Ngu nhạc quyển EXO đồng nhân ngưu nhục truy thê ký

La mặc ngọc giá thứ thị chân đích xuất danh liễu, tòng tại anh quốc hữu danh đích thiết kế sư chuyển thành liễu hàn quốc thiết kế sư thành danh đích tân tú.

Tác vi tha đích nam hữu, bá hiền đối la mặc ngọc đích nỗ lực dã thị nhất trực khán tại nhãn lí. Khán đáo tha đích nỗ lực đắc đáo liễu hồi báo, bá hiền đương nhiên dã thị vi tha cao hưng đích. Bất quá, tựu tượng bá hiền tự kỷ thành vi liễu minh tinh chi hậu hữu liễu tư sinh phạn nhất dạng, la mặc ngọc thành danh chi hậu dã hữu liễu...... Bất thiếu đích truy cầu giả.

Đương nhiên, la mặc ngọc thị bất hội chủ động bả giá chủng sự tình cáo tố tự gia nam hữu đích, phản chính tha hựu bất hội tiếp thụ na ta nam nhân, cáo tố bá hiền càn thập ma → →? Thiêm đổ ma?

Nhiên tịnh noãn, giá chủng sự tình tịnh bất thị tha bất thuyết bá hiền tựu bất tạo liễu.

Nhiên nhi, bá hiền tác vi nhất cá kinh thường tại thế giới các địa đáo xử lãng đích minh tinh, tha hựu thị chẩm ma tri đạo giá kiện sự đích ni?

Na thiên, bá hiền kết thúc liễu luyện tập, chuẩn bị khứ la mặc ngọc đích công ngụ lí khứ kiến tự gia hữu nhất đoạn thời gian một kiến đích nữ hữu. Nhân vi dĩ kinh thị vãn thượng, tha đảo dã một tố thập ma thái đa đích ngụy trang, chỉ thị đái liễu cá khẩu tráo nhi dĩ.

—— thoại thuyết, đại vãn thượng đích hoàn đái trứ mặc kính, khẩu tráo, mạo tử thập ma đích, chân đích bất hội bị đương thành thị khả nghi nhân vật ma?

Bất quá, bá hiền lộ quá la mặc ngọc trụ đích xã khu đích môn vệ thất đích thời hầu, chân đích bị đương thành khả nghi nhân vật bị lan hạ liễu = =.

“A gia tây, ngã chân đích bất thị phôi nhân a, nhĩ tựu nhượng ngã tiến khứ ba.” Bị môn vệ đại thúc đương thành khả nghi nhân vật đích bá hiền nhất kiểm vô nại, “Ngã nữ bằng hữu trụ tại giá lí, ngã thị lai trảo tha đích.”

Môn vệ đại thúc tà liễu nhất nhãn giá cá ‘ khả nghi nhân vật ’, bất tri đạo vi thập ma, bá hiền mạc danh giác đắc tự kỷ bị bỉ thị liễu.

“Yếu thị mỗi cá hòa nhĩ nhất dạng đích đô thuyết tự kỷ thị lai kiến nữ hữu đích, ngã đô yếu phóng nhĩ tiến khứ mạ?” Môn vệ a gia tây nhất kiểm chính trực, nhiên hậu chỉ liễu chỉ ngoại diện cương tẩu tiến lai đích nhân, “Nhĩ khán khán nhân gia, na tài thị lai khán nữ hữu đích hảo mạ?” Bị môn vệ đại thúc chỉ trứ đích nhân, thân xuyên hắc sắc tây trang, thủ lí hoàn bão trứ nhất đại thúc đích mân côi.

Bá hiền dã bất đắc bất thừa nhận, bỉ khởi tha lai, na cá tây trang nam canh tượng thị lai kiến nữ hữu đích. Bất quá......

“Môn vệ a gia tây, ngã chân đích thị lai kiến nữ bằng hữu đích, chỉ thị ngã đích chức nghiệp thị nghệ nhân lạp.”

Môn vệ đại thúc hoàn thị nhất kiểm hoài nghi, bổn a gia tây kiến quá đích nghệ nhân thiếu nhĩ biệt lư ngã! 【 thập ma quỷ → →】

Tối hậu, bá hiền trích điệu liễu tự kỷ đích khẩu tráo, hòa môn vệ đại thúc thuyết liễu tự kỷ đích danh tự, hựu thiêm liễu danh —— môn vệ a gia tây đích tôn nữ thị tha đích phấn ti, tài bị phóng liễu tiến khứ.

