[ trọng sinh ] giáo nhĩ như hà công lược ngạo kiều

Tác giả:Môi *
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập lục chương



    Trường trường đích tiệp mao ánh trứ dương quang đích tà huy, tha đích nhãn để tự hồ tàng trứ nhất bả hỏa diễm, khước hựu hảo tự nhất trần bất nhiễm. Tinh dần thâm thâm địa khán trứ ngã, ngã tắc nhân vi tha đích thoại dam giới trụ liễu, bất do đắc tị khai tha đích thị tuyến, càn tiếu lưỡng thanh bất hiểu đắc chẩm ma hồi đáp. Hốt nhiên, tha kiểm sắc nhất biến, thúc địa tiêu thất tại nhãn tiền.

    Tái nhất hồi thần, thương li truy liễu xuất lai, vọng kiến tại môn ngoại phát ngốc đích ngã, diện sắc bất duyệt đạo: “Nhĩ bất thị khứ mao phòng mạ? Chẩm ma khứ giá ma cửu?” Nhi hậu vọng kiến ngã thủ lí đích lãnh ngọc, mi đầu đốn thời khẩn trứu, “Chẩm ma trích hạ lai liễu?”

    “Ách, giác đắc thằng tử hữu ta tùng.”

    “Tùng dã bất hứa trích!” Nhất bả đoạt quá lãnh ngọc, tha thô lỗ địa vãng ngã não đại thượng sáo, nhiên hậu thuận thế trạc ngã não môn, đạo, “Cấp nhĩ đích đông tây tựu hảo hảo nã trứ, biệt hữu sự một sự trích hạ lai, dĩ hậu điệu liễu đô bất tri đạo!”

    Vô nại địa khán trứ tha, nhiên hậu đê đầu vọng trứ giá khối ngọc, ngã mân liễu mân thần, chỉ đắc u u điểm đầu: “Tri đạo liễu.”

    Tàng hảo ngọc, ngã hạ ý thức vọng vọng đầu đỉnh, tinh dần dĩ kinh bất tại giá lí.

    Tưởng đáo tha bất hội khứ bạch ngọc cung, tâm lí nhất khối thạch đầu lạc hạ, cân trứ tiến liễu ốc, phát hiện na cá khiếu ủng nguyệt đích bất hiểu đắc thập ma thời hầu cánh nhiên xuất hiện liễu, tha thân trứ thiển lam sắc trường bào, đầu phát tử tế thúc khởi, tai giáp vi vi phiếm hồng, tọa tại nguyệt minh đích hữu thủ biên, kiến ngã tiến lai, nhất song hàm thủy đích nhãn tình tiểu tâm thu trứ ngã.

    “Hồi lai liễu, tiểu thần thần.” Tị xà trùng ngã tiếu.

    Giác đắc dam giới, ngã trảo trảo não đại, một lý nguyệt minh thân biên đích ủng nguyệt, tùy hậu kiến trác thượng hữu cật đích, ngã tiện khiếu liễu nhất oản mễ phạn, bàng nhược vô nhân địa cật khởi lai.

    Thương li muộn hanh, đạo: “Chẩm ma giá ma khoái tựu ngạ liễu.” Bất vong thuận thủ cấp ngã giáp liễu chỉ lỗ trư đề.

    Bạch tha nhất nhãn, ngã tâm tưởng, nhĩ môn thuyết thoại ngã hựu bất tưởng sáp chủy, bất cật đông tây năng tố thập ma, vu thị đê đầu khẳng trư đề.

    Tử dạ diệc trùng ngã tiếu liễu tiếu, đãn ngã một lý tha, nhi giá thời, tha hựu chuyển mâu khán hướng nguyệt minh thân biên đích ủng nguyệt, vấn đạo: “Phương tài thính nguyệt minh thuyết, ủng nguyệt cánh thị thần tử chi thân?”

    “Khái khái khái khái……” Ngã hữu ta ế trụ.

    Kiến trạng, thương li quá lai thế ngã thuận thuận bối tích, túc ngạch đạo: “Mạn điểm cật, hựu một nhân cân nhĩ thưởng, biệt cân ngạ quỷ đầu thai tự đích.”

    “Ân, tri đạo liễu.” Đê hạ đầu, ngã tiểu thanh thuyết.

    Hạnh hảo một nhân lý ngã, thử thời ủng nguyệt lưỡng nhãn phóng quang trành trứ tử dạ, hữu ta tu sáp, tùy tức khinh khinh tị khai mục quang, khiếp sinh sinh địa thuyết: “Kỳ thật ngã bổn thân dã bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự, thị nguyệt minh cáo tố ngã đích.”

    Nhi giá thời, nguyệt minh tiếp quá thoại, đạo: “Chi tiền thần giới tế tư tại kết toán thần tử phương vị đích thời hầu, cáo tri ngã thần tử hội xuất hiện tại thần giới biên giới, ngã tiện cân trọng kiếm tiền khứ tầm trảo, kết quả tại biên giới trảo đáo liễu bị gia nhân đâu tại hà biên đích ủng nguyệt.” Thuyết trứ, tha tiểu tâm dực dực địa ác trụ ủng nguyệt đích thủ, trạng tự thâm tình địa khán trứ tha, “Ủng nguyệt cật liễu bất thiếu khổ, ngã định hội hảo hảo bảo hộ tha đích.”

    Văn ngôn, ủng nguyệt canh thị tu khiếp, nhi tha đích giá chủng hại tu sử ngã tâm trung hữu điểm nhi trù trướng, dã hữu ta liên mẫn.

    Tằng kỉ hà thời, ngã dã bị giá dạng đích thuyết từ cảm động quá.

    Dữ thử đồng thời, tử dạ đích nhãn đồng trung diệc vi vi phiếm khởi âm chí đích quang, ngã giác sát đáo, mân liễu mân thần, khán trứ na cá song giáp phiếm hồng đích “Thần tử”, tâm tình ngận thị phục tạp. Tha hoặc hứa hoàn bất thanh sở, tại giá ta gia hỏa diện tiền, vưu kỳ thị tử dạ diện tiền thừa nhận tự kỷ thị “Thần tử” đại biểu liễu thập ma, đãn, giá dĩ kinh bất quan ngã đích sự.

    Tha môn ái tranh đoạt, tiện tranh đoạt khứ ba.

    “Bất quá, khuyết thiếu liễu triều hi thủ lí đích ‘ bảo vật ’, nhược yếu nhân thừa nhận ủng nguyệt thị thần tử tuyệt phi dịch sự.” Tử dạ hốt nhiên khai khẩu thuyết.

    Chúng nhân trầm mặc.

    “Na ma quỷ vương ni?” Tiếp trứ, nguyệt minh tảo quá thương li, vấn đạo.

    “Nhược thị quỷ vương nguyện ý bang trợ thần tử tại tế tự thượng lộ diện thả nguyện ý thừa nhận ủng nguyệt thị thần tử, nhất thiết sự tình đô tương giản đan hứa đa.” Thí tham tính đích, nguyệt minh vi vi thùy hạ mâu tử, đê thanh thuyết, “Bất tri quỷ vương ý hạ như hà?”

    Nhiên nhi, thương li cánh nhiên lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Ngã cự tuyệt.”

    Như thử trực bạch đích cự tuyệt nhượng chu vi nhân đô hạ bất lai đài, vưu kỳ thị nguyệt minh, diện sắc đăng thời cương trụ, hứa cửu, trạm tại nguyệt minh thân hậu đích trọng kiếm xuất lai vấn thoại: “Cảm vấn quỷ vương giá thị vi hà?”

    Sĩ khởi mi sao, lãnh tuấn đích kiểm tự tiếu phi tiếu, thương li điếu khởi nhãn giác, hào bất khách khí địa chỉ trứ ủng nguyệt đạo: “Thủ tiên, ngã bất thị giá gia hỏa chỉ định đích quỷ vương, sở dĩ ngã dã một nghĩa vụ thừa nhận thần tử đích thân phân, tái thuyết liễu, thùy thị thần tử cân ngã nhất điểm quan hệ đô một hữu, ngã đối kỳ tha giới đích sự tình, một hữu nhậm hà hưng thú.”

    Nhậm tính tự như đích thoại, khiếu nhân bất chỉ như hà tiếp tra, dã vô lực phản bác, ngã vọng trứ giá dạng trực suất đích thương li, vô nại nhất tiếu.

    Tị xà nhất trực một hữu nhậm hà phát ngôn, tha nhân dã một thuyết thoại, trác thượng khí phân hãm nhập cương trì, vi liễu hoãn hòa khí phân, thế thương li giải vi, ngã thanh liễu thanh tảng tử, nhất biên bái phạn nhất biên trớ tước đạo: “Yếu tưởng nhượng nhân gia thừa nhận thị thần tử, dã bất tất nhượng quỷ vương thừa nhận a.”

    “Nga, nhĩ hữu hà pháp?” Đốn thời lai liễu hưng thú, tử dạ thiên đầu nhi lai, vấn đạo.

    “Một hữu ‘ bảo vật ’, na tựu tự kỷ sang tạo ‘ bảo vật ’ ma.” Thiểm thiểm chủy ba, ngã tủng kiên, “Phản chính ngã đẳng phàm phu tục tử dã một kiến quá nhĩ môn sở thuyết đích ‘ bảo vật ’, hoàn bất thị nhĩ môn thuyết thập ma tha môn tín thập ma, đáo thời hầu “Bảo vật” nhất xuất, nhĩ môn yếu thuyết thùy thị thần tử đô khả dĩ.”

    Tử dạ khán ngã đích biểu tình phi thường kinh dị, hảo tượng ngã thuyết liễu thập ma liễu bất đắc đích sự tình.

    “Khả thị giá dạng khởi bất thị danh bất chính ngôn bất thuận?” Nguyệt minh đảo thị đam tâm khởi lai.

    Cật bão phạn, lược hạ khoái, ngã mạc mạc đỗ bì, đả trứ bão cách đạo: “Nhĩ liên thần tử đô trảo đáo liễu, hoàn phạ thập ma danh chính ngôn thuận đích vấn đề, phản chính sở vị ‘ bảo vật ’ dã tựu thị na cá nghi thức.” Ngữ bãi, ngã miết hướng nguyệt minh tam nhân, bán mị trứ nhãn thuyết, “Chỉ bất quá, nhất đán chiêu kỳ thiên hạ, thần tử đích an nguy tiện thành vi vấn đề.” Kế tục tà nghễ trứ ủng nguyệt hữu ta úy cụ đích kiểm bàng, nhi hậu chuyển hướng nguyệt minh, thiêu mi, liệt trứ chủy vấn, “Tất cánh thiên hạ nhân đô hi vọng đắc đáo thần tử đích thần dụ, thành vi vương giả, nhĩ…… Năng hảo hảo bảo hộ tha mạ?”

    “Bất lao nhĩ phí tâm.” Na cá khiếu trọng kiếm đích nam nhân bất sảng địa trừng trứ ngã, “Ngã gia chủ nhân hội bảo hộ hảo thần tử đích!”

    “Na tựu hảo.” Than khai thủ, ngã sở vị địa tiếu liễu tiếu.

    Chính sở vị tửu túc phạn bão, ngã cật đắc thái xanh, đả toán xuất khứ tẩu tẩu, vu thị khiếu thương li nhất khởi khứ, lưỡng nhân tán bộ đáo tĩnh ngôn đường bất viễn xử đích hộ thành hà biên, ngã tồn tọa hạ lai, vô liêu địa bạt trứ thảo, nhi thương li tắc hốt địa chuyển đầu khán ngã, nhận chân vấn đạo: “Lưu thần, nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân.”

    Hảo tiếu vọng quá khứ, ngã thác tai thuyết đạo: “Ngã thị thập ma nhân nhĩ bất thanh sở?”

    Trứu liễu trứu mi, tha bất giải địa vấn: “Nhĩ não đại qua tử lí chẩm ma hội hữu giá ma đa quỷ chủ ý.”

    Bàn thối nhi tọa, ngã hồi đầu, khán trứ sàn sàn đích hộ thành hà thủy, tùy thủ kiểm khởi nhất khỏa thạch đầu, nhưng tiến thủy lí, khán trứ thạch tử kích khởi đích liên y, ngã khinh khinh thuyết đạo: “Nhân vi thương li bất nguyện ý thảng giá hồn thủy, nhi thả, ngã dã bất hi vọng nhĩ cân tha môn nhất khởi đồng lưu hợp ô.”

    “Đồng lưu hợp ô?”

    “Chỉ thị bỉ dụ.” Ngã chuyển đầu tiếu trứ, tiễu tiễu địa thuyết, “Giản đan lai thuyết, ngã thị phạ thương li biến đắc bất khả ái liễu.”

    Văn ngôn, thương li diện sắc lập tức biến hắc, ác khẩn liễu quyền đầu, nộ đạo: “Lưu thần, ngã khán nhĩ thị bì dương liễu.”

    Dĩ tiền kiến đáo tha giá mô dạng ngã đô hội thối tị tam xích, đãn bất hiểu đắc vi thập ma kim thiên khước bất phạ tử địa giác trứ tha giá dạng phi thường khả ái, bất cận như thử, ngã hoàn đắc thốn tiến xích thượng tiền nhu liễu nhu tha đích đầu phát, cáp cáp đại tiếu đạo: “Cáp cáp, một thác một thác, ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá dạng biệt nữu hựu thảo yếm đích khả ái!”

    Giá hạ chân đích nhạ nộ tha liễu, thương li khí hô hô đích, cánh nhiên dã tưởng lai cuồng nhu ngã đích não đại, đãn bị ngã thích thời đóa khai, ngã hồi đầu trùng tha lộ liễu cá quỷ kiểm, thổ thiệt đầu đạo: “Hắc hắc, lai trảo ngã a!”

    “Cấp ngã hồi lai!” Tranh đại song mục, tha bạo khiêu khởi thân, não nộ dị thường.

    Kiến thế bất diệu, ngã đương nhiên bạt thối tựu bào, nhi thương li diệc truy tiến nhân quần yếu tróc ngã, kết quả ngã lưỡng tòng nhai đầu bào đáo hạng vĩ, tái tòng thành tây truy đáo thành đông, hoạt hoạt bào liễu lưỡng cá thời thần, luy đích thị khí suyễn hu hu, lưỡng nhãn phiên bạch. Khả thương li chiếu dạng bất y bất nhiêu, mạn mạn na quá lai xả trụ dĩ kinh hoàn toàn bào bất động đích ngã đích tiểu mẫu chỉ, tồn tại địa thượng cuồng suyễn khí đạo: “Khán…… Khán nhĩ…… Hoàn bào…… Cấp ngã…… Quá…… Lai……”

    “Nhĩ…… Khái khái…… Nhĩ bất truy, ngã…… Dã bất bào a……” Thật tại bào bất động, ngã thống khổ địa khái thấu.

    Bổn lai chỉ thị khai ngoạn tiếu, bất tằng tưởng thương li cánh nhiên vãng tử lí truy.

    Lưỡng cá nhân tựu địa hưu tức liễu nhất hội nhi, sát sát hãn, ngã khán trứ tha dã thị mãn đầu hãn, vu thị sĩ khởi tụ tử cấp tha sát, thương li một hảo khí địa khán trứ ngã, cổ trứ chủy, khước một cự tuyệt ngã thế tha sát kiểm.

    Giá biệt nữu đích tiểu mô dạng khán đắc ngã tâm dương dương.

    Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, đột nhiên thính đáo đối ngạn hữu đả đấu thanh, vu thị tiểu tâm địa bình tức ngưng thần lưu quá khứ khán, phát hiện cánh thị tam cá đại nhân đả nhất cá tiểu hài nhi? Như thử dĩ đa khi thiếu, dĩ đại khi tiểu, giá hoàn đắc liễu? Tái nhất khán, bị đả đích na cá thiếu niên hữu nhất song tử sắc đích nhãn đồng…… Thị ma tộc chi nhân.

    Đẳng nhất hạ, vi thập ma giác đắc na cá thiếu niên hữu ta nhãn thục?

    Ai, bất quản na ma đa liễu, ngã nhất cổ tác khí thế như hổ khiêu khởi lai, trùng trứ đả giá na địa phương cuồng hảm đạo: “Hộ thành hà biên hữu cá phong tử lỏa bôn hoàn tại tát ngân tử! Đại gia tẩu quá lộ quá thiên vạn bất yếu thác quá, cản khẩn khứ kiểm a!”

    Án chiếu nhất bàn nhân đích niệu tính, tựu toán bất khứ kiểm ngân tử, khẳng định yếu khứ thấu cá nhiệt nháo, quả nhiên, bất xuất ngã sở liêu, na tam cá nhân tại thính ngã giá ma nhất đốn cuồng hô hậu, lập tức đình trụ động tác, ác ngoan ngoan địa cấp liễu na cá thiếu niên kỉ cước mạ liễu kỉ thanh tựu bôn vãng hộ thành hà phương hướng liễu.

    Ngã lập mã quá khứ phù khởi thiếu niên, tha mạt liễu mạt chủy giác, miễn cường trạm khởi lai, kiến tha bị đả đích cú sang, ngã hảo tâm cấp tha phách phách y phục thượng đích trần thổ, nhi đương tha khán thanh ngã đích mô dạng đích thời hầu, bất cấm lăng trụ, tùy hậu khẩn trảo trụ ngã đích thủ tí, sanh mục cấp đạo: “Tiểu thần!” Thanh thúy duyệt nhĩ đích đồng thanh, bất quá hài tử nhĩ thùy a.

    Nhất đầu vụ thủy, ngã khán trứ ước mạc bát cửu tuế đích thiếu niên, trát liễu trát nhãn, oai đầu vấn: “Tiểu đệ đệ, nhĩ nhận thức ngã?”

    “Ngã thị……”

    “Giá xú tiểu tử thị thùy.” Thương li diện sắc bất duyệt địa tẩu thượng tiền lai, tử tử trành trứ diện tiền đích ma tộc thiếu niên, quyển khởi tụ tử hung thần ác sát.

    Diêu diêu đầu, ngã thuyết: “Ngã dã bất thanh sở.”

    Ma tộc thiếu niên thính đáo giá thoại, lộ xuất liễu nhất ti ai thương đích nhan sắc, tha trành trứ ngã, bất tri sở thố, hạ nhất khắc, phảng phật tưởng đáo liễu thập ma, tha thúc địa tòng hoài lí đào xuất nhất đóa ngọc trâm hoa, đệ cấp ngã.

    Ngã tiếp quá hoa, vi vi nhất lăng, tái nhất khán tha na tinh trí nhi thục tất đích kiểm, chấn kinh trụ liễu, bất do khinh thanh vấn: “Tinh dần?”

    Dụng lực trảo trụ ngã đích thủ, tiểu hài nhi nhãn khuông doanh doanh địa hàm trứ thủy, mãnh địa điểm đầu.

    “Ngã khứ, nhĩ chẩm ma hội biến thành giá dạng?!” Cấm bất trụ cật kinh, ngã tử tế vọng trứ chỉnh cá súc tiểu đích tha, tưởng đáo thượng ngọ khán kiến tha hoàn thị chính thường nhân đích mô dạng, chẩm ma nhất hoảng nhãn tựu thành liễu giá mô dạng? Giá súc thủy tốc độ bỉ thủy tẩy dương mao sam hoàn yếu tấn tốc a! Nhĩ dĩ vi tự kỷ thị kha nam mạ?!

    Thương li kiến trạng, quá lai xả liễu xả ngã, bất duyệt vấn đạo: “Nhĩ nhận thức giá tiểu tử?”

    Ngã diện hướng tha, tưởng tưởng, một hữu ẩn man, điểm liễu đầu thuyết: “Tha khiếu tinh dần, thị ngã bằng hữu.”

    “Bằng hữu?” Thiêu mi, kiểm chỉnh cá đô ninh liễu khởi lai, thương li một hảo khí địa vấn, “Nhĩ na lí lai đích bằng hữu? Ngã chẩm ma bất tri đạo a?!” Việt thuyết việt đại thanh, thương li xoa trứ yêu, xuy hồ tử trừng nhãn.

    “Dĩ tiền nhận thức đích.” Tiểu tâm hộ trứ tinh dần, sinh phạ thương li đãi hội nhi sinh khí hội tấu nhân.

    “Nhĩ chẩm ma hội nhận thức ma tộc đích nhân.” Tha hiển nhiên bất tín, “Nhi thả hoàn thị cá tiểu hài?”

    Giá đảo thị bả ngã vấn đáo liễu, ngã nhất thời hồi đáp bất thượng lai, lão thật địa đóa tại ngã thân hậu, khinh khinh trảo trụ ngã đích y tụ, tha sĩ nhãn khán liễu khán ngã, tự hồ tưởng thuyết thập ma.

    Khán ngã bất thuyết thoại, thương li canh khí, chỉ trứ tinh dần đạo: “Xú tiểu quỷ, nhĩ cứu cánh tòng na lí mạo xuất lai đích!”

    “Nhĩ biệt hách trứ nhân gia.” Ngã mang thuyết.

    Kiến ngã hộ trứ tinh dần, thương li ngoan ngoan xuy tị nhất thanh, khí đắc chuyển thân tẩu liễu. Nạo đầu vọng trứ thương li tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh, ngã thán liễu khẩu khí, đả toán hồi khứ tái cấp tha giải thích, tùy hậu tồn hạ thân, thế tinh dần sát liễu sát chủy giác đích huyết, tử tế vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hồi sự, chẩm ma…… Biến thành giá dạng?”

    Thùy hạ mâu tử, tinh dần động động chủy giác, thủ khẩn khẩn trảo trụ ngã, mâu tử vi ảm, tha thuyết: “Hữu nhân…… Hướng ngã phát xạ độc tiễn, ngã một chú ý tựu…… Hậu lai tựu thất khứ lực lượng, biến thành giá dạng liễu.” Thuyết hoàn, hoàn ngận bão khiểm địa khán liễu khán ngã, ủy khuất đích tượng thị yếu khóc đích mô dạng.

    Vọng kiến tha tạng hề hề đích tiểu kiểm đản hòa đái huyết đích chủy giác, ngã giác trứ khả liên, vu thị tiện phản khấu trụ tha đích thủ, đối tha thuyết: “Một quan hệ, nhĩ tựu tiên cân trứ ngã, đẳng trảo đáo bạn pháp khôi phục tái thuyết.”

    “Khả thị ngã hiện tại thất khứ lực lượng, nhất điểm dụng xử dã một hữu.” Tinh dần thất lạc địa thuyết.

    Vô nại thán tức, ngã vi tiếu trứ mạc mạc tha đích não đại, thuận đạo bả tha cấp ngã đích ngọc trâm hoa sáp tại tha não đại thượng, tùy hậu thuyết đạo: “Thùy thuyết một dụng xử đích? Ngã khuyết cá khả ái đích cân ban tiểu đệ bồi ngã nhất khởi sái uy phong ni.”

    “Khả dĩ mạ?” Hảo nhất hội nhi, tinh dần sĩ đầu, tiểu tiểu thanh thanh địa vấn ngã.

    Trạm khởi thân, ngã hướng tha thân xuất thủ, thôi xúc đạo: “Thị nam nhân tựu biệt ma ma thặng thặng, nhĩ hiện tại một liễu võ công, yếu thị bị phôi nhân quải tẩu liễu chẩm ma bạn? Tuy nhiên ngã dã bất thị thập ma hảo nhân, đãn ngã khởi mã bất hội bả nhĩ mại liễu.” Tinh dần tất cánh hữu ma tộc huyết thống, bạch phu tử mâu tựu tượng cá từ oa oa, nan bảo bất hội bính đáo phôi nhân.

    Do dự liễu hội nhi, tinh dần chung vu trảo trụ liễu ngã đích thủ, điểm điểm đầu, tiểu thanh địa thuyết: “Tạ tạ nhĩ.”

    “Khách khí thập ma, nhĩ chi tiền dã bang quá ngã a.” Ngã liệt trứ chủy, nhu nhu tha đích não đại, duyên lộ hồi khứ.

    Thời trị thâm dạ, nhai thượng đích nhiệt nháo khí phân tiệm tiệm tán khứ, không đãng đãng đích đại nhai hiển đắc hữu ta khả phạ, tha lạp trứ ngã đích y tụ, mặc bất tác thanh, hảo nhất hội nhi, ngã nghi hoặc địa vấn tha: “Đối liễu, thị thập ma nhân dụng độc tiễn sát nhĩ?”

    “…… Ngã bất tri đạo, đãn ứng cai đồng triều hi ngộ thứ hữu quan.”

    “Mạc phi tha môn phác sát ma tộc?” Bất cấm duệ khẩn tha đích tiểu thủ, nhất biên hoãn hoãn hồi khứ, ngã nhất biên tâm sinh đam tâm, nhẫn bất trụ đê hạ đầu, nhận chân địa đinh chúc đạo, “Dĩ hậu nhĩ thiên vạn bất năng đan độc hành động, đáo na nhi đô tất tu cân tại ngã thân biên, tri đạo liễu mạ.”

    Văn ngôn, tinh dần sĩ đầu, tranh trứ phiêu lượng đích tử nhãn tình khán ngã, chủy giác phù khởi lưỡng cá tiểu tiểu đích tửu oa, não đại thượng đích ngọc trâm hoa tựu tượng lạc tại hắc dạ đích bạch tuyết, đột nhiên đích, tha mi đầu nhất trứu, bả ngã xả đáo vãng hậu diện đích ngõa phòng âm ảnh xử, cương tưởng vấn tha chẩm ma liễu, khước khán kiến nghênh diện tẩu lai lưỡng cá nhân.

    Nhất cá thị tử dạ, nhất cá…… Thị ủng nguyệt?
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 16 chương đệ thập lục chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2156832/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình)
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí