Ngã kỳ quái địa khán trứ tha môn, “Triệu nhất thiên yếu khứ KTV xướng ca, na tha khứ tựu thị liễu, nhĩ môn vấn ngã đích ý kiến nhượng ngã khứ thính tha xướng thị chẩm ma hồi sự?”
Ngã giá cú thoại thuyết đắc ngận sinh ngạnh, nhân vi ngã một hữu tha môn na ma tự lai thục, như quả gia thượng đệ nhất thứ hòa triệu nhất thiên kiến diện, ngã môn tổng cộng dã tài kiến quá tam thứ, tức sử ngã cải quá tha môn quyển tử, tha môn dã bất năng bả ngã đương thành nhất cá hảo tượng nhận thức liễu ngận cửu đích bằng hữu ba?
Hiện tại đích tiểu nam sinh đô thị giá dạng mạ?
Ngã đích thái độ quả nhiên nhượng tha môn diện diện tương thứ liễu, khí phân hữu ta dam giới, kỳ trung nhất cá tiểu hỏa “Ách” liễu nhất thanh, “Lão sư, ngã môn kỉ cá nhân đô đặc biệt tự lai thục, tựu tưởng yêu thỉnh nhĩ nhất khởi khứ xướng ca, một hữu biệt đích ý tư đích, nhi thả ngã môn khứ xướng ca đích nhân lí hoàn hữu ban thượng đích ngận đa nữ đồng học, lão sư nhĩ tựu đáp ứng ngã môn ba.”
Ngã khán liễu nhất nhãn triệu nhất thiên, chính hảo phát hiện tha đích thủ tí bị đồng bạn thôi liễu lưỡng hạ, nhiên hậu tha mạc mạc tị tử, ngận bất hảo ý tư địa khai khẩu, “Đối a, lão sư, nhĩ tựu khứ thính ngã xướng ca ba.”
Tha đích kỉ cá ca môn hựu khai thủy khởi hống, “Lão sư, nhĩ yếu thị bất phóng tâm tựu đa đái kỉ cá bằng hữu lai cân ngã nhất khởi ngoạn ma, thuyết đáo để đại gia đô sư xuất đồng môn, lão sư ngã môn kỳ thật cai khiếu nhĩ học tỷ, tòng cao…… Nga bất, tòng đại nhất khai thủy ngã môn tựu thị nhất lộ thính na ta lão sư đối nhĩ đích biểu dương quá lai đích, tri đạo cao ngã môn kỉ giới đích diệp thư học tỷ ngận hữu tài hoa, nhĩ bất tri đạo ngã môn giá ta tiểu mễ mễ đối nhĩ hữu đa sùng bái, nhĩ tựu bất năng mãn túc hạ ngã môn tưởng kháo cận nhĩ đích tâm ma?”
………
Ngã bị tha môn lôi đáo liễu, ngã na hữu tha môn thuyết đích na ma thần!!
Cảo đắc ngã đô bất hảo ý tư liễu, nguyên lai ngã tại ngã môn hệ giá ma xuất danh ma…… Cánh nhiên dĩ kinh thị học đệ học muội đích bảng dạng liễu? Tha môn hữu kiến quá ngã bão nam thần đại thối nộ thiểm cáp khí hòa si hán điểu ti đích dạng tử mạ? Một hữu ba……
Ngã nhất thời giác đắc tự kỷ đích hình tượng biến đắc cao đại liễu khởi lai, chỉnh cá nhân đô hữu điểm phiêu phiêu nhiên, ngã kiểm đô yếu nhân thử tiếu lạn liễu, “Cáp cáp cáp, ngã na hữu nhĩ môn thuyết đắc na ma cao đại a, cảo đắc ngã đô bất hảo ý tư liễu, dĩ hậu nhĩ môn xuất thân xã hội khẳng định bỉ ngã ưu tú, đáo thời hầu ngã môn học giáo hoàn yếu kháo nhĩ môn giá ta giảo giảo giả thiêm quang lạp mạt lạp mạt lạp……”
“Lão sư, nhĩ tài bất cao đại ni, đương sơ ngã môn đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ hoàn dĩ vi nhĩ thị cao trung sinh, nhĩ khán khởi lai hảo tiểu đích.”
“Cáp cáp cáp thị mạ?”
………
Vu thị bị phủng đáo thiên thượng khứ đích ngã hậu lai tựu hoàn toàn một liễu tiết thao địa cân trứ tha môn khứ ngoạn liễu, tự lai thục thị thập ma đông tây? Khứ tha muội đích tự lai thục! Đại gia minh minh đô thị bằng hữu liễu ma……
-_-lll
Bất quá ngã đương nhiên bất vong bả mục bãi dã lạp khứ ngoạn, tha tri đạo ngã giá ma khoái tựu đối nhất đại bang tiểu hài tử khuất phục liễu, đối ngã na thị vô hạn bỉ thị, “Diệp đại đại, nhĩ năng bất năng hữu điểm tác vi học tỷ hòa lão sư đích cao ngạo tự giác? Nhĩ giá ma thân dân hội bị lạp đê thân giới đích nhĩ tạo mạ?”
Ngã tiếu hi hi địa bả tha thôi tiến sự tiên đính hảo đích bao sương lí, nhân soa bất đa dĩ kinh đáo tề liễu, ngã cản mang cấp đại gia đả chiêu hô, tái hồi túc xá trảo mục bãi chi tiền, ngã dĩ kinh cân tạo giới ３ ban đích nhất bang hài tử đả thành nhất phiến liễu, đô thị bằng hữu lạp.
Đả hoàn chiêu hô ngã tiểu thanh cân mục bãi thuyết, “Nhĩ thập ma thời hầu kiến quá ngã cao lãnh cao ngạo liễu? Ngã bổn lai tựu thị cá hảo tương xử đích nhân hảo bất hảo?”
Tha bạch liễu ngã nhất nhãn, lãnh hanh, “Nhĩ thị bổn lai tựu thị cá đậu bức ba!”
Tha tái hanh hanh liễu kỉ thanh tựu đầu thân đáo trác tử thượng đích linh thực đại chiến lí liễu.
Giá cá bao sương thị tối đại hào đích, tuy nhiên gia thượng ngã cân mục bãi, nhất cộng tài ２０ kỉ cá nhân, đãn thị đại gia hoàn đô ngoạn đắc đĩnh hải đích.
Mục bãi cương khai thủy hoàn hữu điểm câu thúc, cách liễu bán cá chung đầu dĩ kinh khai thủy hòa biệt nhân thưởng mạch liễu.
Kỉ cá xướng hoàn ca hạ lai đích muội tử tố đáo ngã thân biên lai, tha môn toàn bộ bất khiếu ngã lão sư, nhi thị khiếu ngã học tỷ.
“Học tỷ, ngã giác đắc nhĩ trường đắc hảo khả ái a, ngã khả dĩ niết niết nhĩ mạ?”
“……” Nạp ni, tha chẩm ma cân ngưu nãi nãi nhất phó đức tính a.
Hậu lai ngã đấu bất quá tha môn giá bang phong cuồng đích nữ nhân, bị tha môn tễ tại sa phát biên bả ngã kiểm a đầu phát a thậm chí hung đô mạc liễu cá biến.
……(┳Д┳)……
Hiện tại đích nữ hài đô giá ma sắc mê mê giá ma vô sỉ đích ma!
Tài phát hiện ngã khả liên hề hề đích trạng huống đích triệu nhất thiên đột nhiên hữu điểm trứ cấp địa tẩu quá lai, đáng tại ngã diện tiền, “Càn thập ma ni, đại gia biệt bả ngoạn tiếu khai đại liễu, nhĩ môn tài cương nhận thức diệp lão sư hảo mạ?”
Kỉ cá nữ hài hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh, “Thùy khiếu học tỷ trường giá ma khả ái, ngã môn khán đáo tha tựu hữu chủng tưởng nhu niết đích trùng động lạp.”
Giá nhất khắc ngã khước đột nhiên tưởng khởi na thứ tại thượng hải ngưu nãi nãi bả ngã án tại hung khẩu, nhiếp thư hàng tòng tha hoài lí bả ngã bão xuất lai đích tràng cảnh.
Bão xuất lai…… Hồi tưởng khởi lai hoàn thị hữu điểm bất hảo ý tư.
