính đan thuần, lưỡng đầu vi nan, nhật nhật thụ khí, giá nhật tử quá đích pha vi thê khổ. Tiện thị nan đắc tâm tình hảo, phóng cá phong tranh, khước chàng đáo liễu trang tử hạo, bị phiến liễu nhất ba chưởng. Nhất thời khí bất quá, vãn thượng tựu muộn liễu khẩu khí, quá khứ liễu.
Ôn hằng tri đạo liễu giá ta sự hậu, dã thán liễu khẩu khí. Tha bổn tựu thị cá đồng, lai liễu giá thế giới dã bất thị quá bất hạ khứ. Chỉ thị, tha yếu đích thị nhất phân bình tĩnh đích sinh hoạt, giá trang gia khước bất hảo đãi, tha dã bất nguyện ý ngốc.
Chuyển thân, ôn hằng tựu hồi liễu ốc. Cách liễu kỉ nhật, thính đáo hạ nhân thuyết trang tử hạo tòng ngoại diện hựu hồi lai liễu, giá thứ tha tâm tình bất thác, hoàn thỉnh liễu khách nhân lai.
Trảo liễu cá thời gian, ôn hằng nhượng hạ nhân đái tha khứ kiến liễu trang tử hạo. Trang tử hạo tự thị bất nguyện ý kiến tha, tương tha tại ngoại thính lượng liễu hảo trường nhất hội nhi, hảo cửu, tài bị nhân thỉnh tiến khứ kiến trang tử hạo.
Kiến liễu trang tử hạo, diện tương án chiếu ôn hằng nguyên bổn thế giới đích tiêu chuẩn lai thuyết, quả nhiên thị bất thác đích, chỉ thị trang tử hạo minh hiển bất nguyện đãi kiến tha.
“Thuyết ba, hữu thập ma sự nhi?” Trang tử hạo phiên trứ trướng bộ, đạm đạm đạo.
Ôn hằng dã bất giới ý, tòng tự kỷ hoài trung nã xuất lưỡng trương chỉ, thuyết đạo: “Nhất phân hòa ly chi thư, nhất phân khiếm điều. Ngã tri đạo nhĩ khán bất thượng ngã, ngã tại trang phủ dã nan tố nhân đích ngận. Ngã môn tương xử hữu bán niên liễu, như kim khán lai, thật tại bất hợp thích. Ngã bất nguyện tha trứ nhĩ, kim nhật ngã tiện bàn xuất trang phủ, bán niên chi hậu, khiếm đích lương thực ngã định song bội phụng hoàn.”
Trang tử hạo nhất lăng, trào phúng đạo: “Tưởng dụng giá cá lai uy hiếp ngã?”
“Nhĩ ngộ hội liễu, cáo từ.”
Ôn hằng xuất liễu môn, khước chàng đáo liễu nhất nhân, ôn hằng đạo liễu thanh khiểm, tiện hồi liễu phòng gian thu thập đông tây khứ liễu. Trung ngọ, ôn hằng tựu bàn trứ đông tây xuất liễu trang phủ, trang lão gia na lí dã một động tĩnh.
Ôn hằng nã xuất tại trang phủ toàn đích nhất ta tư phòng tiền, tại ngoại diện trảo liễu cá tiểu viện lạc trụ liễu khởi lai. Một quá lưỡng nhật, ôn gia đích nhân quả nhiên cản liễu quá lai. Ôn phụ ôn mẫu hiển nhiên ngận bất lý giải tự kỷ hài tử đích tưởng pháp, chỉ thị khuyến liễu bán thiên, dã bất kiến ôn hằng cải biến tưởng pháp, chỉ năng bất duyệt đích ly khai liễu.
Đả phát tẩu liễu ôn gia đích nhân, ôn hằng tiện trảo liễu cá thiết tượng, nhượng tha bang trứ tố liễu ta đông tây. Hựu hòa sơn trung đích liệp hộ ước định, mỗi tam thiên lai cấp tha tống nhất ta tân tiên đích bào tử nhục, tha xuất đích giới tiền bỉ tửu lâu cao nhất ta, na ta liệp hộ tự nhiên đồng ý liễu.
Bạn hoàn giá ta hậu, ôn hằng hựu thâu thâu chử liễu ta cao thang. Cách nhật, ôn hằng tiện thôi trứ tha đặc chế đích tiểu thôi xa, tối hữu biên thị quan đông chử, trung gian thị thiêu khảo, tả biên thị mại nhất ta du tạc chi loại đích đông tây.
Ôn hằng đích giá chủng đông tây, giá lí tòng một hữu xuất hiện quá. Nhất thời chi gian, dẫn xuất liễu hứa đa nhân đích quan khán, sinh ý dã ngận hảo, tài bất quá trung ngọ, đông tây tựu toàn mại hoàn liễu.
Tương tiểu cật xa thôi hồi khứ, ôn hằng tiện khai thủy chuẩn bị đệ nhị thiên yếu mại đích. Hạ ngọ vô sự, tha đích tiểu viện lạc lí khước hữu nhân lai trảo tha, kiến liễu nhân, ôn hằng hữu ta kỳ quái, tiện đạo: “Nhĩ thị thùy?”
Na nhân tiếu đạo: “Ngã khiếu tô di, thượng thứ ngã môn tại trang phủ kiến quá đích. Ngã hoàn đạo giá ma khả ái đích tương công thị thùy ni, na trang tử hạo cánh thị xá đắc, tương nhĩ phóng liễu xuất lai.”
“Tha bất hỉ hoan ngã, tha giác đắc ngã hữu ta nọa nhược, phối bất thượng tha. Thử sự yết quá ba, nhĩ lai trảo ngã, hà sự?”
Tô di thiêu mi, tiếu đạo: “Ngã kim nhật thính đáo đại gia đô tại nghị luận nhĩ thôi xuất đích thực vật, ngã hảo kỳ dã tưởng cật, khứ trảo khước phát hiện nhĩ bất kiến liễu, tiện lai giá lí trảo nhĩ liễu.”
Ôn hằng nhất lăng, đáo một tưởng đáo thị giá cá lý do, tiện đạo: “Đẳng đẳng, hiện thành đích một hữu, ngã cấp nhĩ khứ tố ta ba.”
“Bất mang, bất mang, nhĩ mang đáo hiện tại, ngạ liễu mạ? Ngã đái nhĩ khứ cật điểm phạn?”
Ôn hằng thử thời khước phản ứng quá lai liễu, giá tô di bất thị lai cật đông tây đích, khước thị biệt hữu cư tâm a. Tô di kiến bị khán thấu, hữu ta hứa bất hảo ý tư, nữu liễu nữu thân tử, diện sắc hữu ta phát hồng.
“Khứ ba, ngã dã ngạ liễu.” Ôn hằng tiếu đạo. Tô di trường đích tuấn mỹ, tuy một hữu trang tử hạo lai đích kiện tráng, đãn dã thị cốt cách phân minh, ôn hằng đối giá loại hình dã hữu nhất định hảo cảm.
Tửu túc phạn bão chi hậu, tô di tiện tương ôn hằng tống liễu hồi khứ. Tiếp hạ lai kỉ nhật, ôn hằng tựu toàn tâm toàn ý đầu nhập đáo tha đích sinh ý trung khứ.
Mô phảng nhất trực thị nhân loại đích bổn năng, quá liễu bán cá nguyệt, ôn hằng đích na ta thực vật đô bị mô phảng, tuy nhiên tha đích khẩu vị độc đặc, đãn khách lưu lượng y cựu lưu thất bất thiếu. Nhi thử thời, ôn hằng hựu thôi xuất liễu nhất dạng đích tân đích thực vật, như thử hựu thị bán cá nguyệt.
Giá ta nhật tử lai, tô di thiên thiên vãng ôn hằng xử bào, lưỡng nhân đích quan hệ thị cấp tốc tiền tiến. Tiểu thủ lạp liễu, tiểu chủy thân liễu, tựu soa tối hậu nhất bộ liễu.
Ôn hằng đối tô di ngận mãn ý, tuy nhiên tô di khán thượng khứ tịnh bất giản đan, đãn tô di nguyện ý tại tha diện tiền biểu hiện đích ôn thuận. Giá dạng, ôn hằng tựu mãn ý liễu.
“Ngã thuyết liễu, nhĩ bất dụng giá ma tân khổ, ngã cấp nhĩ tiền, nhượng nhĩ khứ khai điếm ma.” Tô di kháo tại ôn hằng đích hung tiền, nhu tình mật ý đích thuyết đạo.
Ôn hằng khước nhưng cựu toán trứ tự kỷ đích trướng bổn, giá kỉ nhật tô di hữu ta quái dị, thuyết thoại đả phẫn thập ma đích, khán đáo ôn hằng hữu ta nha đông. Đãn khảo lự đáo cá nhân ái hảo vấn đề, ôn hằng dã tựu một thuyết thập ma.
“Ôn hằng, ôn hằng ~.” Tô di tại ôn hằng đích hung tiền họa trứ quyển quyển, đê thanh nhất cú cú đích hảm trứ.
Ôn hằng tương thủ trung đích bút phóng hạ, khán trứ tức sử thị phác tại tha hoài lí, giá tô di dã bỉ tha cao liễu bán cá não đại. Khán tô di tức sử tái trang khả liên, dã một hữu tha giá phó thân thể tự đái đích khả liên lai đích manh, chân thị vô ngữ liễu.
“Biệt nháo, nhĩ đáo để yếu càn thập ma?”
Tô di tòng ôn hằng đích hoài trung khởi lai, ái muội đích tiếu đạo: “Nhĩ thuyết ni? Ngã tưởng cấp nhĩ sinh cá ca nhi hoặc thị tương công a, tiểu bổn đản.”
Đối ôn hằng nguyên bổn đích thế giới lai thuyết, nhất dạ tình tịnh bất toán thập ma, kí nhiên tô di một hữu vấn đề, na tha dã một vấn đề.
Khởi thân, lưỡng nhân nhất khởi tẩy liễu cá uyên ương táo. Chỉ thị, ôn hằng nhất phó bất tu táo đích mô dạng, nhượng tô di hận đích nha dương dương, tha hoàn dĩ vi ôn hằng bị trang tử hạo cấp tiệp túc tiên đắc liễu ni.
Nhất tịch xuân tiêu, cách nhật, lưỡng nhân đô thị vãn khởi liễu. Kim nhật khởi, tô di khước tương tự kỷ đương thành liễu ôn hằng đích ca nhi, lưỡng nhân chính thức trụ tại liễu nhất khởi.
Hựu thị nhất cá nguyệt, ôn hằng hữu túc cú đích tiền mãi hạ nhất gian điếm diện đích thời hầu, ôn gia khước lai nhân liễu. Ôn phụ hi vọng ôn hằng năng bang tha ca ca nhất hạ, tha ca ca đô tam thập hảo kỉ đích nhân liễu, nhân vi một hữu túc cú đích sính lễ, thú bất lai ca nhi. Hựu hi vọng tha năng cấp lưỡng cá đệ đệ các tự toàn nhất bút giá trang, nhượng tha môn tương lai năng giá cá hảo tương công.
Ôn hằng chỉ thị nhất tiếu, tha chỉ thuyết ôn gia ca ca khả dĩ lai tha điếm lí bang mang, tha khả dĩ cấp công tiền. Chí vu lưỡng vị đệ đệ đích, xuất giá chi thời, tha đích phân tử tiền tuyệt đối bất hội thiếu cấp. Đãn nhược toàn trượng trứ tha, na dã thị bất năng đích. Gia trung tha mỗi nguyệt dĩ hậu đô hội ký tiền, tương lai nhược nhật tử tái hảo ta, tha tái xuất tiền, cấp gia lí cái gian phòng tử cấp phụ mẫu dưỡng lão.
Giá khả bả ôn phụ khí đích bất khinh, trực mạ ôn hằng xuất tức tựu bất cố gia lí liễu, mạ tha bạch nhãn lang, mạ tha bất cố huynh đệ tình nghị, khước thị nhượng tô di thính bất hạ khứ, tha tựu thị thính bất đắc hữu nhân thuyết ôn hằng bất hảo, thính bất đắc hữu nhân mạ ôn hằng, soa điểm lưỡng nhân tựu sảo liễu khởi lai.
Ôn phụ tẩu liễu, kỉ nhật hậu, ôn gia đại ca hoàn thị lai liễu. Chỉ thị ôn gia đại ca tâm trung hữu khí, tịnh một hữu cấp ôn hằng hảo kiểm sắc, suất liễu ôn hằng lưỡng thứ phạn oản. Hựu tại vãn thượng, ôn hằng hòa tô di thân nhiệt chi thời, tại song hộ khẩu lãnh trào nhiệt phúng. Thuyết lưỡng nhân vô môi cẩu hợp, thuyết tha tự kỷ hữu liễu ca nhi, khước bất quản tha giá cá tam thập kỉ tuế đích đại ca.
Cách nhật, ôn hằng tì khí dã lai liễu, trực tiếp nhượng nhân tương ôn gia đại ca bảng liễu, cấp tống liễu hồi khứ. Thử hậu, khước thị hòa ôn gia đoạn liễu liên hệ, chỉ thị mỗi nguyệt cấp ôn gia tống khứ nhất bút tiền, ôn gia dã một cự tuyệt.
Hựu thị bán niên, ôn hằng đích sinh ý hoàn toàn khởi lai liễu, nhi tô di khước thất tung liễu. Ôn hằng tuy đam tâm, khước dã một khứ trảo. Đáo thị trang tử hạo lai trảo liễu tha, kiến liễu tha dục ngôn hựu chỉ.
Hảo nhất hội nhi ôn hằng tài tri đạo, nguyên lai trang tử hạo đa niên vô tử, trang lão gia khước thị cấp liễu. Nguyên bổn trang lão gia đối trang tử hạo đích mẫu thân ái luyến cực thâm, trang tử hạo mẫu thân vong hậu, bổn bất dục tái thú. Chỉ thị như kim niên kỷ nhất đại, trang lão gia canh gia trọng thị vô hậu giá cá vấn đề.
Kiến khuyến thuyết trang tử hạo vô hiệu, tha tự kỷ mãi liễu cá tiểu ca nhi, khước bất tưởng, chân đích lão bạng sinh châu, tiền bất cửu hữu liễu. Như kim, trang lão gia đối tự kỷ đích tiểu ca nhi ái hộ đích khẩn, đối trang tử hạo dã tựu một liễu dĩ tiền đích ái hộ.
Tạc nhật, canh thị tại na tiểu ca nhi đích khuyến thuyết hạ, cấp trang tử hạo phối cấp liễu tiền viên ngoại gia đích hài tử. Giá thứ, thị giá quá khứ. Trang tử hạo giá hạ tử cấp liễu, tâm trung phiền muộn, khước bất tri vi hà, lai trảo liễu ôn hằng.
“Ngã tưởng thuyết, nhĩ năng hồi lai mạ? Ngã dĩ hậu hội đối nhĩ hảo đích.” Trang tử hạo diện sắc hữu ta dam giới, đãn hoàn thị tương yếu thuyết đích thoại thuyết liễu xuất lai. Tiếp trứ hựu đạo: “Ngã tri đạo nhĩ đương sơ chỉ thị vi liễu trí khí, ngã hướng nhĩ đạo khiểm, đả nhĩ thị ngã bất đối. Dĩ hậu ngã lai chiếu cố nhĩ, nhĩ giá điếm phô ngã bang mang đả lý tựu hảo, nhĩ tri đạo đích, ngã đả lý quán liễu......”
“Thử sự bất tất tái đề, ngã chỉ đương nhĩ một lai quá ngã giá lí, tẩu ba.” Ôn hằng tự nhiên bất hội đồng ý, giá khả thị tha tân khổ đả bính lai đích điếm phô, nhất cú thoại tựu tưởng thu tẩu, khai ngoạn tiếu ni.
Bán niên hậu, thiên hạ đại tang, đương triều hoàng thượng tối hỉ ái đích nhị ca nhi khứ liễu. Ôn hằng dã hòa chu vi đích nhân gia nhất dạng, gia trung trí bạn liễu bạch bố, nhất cá nguyệt nội cật tố, canh thị tương tha đích tiểu cật điếm phô quan liễu nhất cá nguyệt.
Nhi thử thời, ôn hằng đích gia trung đa liễu nhất cá tô di. Tô di diện sắc bất thác, chỉ thị tha hồi lai tiểu bán cá nguyệt liễu, ôn hằng khước bất đáp lý tha. Tô di cấp đích tại ôn hằng diện tiền đoàn đoàn chuyển, trực đáo vãn thượng lộng liễu khổ nhục kế, bão trứ tha y bản tại môn khẩu quỵ liễu nhất vãn, giá tài nhượng ôn hằng nguyên lượng liễu tha mạc danh tiêu thất liễu cận nhất niên đích sự.
Thời gian thông thông nhi quá, ôn hằng hữu túc cú đích bổn sự tương sinh ý khoách triển xuất khứ, khả tha tựu thị oa tại liễu giá trấn tử lí. Tại trấn tử lí, tha vi nhân cực hảo, tu kiều phô lộ, tặng y thi chúc, nhân thử khẩu bi cực hảo.
Ôn hằng hựu hội tố nhân, dữ trấn tử trung đích quan nhân xử đích ngận hảo, tựu toán ngộ đáo liễu nan dĩ giải quyết đích ma phiền, tô di dã hội thâu thâu khứ giải quyết. Cách nhật, khước hựu kiểm sắc bất biến đích khoa tưởng ôn hằng lệ hại, thập ma vấn đề đô nan bất trụ tha.
Ngũ niên hậu, tô di dĩ kinh sinh liễu lưỡng cá tương công. Chỉ thị thử hậu, tha thuyết thập ma dã bất khẳng tái sinh. Đảo bất thị phạ đông, chỉ thị hài tử hội phân khứ ôn hằng đích bất thiếu chú ý lực, nhượng tha ngận bất sảng. Hài tử niêm phụ thân đích lệ hại, hựu hội cáo tha trạng, hại đích tô di hận tử tự kỷ đương sơ thuyết yếu sinh ca nhi tương công đích thoại liễu.
Kim nhật ôn hằng tâm tình bất thác, nguyên bổn trang gia đích sinh ý dĩ kinh bị tha tễ đích soa bất đa liễu, giá trang tử hạo dã tảo tựu giá cấp liễu tiền gia công tử, chỉ thị giá nhật tử tịnh bất hảo quá. Tha tất cánh thị chiêu quá tế đích nhân, tiền gia công tử hiềm khí tha, kiến tha tì khí ngạo, hựu trường đích nhân cao mã đại, bình thời bất nguyện ý hòa tha tương xử.
Cách liễu một đa cửu, tiền gia công tử tựu trảo liễu cá ca nhi hồi phủ dưỡng trứ liễu. Trang tử hạo thụ bất đắc na khí nhi, đả liễu tiền công tử nhất đốn. Na thời, trang gia đích thế lực hoàn tại, tiền gia dã chỉ năng yết hạ liễu giá khẩu khí.
Trực đáo cận kỉ niên, trang tử hạo tam thiên lưỡng đầu bị tiền gia công tử trảo ma phiền, bị khí hồi trang gia. Chỉ thị trang lão gia tân đắc đích thị cá tương công, chính bảo bối đích khẩn ni, na hữu không khứ lý hội trang tử hạo, giá trang tử hạo ủy khuất thụ đại liễu.
Diêu đầu, ôn hằng nhất tiếu, tiện tương quan vu trang gia đích sự suý xuất não tử lí. Tài tẩu liễu một kỉ bộ, khước khán đáo tô di đái trứ tán bào quá lai, đạo: “Hạ tiểu vũ ni, cấp nhĩ tống tán.”
“Một quan hệ, giá vũ bất đại.”
“Thuyết thập ma ni, tiểu vũ dã bất năng loạn lâm a.” Tô di dụng tán tương ôn hằng hộ đích nghiêm nghiêm thật thật, nghiêm túc đạo.
Ôn hằng nhất tiếu, dã bất tái củ kết tô di đích thoại. Lưỡng nhân tịnh trứ kiên, nhất bộ bộ triều gia trung tẩu khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
