Tê ách đích khóc hảm thanh trung, quải trứ tiếu đích nam tử khinh khinh khái thấu kỉ thanh, nhiệt lãng đích chước thiêu đái lai đích đông thống nhượng nam tử đích kiểm hữu ta nữu khúc, khả mãn nhãn đích hân hỉ dữ giải thoát khước hựu nhượng nhân khuy trắc đáo nhất ti nam tử nội tâm, bất tri đạo thị bị yên huân đích hoàn thị chung vu giải thoát liễu, nam tử đích nhãn giác hoãn hoãn lưu thảng xuất nhất tích hựu nhất tích lệ châu.
Tinh oánh đích lệ thủy điệu lạc tại thân hạ đích mộc chất địa bản thượng, lưu hạ điểm điểm ngân tích, tòng thân thể nội bộ thăng khởi đích băng lãnh nhượng nam tử hoãn hoãn bế thượng mê mông đích song nhãn.
Chủy lí nam nam trứ, “Đối bất khởi, đối bất khởi........”
Đê nam đích khiểm ý trọng đích nhượng nhân suyễn bất thượng khí, khả tựu thị giá nùng đích nhượng nhân trất tức đích khiểm ý khước một hữu nhất cá nhân thính đáo, trùng thiên đích đại hỏa ngận khoái tịch quyển liễu chỉnh cá phòng gian.
Triệt để thất khứ ý thức đích sát na, nam tử đích nhãn tiền xuất hiện liễu nhất đạo liên mộng lí đô bất cảm xuất hiện đích thân ảnh, nghiêm lệ đích diện khổng nhãn để đích ôn tình nhượng nam tử nhãn tình nhất lượng, thân xuất cốt sấu lâm li đích thủ mạc hướng na đạo ký ức trung đích thân ảnh.
“Lão sư....”
Ni nam thanh triệt để tiêu thất, nam tử trừng trứ mãn thị hân hỉ đích song nhãn một hữu liễu hô hấp, thân thượng thân hạ chước thiêu đích hồng mạn mạn đích thôn một liễu nam tử đích thân ảnh, đương đại hỏa chung vu phác diệt, nam tử thiêu tiêu đích thi thể bị sĩ xuất liễu chỉ thặng hạ giá tử đích phòng gian, thân xuất đích song thủ vi vi dương khởi đích đầu mãn thị khát vọng đích động tác nhượng bị cứu đích nữ nhân nhất hạ tử tọa tại liễu địa thượng, thê lệ đích khóc thanh tùy chi hưởng khởi.
“Đối bất khởi đối bất khởi.”
Biên khóc biên ni nam trứ bão khiểm đích nữ nhân đáo tử đô vô pháp vong ký na cá loan khúc đích tích bối đỉnh khởi liễu tha toàn bộ đích sinh, lệ thủy hảo tượng thất khứ khống chế đích áp môn phong ủng trứ dũng xuất, bão trứ tâm ái đích thê tử hòa nhi tử, nữ nhân đích trượng phu hoãn hoãn đích quỵ tại liễu nam tử diện tiền.
Thất thanh thống khóc hậu nhất thủ tiếp quá nam tử tang sự đích phu thê lưỡng trực đáo giá thời tài phát hiện nam tử thị cá cô nhân, nhãn lệ tại nhãn quyển trực chuyển du đích nữ nhân mân trứ song thần mãi liễu nhất khối mộ địa, an bài hảo nhất thiết hậu, cân trượng phu nhất khởi lai đáo liễu nam tử cư trụ đích tiểu ốc, đả khai viễn môn tẩu tiến liễu tiểu tiểu đích phòng gian, giản lậu đích phòng gian nhượng thiện cảm đích nữ nhân nhãn lệ tái thứ lưu xuất, trừu liễu trừu tị tử, “Quách đào, cha bả đại thúc đích di vật thu thập nhất hạ nhất khởi hạ táng.”
Trầm mặc đích nam nhân điểm liễu điểm đầu, khinh khinh đích sát điệu thê tử kiểm thượng đích lệ ngân, “Nhã lệ, cha môn mỗi niên hồi lai khán khán đại thúc.”
Nam nhân đích ôn tình nhượng nữ nhân trừu liễu trừu tị tử điểm điểm đầu, chuyển đầu tái thứ diện hướng giản lậu đích tiểu ốc, phu thê lưỡng mạn mạn đích thu thập khởi, trừ liễu giản đan đích kỉ kiện y phục hòa quỹ tử lí đích phương tiện diện chỉnh cá phòng gian nội tại một hữu nhậm hà vật phẩm, giá nhượng phu thê lưỡng dị thường đích tâm toan.
Khán trứ phóng tại sàng thượng đích na cá tiểu tiểu đích bao khỏa, nam nhân trường trường thổ xuất nhất khẩu khí, khai thủy nhận chân đả lượng giá gian bất đại đích phòng gian, mạn mạn đích khán liễu nhất quyển, nam nhân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc, nhị thập bình đích phòng gian bất ứng cai giá ma tiểu.
Tế tế đích khán liễu nhất quyển hậu, nam nhân đích mục quang lạc tại liễu nhất cá bị bạch bố liêm tử đáng trụ đích tường diện, tựu tại trác tử hậu diện, ngận dung dịch bị hốt lược đích bạch bố nhượng nam nhân vi vi trứu khởi mi đầu, thân vi hình cảnh đích nam nhân xuất vu chức nghiệp đích mẫn cảm thượng tiền nhất bộ na tẩu trác tử hiên khai liễu bố liêm, bố liêm hậu nhất phiến môn xuất hiện tại nam nhân đích diện tiền.
Lăng liễu nhất hạ, nan quái, nam nhân đích mi đầu khẩn tỏa, khán trứ quải tại phòng môn thượng tỏa đầu, do dự liễu nhất hạ, nam nhân dụng lực nhất bài, lão cựu đích tiểu tỏa đầu ba tháp nhất hạ khai liễu.
“Quách đào, chẩm ma liễu?”
Thân hậu hưởng khởi đích tuân vấn nhượng nam nhân trầm mặc đích diêu diêu đầu, nam nhân chân bất hi vọng khán đáo thê tử đích cứu mệnh ân nhân thị nhất cá tội phạm, khả nhất bàn nhân thùy hội tại bất túc nhị thập bình đích phòng gian lí tại cách xuất nhất cá phòng gian, thâm hấp nhất khẩu khí, nam nhân nã điệu tỏa đầu lạp khai liễu phòng môn, hắc tất tất đích tiểu gian nhượng trạm tại môn biên đích nam nhân ám ám tâm sinh cảnh thích, thân thủ mạc hướng tường bích, nhập thủ đích đột khởi nhượng nam nhân thủ chỉ vi động, ba đích nhất thanh khinh hưởng, tiểu gian nội đích đăng lượng liễu.
Nhập nhãn đích nhất thiết nhượng nam nhân sỏa trụ liễu, mục trừng khẩu ngốc đích nam nhân lăng lăng đích tẩu tiến phòng gian, các chủng các dạng đích tưởng bài tưởng bôi hòa cẩm kỳ bãi mãn liễu tiểu gian nội tự chế đích giá tử thượng, nhi cân tại nam nhân thân hậu đích nữ nhân dã bị nhãn tiền khán đáo đích nhất thiết kinh ngốc liễu.
Kinh ngạc đích na động cương ngạnh đích song thối lai đáo cự ly tự kỷ tối cận đích nhất diện tưởng bôi tiền, “Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc đệ cửu giới đông quý vận động hội hoa dạng hoạt băng nam tử tổ đệ nhất danh, đào duy.”
Đào duy, đào duy, oanh đích nhất hạ, nữ nhân kiểm sắc biến liễu, “Đào duy, quách đào đại thúc thị đào duy.”
Tiêm duệ đích kinh hô thanh trung, diện diện tương thứ đích phu thê lưỡng hữu ta thủ túc vô thố, cản khẩn bả tiểu gian nội sở hữu đích tưởng bài khán liễu nhất biến, hào vô nghi vấn đích toàn bộ thị đào duy đích danh tự, nhi tối hữu phân lượng đích phân biệt thời lưỡng mai đông áo hội kim bài, giá hạ tử, bả phu thê lưỡng nan vi trụ liễu.
Hoảng du trứ hồi đáo phòng gian nội, tọa tại mộc chất đích tiểu đắng thượng cửu cửu vô ngôn, tòng thiên lượng tọa đáo thiên hắc, nhất căn tiếp trứ nhất căn yên đích trừu, “Nhã lệ, bả tưởng bài cân đại thúc nhất khởi hạ táng ba, đào duy dĩ tiền hữu đa phong quang liên ngã môn giá ta bất thị băng vũ ái hảo giả đích nhân đô tri đạo, nhất đán nhượng nhân tri đạo đào duy tại giá cá tiểu trấn tố tha táo công, đào duy nhất bối tử đích kiểm diện đô hội đâu quang, ngã tưởng đào duy chi sở dĩ bả sở hữu đích tưởng bài phong khởi lai dã thị bất hi vọng nhượng nhân tri đạo.”
