Chính như mã đức minh sở dự liêu đích na dạng, hồi đáo quốc nội đích đào duy hảo tượng hoán liễu cá nhân tự đích toàn thân tâm đầu nhập huấn luyện, khởi bộ vãn thời gian thượng trảo, huấn luyện kết thúc tự kỷ gia luyện, tam chu khiêu hoàn thành đích bất hảo, đào duy nhất biến hựu nhất biến đích trọng phục trứ khiêu dược toàn chuyển trực chí năng cú hoàn mỹ đích hoàn thành, tứ niên đích thời gian, một hữu tham gia quá nhậm hà bỉ tái đích đào duy mỗi thiên đích đại bán thời gian toàn bộ giao cấp liễu na cá tiểu tiểu đích huấn luyện tràng.
Tòng nhất cá tiểu tiểu đích yến phi đáo cao nan độ đích điểm băng tứ chu khiêu, đào duy khả dĩ thuyết phó xuất liễu toàn bộ đích tâm huyết, nhi đào duy đích khắc khổ dữ kiên nhận dã nhượng mã đức minh từ khứ tổng giáo luyện đích chức vị toàn thân tâm đích đầu nhập tại đào duy thân thượng, công phu bất phụ hữu tâm nhân, tứ niên hạ lai, đào duy chung vu đáo liễu tham gia đại tái đích thời hầu.
Tòng lai một hữu xuất hiện tại chúng nhân nhãn trung đích đào duy tại mã đức minh lực bài chúng nghị nhất lực đam bảo hạ dĩ thế bổ đích thân phân tham gia liễu 02 niên đích diêm hồ thành đông áo hội, tiền hữu quốc gia đội danh tương lý thành danh hậu hựu bị dự vi băng vương tử phổ lỗ thân khoa, á cổ đinh giá ta thế giới đỉnh cấp tuyển thủ, đệ nhất thứ tham tái đích đào duy khả vị tiền lộ gian hiểm.
Đãn đào duy hoặc hứa chân đích thị thiên sinh đích băng tuyết sủng nhi, cận cận dĩ thế bổ thân phân cản đáo diêm hồ thành đích đào duy tại đáo đạt đích đệ nhất thiên tựu mạc danh kỳ diệu đích thành vi liễu chính thức tham tái tuyển thủ, khởi nhân cận cận thị nhân vi đồng hành đích đội viên hữu nhất cá thủy thổ bất phục, bất đắc dĩ, duy nhất đích thế bổ đào duy thượng tràng.
Đãn thị na nhất khắc, trừ liễu mã đức minh một hữu nhậm hà nhất cá nhân khán hảo đào duy, bất cận cận nhân vi đào duy khởi điểm vãn canh nhân vi đào duy đích cá đầu, án chiếu thường lý, nam tuyển thủ đích thân cao tối hảo bất yếu siêu quá 175, tế sổ quốc gia đội na ta nam đội viên, thân cao đô tại 170 tả hữu, đãn thị đào duy khước ý ngoại đích đạt đáo liễu 175, cá tử cao ý vị trứ thể trọng siêu tiêu thân thể đích linh hoạt độ bất cú, tuy nhiên đào duy khán trứ tinh sấu, đãn thị hoàn thị một hữu nhất cá nhân khán hảo đào duy.
Đệ nhất thứ trạm tại tái tràng đích đào duy vô công vô quá đích hoàn thành liễu tự kỷ đích bỉ tái, tuy nhiên một hữu thất ngộ đãn thị đào duy đồng dạng dã một tố thập ma cao nan độ đích động tác, nhượng nhân khán bất đáo lượng điểm đích đào duy bình đạm đích hảo tượng nhưng tiến thủy lí đích tiểu thạch tử ngận khoái tiêu thất tại lý thành danh đích quang hoàn hạ.
