Kinh quá nhất phiên chỉnh đốn, vương gia thượng hạ đốn thời an tĩnh hạ lai, tử li án trứ đường phu nhân đích ý tư sấn cơ bả nhất ta kỳ mãn võng thượng nô tài cấp niện xuất khứ, na ta nhận chân lão thật, trung tâm cảnh cảnh đích nô tài đắc liễu đề bạt trọng dụng. Gia lí đích thượng hạ nhân đẳng khán trứ tử li nhất cá tiểu cô nương cánh nhiên bất phí xuy hôi chi lực tựu cách trừ tệ bệnh, tái dã bất cảm khinh thị tha liễu, phản nhi thị đô thuyết tha công chính thanh minh, bất thị nhất vị đích tố hảo nhân, dã bất nghiêm hà hạ nhân. Tử li tinh minh cường càn đích danh thanh ngận khoái đích truyện xuất khứ, thân hữu môn đô ám tự tán thán vương gia đích nhị cô nương chân thị cá hảo đích, yếu bất nhiên thái hậu hòa hoàng hậu chẩm ma hội tuyển tha tại thân biên nhi bất thị tha môn gia đích đại tiểu tỷ ni.
Vương trường xuân hòa vương định càn phụ tử lưỡng cá yếu tiên khứ liêu đông thượng nhậm, đường phu nhân yếu mang trứ dự bị hành trang hoàn yếu ứng thù lai tống hành đích thân hữu, tự nhiên thị cách ngoại đích mang loạn. Tử li tuy nhiên bất xá tổ phụ hòa phụ thân, đãn thị dã một bạn pháp chỉ năng mỗi thiên bang trứ đường phu nhân đích an bài gia vụ sự. Hữu liễu tử li tố bang thủ, đường phu nhân đảo thị khinh tùng liễu hảo ta. Giá thiên tử li tại đường phu nhân ốc tử lí thính gia nhân hồi thoại. Tựu kiến trứ vương tử đằng hoan hoan hỉ hỉ đích tiến lai: “Mẫu thân tại, nguyên lai muội muội dã tại, hữu cá hảo tiêu tức, gia gia thuyết yếu đái trứ ngã khứ liêu đông liễu!”
Hòa vương tử đằng đích hoan hỉ tiệt nhiên tương phản, đường phu nhân đốn thời khẩn trương khởi lai: “Nhĩ nhất định thị triền trứ nhĩ tổ phụ hồ nháo liễu, nhĩ tẩu liễu, thùy tống nhĩ tổ mẫu hồi kinh thành a.” Nguyên tiên thuyết hảo khiếu vương tử đằng tiên tống gia lí đích nữ quyến khứ kinh thành, tái tống đường phu nhân hòa kỉ cá nữ nhi khứ liêu đông. Thùy tri nhất chuyển nhãn tựu thành liễu vương tử đằng yếu cân trứ lão gia tử nhất khởi tiên tẩu liễu, đường phu nhân tẫn quản tái lý giải trượng phu hòa công công đích đả toán, khả thị luân đáo tự kỷ nhi tử thân thượng hoàn thị bất xá.
Vương tử đằng nhất não môn tử đích yếu khứ kiến công lập nghiệp đích trùng động, na lí hoàn cố kỵ tự kỷ mẫu thân đích tâm tình, kiến trứ mẫu thân hữu phản hối đích ý tư, lập khắc trứ cấp liễu. Tử li kiến trứ ca ca hoàn yếu tranh biện mang trứ khuyến đạo: “Giá cá thoại khả thị chân đích?” Tha thuyết trứ nhất biên cấp vương tử đằng sử nhãn sắc, giá kỉ thiên đường phu nhân đích nội tâm tùy trứ thời gian đích thôi di việt lai việt tiêu táo. Tử li đam tâm yếu thị vương tử đằng đích sự tình thành liễu áp đảo đường phu nhân tối hậu nhất căn đạo thảo. Vương tử đằng lập khắc minh bạch liễu muội muội đích ám kỳ: “Mụ mụ, giá cá khả bất thị ngã nháo trứ yếu khứ. Thị lão gia tử phân phù đích, ngã giá tựu khứ vấn vấn, thị khiếu ngã lập khắc cân trứ khứ hoàn thị tái khán khán.”
