Thời gian ngận khoái quá liễu 2 cá đa nguyệt, hữu tô trạch an tại chiếu cố uyển tư khải, uyển tư khải thị học giáo dữ sinh ý lưỡng bất ngộ, đương nhiên, giá bất năng đại biểu uyển tư khải bất thị bất tưởng ái đậu, thị bị nhân 24 tiểu thời khán trứ, một pháp tự do tiến khứ, chí vu đàm sinh ý đích thời hầu, khán thủ môn bất hồi tị, như mộc đầu nhất dạng chính chính đích lập tại na, động đô bất động nhất hạ.
Tô trạch an hòa uyển tư khải tương xử toán thị ngận thân mật đích na chủng, sở dĩ tô trạch an tri đạo, tại hòa uyển tư khải đàm hoàn sinh ý thượng đích nội dung, tựu luân đáo uyển tư khải lao thao tự kỷ tưởng niệm ái đậu đích sự tình liễu, tô trạch an thị thính liễu hảo đa thứ, tự nhiên hữu liễu miễn dịch công năng, uyển tư khải thị thuyết đắc đa nhục ma, tô trạch an đô bất hội giác đắc phản vị.
Khoái đáo vãn phạn thời gian, uyển tư khải chỉ kiến quá nhất thứ diện đích na cá nam nhân đột nhiên xuất hiện, tha tương mạo y cựu xuất loại bạt tụy, y trứ chính thức, đái trứ quý tộc khí chất, thân hậu cân trứ bất thiếu thủ hạ, khán khởi lai ưu nhã đích tha bất tượng thị lai đả quần giá đích, đãn tha giá chủng phô thiên cái địa giá thế, nhượng tô trạch an hòa uyển tư khải cảm đáo tinh thần khẩn trương.
“Giá thị yếu càn ma?” Tô trạch an dĩ vi tha yếu thương hại uyển tư khải, khởi thân, đáng tại tiền diện, “Tha đích thương hoàn một hảo.”
“Bất hảo, dã soa bất đa liễu,” ưu nhã đích nam nhân huy thủ, yếu thủ hạ nhân, tiên đái tô trạch an xuất khứ, “Ngã tưởng hòa tư khải tiên sinh độc xử nhất hạ.” Đồng thời dã chi khai tự kỷ đích hạ chúc.
“Giá thị……” Tô trạch an khán đáo dữ tha nhất đồng tiến môn đích thủ hạ, dữ tại ốc lí 24 tiểu thời khán thủ uyển tư khải đích thủ hạ, đô thống nhất chuyển thân, dã thị đồng nhất thời gian, mỗi cá nhân dụng na chủng cân tha môn nhất dạng đích nhãn thần, khán hướng tự kỷ, “Hảo ba, ngã tri đạo liễu,” nhất đối nhất dã bất kiến đắc hội xuất thập ma đại sự, ninh khả bất giảng nghĩa khí, dã bất yếu trường thời gian đích hưởng thụ lệnh nhân khởi kê bì ngật đáp đích quần chúng thị tuyến. “Ngã tẩu tựu thị.” Cân trứ đại bộ đội ly khai.
Tha môn nhất ly khai, thương hảo đắc soa bất đa đích uyển tư khải, cản khẩn trảo cá địa phương đóa khởi lai, “Nhĩ bất yếu thương hại ngã.” Cảm chi khai sở hữu nhân, đan độc diện đối bất thục tất đích nhân, đa đa thiếu thiếu đô nhất định hữu lưỡng hạ tử. “Ngã khả thị nhược nam tử.”
“A a……” Nam nhân tịnh một hữu tưởng yếu thương hại tha đích ý tư, mạn mạn tẩu đáo tha đóa tàng đích địa phương, cách trứ nhất trương tiểu tiểu đích tứ phương trà trác, “Ngã hội hoa giá ma đa tâm tư tại nhĩ thân thượng, bất thị nhân vi ngã phát thiện tâm, nhi thị nhĩ, thị ngã duy nhất hữu huyết duyên quan hệ đích thân đệ đệ.”
“Thập ma?” Uyển tư khải căn bổn bất tri đạo tự kỷ hữu ca ca, kích động đích trạm khởi thân, “Nhĩ hốt du ngã a? Ngã hữu nhĩ giá ma cá ca ca, ngã hoàn dụng tòng thổ miết ba đáo hiện tại đích phú hào?” Thuyết phú hào thị bất thị hữu điểm khoa trương liễu? Bất quản liễu.
“A a……” Nam nhân hựu tiếu liễu, “Nhĩ ngận khả ái, vãng hậu hữu nhĩ giá dạng đích đệ đệ thường lai khán ngã, ngã tưởng ngã bất hội tái tịch mịch liễu.”
Tha tuy nhiên thị tại tiếu, đãn bất đại biểu tha thuyết xuất đích thoại, bất thị nhận chân đích, “Nhĩ tịch mịch cá thập ma kinh a? Tưởng thứ kích ngã, dã bất năng giá dạng a! Bồi tại nhĩ thân biên đích nhân giá ma đa,” thuyết bất tiện mộ, na thị giả đích, “Ngã tựu nhất cá đậu đậu, nhĩ hoàn bất cấp ngã kiến tha, thuyết thị ngã ca ca ni, đô bất đối ngã hảo nhất điểm.”
Nam nhân ý ngoại tha đột nhiên dụng tát kiều đích ngữ khí hòa tự kỷ thuyết thoại, “Ngã thân biên đích nhân thị ngận đa, đãn bất đại biểu ngã tựu năng tượng hoàng đế nhất dạng, hậu cung giai lệ tam thiên,” lạp thu tại tiểu tứ phương trà trác hạ đích đắng tử, thủ phù đắng tử phù thủ, mạn mạn tọa hạ, “Biệt trạm trứ liễu, luy phôi nhĩ, ca ca khả thị hội tâm đông đích.”
“Nga.” Uyển tư khải đột nhiên tựu phát não si, thính tha thoại đích thượng tiền, lạp đắng tử, cách trứ trương trác tử, tọa tại tha đối diện.
Nam nhân khán tha tọa hảo, “Ngã hiện tại đích danh tự khiếu trần bân, thị thu dưỡng ngã đích dưỡng phụ thủ đích danh tử, tha dĩ bất tại nhân thế, nhân vi chỉ hữu ngã, tha biệt vô thân nhân, sở dĩ tha lưu hạ lai đích gia nghiệp toàn do ngã tiếp thu, tại phát sinh nhĩ luyến nhân đích bảng giá án chi tiền, ngã tựu dĩ kinh tại quan chú nhĩ liễu, hội biến thành kim thiên giá bàn, thị ngã đích sơ hốt, ngã ứng cai gia phái đa ta nhân thủ khứ bảo hộ nhĩ hòa nhĩ luyến nhân đích an toàn.”
“Ai nha, bất thị nhĩ đích vấn đề, ngã dĩ vi ngã tố sự đê điều điểm, tựu bất hội xuất sự, kết quả hoàn thị xuất sự liễu.” Uyển tư khải tảo liêu đáo hội phát sinh giá chủng sự, tài củ kết yếu bất yếu xuất nhân đầu địa.
“Hiện tại nhĩ khả dĩ phóng tâm, ngã hội gia phái nhân thủ tại ám xử bảo hộ nhĩ.” Trần bân đả toán cấp tha cá an dật đích sinh tồn hoàn cảnh, “Tư khải, hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?”
Uyển tư khải đích vấn đề đương nhiên hữu, na tựu thị “Đậu đậu tại na lí?”
“Đái nhĩ khứ kiến tha, một hữu vấn đề, đãn thị, nhĩ đắc hữu tâm lí chuẩn bị,” trần bân một hữu bạn pháp hoàn toàn trị dũ ái đậu, “Tha……” Bả ái đậu đích tình huống cáo tố cấp tha thính hậu, tha đích biểu tình thê thảm đắc, lệ nhãn mông lung, hình trạng ngận tượng phách biển đích tiên kê đản, “Phóng tâm, ngã hội kế tục cấp tha trị liệu đích.”
“Ô ô…… Ngã yếu kiến tha.” Uyển tư khải khóc đắc tị tắc, tại trác thượng trảo bất đáo trừu chỉ, khởi thân khứ sàng đầu quỹ na biên trảo.
Trần bân khán tha đích mô dạng, giác đắc tha ngận thị khả ái, “Nhĩ bất giới ý tha trường đắc nan khán ba?”
“Nan khán?” Uyển tư khải trừu kỉ trương diện chỉ, trắc thân, chuyển kiểm khán hướng thân hậu đích tha, “Lão bà hoàn hoạt trứ, ngã tựu an tâm liễu,” thập ma khiếu tình nhân nhãn lí xuất tây thi, tương mạo giá nhất điểm đối thâm ái trứ ái đậu đích tự kỷ nhi ngôn, bất thị cự ly. Xuy xuất nhất đại đôi tị thế, dụng càn tịnh đích diện chỉ sát sát càn tịnh, “Ngã khả dĩ kiến tha mạ?” Thân thiết đích xưng hô tha, “Ca ca?”
Ách…… Trần bân đệ nhất thứ bị nhân giá ma ác tâm đích xưng hô vi ca ca, nan miễn hội bất tập quán, “Nhĩ tựu bất hoài nghi, ngã thị bất thị nhĩ đích ca ca?” Thái tùy ý khả bất thị hảo sự tình nga.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