Nhiên nhi tùy trứ bỉ tái đích tiến trình, nhất thứ hựu nhất thứ linh thất ngộ đích đào duy nhượng nhân mạn mạn đích sát giác đáo quái dị, khả hoàn một đẳng chúng nhân bả mục quang đối chuẩn đào duy, nam đan tổng quyết tái chung vu lai lâm, dĩ tối hậu nhất danh tễ tiến tổng quyết tái đích đào duy khán trứ nã trứ bỉ tái danh đan thâm thâm tỏa trụ mi đầu mãn nhãn đam ưu đích mã đức minh chỉ thị nhất tiếu khước tịnh một hữu đa thuyết thập ma, nhiên nhi tựu thị na sung mãn chiến ý đích nhất tiếu khước nhượng mã đức minh thăng khởi đích đam ưu tiệm tiệm tiêu thất, tứ niên đích triều tịch tương bạn đào duy hữu đa kiên nhận một hữu nhân bỉ mã đức minh canh gia liễu giải, tựu hảo bỉ đương sơ vi liễu bách phân chi bách đích hoàn thành tam chu khiêu, đào duy khả dĩ một hắc một bạch đích bất đoạn đích tại băng tràng thượng khiêu dược toàn chuyển, nhất thứ thứ đích suất đảo hựu nhất thứ thứ đích ba khởi, tựu liên hữu tí cốt liệt đô một hữu nhượng đào duy đình chỉ tha đích huấn luyện, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mã đức minh sử kính án liễu án đào duy tiêu sấu đích kiên bàng lộ xuất liễu cổ lệ đích tiếu.
2 nguyệt 15 nhật, thượng ngọ thập nhất điểm, diêm hồ thành vận động trung tâm hoa dạng hoạt băng truyện kỳ đích nam đan đối quyết chính thức lạp khai duy mạc, tại giá cá một hữu tiêu yên đích chiến tràng thượng, nhất thân hắc y đích đào duy tĩnh tĩnh đích tọa tại đẳng đãi tịch khán trứ nhất cá cá hoặc thị sung mãn kích tình hoặc thị khiêu dược toàn chuyển đích thân ảnh, ba lan bất kinh đích tâm hảo tượng nhất uông tử thủy tự đích một hữu nhất ti ba động.
Thập nhị điểm nhị thập phân, bỉ tái quá bán, đảo sổ đệ tam cá xuất tràng đích đào duy tại bì bại đích hoan hô thanh hòa hi hi lạp lạp đích chưởng thanh hạ trạm tại liễu băng tràng đích trung ương, đan thủ kỳ ý, kinh quá cải biên đích When We Were Young âm nhạc thanh hưởng khởi.
Sa ách đích nam âm bạn tùy trứ cát tha đích ba động, đào duy động liễu. Tứ niên đích tân cần khắc khổ tứ niên đích hãn thủy dữ tiên huyết tại giá nhất khắc chân chính đích triển hiện cấp thế nhân.
Kích tình hoan khoái trung, thượng tràng tựu thị điểm băng tứ chu khiêu đích đào duy cao cao dược khởi hoàn chỉnh đích tứ chu chuyển tịnh ổn ổn đích lạc địa nhượng toàn tràng tại nhất miểu đích đình đốn hậu bạo phát xuất chấn nhĩ dục lung đích hoan hô thanh, bạn tùy trứ kích tình, hoan hô đích nột hảm, hoàn toàn trầm tẩm tại âm nhạc dữ khiêu dược đích đào duy hảo tượng biến thành liễu cao tường cửu thiên đích giao long, nhất tràng do đào duy chủ tể đích băng vũ thịnh yến tại giá nhất khắc chính thức khai thủy, tế nị trung sung mãn bạo phát, kích tình trung khước hựu uẩn hàm trứ thâm thâm đích kiên định, hoàn mỹ đích hàm tiếp tam chu liên tứ chu, nhất thứ thứ đích toàn chuyển, đái động trứ toàn tràng cận lưỡng vạn quan chúng cân trứ hoan khoái đích tiết tấu nhất hạ hựu nhất hạ kích chưởng đích đào duy tại kích chưởng đích bạn tấu hạ vũ động đích việt phát hoan khoái, linh hoạt ưu mỹ đích thân tư, sung mãn kích tình đích khiêu dược nhượng trạm tại tràng ngoại đích mã đức minh tri đạo tứ niên đích gian tân thành công liễu.
Nhãn để hàm lệ đích mã đức minh khán trứ đái động liễu toàn tràng khí phân đích đào duy, tái nhất thứ thâm thâm đích khánh hạnh tối sơ đích bất phóng khí.
Tứ phân bán đích âm nhạc, tại phổ lỗ thân khoa chi hậu hựu nhất thứ đái động toàn tràng khí phân đích đào duy hoàn mỹ đích hoàn thành liễu nhất chỉnh sáo đích cao nan độ động tác, vưu kỳ thị tam chu liên tứ chu, na thị chỉnh cá đương kim hoa dạng hoạt băng tối cao nan độ đích động tác, âm nhạc kết thúc suyễn trứ thô khí mãn kiểm quải mãn hãn châu đích đào duy tái thứ đích linh thất ngộ nhượng toàn tràng bạo phát xuất lôi minh bàn đích chưởng thanh, ngao ngao ngao đích nột hảm hậu, phủng trứ nhất thúc tiên hoa đích đào duy hồi đáo liễu mã đức minh thân biên.
Mân trứ thần lộ xuất hỉ duyệt đích đào duy thanh tuấn đích diện khổng hữu trứ chỉ hữu diện đối mã đức minh thời tài hữu đích trĩ nộn, điểm điểm hãn châu trung, bỉ tái chung vu kết thúc liễu, dĩ nan độ hệ sổ áp đảo đỉnh tiêm hoa dạng hoạt băng tuyển thủ phổ lỗ thân khoa đích đào duy đệ nhất thứ đăng thượng liễu đông vận hội tối cao lĩnh tưởng đài, dã thị tòng giá nhất khắc khởi, băng tuyết ái hảo giả môn ký trụ liễu lai tự thần bí đông phương đích đào duy.
Chính như nhân môn sở dự liêu đích na dạng, thế cẩm tái, á cẩm tái, hảo tượng giao long xuất hải tự đích đào duy tại kỳ hậu đích tứ niên lí tham gia trứ vô sổ cá cụ hữu đại biểu tính đích bỉ tái, kinh quá đại tái thối luyện đích đào duy canh gia thành thục, chung vu tại 06 niên dĩ tam chu liên tứ chu tái liên tam chu đích hoàn mỹ trung hảo bất nghi vấn đích tái thứ đăng đỉnh.
Bao lãm liễu tứ niên lí sở hữu đại tái quan quân đích đào duy vô nghi thành vi liễu đỉnh tiêm hoa dạng hoạt băng tuyển thủ, nhiên nhi tựu tại nhân môn mãn tâm kỳ đãi trứ đào duy tái sang truyện kỳ đích thời hầu, na cá thanh tuấn đích nam tử tiêu thất liễu, bất thị đoản tạm đích phong bế huấn luyện, nhi thị triệt triệt để để đích tiêu thất tại sở hữu nhân đích mục quang nội, tựu liên mã đức minh đô vô pháp đắc tri đào duy đáo để phát sinh liễu thập ma khứ liễu na lí.
Hoặc hứa thị cá niên ấu thất cô đích nguyên nhân, đào duy đối tình đối gia đích khát vọng cực kỳ đích thâm, 02 niên đông áo hội chi hậu, hồi đáo quốc nội tham gia khánh công yến đích đào duy nhận thức liễu thân vi phú gia tử đích vị hôn thê cố hiểu, sơ kiến đích thanh thuần, bất đồng vu tự thân đích hạnh phúc hoạt ba nhượng đào duy bị thâm thâm hấp dẫn, vưu kỳ thị cố hiểu na song dương dật trứ hoan khoái đích nhãn thần canh nhượng cá tính hữu ta trầm muộn đích đào duy hỉ ái bất dĩ.
Đãn thị bất quản đào duy tâm để hữu trứ chẩm dạng đích hỉ hoan, đãn trầm muộn đích cá tính hòa thâm mai đích tự ti nhượng đào duy tuyển trạch liễu đào tị, khả cố hiểu lưỡng niên bất gian đoạn đích tham thị, đào duy tẩu đáo na lí cân đáo na lí đích kiên trì đả động liễu đào duy, tại hựu nhất thứ thế giới đại tái kết thúc hậu, khán trứ trạm tại diện tiền hỉ cực nhi thế đích cố hiểu, đào duy tại ám tự thán tức hậu tiếp thụ liễu giá phân ẩn tàng trứ cự đại soa dị đích cảm tình.
Cận cận tam cá nguyệt, cố hiểu, đào duy tựu tại cố hiểu gia nhân đích kiến chứng hạ cử hành liễu đính hôn nghi thức, tuy nhiên giá thứ đích đính hôn nhượng mã đức minh ngận thị phản bác, đãn thị trầm tẩm tại hạnh phúc trung đích đào duy khước một hữu thính tiến nhậm hà chỉ ngôn phiến ngữ đích phản bác, mãn tâm hoan hỉ chuẩn bị nghênh tiếp tân sinh hoạt đích đào duy nã xuất tự kỷ toàn bộ tích súc mãi phòng trang tu mộng tưởng trứ thất khứ liễu cận nhị thập niên đích ôn hinh tái thứ hàng lâm.
Nhiên nhi hạnh phúc tịnh bất thị đào duy sở nhận tri đích na dạng tương y tương bạn tựu khả dĩ, gia cảnh đích ưu việt tạo thành liễu cố hiểu tại vật chất sinh hoạt thượng cực kỳ xa xỉ, bị thụ sủng ái đích kiều dưỡng dã nhượng cố hiểu ẩn tàng tại thanh thuần hạ đích cá tính kiêu túng bạt hỗ, sảo hữu bất thuận tâm tựu hội đại sảo đại nháo.
Giá nhất thiết, cá tính trầm muộn đãn thị tại cảm tình thế giới lí thuần chân đích hảo tượng hi hữu vật đích đào duy đô năng nhẫn thụ, khả đào duy bất năng nhẫn thụ cố hiểu mĩ loạn đích nam nữ quan hệ, tại đào duy khán lai, đính hôn tựu ý vị trứ cố hiểu thị đào gia nhân, đính hôn tựu ý vị trứ cố hiểu thị đào gia tức phụ.
Đoản đoản đích nhất niên nội vô sổ thứ đích tranh sảo nhượng đào duy bì bại bất kham, tại hựu nhất thứ đan phương diện đích tranh sảo hậu, tá trứ phong bế huấn luyện đích cơ hội, đào duy đóa khai liễu, nhất thị tưởng lãnh tĩnh nhất hạ, nhị thị vi liễu bán niên hậu đích đông áo hội, nhất đán trầm hạ tâm tựu hội vong ký nhất thiết đích đào duy hỉ nhân đích huấn luyện thành quả tại lâm cận 06 đông áo hội chi tiền đích tam cá nguyệt chung vu nhượng mã đức minh khai ân cấp liễu nhất thiên hưu tức, dĩ kinh phong bế tam cá nguyệt đích đào duy nan đắc hữu liễu nhất thiên đích hưu tức, dĩ kinh phân khai cận tam cá nguyệt đích đào duy vãn thượng hồi đáo tẩm thất, khước dị thường tưởng niệm na cá bất đại đích tiểu ốc hòa tiểu ốc nội quai xảo đích thuyết trứ đẳng tha đích cố hiểu, một hữu chiêu hô đích đào duy bách bất cập đãi đích khai xa hồi đáo vị vu á vận thôn đích gia trung, khinh xảo đích khai môn, bổn tưởng đái cấp cố hiểu kinh hỉ đích đào duy khước bị thất nội truyện lai đích thân ngâm suyễn tức kinh đích hồn thân băng lãnh.
Trạm liễu bán hưởng, mộc nhiên đích thôi khai ngọa thất đích phòng môn, giao triền xích lộ đích thân thể xuất hiện tại đào duy nhãn tiền, bạch hoa hoa đích cơ phu tại nuy mĩ đích đăng quang hạ nhượng đào duy trận trận tác ẩu, cốt tử trung cực kỳ bảo thủ đích đào duy tại dữ cố hiểu tương giao kỳ gian trừ liễu cận hữu đích kỉ thứ thân vẫn, căn bổn một hữu quá nhậm hà thật chất tính đích tiếp xúc, tại đào duy khán lai nhất thiết đô yếu lưu cấp tân hôn chi dạ.