Thuyết trứ vương tử đằng yếu vãng ngoại tẩu, “Bãi liễu, kí nhiên thị lão gia tử đích thoại tựu án trứ bạn tựu thị liễu. Nhĩ đích đông tây ngã tảo tựu dự bị hảo liễu. Lão gia tử hoàn năng bả khuy đãi liễu tự kỷ đích tôn tử.” Thuyết trứ đường phu nhân khiếu nha đầu bả tảo tựu cấp vương tử đằng dự bị đích đông tây nã xuất lai, khán khán thiếu liễu thập ma hảo thiêm trí. Vương tử đằng dã bị mẫu thân bất xá hựu cường nhẫn trứ đích thần thái cấp nháo đích hữu ta tâm lí nan thụ. “Nhĩ hảo hảo địa hòa mụ mụ thuyết thuyết, ngã thị cá nam hài tử khả bất năng chỉnh thiên tại gia hỗn nhật tử ba. Nhĩ dĩ hậu yếu thị chân đích tiến cung liễu, cha môn gia dã bất năng cấp nhĩ xả hậu thối a. Hữu liễu chiến công, ngã tựu bất phạ biệt nhân thuyết ngã thị kháo trứ muội muội thượng khứ đích. Nhĩ tại thái tôn cân tiền dã năng sĩ trứ đầu thuyết thoại. Mụ mụ giá cá dạng tử, ngã thật tại phạ liễu.” Vương tử đằng tiễu tiễu địa xả nhất hạ tử li đích tụ tử, đối trứ đường phu nhân na biên dương dương hạ ba.
Tử li vô nại đích thán tức nhất thanh: “Thị a, ngã khán trứ mụ mụ nhẫn trứ thương tâm hoàn yếu trang trứ một sự đích dạng tử dã thị nan thụ. Dã bãi liễu nhĩ biệt tại giá lí nhạ mẫu thân thương tâm liễu, nhĩ tiên hồi khứ, ca ca hữu bất thiếu bằng hữu, nhĩ dã cai khứ hòa tha môn cáo cá biệt. Chỉ thị biệt nháo đích thái đại liễu, lão gia tử đích ý tư thị bất yếu trương dương. Tất cánh chiến tràng thượng thuấn tức vạn biến, cha môn gia giá thứ thị ba toàn gia đích tiền đồ đô áp tại thượng diện liễu. Giá cá thời hầu hoàn một cá hạ lạc, nháo đắc thái đại liễu phản nhi khiếu nhân thuyết biệt đích.”
Vương tử đằng điểm điểm đầu, đối trứ tử li củng củng thủ: “Thị muội muội thuyết đích đối, ngã khứ khán khán tử khiên hòa tử manh. Minh thiên nhĩ lai ngã na biên nhất tranh. Ngã hữu điểm đông tây yếu nhĩ bang trứ ngã thu khởi lai ni.” Thuyết trứ vương tử đằng khán trứ đường phu nhân mang trứ dự bị đông tây tựu tiễu tiễu địa lưu xuất khứ liễu. Tử li đích bối ảnh mi đầu vi vi túc khởi lai, đối vu vị lai đích nhật tử, tha nội tâm thảm thắc khởi lai.
Đệ nhị thiên hạ ngọ tử li đái trứ minh tiền đáo vương tử đằng đích viện tử. Vương gia đích nam hài tử tòng tiểu đô thị thô dưỡng trường đại đích, thân biên phục thị đích nhân nhất hướng cản bất thượng nữ nhi môn. Bất quá vương tử đằng kí nhiên thành liễu thân, tha đích viện tử tựu bất tại khẩn ai trứ nhị môn đích tiểu viện liễu, nhi thị ngại trứ chính phòng đích thiên viện lí diện. Tử li kiến viện tử đại môn đả khai trứ, tựu đái trứ minh tiền tiến khứ, viện tử lí diện ngận an tĩnh, chỉ hữu cá tiểu nha đầu kiến trứ tử li lai liễu mang trứ thông báo nhất thanh: “Nhị cô nương lai liễu.” Thuyết trứ vương tử đằng tựu tòng ốc lí xuất lai: “Nhĩ tẩu tử hồi nương gia khứ liễu, nhĩ cản khẩn tiến lai ba.” Tử li sá dị đích vấn: “Chẩm ma hốt nhiên hồi khứ liễu?”
“Tha yếu cân trứ ngã khứ liêu đông, nương gia nhân tựu ly trứ viễn liễu. Ngã khán tha giá kỉ thiên tổng thị muộn muộn đích, kim thiên trung ngọ hòa mụ mụ tiễu tiễu đích thuyết liễu. Mụ mụ thuyết khiếu tha tiên hồi gia trụ kỉ thiên. Tha nhất khứ dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tái kiến nương gia nhân. Ngã dã một thanh trương, tiễu tiễu địa tống tha tẩu liễu.” Vương tử đằng tiếp quá lai nha đầu đệ thượng đích trà bôi giáo: “Ngã giá lí một hảo đông tây, dã tựu thị gia lí đích trà, ủy khuất nhĩ liễu.”
“Giá khiếu thập ma thoại, ngã thị na dạng thiêu thiêu giản giản đích nhân ma? Nhĩ hữu thập ma đông tây khiếu ngã bang trứ thu thập a? Biệt thị thập ma bất cảm cấp tẩu tử khán đích ba. Ngã khả bất quản nhĩ đích na ta lạn sự!” Vương tử đằng tuy nhiên thành thân hoàn hòa trương thị đích cảm tình bất thác, đãn thị tại giá cá hoàn cảnh hạ, nhất cá nam nhân chỉ thủ trứ nhất cá nữ nhân hội bị nhân tiếu thoại một xuất tức. Nhi thả bình thường vương tử đằng hòa nhất quần đồng liêu môn hoặc giả quan nhị đại môn nhất khởi ứng thù đích thời hầu, phong nguyệt tràng sở miễn bất liễu đích. Tử li tưởng biệt thị tha tại ngoại diện kim ốc tàng kiều liễu, yếu tự kỷ bang trứ tha tại đại nhân cân tiền cầu tình đích.
“Nhĩ bả ngã đương thành thập ma nhân liễu? Nhĩ tẩu tử ngận hảo, ngã tại ngoại diện dã thị ứng thù hạ, đoạn nhiên một na dạng đích sự tình. Ngã thị hữu cá đông tây cấp nhĩ.” Thuyết trứ vương tử đằng ngận trân trọng đích tòng trừu thế lí diện thủ xuất lai cá tiểu hạp tử, tử li kiến trứ na cá hạp tử thị nga hoàng đoạn tử diện đích, tâm lí đại khái minh bạch liễu thập ma. Tha dã tựu nhất thiêu mi mao một thuyết thoại, khán trứ muội muội đích biểu tình, vương tử đằng ngận tặc đích liệt liệt chủy: “Ngã tiền thiên cân trứ phụ thân khứ kiến bệ hạ, hữu nhân tiễu tiễu địa đích bả giá cá tắc cấp ngã liễu. Ngã nhất khán giá thị chuyên môn cấp muội muội đích, tựu tưởng trứ cấp nhĩ nã lai liễu. Nhĩ phóng tâm phụ thân hòa tổ phụ đô bất tri đạo, nhĩ tiễu tiễu địa thu trứ ba. Yếu thị thối hồi khứ na biên chỉ bất định yếu chẩm ma trảo tâm nạo can nan thụ liễu.” Thuyết trứ vương tử đằng bả hạp tử thôi đáo tử cân tiền.
Tử li bị ca ca đích thoại thuyết đích kiểm thượng quải bất trụ, tha ngoan ngoan địa trừng nhất nhãn vương tử đằng: “Nhĩ giá thị đả thú ngã ma, nhĩ đắc liễu thưởng tứ hòa ngã hữu thập ma quan hệ, nã trứ phong thoại lai thuyết ngã, khán ngã khứ cáo tố đại nhân khứ!” Thuyết trứ tác thế yếu tẩu, vương tử đằng mang trứ lạp trứ tử li mang trứ bồi bất thị: “Muội muội biệt sinh khí liễu, ngã môn thị thập ma giao tình, nhĩ xá đắc khán trứ ngã ai mạ? Muội muội nhĩ đại nhân đại lượng, tựu nhiêu liễu ngã ba. Cha môn huynh muội hoàn năng giá dạng thuyết thoại kỉ thiên ni, nhĩ dã trường đại liễu, nhãn khán trứ hữu liễu hảo quy túc, dĩ hậu ngã kiến trứ nhĩ phạ thị yếu quỵ thượng nhất quỵ ni.” Tưởng trứ dĩ hậu muội muội yếu thị tiến cung, tha môn huynh muội tái dã bất năng giá dạng tùy ý ngoạn tiếu, vương tử đằng kiểm thượng một liễu hi tiếu chi sắc, biến đắc âm úc khởi lai.
Bị ca ca thuyết trung liễu tâm sự, tử li dã thị một liễu thuyết tiếu đích tinh thần “Tại ngã tâm lí ca ca vĩnh viễn đô thị ca ca.” Tử li thân thủ lạp liễu hạ vương tử đằng đích thủ. “Nhĩ đả khai khán khán ba, dã khiếu ngã khán khán thị thập ma hi hãn vật.” Vương tử đằng mạc nhất bả kiểm, hoãn hòa hạ lai.
Hạp tử bị đả khai liễu, tại hoàng sắc đích đoạn tử thượng thị nhất cá mặc ngọc điêu khắc thành đích tiểu mã, ám hàm trứ tử li đích danh tự. Vương tử đằng thân đầu khán nhất nhãn, hữu điểm thất vọng đích thuyết: “Sách sách, cung lí đích đông tây tùy tiện nã xuất lai nhất cá đô bỉ giá cá cường. Khả thị thái tôn vị miễn thái tiểu khí liễu.” Vương tử đằng bất cảm tương tín thái tôn cánh nhiên chỉ cấp liễu tử li nhất cá điêu công thô lậu ngọc thạch mã, ngận thị thất vọng.
Tử li nã trứ na cá tiểu mã khán khán, bất khẩn bất mạn đích thuyết: “Điêu công bất hảo đích thoại nhĩ hoàn thị biệt thuyết, ngã khán trứ tượng thị thái tôn tự kỷ tố đích.”
Nhất khẩu trà ngoan ngoan địa phún xuất khứ, vương tử đằng bất cảm tương tín trành trứ muội muội, thuyết thoại đích thanh điều đô biến liễu: “Nhĩ thuyết thập ma? Thái tôn thân thủ tố đích!” Tử li nã trứ khán bạch si đích nhãn thần khán khán vương tử đằng, cấp tha cá nhĩ tưởng a đích nhãn thần. “Ngã tưởng tưởng, cung lí trác ngọc đích công tượng đô thị tối hảo đích, thái tôn tựu thị yếu liên dạ cản xuất lai cá ngọc thạch bãi kiện dã bất năng thô tháo chí thử, đương sơ tiêu trung lương cấp ngã đích thời hầu thần sắc ái muội, thuyết thập ma giá cá đông tây tuy nhiên bất trị thập ma, đãn thị tâm ý tại lí diện. Ngã hoàn dĩ vi thị tha khiêm hư đích thoại, cung lí đích đông tây hoàn năng thị soa đích. Nhĩ đái hồi lai đích tùy tiện cá ngoạn đích đông tây đô thị tinh trí đích bất đắc liễu, ngã tưởng trứ giá cá đông tây chẩm ma dã cai thị cá tinh trí đích bất năng tái tinh trí đích đông tây liễu. Thùy tri khước thị cá thô tháo đích ngọc thạch mã, tựu hồ đồ khởi lai. Hiện tại tưởng tưởng hoàn thị muội muội thuyết đích đối, ngã cánh nhiên bất tri đạo thái tôn hoàn hữu giá cá hỉ hảo.” Vương tử đằng thuyết trứ nã trứ ngọc thạch mã, nhất biên tử tế đả lượng nhất biên nã trứ nhãn tình thâu trứ miểu tử li.
Tha niệm thao trứ tử li đích danh tự, hốt nhiên liệt chủy tiếu khởi lai: “Cung hỉ muội muội, tố thái tôn lương đệ bất thị thiên đại đích hỉ sự, năng khiếu na cá nhân bả nhĩ phóng tại tâm lí tài thị chân chính đích hỉ sự ni, dĩ hậu ngã khả an tâm bất thiếu liễu.” Vương tử đằng trân nhi trọng chi đích bả ngọc thạch mã phóng hồi hạp tử lí diện, phóng đáo tử li đích thủ thượng: “Ngã đích soa sự thị hoàn liễu, nhĩ hảo sinh đích thu trứ ba.”
Vương tử đằng tâm lí phóng hạ cá đại thạch đầu, đương sơ thính kiến nhị muội đích hảo tiêu tức tuy nhiên cao hưng khả thị tâm lí lánh hữu tưởng pháp. Cố nhiên gia lí xuất cá thái tôn lương đệ dã thị tổ thượng kỉ đại kiểm thượng đích quang huy, đãn thị nhất tưởng trứ muội muội yếu khứ thâm cung lí diện, thính trứ thể diện, thùy tri nhật tử năng quá thành thập ma dạng tử. Bị nhân khi phụ liễu nương gia nhân dã bất năng bang trứ xuất đầu. Vương tử đằng hòa tử li đích cảm tình tối hảo. Nam nhân thị chẩm ma hồi sự tha đương nhiên thanh sở đắc ngận, hỉ tân yếm cựu na thị thường tình, thái tôn tiện thị tái hảo, muội muội đích nhật tử dã biệt khuất a! Hiện tại khán trứ thái tôn nhất khỏa tâm toàn tại muội tử thân thượng, vương tử đằng toán thị an tâm liễu. Hữu cá đắc sủng thái tôn lương đệ, vương gia lí lí ngoại ngoại bất cận hữu diện tử hoàn hữu lí tử.
Hòa vương tử đằng đích hoan hỉ tiệt nhiên tương phản đích thị tử li, tha vô nại đích thán khẩu khí, bả hạp tử phóng tại trác tử thượng, nhãn tình một nhất điểm hoan hỉ. “Ai, dã bất quá thị đắc bất đáo đích tài thị tối hảo. Chân gia đích cô nương tại thân biên khúc ý phụng thừa, tha hoàn năng tưởng trứ ngã dã thị cật nị liễu sơn trân hải vị tưởng yếu đích hoán cá tiểu thái thanh thanh tràng vị liễu.” Tử li toan toan đích lai liễu nhất cú, tưởng trứ thái tôn giá hội khẳng định hòa chân ninh thiện tại nị oai ni, nhất trận bất thư phục.
“Muội muội biệt hồ tư loạn tưởng liễu, ca ca khả thị ngận thanh sở nam nhân đích tâm tư. Thái tôn thị tâm lí hữu nhĩ đích, chí vu biệt đích thập ma nhân, ân ——” vương tử đằng tiên khán khán tứ xử, kiến trứ một ngoại nhân, tha áp đê thanh âm đối trứ tử li thuyết: “Nam nhân đô thị tham tâm bất túc, điền xá ông đa thu liễu tam ngũ đấu hoàn tưởng nạp thiếp ni. Thái tôn tựu thị tái bả nhĩ phóng tại tâm thượng giá bất trụ thân biên đích nữ nhân đa a. Nhĩ tưởng tưởng cha môn gia giá dạng đích nhân gia, ngã tổ phụ hòa phụ thân bất thuyết liễu, ngã phòng lí mẫu thân hoàn tưởng tái thượng lai đích kỉ cá nha đầu ni. Ngã hiện tại bất yếu, đẳng trứ đa kỉ niên dã hoàn thị yếu thu hạ đích. Hà huống thị thái tôn, tha tương lai chỉnh cá thiên hạ đô thị tha đích. Yếu đa thiếu nữ nhân tựu hữu đa thiếu. Chỉ yếu nhĩ bả tha đích tâm trảo tại tâm lí tựu thành liễu, thê thiếp đích phân biệt nam nhân thanh sở đắc ngận ni.”
“Ca ca thuyết đích đối, ngã ký trứ liễu.” Tử li xả xả chủy giác khổ tiếu nhất hạ: “Cha môn gia tựu ngã đích soa sự tối khổ liễu, nhĩ môn tựu toán thị tố đáo liễu nội các thủ phụ yếu tưởng từ quan hồi gia thượng sơ cầu liễu bệ hạ tựu thị liễu. Ngã nhất bối tử phạ thị yếu nhất trực tố hạ khứ liễu.” Sinh mệnh bất tức chiến đấu bất chỉ, tha đích vị tử khả thị tử dã bất năng tát thủ đích.
“Muội muội đảo thị cá thông thấu đích nhân. Ngã khán trứ nhĩ giá ma thức đại thể hữu đích thời hầu chân thị tâm đông, cha môn huynh muội tòng tiểu nhất khởi trường đại, nhĩ nhất trực hỉ hoan hòa nam hài tử ngoạn, tiểu thời hầu ngã môn nhất xử đào khí, ngã sấm liễu họa nhĩ kinh thường bang trứ ngã già yểm. Tưởng tưởng na dạng đích nhật tử tựu tượng thị tại tạc thiên tự đắc. Nhĩ cá tử khiên đô thị ngã đích muội tử, nhĩ môn hiện tại nháo đắc kiến diện bất thuyết thoại, yếu ma tựu thị giáp thương đái bổng đích, chân khiếu nhân phát sầu.” Vương tử đằng ngận hữu tố ca ca đích dạng tử, giá đoạn thời gian tử khiên hòa tử li chi gian đích mâu thuẫn kiện dĩ kinh thị bãi tại minh diện thượng liễu. Tử li đô thị đóa trứ tử khiên, khả thị cấp trường bối thần hôn định tỉnh hoàn thị yếu bính diện đích, tử khiên vãng vãng thị đối trứ tử li bất lãnh bất nhiệt đích, trương chủy tựu thị đái trứ trào phúng. Tử li dã bất thị cá hảo khi phụ đích, tha đô thị bị tử khiên thuyết đích thái sinh khí liễu tài phản thần tương ki. Vương tử đằng thị cá bả muội muội đương thành tiểu kê hộ khởi lai đích lão mẫu kê tính cách, tha tưởng tiễu tiễu địa khuyến tử li hòa giải. “Tha vi thập ma biệt nữu đại gia đô tri đạo, nhĩ đại nhân bất kế tiểu nhân quá, biệt hòa tha nhất bàn kiến thức ba.” Vương tử đằng phóng nhuyễn liễu ngữ khí khuyến tử li tiên cấp tử khiên đài giai hạ.
“Hanh, ca ca chân thị hồ đồ liễu. Nhĩ khuyến ngã hòa đại tỷ hòa giải thị đam tâm ngã môn tỷ muội bất hòa, khiếu trường bối khán trứ tâm lí bất thư phục, tái giả thị truyện xuất khứ biệt nhân thính trứ ngã môn gia danh thanh bất hảo. Ca ca nhất tâm nhất ý đích vị vương gia đích thanh dự trứ tưởng bổn ý thị hảo đích. Ngã dã bất năng bất thức đại thể, chỉ vi liễu tự kỷ tựu bất quản gia lí đích thanh dự. Chỉ thị ca ca khước thị bất phân khinh trọng, ngã môn tỷ muội vi thập ma nháo khí ca ca thanh sở. Sự tình thị ngã dẫn khởi lai đích ma đích? Hoàn thị ngã thưởng liễu tha đích tiền đồ đích? Hội khóc đích hài tử hữu đường cật, ngã giá cá đổng sự tựu cai nhẫn trứ nhượng trứ bất đổng sự đích? Tha tự kỷ thị tiên bất cố gia lí đích thanh dự hòa tự kỷ đích thể diện hồ nháo. Chẩm ma hoàn yếu ngã giá cá sự sự nhẫn nhượng đích tiên nhượng bộ? Ngã năng thể lượng ca ca đích khổ tâm, cố toàn đại gia đích diện tử nhẫn liễu tựu thị liễu. Khả thị án trứ ca ca giá cá dạng tử, kim hậu yếu như hà quản gia lý sự, hiệp chế hạ nhân? Bất bình tắc minh, nhất nhẫn tái nhẫn chung vu hữu bất năng nhẫn khí thôn thanh đích thời hầu. Hoặc giả dưỡng thành liễu thâu gian sái hoạt, hỉ hoan ba kết phụng thừa đích nhân năng đắc kiểm, lão thật bổn phân tẫn trung chức thủ bất năng đắc bao tưởng, thưởng phạt bất thanh khả thị dụng nhân xử sự đại kỵ.” Tử li nghĩa chính từ nghiêm bả vương tử đằng thuyết đích ách khẩu vô ngôn.
“Muội muội thuyết đích đối, ngã chân thị hồ đồ liễu. Hữu đạo thị khi nhuyễn phạ ngạnh, nhân đô hữu úy nan tâm lý, quả nhiên như thử. Ngã minh tri đạo bất thị muội muội đích thác, khước hại phạ tha sảo nháo phản nhi khiếu muội muội thụ ủy khuất chân thị cai tử!” Vương tử đằng mang trứ đối tử li tác ấp đích “Thính quân nhất tịch thoại thắng độc thập niên thư, muội muội đích giáo huấn ngã ký hạ liễu. Nhĩ biệt ủy khuất liễu, ngã khứ hảo hảo địa hòa đại muội thuyết thuyết, tha dã lão đại bất tiểu liễu, giả gia dã thị cá bất thác đích nhân gia, hà tất yếu tham tâm bất túc?”
“Dã yếu tha năng thính tài hảo a.” Đối trứ vương tử đằng năng bất năng khuyến hảo tử khiên, tử li bảo trì hoài nghi thái độ. Yếu thị năng tưởng thông liễu, hiện tại tha dã dụng đóa trứ tử khiên liễu.
“Ngã kim thiên đắc liễu hảo đông tây đặc biệt trảo nhĩ khán khán ——” giả chính hốt nhiên hiên khai liêm tử mạo mạo thất thất đích chàng tiến lai. Tử li kiến trứ giả chính bão trứ cá bao phục hưng trùng trùng đích tiến lai, nhất nhãn khán kiến tự kỷ dã tại đốn thời kiểm thượng nhất hồng, biến đắc nữu niết khởi lai. “Na cá, ngã thất lễ liễu.” Giả chính kiểm thượng nhất hồng tựu tượng thị bị thải trứ vĩ ba đích miêu nhất lưu yên đích bào liễu.
“Nhân đô tử liễu bất thành! Lai nhân dã bất thông truyện nhất thanh!” Vương tử đằng đốn thời khiêu khởi lai, đại hát nhất thanh! Hạ nhân mang trứ đô xuất lai nhất cá cá khổ trứ kiểm hòa vương tử đằng biện giải: “Giả gia đích nhị gia bào đích hòa thỏ tử tự đắc, tha chỉ tại môn khẩu vấn nhất thanh nãi nãi tại gia bất tại, tựu tiến lai liễu.”
Tử li thính trứ hạ nhân đích tố khổ nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, tại tha ấn tượng lí tử bản đích giả chính cánh nhiên dã hữu mạo thất đích thời hầu, hoàn bị hạ nhân hình dung thành hòa thỏ tử nhất dạng. Tha hậu hối một kiến trứ giả chính thỏ tử nhất dạng đích bào tiến lai, yếu thị hữu chiếu tương cơ lưu hạ lai cá chứng cư, đẳng trứ giả chính đa thiếu niên chi hậu tái khán nhất định ngận hữu ý tư. Khán trứ tử li ô trứ chủy tiếu đích hồn thân đa sách, vương tử đằng trừng nhất nhãn muội muội, tùy tức tưởng khởi lai giả chính lai hàng châu đích chủng chủng đậu bỉ dã nhẫn bất trụ tiếu khởi lai: “Giá cá giả gia nhị gia chân thị cá hữu ý tư đích nhân. Biệt khán trứ trường bối cân tiền trang đích hảo nhân nhất cá, đỗ tử lí nhất đỗ tử đích hoa hoa tràng tử, hoàn sỏa hồ hồ đích, bạn đích sự thuyết đích thoại năng bả nhân tiếu đích tràng tử đả kết.”
“Giả gia đích nhị gia đâu liễu cá đông tây!” Nhất cá nha đầu nã trứ cá hà bao tiến lai khán dạng tử khẳng định thị giả chính phương tài quang cố trứ đào tẩu bất tiểu tâm điệu hạ lai đích.
Tử li nã quá lai na cá đông tây, hảo kỳ đích đả khai lí diện cánh nhiên điệu xuất lai cá tiểu nhân. Tử li đả lượng hạ na cá tiểu nhân, nhẫn bất trụ phác xích tiếu khởi lai. Giả chính đích ẩn tàng chúc tính cánh nhiên thị cá đậu bỉ!
《[ đường ] mẫu đan hoa khai》 Thành vi nhất đóa kiều diễm đích mẫu đan hoa, thịnh khai tại đại đường, thành vi truyện kỳ.
《Ngọc hoàn bất tố sủng phi》 Xuyên thành liễu dương ngọc hoàn chẩm ma phá? Khứ tha đích lý long cơ! Giảm phì, đoạt đích, đả quái thăng cấp tiểu thọ lão công tố hoàng đế, ngọc hoàn muội tử yếu tố hoàng hậu! Nhất đối hoan hỉ oan gia
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
