Trọng lâm điên phong chi quan quân chi lộ

Thiên sắc cương cương phát bạch, tảo tảo ba khởi kháng đích đào duy sáo thượng miên áo cân cảnh nhị phượng đả thanh chiêu hô trực bôn tự gia tiểu viện bào khứ, tòng miên áo đâu lí đào xuất thược thi đả khai viện môn xuyên quá viện tử hựu tại môn khẩu đích đại hang đê hạ khu xuất phòng thược thi đả khai phòng môn, đào duy đả khai môn hồi đáo ốc lí, bả táo khanh điểm nhiên hậu, tiên khứ khán liễu khán đa nương, nhứ thao liễu tạc vãn đích thành công hậu hồi đáo lí ốc đích đào duy thượng kháng.

Dụng lực na khai kháng quỹ hậu, tường hậu hữu ta ám hoàng phát hắc đích tường diện lộ xuất, trung gian kháo hạ đích vị trí hữu nhất đạo thâm thâm đích liệt ngân, vi vi ao xử nhất khối nhượng đào duy nhãn để thiểm quá nhất mạt tiếu ý, thân xuất thủ chỉ mạc liễu mạc, tả hữu hoạt động liễu nhất hạ, ao xử đích địa phương bị đào duy duệ liễu xuất lai, khỏa trứ hoàng nê đích bán tiệt chuyên lạc đáo đào duy thủ lí, nhất cá tiểu tiểu đích hắc động xuất hiện tại nhãn tiền, bả thủ thân tiến động, đào duy nã xuất liễu nhất cá hoa thủ quyên bao khỏa đích tiểu bao.

Mãn thị hoài niệm đích phủ mạc trứ chưởng tâm đích tiểu bao, nhãn để tiệm tiệm phù hiện xuất nương mỗi thứ tàng tiền thời đích tràng cảnh, nhất gia tam khẩu tễ tại kháng quỹ hậu, đả trứ cận hữu đích gia dụng điện khí tiểu thủ điện sổ trứ cận hữu đích nhất điểm tích súc.

Nhượng nhân hoài niệm đích ôn noãn hảo tượng hoàn thị tạc thiên phát sinh đích, khả kim nhật khước dĩ kinh nhân sự toàn phi, bế liễu bế nhãn tình đáng trụ nhãn để đích na ti ôn nhiệt, chủy giác quải trứ tiếu ý đích đào duy mạn mạn đích đả khai tiểu thủ quyên, chỉnh chỉnh tề tề đích ngũ khối tiền thập khối tiền bãi tại thủ quyên lí.

Nhất trương, lưỡng trương, tam trương, mỗi nhất trương đô thị đa nương đối tha đích ân ân kỳ phán, mỗi nhất trương đô thị đa nương tránh mệnh tự đích huyết hãn tiền, khái thấu nhất thanh, bả hầu gian đích ngạnh yết yết hạ, nhãn giác vi hồng đích đào duy bả túc túc nhị bách linh ngũ khối tiền sủy hảo, hựu bả kháng quỹ na hồi nguyên địa, tưởng liễu tưởng, bả tiền hựu đào xuất đích đào duy trừu xuất nhị thập khối tiền tàng tại kháng quỹ lí, điều chỉnh hảo tâm tình tài đái trứ tiền tỏa hảo môn ly khai.

Hồi đáo cảnh nhị phượng gia đào duy dã một thuyết càn thập ma khứ, chỉ thị tồn tại địa thượng xuyên xuyến, nhi mang lục đích cảnh nhị phượng dã một vấn, chỉ thị dĩ vi đào duy hồi gia thiêu kháng đích cảnh nhị phượng bả đầu thiên vãn thượng phao hảo đích mộc nhĩ, ma cô thiết hảo đệ cấp tồn tại nhất bàng đích đào duy.

Thượng ngọ thập điểm, đống đích kiểm sắc phát thanh đích vạn vĩnh quý, vạn nhị lư cản trứ mã xa hồi lai, tòng xa thượng sĩ hạ nhất khuông khuông đống ngư đích cảnh nhị phượng cản khẩn bả chử hảo đích khương thủy đệ cấp gia lưỡng, ngao đích nùng nùng đích khương thang hạ đỗ, hoạt động hoạt động thủ cước đích vạn vĩnh quý tha tha phát ma thũng trướng đích song thủ, tiếp quá cảnh nhị phượng thủ trung đích thái đao khai thủy phiến ngư.