Nam nhân sa ách đê trầm đích thanh âm nhượng nữ nhân động liễu động chủy, tưởng tưởng na nhất mai mai đại biểu trứ huy hoàng đích tưởng bài tái tưởng tưởng ký ức trung na trương thương lão đích diện khổng, nữ nhân trầm mặc đích điểm điểm đầu, sử kính tha liễu nhất bả kiểm, nam nhân trọng tân hồi đáo tiểu gian, bả na ta trầm trọng đích vinh dự toàn bộ trang đại phong hảo, tùy trứ đào duy đích hạ táng triệt để tiêu thất tại giá cá trần thế gian.
Khán trứ một hữu chiếu phiến đích mộ bi, nam nhân bất tri đạo tự kỷ đích tuyển trạch thị đối thị thác, đãn thị, tha hữu chủng cảm giác, đào duy nhất định bất hi vọng biệt nhân tri đạo kim thiên đích tha hội thị thập ma dạng, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, nam nhân đái trứ thê tử hòa nhi tử ly khai liễu giá tọa vị vu bán sơn yêu đích mộ địa.
Vi phong khinh khinh đích xuy động, quyển tẩu liễu hóa thành hôi tẫn đích hoàng chỉ, dã quyển tẩu liễu đào duy đối thế gian đích tối hậu nhất ti điếm niệm, phiêu phù tại bán không trung, khán trứ tiệm tiệm tiêu thất đích thân ảnh, đào duy tiếu liễu, mãn kiểm cảm kích hựu mãn tâm giải thoát, thần quang trung, dương khởi đích đầu nghênh trứ thần quang kiểm thượng hữu trứ giải thoát hữu trứ thất niên lai đệ nhất thứ phù hiện đích khinh tùng, đào duy lưu tại thế gian đích tối hậu nhất lũ ngân tích tùy trứ tưởng bài đích hạ táng triệt để tiêu tán, phiêu phù đích thân ảnh việt thăng việt cao dã việt lai việt đạm, trực chí triệt để tiêu tán tại thần quang trung.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, khẩn bế song nhãn đích đào duy bị nhất trận kịch liệt đích đông thống kinh tỉnh, chiến đẩu đích nhãn bì hòa vi vi đẩu động đích chỉ tiêm nhượng thủ hầu tại nhất bàng hảo cửu đích lão nhân nhãn tình nhất lượng, càn khô đích đại thủ nhất bả lạp trụ liễu đẩu động đích chỉ tiêm, “Nhị oa, nhị oa, tỉnh tỉnh.”
Nhĩ biên hưởng khởi đích hô thanh nhượng nỗ lực tưởng yếu tranh khai song nhãn đích đào duy đốn trụ liễu, bị di vong đích danh tự đột nhiên đích xuất hiện nhượng đào duy na trương bổn tựu thảm bạch đích diện khổng việt phát đích hôi bại, chiến đẩu trứ nhãn bì đằng đích nhất hạ trừng khai, đại đại đích nhãn tình nhất hạ tử lạc tại liễu khẩn thiếp tại nhãn tiền đích diện khổng thượng.
Thục tất hựu mạch sinh đích diện khổng nhượng đào duy đích tâm hảo tượng đống trụ liễu nhất dạng, thuấn gian đình bãi, sỏa lăng lăng đích đào duy nhượng lão nhân nhãn quyển nhất hồng, “Nhị oa a, nhĩ khả biệt hách tam gia gia, nhĩ yếu thị hữu cá hảo ngạt, tam gia gia khả trách cân nhĩ đa nương giao đại.”
Sa ách đích ngạnh yết nhượng đào duy trát liễu trát mộc nhiên đích song nhãn, “Tam gia gia.”
Càn ách đích hảo tượng bị tê khai phá bố đích thanh âm nhượng đào duy đốn liễu nhất hạ, khả tựu thị giá thanh càn ách đích nhượng nhân vô pháp nhẫn thụ đích thanh âm khước nhượng lão nhân liệt trứ khoát liễu kỉ khỏa nha đích chủy nhạc liễu, ai ai đích điểm trứ đầu mạc liễu nhất bả càn biết đích song nhãn, “Nhị oa, nhĩ đẳng trứ, tam gia gia cấp nhĩ thịnh chúc, đẳng trứ a.”
Biên thuyết biên bất xá đích phóng hạ thủ trung càn ba ba đích tiểu thủ, lão nhân điên điên đích chuyển thân ly khai liễu hữu ta âm ám đích phòng gian.
Thuấn gian biến đích an tĩnh đích phòng gian nội, đào duy bế liễu bế nhãn, tái thứ tranh khai thời, nhãn tiền đích nhất thiết y nhiên thị na phân âm ám, nhãn để thiểm thước trứ bất giải nghi hoặc đích đào duy mân liễu mân càn liệt đích song thần, nhận chân đả lượng khởi bất đại đích tiểu ốc, hắc đích hảo tượng kết liễu hậu hậu nhất tằng cấu đích ốc đỉnh hòa tường bích, kháo cận song hộ vị trí phóng liễu nhất trương tiểu tiểu đích mộc trác tử, lập khởi lai phóng tại tường biên đích trác tử năng khán xuất thị nhất cá tiểu tiểu đích kháng trác.
Thân hạ đích ôn noãn hòa kiên ngạnh nhượng đào duy thân thủ mạc liễu mạc, bạc bạc đích nhất tằng nhục tử hạ thị kiên ngạnh đích kháng diện, chuyển đầu khán hướng hữu trắc đích tường bích, nhất khối hữu trứ hồng sắc điệu tất khuông biên đích tương khuông quải tại tường diện thượng, cận hữu đích tam trương chiếu phiến bãi tại lí diện, nhất thốn đích hắc bạch chiếu phiến tại hôn ám đích phòng gian nội hữu ta mô hồ.
Bạn tùy trứ hảm thanh, đoan trứ đại oản thấu cận ốc nội đích lão nhân biên tẩu biên giảo hợp trứ đại oản lí đích bạch chúc, đạm đạm đích hương khí tại bất đại đích phòng gian nội phiêu tán nhượng đào duy cảm giác đáo nhất trận cơ ngạ cảm, sĩ khởi đầu khán liễu khán lão nhân, án trụ thân hạ kiên ngạnh đích đào duy tránh trát đích tọa khởi, tọa khởi đích sát na, đào duy tái thứ sỏa trụ liễu.
Lăng lăng đích bán hưởng hoãn hoãn thân xuất tiểu thủ phóng tại nhãn để, hảo tượng nhất song tiểu kê trảo đích thủ chỉ tất hắc chỉ phùng lí hoàn hữu trứ hậu hậu đích ô cấu, trát liễu trát song nhãn, cương ngạnh đích tảo liễu nhất nhãn bị tử hạ đích thân thể, bất dụng vấn đào duy đô tri đạo giá thị nhất cụ tiểu hài đích thân thể, hạ ý thức đích thân thủ mạc hướng bị tử lí đích song thối, hoàn chỉnh một hữu tàn khuyết đích song thối nhượng đào duy nhãn để nhất hồng.
Nhãn quyển thông hồng đích đào duy nhượng lão nhân tâm để nhất toan, đoan trứ đại oản tọa tại liễu đào duy thân biên, bả oản khoái phóng hạ, mạc trứ đào duy mao tháo đích đầu đỉnh, “Nhị oa a, giá sinh lão bệnh tử thùy dã liêu bất chuẩn, tại thương tâm nhĩ đa nương dã hồi bất lai, bất khán biệt đích, đan khán nhĩ đa nương tòng tiểu đông nhĩ đích phân dã hảo hảo đích hoạt trứ.”
Lão nhân đích thán tức nhượng đào duy cương liễu nhất hạ, tâm lí đột nhiên hữu ta đột đột, hảo tượng na ta bị thâm mai đích ký ức yếu bị phiên xuất đích bất tường xúc sử đào duy sĩ khởi đầu khán hướng lão nhân, tử tế đả lượng hậu, đào duy đích tâm ngoan ngoan đích trừu liễu nhất hạ, “Đa nương....”
“Nhị oa, táng liễu, đô hạ táng liễu, tựu táng tại nhĩ lão đào gia hậu sơn đích tổ phần lí, minh cá thị đầu thất, khứ khán khán ba, khán khán hậu hảo hảo hoạt trứ.”
Biên thuyết biên liên tích đích nhu trứ đào duy đích phát đỉnh, khả tựu thị giá cú thoại khước tại đào duy đích tâm để hiên khởi thao thiên cự lãng, trần phong liễu nhị thập kỉ niên đích ký ức nhất hạ tử tòng tâm để dũng xuất, mãn chủy khổ sáp mãn phúc tinh điềm đích đào duy tử tử giảo trụ nha quan sinh sinh yết hồi liễu đáo liễu hầu gian đích tinh sáp, biệt đích mãn kiểm trướng hồng đích đào duy giá nhất khắc hoàn hữu thập ma bất minh bạch, hoàn hữu thập ma bất thanh sở.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
