Phục vụ sinh kiến hữu nhân lai, thượng tiền tuân vấn khả dĩ thượng thái một.
Bách tư tư điểm đầu, “Thị ngã bất hảo ý tư tài đối,” tha thị nan đắc đích thương nghiệp kỳ tài, “Nhĩ dụng khu khu nhất thiên đa vạn tựu thôn hạ tha ức vạn cố định tư sản, tương đương lệ hại a.” Hòa giá chủng nhân tác đối, tuyệt đối một hảo quả tử cật. “Hiện tại nhĩ ủng hữu giá ma đa khoái xan điếm diện, thị đả toán dụng tâm kinh doanh, hoàn thị chuyển thủ xuất thụ?”
“Na lí đích thoại,” uyển tư khải thị hỉ hoan biệt nhân khoa tưởng tự kỷ, đãn tự kỷ chân đích bất thích hợp xuất môn bãi hiển, “Ngã khả một thuyết khoái xan điếm thị ngã đích.”
Thập ma? “Điếm bất thị nhĩ đích, nhĩ hựu hà tất hoa giá ma đa tâm tư khứ đắc đáo tha?” Bách tư tư tại tưởng, nhất cá nam nhân yếu tố đáo vô dục vô cầu, đắc tham thấu đa thiếu phật pháp. “Một sự trảo sự? Thái xả khán ba.”
“Tiếp thu giá gia công tư tối đa cổ phân đích nhân, thị ngã đích thái thái.” Uyển tư khải bất cảm tương giá ma đại đích tư sản phóng tại tự kỷ danh hạ, dã bất tằng cấp quá tự kỷ luyến nhân đông tây, như kim tự kỷ hữu phân bất cảm yếu đích cố định tư sản, hà bất tống tự kỷ tối ái đích tha, “Tha cân ngã giá ma trường thời gian, ngã tòng một tống quá tha nhất dạng thể diện hựu tượng dạng đích đông tây, hiện tại ngã tống tha nhất gia công tư,” hấp khẩu khí, “Ngận ứng cai a.”
“Nhĩ biểu diện thượng tống tha công tư, kỳ thật nhĩ thị tác vi tha bối hậu đích thao thủ nhân,” bách tư tư nhận vi, tha chỉ thị biểu diện thượng tống, thật tế thao tác quyền toàn tại tha thủ thượng, “Công tư hoàn bất thị nhất dạng thị nhĩ đích?”
“Tác vi thái thái bối hậu đích trợ thủ, bất ứng cai mạ?” Uyển tư khải nhận vi tự kỷ giá ma tố một hữu thác.
Bách tư tư một tái phản bác, thái thượng tề, hòa tha cật liễu hội đông tây, nhẫn bất trụ vấn “Nhĩ như thử hữu bổn sự, vi hà bất tự kỷ xuất đầu tố sự, tổng giá ma mặc mặc vô văn đích, bất giác đắc ủy khuất tự kỷ mạ?”
“Ngã hỉ hoan hiện tại đích sinh hoạt.” Uyển tư khải tựu thị tưởng yếu bình bình đạm đạm đích sinh hoạt, “Ngã bất tưởng cải biến tha.”
“Nhĩ bất tưởng cải biến tha?” Bách tư tư tiếu liễu, “Ngã khán bất khả năng, thế sự biến thiên, tổng hữu thân bất do kỷ đích thời hầu, tư khải,” thâm trầm đích khán trứ tha, “Thị kim tử chẩm năng bất phát quang?” Nhân vi khán trọng tha, sở dĩ ngận tưởng bang trợ tha, “Ngận cao hưng hòa nhĩ thành vi hợp tác nhân.”
Hợp tố? “Nhĩ tưởng lạp ngã hạ thủy?” Uyển tư khải diêu diêu đầu, “Khán lai nhĩ thỉnh đích giá nhất đốn, thị hồng môn yến a.” Tuy nhiên tha thuyết đích ngận hữu đạo lý.
“Phóng tâm, ngã hoàn một ngoan đáo cấp nhĩ nhất đao tử.” Bách tư tư thị chân tâm tưởng hòa tha hợp tác, “Chỉ yếu ngã môn hợp tác, nhĩ tựu ủng hữu ngã hùng hậu đích tư kim tố vi nhĩ đích hậu thuẫn, như quả bất hợp tác, ngã nguyện tố nhĩ đích đầu tư thương chi nhất.”
Tha giá thị yếu sao cổ a, “Tưởng mãi ngã giá chi tăng trị cổ, nhĩ bất thị ngã thủ tuyển,” uyển tư khải yếu trảo hợp tác nhân, bất chỉ thị na nhân đổng đắc thức hóa, hoàn yếu đối tự kỷ hữu nhất định đích tín nhậm độ, nhi tha, hoàn bất cú lãnh tĩnh, “Kim thiên kiến diện chi hậu, ngã bất tri hà thời tài năng tái kiến nhĩ nhất diện,” ngận bão khiểm, “Ngận cao hưng nhận thức nhĩ.”
“Ngã chỉ thị tưởng hòa nhĩ hợp tác, tịnh một tưởng quá hội thất khứ nhĩ giá vị bằng hữu,” bách tư tư thất vọng tha một tuyển trạch tự kỷ, “Ngã mỗi cá tinh kỳ lục đô hội tham gia bất đồng đích hợp tác yến hội, nhĩ nguyện ý đích thoại, ước ngã, ngã hội hào bất do dự đích hướng nhĩ thôi tiến tân diện khổng.”
“Ngã khảo lự nhất hạ.” Giá chủng hảo sự, uyển tư khải bất năng cự tuyệt, hòa tha mỹ mỹ đích hưởng thụ hoàn kim dạ đích mỹ thực, các tự ly khứ.
———— ———— ————
Hào bất tri tình đích ái đậu, cách thiên nhất tảo khứ đáo điếm lí, điếm lí đích hỏa kế nhất kiến đáo ái đậu, đô ti cung khuất tất đích khiếu lão bản, ái đậu giác đắc quái dị, dĩ vi đại hỏa liên hợp khởi lai khai tự kỷ ngoạn tiếu. Tiến điếm lí đích viên công canh y gian, xuyên thượng công tác phục, xuất lai hòa đại hỏa nhất khởi công tác. Điếm lí đích viên công khán đáo ái đậu xuyên trứ công tác phục, lai đáo trù phòng, chuẩn bị đoan thái thời, viên công môn cấp cấp mang mang tại nhất bàng hầu trứ, đẳng trứ nã ái đậu thủ lí đích bàn tử.
Ái đậu khán đáo tự kỷ đích công hữu, tại tự kỷ thân hậu bài thành đội, “Giá thị chẩm ma liễu?”
“Lão bản, giá ta thô hoạt, do ngã môn lai tựu khả dĩ liễu.” Hỏa kế môn tiếu a a, khinh khinh nã tẩu tha thủ lí đích bàn tử, “Lão bản, ngã khứ càn hoạt liễu cáp.”
Tha môn khán khởi lai đô hảo nhận chân, ái đậu thị tưởng tiếu, hựu tiếu bất xuất lai, “Hắc, biệt ngoạn liễu.” Tha môn bất tiếu, dã bất tán khai, “Giá nhất điểm đô bất hảo ngoạn.”
“Lão bản, nâm bất tri đạo?” Viên công môn một cân tha khai ngoạn tiếu.
“Thập ma?” Ái đậu nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu.
“Nâm dĩ kinh thị giá gia ẩm thực điếm đích lão tổng liễu.” Viên công phạ tha bất tri đạo, giản đan điểm cáo tố tha, “Dã tựu thị thuyết, nhĩ thị sở hữu giá cá bài tử đích liên tỏa ẩm thực điếm đích lão tổng.”
“A a…… Cáp cáp……” Ái đậu tiếu đắc ngận càn.
“Ái đậu, thị chân đích,” viên công môn đô ngận thành khẩn đích khán trứ tha.
“Bất tín,” nhất danh viên công chuyển thân khứ nã thượng đầu phát hạ lai đích thông tri đan, đệ cấp tha, “Nhĩ khán,” phạ tha khán bất tử tế, thủ chỉ tha danh tự cấp tha khán, “Thượng diện tả trứ ái đậu, cái hữu công tư lí đích hồng chương.”
Ái đậu khán đáo tự kỷ đích danh tự, “A……” Hữu điểm mộc nhiên, cương trực đích sĩ khởi đầu lai, khán đáo đại gia khán trứ tự kỷ đích na chủng nhãn thần, hách đáo liễu, “A…… Tư khải, tư khải,” giá cá thời hầu ngận nhu yếu thông minh đích luyến nhân giải thích nhất hạ, cấp thông thông đích bào xuất phạn quán.
Điếm lí đích viên công bất tri đạo tha giá phản ứng thị chẩm ma liễu, “Ái đậu! Ái đậu……” Phạ tha xuất sự đích, hữu cá viên công cân liễu xuất khứ, khả đáo liễu môn khẩu, khước khán bất kiến tha nhân ảnh, “Thiên a, tẩu đắc giá ma khoái,” hi vọng tha bất yếu xuất thập ma sự tình tài hảo.
Ái đậu nhất trực khoái bộ tẩu hồi túc xá, túc xá lí một nhân, tựu khán tường thượng thiếp trứ đích khóa trình biểu, ký đắc kim thiên thị tinh kỳ kỉ, khán khóa trình biểu, nhân vi bất thái thức tự, dụng bút hòa chỉ ký hạ thượng ngọ đích khóa trình, cấp thông thông đích quan thượng môn, bào hướng giáo học lâu, kiến nhân tựu vấn, nhiên hậu tái khứ trảo uyển tư khải.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