Thời gian bất đa, nhất gia ngũ khẩu toàn thượng trận, tổng toán tại hạ ngọ lưỡng điểm chi tiền thu thập lợi tác, đái thượng kỉ cá càn ba đại bính tử trang mãn nhất thủy hồ đích nhiệt thủy, thậm chí liên phạn đô một cật, trang hảo công cụ đái thượng bỉ đầu thiên hoàn đa đích xuyến xuyến xuất phát liễu.

Súc tại bị tử lí, khẳng trứ càn ba đại bính tử đích đào duy mạn mạn đích tước trứ hợp trứ thóa dịch yết hạ đích bính tử, chỉ hữu nhất điểm hàm đạm vị đích đại bính tử thị lâm xuất phát tiền cảnh nhị phượng lạc xuất lai đích, thiếu thiếu đích nhất điểm du hoa lạc xuất đích bính tử càn đích nhượng nhân giác đắc lạp tảng tử, khả cô lỗ cô lỗ trực khiếu đích đỗ tử khước một hữu nhất cá nhân khứ tại ý giá nhất điểm điểm đích bất thích.

Xuất đích vãn ý vị trứ hồi lai đích vãn, nhất lộ thượng, vạn vĩnh quý bả mã tiên huy đích ba ba trực hưởng, đát đát đích mã đề thượng đạp tại kiên ngạnh đích thổ địa thượng cấp tốc đích bôn bào trứ.

Khẩn cản mạn cản tổng toán tại thiên hắc chi tiền cản đáo huyện lí đích nhất hành nhân trực bôn tạc thiên đích địa phương, khán đáo kiều thủ trương vọng đích triệu lão niệm, nhất gia nhân hữu ta đề trứ đích tâm quang đương nhất hạ lạc địa.

Nhi khán đáo mã xa đích triệu lão niệm đẳng liễu bán thiên dã đề liễu bán thiên đích tâm chung vu an ổn liễu, tưởng đáo mãn mãn nhất lô tử đích địa qua, triệu lão niệm khuyết liễu lưỡng khỏa nha đích càn biết chủy liệt khai liễu nhất điều phùng.

Một đẳng mã xa đình ổn thượng tiền bang mạ lạp xa đích triệu lão niệm tiếu a a đích biên bang mang biên thuyết trứ tiền tiền hậu hậu hữu đa thiếu nhân lai vấn trách hoàn một xuất than.

Tiếu xuất mãn kiểm điệp tử đích vạn nhị lư biên đạo tạ biên khoái tốc đích tại cố định hảo đích lô tử hạ điểm nhiên sài hỏa, hoàn một đẳng oa khai, tạc thiên đệ nhất cá đào tiền đích nam tử xuất hiện tại mang loạn đích than vị tiền.

A a nhất tiếu, “Tài lai, đẳng nhĩ môn bán thiên liễu, hoàn dĩ vi bất xuất liễu na.”

Biên thuyết biên kháo cận đại oa đích nam tử sử kính trừu động trứ tị tử, lưỡng nhãn trực câu câu đích khán trứ hưởng biên đích đại oa, “Đại gia, đại điểm hỏa, ngã hoàn một cật phạn na.”

Cấp thiết đích chiêu hô thanh nhượng vạn nhị lư tiếu a a đích đáp ứng trứ, trạm tại nhất bàng bả đái trứ băng tra đích ngư xuyến nhất cá cá trích hảo đích đào duy hảo tiếu đích khán trứ lộ xuất cật hóa bổn chất đích nam tử khinh khinh đích tiếu liễu, “Ca, kim cá cật xá?”

“Mộc nhĩ, ma cô, ngư, nhất dạng lai thập cá.”

Bất thác nhãn đích trành trứ đại oa đích nam tử khán trứ vi vi hữu ta phiên cổn đích đại oa nhãn tình nhất lượng, thứ tị đích tiên hương nhượng nam tử nhất cá kính thôi xúc trứ đào duy cản khẩn hạ oa.

Tiếu a a đích đào duy sổ xuất tương đồng sổ tự khước bất đồng đích xuyến xuyến đệ cấp trạm tại đại oa tiền đích cảnh nhị phượng, đoan khởi địa thượng đích đại bồn phóng tại cảnh nhị phượng thân biên, long khẩn cẩu bì áo đích đào duy hưởng lượng đích hảm thanh tại trường trường đích tây đại nhai hưởng khởi.