Khoái tẩu đáo la mặc ngọc công ngụ đích thời hầu, bá hiền hữu điểm tiểu tiểu đích kích động. Đãn thị, công ngụ môn khẩu đích đăng quang hòa truyện lai đích thuyết thoại thanh âm nhượng tha đình hạ liễu cước bộ.

Bá hiền trạm tại nguyên địa một hữu động, thính thanh âm thị nhất nam nhất nữ, nữ thanh đích chính thị tha đích nữ hữu, la mặc ngọc.

La mặc ngọc hiện tại tâm tình dã hữu điểm phục tạp, bổn lai dĩ vi thị bá hiền lai liễu, sở dĩ tha tài cao hưng địa bào xuất lai khai môn. Một tưởng đáo bất thị tự gia nam hữu dã tựu toán liễu, lai liễu cá tử triền lạn đả đích thị chẩm ma hồi sự a uy!

Lai đích nhân khiếu xa trí huân, kim niên dĩ kinh 25, 6 liễu, thị cá châu bảo quỹ đài đích kinh lý. Tối cận nhất trực tại truy cầu la mặc ngọc, đãn thị tha minh xác cự tuyệt liễu xa trí huân ngận đa thứ liễu, tựu thị bất phóng khí, hoàn biến bổn gia lệ liễu.

Xa trí huân niên kỷ khinh khinh, dĩ kinh thị nhất cá kinh lý liễu, dã hữu bất thiếu mỹ nữ biểu kỳ nguyện ý đảo thiếp, bất quá đô bị tha cự tuyệt liễu. Hảo bất dung dịch khán thượng liễu nhất cá nữ nhân, khước trực tiếp bị cự tuyệt liễu, hoàn thị dĩ “Ngã dĩ kinh hữu nam bằng hữu liễu” giá chủng lý do. Giá nhượng tự thị thậm cao đích tha như hà năng cú tiếp thụ?

Giá phản nhi sử xa trí huân canh hạ định quyết tâm yếu truy đáo la mặc ngọc liễu.

“Xa trí huân XI, ngã chân đích dĩ kinh hữu nam bằng hữu liễu, ngã môn đích cảm tình ngận hảo, thỉnh nhĩ bất yếu tại giá ma tố liễu.” La mặc ngọc trạm tại môn khẩu, để trụ tường, ngữ khí hữu ta bất thái hảo.

“Mặc ngọc XI, ngã vấn quá nhĩ đích đồng sự, tha môn đô thuyết một hữu khán kiến quá nhĩ hữu giao vãng thân mật đích nam nhân.” Xa trí huân thanh âm nhu hòa đích tiếu liễu tiếu, tựu tượng tại khán nhất cá nháo biệt nữu đích hài tử, ngôn hạ chi ý tựu thị ngã tri đạo nhĩ một hữu nam bằng hữu sở dĩ biệt tái dụng giá chủng tá khẩu lai cự tuyệt ngã.

La mặc ngọc đích kiểm sắc canh bất hảo liễu.

Ma cát đích, bá hiền tác vi nghệ nhân bổn lai tựu áp lực trọng, tha chẩm ma năng cáo tố tha tự kỷ giá chủng lạn đào hoa a?! Canh hà huống, bổn lai hòa bá hiền tại nhất khởi đích thời gian tựu cú thiếu liễu, tha chẩm ma nguyện ý tái dụng giá chủng phá sự nhi lai đả nhiễu tha môn đích nhị nhân thế giới a!

“Xa trí huân XI, ngã chân đích đối nhĩ một hữu cảm giác, dã bái thác nhĩ dĩ hậu bất yếu tái lai liễu.” La mặc ngọc lãnh hạ liễu kiểm.

“Kí nhiên nhĩ một hữu nam bằng hữu, ngã dã thị đan thân, nhi thả ngã sự nghiệp thành công trường đắc dã bất soa, vi thập ma bất năng khảo lự hòa ngã giao vãng khán khán ni.” Bị cự tuyệt liễu đa thứ, tức sử tự nhận vi ngận hữu nại tâm đích xa trí huân diện tử dã hữu ta quải bất trụ liễu, tác tính tựu bả tha nhận vi đích chân tương —— la mặc ngọc thuyết tự kỷ hữu nam bằng hữu thị giả đích phóng đáo liễu minh diện thượng.