Ngã tưởng, như quả đương thời thị biệt đích nam sinh dụng na chủng phương pháp bả ngã giải cứu xuất lai, ngã nhất định hội ngận sinh khí ba, giác đắc đối phương khẳng định thị tưởng chiêm ngã tiện nghi, khả thị tựu thị nhân vi bả ngã bão xuất lai đích na cá nhân thị nhiếp thư hàng, ngã tài giác đắc hảo hại tu hảo hạnh phúc.
Nhi hiện tại diện tiền giá cá cao cao sấu sấu đích bang ngã đáng trụ biệt nhân tương tự đích ngoạn tiếu đích nhân, thị triệu nhất thiên, đột nhiên giác đắc tha giá cá nhân chân đích hoàn thị man hảo đích.
Vi liễu cấp na ta muội tử đài giai hạ, ngã cản mang tiếu trứ thuyết, “Ngã một thập ma, ngã kinh thường bị biệt nhân nhựu lận đích, tảo tựu tập quán liễu.”
Đãn thị kí nhiên triệu nhất thiên dĩ kinh trở chỉ quá liễu, tha môn tựu tái bất hảo ý tư lai nhu niết ngã liễu.
Hậu lai đại gia khai thủy khởi hống nhượng triệu nhất thiên xướng ca, triệu nhất thiên điến điến thiển thiển địa nã trứ mạch khắc phong khứ điểm ca, trảo liễu bán thiên hựu trắc đầu bả mục quang đầu hướng ngã, “Lão sư, nhĩ năng lai bang ngã điểm thủ cổ phong ca mạ?”
“Nga, hảo.” Ngã trạm khởi thân tẩu quá khứ, tại điểm ca cơ lí tuyển liễu thủ 《 mỹ nhân tiêm 》, vấn tha, “Giá cá nhĩ hội xướng mạ?”
“Hội đích,” tha điểm điểm đầu, nhiên hậu ngận hưng phấn địa tiểu thanh đối ngã thuyết, “Lão sư, nhĩ đẳng trứ.”
Nhiên hậu tha tựu nã trứ mạch khắc phong hoạt bính loạn khiêu địa bào đáo đại bình mạc tiền, chuẩn bị khai thủy xướng ca liễu, na dạng tử tượng yếu biểu hiện thập ma nhất dạng, thái đậu liễu.
Ngã loan trứ chủy khán trứ tha tiếu, tha đích tính cách kỳ thật cân ngã hoàn man tượng đích.
Nhiên hậu đương ngã thính đáo tha đích ca thanh hậu tựu tái dã tiếu bất xuất lai liễu, chỉnh cá nhân hoàn toàn bị chấn hám liễu……
“ Na nhất thứ đích tương ngộ tương tri Hòa mộng lí kinh lịch quá nhất dạng chân thật Nhĩ đái trứ lượng quang đích nhãn tình Tự tại tố thuyết liễu bất đắc đích sự tình ……”
Thanh âm yếu bất yếu giá ma hảo thính a……
Nhất bàn nhân xướng 《 mỹ nhân tiêm 》, đặc biệt thị nam sinh, đại đa bả giá thủ ca xướng đắc hữu điểm cao ngang hòa đãng dạng, khả thị triệu nhất thiên, khước dụng từ tính đê đê đích tảng âm bả giá thủ ca xướng đắc phi thường hữu vận vị, bỉ nguyên xướng bất tri hảo thính liễu đa thiếu bội.
Kiến ngã đô thính ngốc liễu, triệu nhất thiên hiển nhiên hữu ta đắc ý, a a a a a.
Mục bãi tẩu quá lai dụng thủ trửu chàng liễu chàng ngã, tiểu thanh tại ngã nhĩ biên thuyết, “Uy, diệp trư trư, ngã chẩm ma giác đắc giá tiểu tử thị vi liễu nhĩ, tài xướng giá thủ ca đích a.”
Thuyết hoàn tha hoàn cố ý sĩ cao liễu nhất cá âm, tái trùng ngã “A?” Liễu nhất thanh, dĩ biểu chất vấn.
Ngã lại đắc lý tha, “Nhĩ tưởng thái đa liễu.”
Tha nhất biên thính nhất biên trác ma, “Nhĩ thuyết tha hòa hạ thanh đề thùy xướng ca canh hảo thính ta ni?”
A, giá hoàn dụng thuyết?!
Đãn ngã hoàn thị ngận cấp triệu nhất thiên diện tử địa thuyết, “Đô hoàn hảo ba, tha môn lưỡng cá đích thanh tuyến bất đồng đích, xướng ca xướng xuất lai đích cảm giác dã bất đồng, các hữu các đích mỹ.”
Giá thời ngã cảm giác đáo ngã tiểu khoá bao lí đích thủ cơ tại chấn động, nã xuất lai nhất khán, cư nhiên, cư nhiên, a cáp cáp cáp, thị nhiếp thư hàng cấp ngã đả điện thoại lai liễu!!!
Tha cư nhiên chủ động liên hệ ngã liễu!!!
Thiên a!!!
Thái bất khả tư nghị liễu!!
Ngã ngã ngã!
Nga, bất, chẩm năng như thử kích động!
Mục bãi khán đáo ngã đãng dạng đích biểu tình, lập khắc oai quá đầu lai khán ngã thủ cơ thượng đích lai điện hiển kỳ, ngã phách phách tha đích kiên, cân tha đả thanh chiêu hô, “Ngã tiên xuất khứ tiếp điện thoại liễu, nhĩ biệt xuất lai a tri đạo bất, ngã phạ nhĩ đả nhiễu ngã cân nam thần thông thoại.”
Tha bất tiết, “Nhĩ khủng phạ thị phạ ngã xuất lai khán đáo nhĩ cân nhĩ nam thần đả điện thoại thời dâm l đãng tiện tiện đích biểu tình ba ～”
!!!Càn ma yếu trạc xuyên ngã!! Giá cá hồn đạm!!!
Ngã trừng liễu tha nhất nhãn tựu trùng xuất khứ tiếp điện thoại liễu.
“Uy, đại đại…… Nhĩ trảo ngã a?”
Kháo, ngã thanh âm chân đích ngận dâm l đãng. Căn bổn khống chế bất trụ.
Viễn tại thượng hải đích nhiếp thư hàng thính đáo ngã đích thanh âm hậu đốn thời hữu ta thất tiếu, tha “A” liễu nhất khẩu khí, tài vấn đạo, “Tô diệp cự cự, tại càn thập ma? Nhĩ thanh âm thính khởi lai đĩnh kích động đích.”
Ách, đương nhiên thị nhân vi đại đại nhĩ cấp ngã đả điện thoại lai liễu ngã tài giá ma kích động a, khả hựu bất hảo ý tư cáo tố tha ngã nhất trực tại phán tha cấp ngã đả điện thoại, vu thị ngã chỉ hảo cáo tố tha, “Kim thiên ngã cân ngã học sinh nhất khởi khứ KTV xướng ca lạp, ngoạn đắc hoàn man khai tâm đích.”
Tha khốn hoặc, “Nhĩ học sinh? Nhĩ thập ma thời hầu đương lão sư liễu?”
Ngã bất hảo ý tư địa đích cô, “Ách, kỳ thật tựu thị lâm thời lão sư lạp, ngã bang ngã dĩ tiền đích lão sư đái nhất hạ học sinh, tha môn tựu khiếu ngã lão sư liễu, đại đại, nhĩ một tưởng đáo ba, ngã cư nhiên dã đương lão sư liễu, hắc hắc hắc……”
Tha vô ngữ, “Ngã hoàn chân phạ nhĩ bả na ta học sinh giáo phôi liễu.”
Tha tại na biên tiếu xuất thanh lai, thanh âm hảo hảo thính, ngã tâm khiêu đô nhân thử gia khoái liễu, ngã thính kiến tha tiếu trứ thuyết, “Hảo liễu, ngã khai ngoạn tiếu đích. Ân, bất quá nhĩ cư nhiên cân trứ học sinh môn khứ xướng ca, đại gia một hữu bị nhĩ……” Hách đáo ba?
Ngã tri đạo tha yếu thuyết thập ma, úc muộn địa thuyết, “Đại đại, nhĩ tựu biệt trạc ngã thống xử liễu, ngã chỉ thị lai thính biệt nhân xướng ca đích, ngã tự kỷ khả bất cảm xướng lạp.”
Kết quả tha phản đảo an úy khởi ngã lai, “Kỳ thật nhĩ đích âm cảm chỉ yếu trảo cá hảo lão sư giáo giáo, khẳng định hoàn thị năng bả ca xướng đáo điều thượng đích.”
“Nga……” Kỳ thật năng đương ngã đích hảo lão sư đích…… Chỉ hữu hạ lão thấp nhĩ a. Ai, khả hựu bất cảm nhượng tha giáo ngã.
Ngã chuyển khai thoại đề, khai thủy vấn nhiếp thư hàng đích công tác, “Đại đại nhĩ tối cận hoàn tại gia ban, hoàn tại ngao dạ xuất tân ca mạ?”
Tha “Ân” liễu nhất thanh, đốn liễu đốn, cáo tố ngã, “Kim thiên đả điện thoại cấp nhĩ, thị tưởng cân nhĩ thuyết ngã phiên xướng đích na thủ ca, tưởng trảo nhĩ bang ngã tố hậu kỳ, nhĩ hữu không mạ?”
Ngã lập mã cẩu thối, “Đương nhiên hữu không! Đại đại, nhĩ tựu thị phát １００ thủ ca cấp ngã, ngã dã năng mã thượng bang nhĩ bả hậu kỳ tố hảo đích!!”
Tha tự hồ thán liễu khẩu khí, “Mã thí tinh. Ngã chẩm ma nhẫn tâm nã １００ thủ ca cấp nhĩ tố?”
Nhiên hậu tha đình liễu đình, tài thuyết, “Nhĩ thị đại học sinh, chủ yếu nhậm vụ thị học tập. Tố ca hòa phối âm đô thị phó chức nghiệp.”
Thị lạp.
Ngã kế tục cẩu thối: “(:з” ∠)_ khả tố một bạn pháp ngã tựu thị nguyện ý vi đại đại nhĩ tố １００ thủ ca khúc đích hậu kỳ a ～ đại đại, ngã hội nỗ lực đích!!”
Tha: “-_-lll nhĩ năng thí thí bất phách ngã mã thí mạ tiểu cô nương?”
“Nga…… Mỗi thứ đô khống chế bất trụ.”
Đại đại, kỉ nhật bất kiến, ngã ngận tưởng ngận tưởng nhĩ.
Sở dĩ mỗi thứ cân nhĩ liêu thiên đích thời hầu tài hội giá ma kích động, giá ta nhĩ khủng phạ đô bất hội đổng ba.
Dã hứa ngã dĩ hậu khả năng nhất trực đô chỉ thị nhĩ đích phấn ti liễu.
Na ma vị lai, ngã ứng cai hội trảo đáo nhất cá trượng phu, kết hôn sinh hài tử, ngã y nhiên thính nhĩ đích quảng bá kịch, nhĩ đích ca, ngã hoàn yếu nhượng ngã đích hài tử dã thính thính, thính thính tha mụ mụ tằng hỉ hoan quá đích nam nhân đa ma đa ma ưu tú.
Túng sử túng sử, tha đích ba ba bất thị nhĩ, thanh đề cự cự.
Tưởng tưởng, đĩnh thương cảm đích.
Khả thị dã đối. Thế thượng na lai na ma đa tâm lí tưởng, tha tựu hội thành đích sự ni.
Đãn thị giá nhất thiết đích nhất thiết đô vô pháp đả bại ngã tưởng nhất trực quan tâm tha đích tâm, ngã quán tính địa hựu khai thủy đinh chúc nhiếp thư hàng, ngã thuyết, “Đại đại, dĩ hậu ký đắc thiếu ngao dạ, nhĩ bổn lai thượng ban tựu luy, hữu không tái tố ca ba, đề diệp môn na ma hảo đích tố chất, đô nguyện ý đẳng nhĩ mạn mạn lai đích.”
Tha tại na biên tĩnh mặc liễu hảo kỉ miểu, tài hồi ứng ngã.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.”
Bất tri đạo thị bất thị ngã đích thác giác, ngã tổng giác đắc tha giá cú hồi ứng ngã đích thoại…… Thuyết đắc đĩnh ôn thuận đĩnh chân thành đích.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