Nhi trạm tại đào duy thân biên đích vạn tiểu đông tảo tựu một liễu tạc thiên đích tu sáp, bỉ đào duy canh gia cao kháng đích hảm thanh yêu hát trứ, tiểu tiểu đích thân thể bính phát xuất đích kinh nhân thanh lượng nhạ đích chung vu cật đáo chủy đích nam tử cáp cáp cáp đích nhất trận đại tiếu.

Phách liễu nhất hạ đôn thật đích vạn tiểu đông đầu đỉnh, “Hành a, thanh âm quái hồng lượng đích.”

Bị khoa tưởng đích vạn tiểu đông hắc hắc nhất tiếu, “Yêm thôn yêm tảng môn tối đại.”

Hàm hậu đích vạn tiểu đông nhạ đích nam tử hựu thị nhất trận đại tiếu, mạn mạn tụ tập đích nhân quần ngận khoái vi trụ liễu tiểu tiểu đích than vị, mang lục đích than vị tiền, phân công minh xác đích kỉ cá nhân tối nhiên y nhiên hiển đích hữu ta mang loạn, đãn thị tất cánh kinh quá liễu nhất thiên đích đoán luyện, bỉ tạc thiên canh gia thuận thủ tốc độ dã việt phát đích khoái.

Nhi tựu tại chúng nhân mang lục đích thời hầu, nhân quần ngoại đột nhiên hưởng khởi liễu mạ mạ liệt liệt đích tao loạn, trạm tại đại oa tiền thu tiền đích đào duy khán trứ điếu trứ yên quyển hoảng hoảng du du thôi khai nhân quần đại diêu đại bãi hoảng đáo diện tiền đích kỉ cá tiểu hỗn hỗn đốn thời tâm để nhất khẩn.

Cương tưởng khai khẩu, trạm tại hậu diện đích vạn vĩnh quý cản khẩn thượng tiền, nhất bả lạp trụ đào duy bả đào duy suý đáo liễu hậu diện, tễ mãn tiếu dung đích kiểm giáp thượng ti vi đích hảo tượng nhất mạt trần ai, “Ca kỉ cá, ca kỉ cá tưởng cật xá? Yêm thỉnh khách.”

Loan yêu khuất tất đích vạn vĩnh quý nhượng đả đầu lưu trứ trường trường lưu hải đích niên khinh nam tử chủy giác nhất liệt, tiếu liễu, thân thủ ba ba lưỡng hạ, phách tại liễu vạn vĩnh quý đích kiểm giáp thượng, “Hành a, đĩnh thượng đạo, giá địa phương thị ca môn đích, trách dạng thị nhượng địa phương hoàn thị tô a.”

Ba ba đích ba chưởng thanh hòa thứ nhĩ đích công áp tảng tử nhượng đào duy kiểm sắc nhất trầm, khẩn banh trứ ngũ quan khán trứ chu vi hữu ta đảm khiếp đích nhân quần, tâm để phát trầm đích đào duy tuy nhiên tảo tri đạo hội ngộ kiến giá chủng tình huống khước một tưởng đáo lai đích như thử khoái.

Khinh khinh đích duệ liễu hạ vạn vĩnh quý đích y khâm, tễ xuất tiếu dung đích vạn vĩnh quý sĩ khởi đầu khán hướng đối diện đích nam tử, điếu trứ yên quyển đích kiểm thượng quải trứ hi tiếu, khả nhãn để đích tham lam khước thị chẩm dạng đô vô pháp già yểm, bế liễu bế nhãn, “Ca kỉ cá đả toán trách thu phí?”

Đái trứ tiếu đích vạn vĩnh quý đê thùy đích nhãn liêm đáng trụ liễu nhãn để đích na ti uấn nộ, “Bất đa, nhị thập ngũ.”

Kinh nhân đích sổ tự nhượng vạn vĩnh quý đảo trừu liễu nhất khẩu khí, dã nhượng tứ chu hưởng khởi kinh hô, hồn thân cương ngạnh đích đào duy khán trứ đối diện kỉ trương quải mãn hi tiếu đích kiểm đốn thời tâm để dũng xuất nùng nùng đích yếm ác.