“Ngã tái thuyết nhất biến, xa trí huân XI, ngã! Hữu! Nam! Bằng! Hữu! Nhi thả ngã bất hỉ hoan nhĩ!” La mặc ngọc giác đắc tự kỷ dĩ kinh khoái yếu bạo tẩu liễu.

Tại tiểu giác lạc lí đích bá hiền dã giác đắc tự kỷ đích thủ đặc dương. Bất quá đẳng đẳng! Tha giá thị bị nhân oạt tường cước liễu?!

—— nhĩ tài phản ứng quá lai ma → →?

Bá hiền hiện tại đích tâm tình hữu điểm tiểu phục tạp, đệ nhất thứ bị nhân đương trứ tự kỷ đích diện oạt tường giác thập ma đích...... Nhất điểm dã bất hảo hảo mạ! Ma cát đích yếu bất thị nhân vi nghệ nhân tha tảo nhất quyền đả thượng khứ liễu hảo mạ! Tha phẫn phẫn địa...... Khai thủy ma nha.

“Mặc ngọc XI.” Xa trí huân thu khởi liễu tiếu dung, kiểm sắc hữu ta âm trầm đích hướng la mặc ngọc tẩu tiến, mân côi hoa dã bị nhưng đáo liễu nhất biên.

La mặc ngọc trứu liễu trứu mi đầu, giá cá nam nhân đột nhiên hữu nhất chủng nhượng tha giác đắc ngận thảo yếm đích áp bách cảm.

Tại giác lạc ám tha tha ma nha đích bá hiền dã đồng sự trứu mi, khẩn khẩn đích trành trứ xa trí huân.

Xa trí huân loan hạ liễu thân tử, tự hồ thị yếu khinh vẫn la mặc ngọc đích dạng tử. Bá hiền đốn thời tựu tạc liễu, dụng tha hữu sinh dĩ lai tối khoái đích tốc độ trùng đáo liễu na lí, nhiên hậu nhất quyền đả hướng liễu xa trí huân. La mặc ngọc dã trừng đại liễu nhãn tình, tự hồ hữu ta bất cảm tương tín tự gia nam hữu hội xuất hiện tại giá lí.

Bị bá hiền đả liễu nhất quyền đích xa trí huân ngận khoái tựu vựng liễu quá khứ, vựng quá khứ tiền, thủ hoàn ngận kỳ quái đích phóng tại liễu tự kỷ đích đỗ tử.

Nhi thành công bang tự gia nữ hữu giải quyết liễu nhãn tiền đích vấn đề, dã vi tự kỷ giải quyết liễu bị oạt tường giác đích khả năng tính đích bá hiền, hưởng thụ trứ la mặc ngọc sùng bái đích mục quang tẩu tiến liễu công ngụ.

Nhi cân tại tha thân hậu đích la mặc ngọc dã lộ xuất liễu nhất ti kỳ dị đích tiếu dung, đả liễu cá điện thoại khiếu bảo an lai xử lý.

—— kỳ thật, tựu tại xa trí huân loan hạ yêu đích thời hầu, dĩ kinh bị tha nhất cá trửu kích trọng trọng đích đả tại liễu tiểu phúc thượng. Nhiên hậu bá hiền trùng liễu quá lai, hựu thị trọng trọng đích nhất kích, giá tài đạo trí liễu xa trí huân đích vựng đảo.

Khán trứ hữu ta đắc ý đích bá hiền, la mặc ngọc tiếu đắc ôn nhu.

Ma, khán tại tha kim thiên giá ma dũng mãnh đích tấu tình địch đích phân thượng, tựu bất hòa tha thuyết chân tương liễu.

Nhi vựng đảo đích xa trí huân, dã bị bảo an tống khứ liễu y viện. Đãn thị, tha tại tỉnh lai hậu, tái dã một hữu lai trảo quá la mặc ngọc. Tuy nhiên bất tri đạo na thiên thị thùy bả tha tấu vựng đích, bất quá, tựu la mặc ngọc na cá trửu kích đích lực độ lai khán...... Tha hoàn thị phóng khí truy cầu na cá nữ nhân ba _(:зゝ∠)_.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn