Thoại thuyết, nhĩ sở hỉ hoan đích nhân bị nhĩ sở khi phiến đích nhân sát tử liễu, chẩm ma bạn?
Xuân quý thị vạn vật tô tỉnh đích quý tiết, đồng thời đông quý lí tư dưỡng đích sở hữu tác ác dã nhất nhất phù hiện xuất thổ. Chí vu thị bột bột đích sinh cơ, hoàn thị ác xúc đích khai thủy, nhất thiết đô thủ quyết vu giá cá đại địa thượng tối hoạt dược đích sinh mệnh lực —— nhân loại đích tưởng pháp.
Đồng dạng xuân quý dã thị tân nhất niên đích khai thủy, nhất niên chi kế tại vu xuân tòng lai đích bất thị ngoạn tiếu.
Tại cựu đích nhất niên lí, trúc bổn cơ tử cự tuyệt liễu vũ trí ba chỉ thủy, khi phiến liễu vũ trí ba dứu, nhận thức liễu vũ trí ba tá trợ. Vũ trí ba chỉ thủy nhất thứ hựu nhất thứ đích thính kiến tự kỷ hỉ hoan đích nữ tử đối tự kỷ chí hữu đích chấp trứ, bi thương tảo dĩ nghịch lưu thành hà. Vũ trí ba dứu nhất thứ hựu nhất thứ đích bị trúc bổn cơ tử sở khi phiến. Sở hữu đích thôn dân đô tri đạo bị đương nhai vũ trí ba chỉ thủy cáo bạch đích trúc bổn cơ tử hỉ hoan vũ trí ba dứu.
Khí phân vô bỉ áp ức, tùy thời đô hữu khả năng dữ mộc diệp nhất chiến đích đoàn phiến nhất tộc vũ trí ba phát sinh liễu xúc động chỉnh cá tộc nhân thần kinh đích đại sự, “Thuấn thân” chỉ thủy tử vu mộc diệp đích hà biên.
Giá kiện thảm sự lưu truyện đích phạm vi ngận khoái đột phá liễu vũ trí ba tộc đích đại môn, tại bình dân gian truyện đích nhân thanh đỉnh phí. Vũ trí ba vô lực trở chỉ truyện ngôn đích tốc độ, tất cánh tại mộc diệp giá cá bất toán đại đích thôn tử trung, nhĩ môn gia tân lai cá khách nhân bất dụng đệ nhị thiên tiện hội mãn thôn giai tri, hà huống giá ma trọng yếu đích sự tình.
Tịnh thả khủng phạ vũ trí ba tịnh bất tưởng trở chỉ giá cá truyện ngôn, thậm chí tại ám trung canh gia thôi ba trợ lan dã thị khả năng đích. Giá khả thị kế vũ trí ba tuyền nại bị thiên thủ nhất tộc trọng thương hậu vũ trí ba dữ mộc diệp phiên kiểm đích hựu nhất thời cơ.
Tại vũ trí ba đích cao tằng trung thậm chí xuất hiện liễu ngận đa tưởng yếu sấn thử thời cơ nhất cử thôi phiên mộc diệp chính quyền, kiến lập độc chúc vũ trí ba đích chính quyền. Chí vu bi thương?! Trừ liễu cảm khái tộc trung thiếu liễu cá hữu dụng đích thiên tài, một hữu kỉ nhân hội vi vũ trí ba chỉ thủy nan quá, tha hựu bất thị tự gia nhi tử, nhi thả thị na cá bả mộc diệp khán đích bỉ vũ trí ba nhất tộc canh gia trọng yếu đích vũ trí ba kính đích nhi tử.
Truyện ngôn khả phạ đích thị thập ma? Nhất thị liên “Thuấn thân” chỉ thủy đô bỉ bất thượng đích lưu truyện tốc độ. Nhị thị kham bỉ thiên diện đích truyện ngôn chủng loại. Tam thị bất minh chân tương giả đích kiên tín bất di.
Nhi ngã môn đích trúc bổn cơ tử thính đáo đích tiện thị vũ trí ba chỉ thủy tử vu vũ trí ba dứu chi thủ. Hữu nhân thuyết tha bất thị khán quá hỏa ảnh mạ? Thị, tha thị khán quá, sở dĩ canh gia thâm tín. Nhân vi tòng hỏa ảnh khả dĩ khán xuất đối vu vũ trí ba dứu lai thuyết chỉ hữu mộc diệp hòa đệ đệ thị tối trọng yếu đích, liên tự kỷ đô khả dĩ hi sinh canh bất yếu thuyết biệt nhân liễu.
Đãn trúc bổn cơ tử thập ma đô một hữu tố, thập ma đô vô pháp tố. Nhân vi tha thị nhất cá một hữu năng lực, liên thể lực đô vô pháp dữ 7 tuế tiểu đoàn phiến tương bỉ đích phổ thông nhân, nhân vi tại sở hữu nhân đích tâm lí hỉ hoan vũ trí ba dứu đích tha hữu thập ma tư cách vi vũ trí ba chỉ thủy chỉ trách tự kỷ hỉ hoan đích nhân.
Hoang ngôn đích kết quả tựu thị nhĩ yếu bất đoạn đích thuyết hoang lai nhượng nhân vô pháp sách xuyên tối sơ đích hoang ngôn, khi phiến đích hậu quả tựu thị nhĩ yếu diện đái vi tiếu đích yết hạ tự kỷ nhưỡng xuất đích khổ quả, như quả bất tưởng nhượng nhân sách xuyên khi trá giả đích thân phân.
Phiến quá liễu sở hữu nhân đích khi trá giả chỉ năng tại đại gia diện tiền biểu hiện xuất đối vũ trí ba dứu, giá cá sát điệu tự kỷ chân chính hỉ hoan nhân đích hung thủ đích đam ưu, đam ưu tha thị thị phủ hội nhân vi giá cá truyện ngôn nhi bị trừng phạt.
Khi trá giả chỉ năng an úy hung thủ đích đệ đệ, an úy tha hung thủ bất hội vi thử phó xuất nhậm hà đích đại giới, đa ma đích khả tiếu.. Khi trá giả thậm chí vô pháp cấp tự kỷ hỉ hoan nhân đích thi thể nhất cá vi tiếu, nhân vi hung thủ vi liễu bất nhượng nhậm hà nhân phát hiện tự kỷ thị hung thủ hủy điệu liễu thi thể, giá cá thị sở hữu nhân vô pháp cấp hung thủ định tội đích trọng yếu nguyên nhân.
Trúc bổn cơ tử vô pháp tiếp thụ giá cá kết quả, khả thị tha hoàn đắc mãn tâm hoan hỉ đích tiếp thụ, nhân vi…… Tha thị hỉ hoan vũ trí ba dứu đích trúc bổn cơ tử a! Đa ma đích trào phúng, tại hắc khuông nhãn tình hậu đích nhãn tình ám liễu hạ lai, hô hấp khai thủy trầm trọng, thủ tiệm tiệm toản khẩn trực đáo lặc thống liễu ác trứ đích vũ trí ba tá trợ.
“Uy, nhĩ chẩm ma giá ma khẩn trương” tự tòng vũ trí ba dứu gia nhập ám bộ hậu, tòng thử do trúc bổn cơ tử tiếp đích vũ trí ba tá trợ —— sát nhân giả đích đệ đệ vấn đạo.
Cảm đáo tự kỷ soa điểm lộ hãm đích trúc bổn cơ tử mã thượng tồn hạ thân tử, trương khai thủ khán tự kỷ thị phủ đối vũ trí ba đoàn phiến đạt thành liễu thương hại. Kết quả? Tự nhiên khả tưởng nhi tri, tựu toán thị hữu tâm dĩ sở hữu lực khí dã vô pháp thương hại nhất cá khả dĩ xưng đắc thượng điếu xa vĩ đích điếu xa vĩ tuyền qua minh nhân, canh hà huống thị bị xưng vi thiên tài đích vũ trí ba tá trợ, canh biệt thuyết thị vô tâm chi quá liễu.
“Một hữu a, tá trợ đại nhân liễu ni.” Vi tiếu trứ đích trúc bổn cơ tử một hữu nhân khả dĩ khán thấu.
“Thị mạ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tại tưởng ni tang đích sự ni?” Khán liễu bán thiên một hữu nhậm hà phát hiện đích vũ trí ba tá trợ xóa khai liễu thoại đề, “Phóng tâm ba, ni tang nhất định bất hội hữu sự đích.”
Tưởng ni tang? Bất hội hữu sự? A a, ngã tựu thị tưởng yếu tha xuất sự, phủ tắc tử điệu kính quân chẩm ma hội cam tâm, ngã chẩm ma khả năng cam tâm. “Đương nhiên liễu, dứu đại nhân hoàn toàn bất thị hội tố na chủng nhân đích sự ni, tái thuyết bất thị một hữu phát hiện vũ trí ba đại nhân đích thi thể ma.” Khóc khấp đích tâm, vi tiếu đích tiểu sửu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