Hô đích nhất hạ trạm trực thân thể đích vạn vĩnh quý cao đại đôn thật đích thân thể vãng tiền nhất trạm, “Ca kỉ cá giá thị vi nan nhân, tiểu bổn mãi mại càn xá năng tránh xuất na ta tiền, yêm môn nông dân tố điểm tiểu mãi mại bất dung dịch, khả bất trám tiền yêm môn dã bất năng bồi tiền.”

Tâm để hữu ta mạo hỏa đích vạn vĩnh quý đột nhiên đích ngạnh khí đích phản bác nhượng đào duy tâm để lạc đăng nhất hạ, thủ khoái quá não đích nhất bả lao khởi bàng biên phách mộc đầu đích phủ tử.

Ba đích nhất thanh, hoàn một đẳng đào duy thượng tiền, nhất cá hưởng lượng đích ba chưởng thanh hưởng khởi, bị ngoan ngoan đích trừu liễu nhất nhĩ quang đích vạn vĩnh quý đốn thời cấp liễu, bồ phiến đại đích thủ phản thủ tựu hồi liễu nhất ba chưởng.

Giá nhất hạ khả thống liễu mã phong oa, bạn tùy trứ tê hống nộ mạ, kỉ cá thân ảnh phác hướng vạn vĩnh quý, hoa lí ba lạp đích hưởng thanh trung, trực tiếp bị tứ cá nhân phác thượng áp tại địa thượng đích vạn vĩnh quý trọng trọng đích suất tại địa thượng, khẩn tùy kỳ hậu, nhất cá nhân trực bôn mạo trứ nhiệt khí đích đại oa, sĩ thối tựu thị nhất cước, trạm tại đại oa bàng đích cảnh nhị phượng cước khoái quá não đích đáng liễu thượng khứ.

Trọng trọng đích đoán tại đỗ tử thượng đích đại cước nhượng cảnh nhị phượng đông đích kiểm sắc nhất bạch, đông đích nhất hạ chàng đáo liễu thân hậu đích đại oa thượng, hoảng động nhất hạ khước một hữu đảo hạ đích đại oa tiên xuất đích nhiệt du bả cảnh nhị phượng hậu y khâm triêm thấp liễu đại bán.

Tòng vạn vĩnh quý phản bác tựu tri đạo kim thiên vô pháp thiện liễu đích đào duy khán đáo giá nhất mạc đốn thời hồng liễu nhãn, nhất bả thôi khai đáng tại diện tiền đích sỏa lăng đích vạn tiểu đông, huy động phủ tử trùng trứ đoán liễu cảnh nhị phượng đích tiểu hỗn hỗn trùng liễu quá khứ.

Thiểm thước trứ hàn quang đích phủ tử hòa hồng liễu nhãn đích đào duy bả nhãn giác đái trứ nhất khối ba đích tiểu hỗn hỗn hòa chu vi đích quần chúng kinh đích phát xuất tiêm khiếu, đột nhiên nhất chỉ thủ tại phủ tử tức tương phách đáo đối phương đích thời hầu lao lao đích trảo trụ liễu đào duy đích càn tế đích thủ oản, phản thủ gian phủ tử lạc tại liễu đối phương thủ trung.

Tâm để đông đích nhất hạ trầm đáo liễu cực điểm đích đào duy kiểm sắc thương bạch đích sĩ khởi đầu, nhất trương tiếu a a đích diện khổng xuất hiện tại diện tiền, lăng liễu nhất hạ đích đào duy trứu khởi mi đầu khán trứ đối phương, đệ nhất cá đào tiền mãi tự gia xuyến xuyến đích niên khinh nam tử, tùy thủ bả phủ tử vãng thân hậu nhất biệt, ba đích nhất hạ phách liễu đào duy hậu não chước đích nam tử bả đào duy vãng hậu duệ liễu duệ, “Tiểu tiểu niên kỷ biệt bất học hảo, đa đả điểm thí sự hoàn động phủ tử, xuất sự khóc đô trảo bất đáo điều.”

Biên thuyết biên tẩu hướng đả thành nhất đoàn đích vạn vĩnh quý đẳng nhân, dã một thượng tiền lạp giá, chỉ thị trạm tại nhất bàng đích nam tử nhất thủ nã trứ ngư xuyến, nhất cước thích liễu thích bàng biên đích toái thạch đầu, “Trường mao, bì tử dương dương liễu?”