Đãn thị nhãn tiền đích nhất thiết đả phá liễu đào duy mộng tưởng đích nhất thiết, cố hiểu đích kinh hô tiêm khiếu, mạch sinh nam tử hoảng trương đích đóa thiểm nhượng đào duy bế liễu bế song nhãn, chuyển thân đại bộ ly khai.
Cận cận tam thiên, đào duy đê giới mại điệu liễu chuẩn bị dụng vu kết hôn đích tân phòng, điện thoại cân cố hiểu đích phụ thân thủ tiêu liễu nguyên định đông áo hội hậu đích hôn lễ, tái thứ hồi đáo mã đức minh diện tiền đích đào duy canh gia đích trầm muộn dã canh gia đích khắc khổ, như quả sự tình đáo liễu hiện tại kết thúc dã toán đào duy đích hạnh vận.
Đãn thị chính như đương sơ sở thuyết, cố hiểu đích cá tính kiêu túng nhi thả bạt hỗ, đào duy trực tiếp việt quá tự kỷ cân đông sủng đích phụ thân thủ tiêu nguyên định đích hôn lễ nhượng tòng tiểu đáo đại đệ nhất thứ bị phụ thân ngoan ngoan san liễu nhất ba chưởng đích cố hiểu oán hận bất dĩ, đãn thị bất quản cố hiểu chẩm ma ngoạn đãn thị hoàn thị minh bạch, tối thích hợp đích kết hôn đối tượng chỉ hữu đào duy, khả nhượng cố hiểu một hữu tưởng đáo đích thị, tằng kinh na cá sủng ái a hộ tha đích đào duy hội nhượng biến đích băng lãnh bất cận nhân tình.
Sổ thứ đích truy tầm ai cầu đắc đáo đích đô thị đào duy băng lãnh đích cự tuyệt, giá nhượng nhất hạng thuận phong thuận thủy đích cố hiểu ẩn tàng đích thiên kích triệt để bạo phát, tại đào duy bỉ tái hiện tràng nhĩ biên nhất thanh thanh đích ái mộ canh thị nhượng cố hiểu nhãn để thiểm quá phong cuồng, hủy liễu đào duy thành liễu cố hiểu tâm để tối thâm đích chấp niệm.
Bỉ tái kết thúc, chúng vọng sở quy đích đào duy tái thứ đăng đỉnh, diệu nhãn đích đào duy bất tái chúc vu tha đích giá cá niệm đầu thâm thâm đích thứ thống liễu cố hiểu, hồi đáo quốc nội, giả tá tự sát đích duyên do dẫn đào duy ly khai giới bị sâm nghiêm đích huấn luyện tràng hậu, cố hiểu cố nhân bảng giá liễu đào duy, tại nhất thứ thứ phong cuồng đích truy vấn hậu, triệt để thất khống đích cố hiểu thân thủ hủy liễu đào duy, khán trứ thảng tại huyết bạc trung đích đào duy, cố hiểu hựu thị khóc hựu thị tiếu, nhất hội xướng nhất hội khiêu đích phong liễu.
Liên pháp luật trách nhậm đô bất nhu yếu thừa đam đích cố hiểu bị tống tiến tinh thần bệnh viện, khán trứ trạm tại tự kỷ diện tiền hối hận giao gia đích cố phụ, đào duy thậm chí liên hận đô bất tri đạo cai trảo thùy, một đẳng đáo thương dũ, đào duy ly khai liễu, một hữu nã cố phụ bổ thường đích đại ngạch hiện kim dã một hữu thu thập lưu tại huấn luyện tràng nội đích vật phẩm, chỉ thân nhất nhân đích đào duy tiễu tiễu đích tẩu liễu, trừ liễu lưu cấp nhân môn nhất cá vô pháp siêu việt đích truyện kỳ triệt để đích tiêu thất tại chúng nhân đích thị tuyến nội.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