Một hữu a xích thậm chí một hữu nộ hống, cận cận nhất cú khinh miêu đạm tả đích chiêu hô khước nhượng áp trứ vạn vĩnh quý sái hoành đích trường lưu hải đích tiểu hỗn hỗn hồn thân nhất chấn, cương ngạnh đích chuyển đầu khán hướng tiếu hi hi đích trạm tại bàng biên cật trứ ngư xuyến đích nam tử, bán hưởng, thặng đích nhất hạ thoán khởi lai đích tiểu hỗn hỗn kiểm thượng tễ mãn liễu tiếu dung, “Trương ca, nhĩ trách lai liễu, nhĩ khán ngộ hội thuần chúc ngộ hội, ngã môn nháo trứ ngoạn đích, chân đích.”

Phấn sức thái bình tự đích thuận thủ lạp khởi vạn vĩnh quý đích tiểu hỗn hỗn nhượng nam tử cáp cáp nhất tiếu, bả thủ trung đích thiêm tử nhưng khai tẩu liễu thượng khứ, khán liễu nhất nhãn tị tử thảng huyết đích vạn vĩnh quý thu hồi mục quang thân xuất thủ phách phách tiểu hỗn hỗn đích kiểm giáp, “Trường mao a, nhĩ tri đạo trương ca giá bối tử một biệt đích ái hảo, tựu nhất dạng hảo cật, nhĩ kim cá bả ca ca đích phạn oản tạp liễu, nhĩ thuyết ca ca đỗ tử ngạ tâm tình hựu bất thống khoái đích thời hầu trách chỉnh na, tái thuyết liễu, nhĩ thuyết nhĩ trảo thùy đích ma phiền bất hành, phi yếu trảo yêm ca đích ma phiền, trường mao a, yếu bất tiến khứ đãi kỉ thiên cân tiểu phi lao lao?”

Tiếu a a hảo tự khai ngoạn tiếu tự đích ngôn ngữ nhượng trường mao đốn thời xuất liễu nhất thân lãnh hãn, khán trứ minh minh đái trứ tiếu khước nhãn để phiếm băng đích trương ca trương quốc đống trường mao soa điểm một tọa địa thượng, biệt đích thoại trường mao hoặc hứa hội hốt lược, đãn thị trương quốc đống minh minh bạch bạch đích khiếu ca trường mao khước đĩnh thanh sở liễu, hãn mao đô trạm khởi lai đích trường mao sưu đích nhất hạ chuyển thân nhất bả trảo trụ vạn vĩnh quý đích thủ, “Ca, nâm thị ngã thân ca, ngã vương bát độc tử, nhĩ đả ngã đả ngã.”

Biên thuyết biên duệ trứ vạn vĩnh quý bồ phiến đại đích thủ ba ba đích vãng tự kỷ kiểm thượng trừu, hoạt liễu khoái tam thập niên đích vạn vĩnh quý na kiến quá giá sự a, bị trường mao hách đích thối đô nhuyễn liễu, cầu cứu tự đích khán hướng tiếu a a đích trạm tại nhất bàng đích trương quốc đống, khả liên hề hề đích vạn vĩnh quý bả trương quốc đống đậu đích cáp cáp đại tiếu, khả trương quốc đống dã khán đắc xuất vạn vĩnh quý tựu thị cá nông thôn hán tử, tuy nhiên hữu điểm quật cường, đãn tuyệt đối một kiến quá giá sự, tiếu đích hảo tượng nhất đóa xán lạn đại cúc hoa đích trương quốc đống thượng khứ trảo trụ trường mao đích y lĩnh tử, thủ oản nhất dụng lực thặng đích nhất hạ bả trường mao duệ liễu quá lai.

Phách phách trường mao đích kiểm, “Hành liễu, cai càn ma càn ma khứ, một sự cáo tố nhĩ môn na kỉ cá tẩu nhai xuyến hạng đích, thiếu lai đả nhiễu yêm ca.”

Thuyết hoàn tùng khai thủ đích trương quốc đống phách phách thủ hảo tượng đâu khí liễu nhất kiện lạp ngập tự đích bất tại ý đích chuyển đầu khán hướng mục trừng khẩu ngốc đích đào duy đẳng nhân.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn