Trọng sinh chi quân hậu

Lưỡng thiên hậu, khắc lí tư chung vu cản đáo quân gia, đắc tri yếu thôi miên bùi ninh triết hậu, tha chỉnh cá nhân tựu chấn phấn liễu.

“Giá dạng tố chân đích hảo mạ? Bất đả toán nhượng bùi ninh lãng tiên trảo tha đàm đàm mạ?” Khắc lí tư dĩ kinh ngận cửu một hữu thôi miên cường giả, hữu điểm tiểu hưng phấn, nhi thả bùi ninh triết tự hồ hoàn hữu tiểu bí mật, hoàn thị quan vu tẩu tử đích.

Bùi ninh lãng toán thị quân diễm đích bằng hữu, đồng thời dã thị hạ chúc. Đãn bùi ninh lãng thị cá Alpha, thả đa niên một hồi gia, hòa bùi ninh triết chi gian dã cực thiếu hỗ động. Đương sơ quân diễm tầm trảo khế ước hôn nhân giả thời, bùi ninh lãng dã tằng kinh bang mang xuất mưu hoa sách. Tối hậu định luận bùi ninh triết thời, bùi ninh lãng dã một hữu thuyết thập ma, chỉ thuyết thời hầu đáo liễu tựu ly hôn, bất yếu tha diên.

“Khắc lí tư thiếu gia,” quản gia tưởng bùi thiếu gia tựu thị cá đa bất đông, mụ bất ái đích Beta, tha môn hoàn thị bất yếu tại bùi thiếu gia đích thương khẩu thượng tát diêm hảo, hoàn nhượng đối phương đích ca ca xuất hiện tuân vấn, giá đắc nhượng nhân đa ưu thương. Thân ca ca lai bất thị vi liễu khán thân đệ đệ, nhi thị vi liễu biệt nhân đích sự tình, “Vãn thượng, ngã hội thỉnh bùi thiếu gia quá lai.”

Khắc lí tư khán hướng tọa tại nhất bàng đích đoan mộc trì, thiêu mi, quân thiếu chẩm ma giá ma trứ cấp?

Đoan mộc trì dĩ nhãn thần hồi phục, na bất thị phế thoại ma, quân thiếu hảo bất dung dịch động tâm, đương nhiên đắc tảo điểm bả nhân bảng tại thân biên.

“Omega?” Khắc lí tư hựu hữu nghi hoặc, chi tiền tha môn chỉ nhượng tha tốc độ cản hồi chủ tinh, khước một hữu đa thuyết kỳ tha đích sự tình, hồi lai hậu tài tri đạo phát sinh giá ma đa sự tình.

“Thị,” quân diễm khinh khinh xao trứ trác tử, tha hiện tại chỉ tưởng tri đạo thiên sử đáo để tại na nhi, vi hà dĩ quân gia đích thật lực khước chẩm ma đô trảo bất đáo.

“Nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá, thiên sử thị Omega, nhi quân gia khước hựu trảo bất đáo nhân, na nhân đích thuần độ thị bất thị cực cao, bị quốc gia……” Khắc lí tư bất đắc bất đề tỉnh khách thính đích chúng nhân, “Như quả tha chân đích thị, na ma quân thiếu trực tiếp thân thỉnh bất tựu đắc liễu.”

Quân diễm lãnh lãnh địa miết liễu nhất nhãn khắc lí tư, tâm lí khước phiền táo tự kỷ chi tiền chẩm ma tựu một hữu tưởng đáo giá nhất điểm, hoàn sỏa sỏa đích trảo nhân khế ước kết hôn. Quả nhiên ái thượng nhất cá nhân hậu, trí thương tựu hội hạ hàng ma. Như quả thiên sử thị thuần độ cực cao đích Omega, đối phương nhất trực bị quốc gia bí mật bảo hộ trứ, na ma nhất thiết đô khả dĩ giải thích đắc thông, quân gia trảo bất đáo nhân dã chính thường.

“Gia chủ dĩ kinh hòa bùi thiếu gia khế ước kết hôn,” quản gia đề tỉnh khắc lí tư, trọng điểm lai liễu, trọng điểm lai liễu, gia chủ hội bất hội lập khắc tựu hòa bùi thiếu gia ly hôn, nhiên hậu thân thỉnh Omega? Quản gia tâm lí phi thường hoan nhạc, tha bất nhận vi quân diễm hội đắc bất đáo thiên sử, nhân vi gia chủ thị vô sở bất năng đích, “Nhi thả như quả vị lai chủ mẫu bất đáp ứng giá, chỉ phạ quốc gia dã bất hội cường hành nhượng chủ mẫu giá cấp gia chủ, bất như tiên tòng bùi thiếu gia nhập thủ, đắc tri chủ mẫu đích hạ lạc, giá dạng gia chủ tựu năng hòa chủ mẫu đa đa bồi dưỡng cảm tình.”

Khắc lí tư chân tưởng đại thanh đạo, giá dạng chân đích hảo ma? Yếu thị nhượng ngoại nhân tri đạo quân gia đích nhân cánh nhiên hữu như thử vô sỉ đích tưởng pháp, tha môn nhất định bất hội tái nhận vi quân gia đa ma cao đại thượng.

“Tựu giá dạng,” quân diễm dĩ kinh hạ định quyết tâm, chỉ yếu năng kiến đáo thiên sử, na ti bỉ nhất điểm hựu hà phương.

“Tuy nhiên Beta bất năng thú Omega, đãn yếu thị vạn nhất bùi ninh triết hỉ hoan Omega ni?” Khắc lí tư tiểu tâm dực dực địa đạo, quân thiếu đích kiểm sắc hựu hắc liễu.

“Pháo hôi!” Bùi ninh triết bất quá tựu thị quân gia bất yếu đích phế khí kỳ tử, quân diễm bất bả bùi ninh triết phóng tại nhãn trung, tựu toán đối phương hiện tại thị tuyên lăng đại học đích giáo thụ, đãn thị thiên sử ứng cai bất hội khán thượng Beta.

Quân thiếu hảo bá khí, khắc lí tư điểm đầu xưng tán.

Bàng vãn, bùi ninh triết cương cương hạ khóa hồi gia tựu bị khiếu đáo diễm cư, bình thời quân diễm đỉnh đa tựu thị tại diễm cư nhất lâu kiến tha, tuyệt bất hội nhượng tha thượng lâu, bùi ninh triết dã bất tưởng thượng khứ, tha chỉ tưởng nã hồi thải vũ.

Bùi ninh triết tài tọa hạ, khắc lí tư tựu sấn trứ bùi ninh triết phóng tùng chi tế thôi miên bùi ninh triết. Khắc lí tư đích thôi miên thuật thị cường đại đích, tha thôi miên liễu bùi ninh triết.

“Thiên sử tại na nhi?” Khắc lí tư trực tiếp vấn.

“Thiên đường,” bị thôi miên đích bùi ninh triết trực tiếp hồi đáp.

Khắc lí tư chuyển đầu khán hướng quân diễm, tiều tiều, giá hồi đáp đa chính xác, thiên sử khả bất tựu thị tại thiên đường, quân thiếu chân một khán thác mạ?

“Nhĩ đích na vị bằng hữu đích huyễn hóa hình thái thị thiên sử?” Khắc lí tư hựu vấn.

“Ngận đa,” bùi ninh triết tiền thế tại thiên đường thời hữu hứa đa bằng hữu, nhi na ta bằng hữu hữu bất thiếu tựu thị thiên sử.

“Đô hữu thùy?” Chẩm ma đối phương đích hồi đáp thị ngận đa, khắc lí tư bất minh bạch.

“Bối bối, la tư, ái lệ ti, mỹ thụy khắc……” Bùi ninh triết thao thao bất tuyệt liệt liễu ngận đa danh tự.

Giá nhân tại sái tha môn ba, khắc lí tư y cựu □□ trứ, tái thứ chuyển đầu khán hướng quân diễm, đại gia đô tại nhu mi liễu, tha hoàn thị tái vấn kỉ cá vấn đề đích hảo, “Bạch sắc đích sí bàng?”

“Dã hữu hắc sắc đích, đọa lạc thiên sử, tha môn hữu đích hỉ hoan bả tự kỷ đích vũ mao biến thành hắc sắc,” bùi ninh triết tái nhất thứ phi thường thành khẩn địa hồi đáp.

“Hảo liễu, nhĩ khả dĩ tỉnh liễu,” khắc lí tư bất đả toán tái vấn liễu, đối phương hồi đáp cân một hồi đáp nhất dạng, hoàn bất như tha tự kỷ khứ tra duyệt thư tịch.

Bùi ninh triết thanh tỉnh hậu giác đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, tự kỷ cương cương tự hồ tố liễu bất cai tố đích sự tình, chuyển đầu khán hướng khắc lí tư, “Nhĩ thị bất thị thôi miên ngã liễu?”

“……” Yếu bất yếu tái giá dạng vấn tự kỷ, khắc lí tư thổ huyết, đối phương thị tưởng phúng thứ tha thôi miên kỹ thuật bất đáo gia, thôi miên bất liễu đối phương ma.

Vu thị đại gia đô ngộ hội bùi ninh triết một hữu bị khắc lí tư thôi miên thành công, thật tế thượng, bùi ninh triết giá lưỡng thiên chính xảo tố thật nghiệm tố đắc thái luy, nhất thời bất sát hoàn chân bị khắc lí tư thôi miên thành công. Bùi ninh triết thuyết đích đô thị đại thật thoại, chỉ thị tha môn đô bất tương tín nhi dĩ, nhân vi giá cá thế giới thượng một hữu na ma đa thiên sử.

Quân diễm thật tại nhẫn bất trụ liễu, bùi ninh triết đáo để yếu chẩm ma dạng tài khẳng thuyết xuất thiên sử đích hạ lạc, nhãn tình vi mị, “Bùi ninh thiếu, ngã dã lại đắc cân nhĩ phế thoại, thiên sử tại na nhi?”

“Vi thập ma yếu cáo tố nhĩ?” Bùi ninh triết đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị đối phương dĩ kinh tri đạo thiên sử đích tồn tại, đãn thị đối phương bất quá tựu thị tự kỷ đích khế ước hôn nhân danh nghĩa thượng đích trượng phu, tự kỷ bằng thập ma yếu hồi đáp đối phương. Thiên sử dã hữu quyền lợi tuyển trạch bang thùy, hoặc thị bất bang thùy, yếu thị thiên sử thùy đô bang, na tiền thế đích na cá thế giới tảo tựu loạn sáo liễu.

Đoan mộc trì đích biểu tình cương liễu, hạ nhất khắc, khước hựu tiếu liễu, bùi ninh triết đảm tử chân đại, cánh nhiên cảm như thử đối quân diễm thuyết thoại.

“Nhĩ quả nhiên tri đạo tha tại na lí,” quân diễm khí phẫn, hận bất đắc bả đối phương quan tiến tiểu hắc ốc nghiêm hình bức vấn, hạ ý thức khước hựu giác đắc tự kỷ bất cai giá dạng tố, bùi ninh triết giá bàn nhu nhược đích thân thể nhất định kinh bất khởi chiết đằng.

“Thị,” tự kỷ chẩm ma khả năng bất tri đạo tự kỷ tại na lí, bùi ninh triết khánh hạnh quân gia đích nhân bất tái hoài nghi tự kỷ tựu thị thiên sử, “Quân thiếu chi tiền bất thị dĩ kinh kiến đáo liễu mạ? Nhân bất dã thị nhĩ bức tẩu đích mạ?”

Bùi ninh triết hoàn điếm ký trứ tự kỷ đích thải vũ, quân diễm thái khả hận, cánh nhiên chỉ cấp tự kỷ nhất căn phổ thông đích vũ mao. Thử khắc đích tha dã cố bất thượng quân diễm đích biểu tình hữu đa nan khán, tha chỉ tri đạo giá thị nhất cá tranh thủ nã hồi thải vũ đích hảo cơ hội.

Bức tẩu? Khắc lí tư đẳng nhân bất cấm khán hướng quân diễm, mạc phi quân thiếu cấp bất khả nại, tưởng trực tiếp bả thiên sử áp đảo?

“Nhất căn vũ mao trị đắc tha giá dạng mạ? Hoàn thị na căn vũ mao bất thị nhất bàn đích vũ mao?” Việt thị giá dạng, na tự kỷ tựu việt bất năng bả vũ mao giao hoàn cấp thiên sử, quân diễm thần sắc thập phân nhận chân, “Tha nhược thị tưởng yếu, na tựu nhượng tha lai quân gia trụ nhất cá nguyệt, bất năng ẩn thân, như quả đáo thời hầu tha hoàn ái bất thượng ngã, na ngã tựu nhượng tha tẩu!”

“Ái?” Bùi ninh triết hách liễu nhất đại khiêu, thập ma ái? Tha đô bất tri đạo đối phương thập ma thời hầu ái thượng tự kỷ liễu, mạc danh kỳ diệu.

“Bất thác bất quản đáo thời hầu kết quả như hà, ngã đô hội bả vũ mao hoàn cấp tha, đồng thời hòa nhĩ ly hôn,” quân diễm tòng lai tựu một hữu tưởng quá yếu hòa bùi ninh triết chân chính địa kết hôn, như quả hòa đối phương ly hôn năng hoán lai thiên sử, na ma lập mã ly hựu như hà.

“Giá……” Bất năng ẩn thân, na yếu chẩm ma bạn? Bùi ninh triết củ kết, thượng thứ dụng vũ mao huyễn hóa thành tự kỷ phân cổn thân thời, đương tràng một hữu giác đắc như hà, khả hồi khứ hậu tha tựu giác đắc ngận luy ngận khốn, như kim chỉ phạ bất năng tái dụng vũ mao huyễn hóa thành tự kỷ đích hình thái. Giá dã bất thị trường cửu chi kế, nhất cá nguyệt, thuyết trường bất trường, thuyết đoản dã bất đoản, tha vô pháp bảo chứng tự kỷ tinh phân bất bị phát hiện. Tư khảo liễu nhất hội nhi, bùi ninh triết hựu đạo, “Khả dĩ bả na căn vũ mao tiên nhượng ngã khán nhất hạ mạ? Giá dạng ngã dã hảo khán năng bất năng thuyết phục tha, như quả vũ mao dĩ kinh……”

“Như quả tha bất tín, đại khả dĩ bất lai,” quân diễm tựu thị bất tưởng nhượng bùi ninh triết khán na căn vũ mao, tổng giác đắc đối phương nhất khán, thiên sử tựu hội phi tẩu. Tha đích tiềm ý thức thị đối đích, nhân vi bùi ninh triết tựu thị tưởng bả thải vũ nã đáo thủ, nhiên hậu thâu lương hoán trụ, bả thải vũ hoán thành nhất cá phổ thông đích vũ mao cấp quân diễm.

Quân gia gia chủ thập ma đích ngận đích hảo phiền nhân, bùi ninh triết vô nại, đối phương chẩm ma tựu bất khẳng bả vũ mao đệ cấp tự kỷ khán, giá nhượng tha như hà thị hảo.

“Bùi ninh triết, bất giới ý ngã khiếu nhĩ ninh triết ba,” đoan mộc trì hi tiếu, “Bất tựu thị nhất căn vũ mao, hữu thập ma hảo khán đích, nhĩ khả dĩ nhượng thiên sử cấp nhĩ bạt nhất căn.” Tha đích thoại cương cương thuyết hoàn, tựu tiếp thu đáo quân diễm đích duệ lợi hung ngoan đích mục quang. Mạc mạc tự kỷ đích tị tử, đoan mộc trì bất cấm tưởng tự kỷ thị bất thị thuyết thác liễu thập ma.

Quân diễm bất tri bất thị đạo tự kỷ tại sinh khí đoan mộc trì khiếu bùi ninh triết ninh triết, hoàn thị khí phẫn đoan mộc trì cánh nhiên nhượng bùi ninh triết bạt thiên sử đích vũ mao.

“Giá khả bất hành, chủ mẫu hội thụ thương,” quản gia lập mã trạm xuất lai đạo, bùi thiếu gia hòa thiên sử chân đích yếu ngược lai ngược khứ, tái hòa gia chủ ngược luyến tình thâm ma.

“Vi thập ma ái thiên sử? Nhân vi tha thị Omega?” Bùi ninh triết tri đạo tự kỷ biến thành thiên sử hậu tựu cực nan yểm sức tự kỷ thân thượng Omega đích khí tức, trừ phi tất yếu, bất nhiên tha dã bất hội tại thiên sử hình thái thời tái bình tế tự kỷ đích khí tức.

“Nhĩ bất thị Omega,” quân diễm kháo trứ sa phát, tùy ý miết liễu nhất nhãn bùi ninh triết. Tâm lí khước tưởng giá vô quan vu Omega bất Omega, tha bất quá tựu thị tưởng nhượng tự kỷ hạ định quyết tâm, bất tái đa chú ý bùi ninh triết, tự kỷ đích tâm tảo tựu chúc vu Omega thiên sử, dã hảo tuyệt liễu bùi ninh triết đích tâm, vạn nhất đối phương ái thượng tự kỷ thương hại thiên sử, na ma tựu đắc bất thường thất liễu.

A, giá hòa tự kỷ thị bất thị Omega hữu thập ma quan hệ, bùi ninh triết khước hựu cảm thụ đáo tâm để đích thống, tuy nhiên chỉ thị nhất thời đích thu thống, khả tha chân đích xác xác thật thật cảm thụ đáo liễu, tiền thế kim sinh dĩ lai đệ nhất thứ hữu giá dạng thống đích cảm giác.

“Hảo, ngã minh bạch liễu,” bùi ninh triết khởi thân, chuyển thân ly khai khách thính.

Bùi thiếu gia đích thân ảnh hảo tịch liêu, hảo lạc mịch, quản gia trành trứ bùi ninh triết ly khứ đích bối ảnh, khả liên đích bùi thiếu gia tựu chỉ thị nhân vi ái thượng nhất cá bất cai ái đích nhân tựu biến thành giá dạng.

Quân diễm vị tưởng bùi ninh triết giá ma khoái tựu ly khai, tại đối phương khởi thân đích na nhất sát na, tha soa điểm tựu thân thủ bả đối phương lạp đáo tự kỷ đích hoài trung, nhân vi tha khán đáo đối phương nhãn để đích lạc mịch, minh minh đối phương đích biểu tình y cựu na ma bình đạm, vi hà tự kỷ khước hữu như thử cảm thụ. Bất, tha bất năng đa chú ý bùi ninh triết, bùi ninh triết vô nghi thị cá mỹ lệ nhi sung mãn mị lực đích Beta, khả tha ái đích thị thiên sử, bất thị bùi ninh triết, Omega thiên sử bỉ Beta thúy nhược thái đa, tự kỷ chỉ nhu yếu trảo đáo thiên sử chiếu cố hảo thiên sử tựu hảo.

Tọa tại nhất bàng đích khắc lí tư khán đáo liễu quân diễm nhãn để đích na nhất ti tránh trát, khả tha một hữu điểm phá, điểm phá liễu chỉ hội nhượng tha môn canh nan tương xử. Khắc lí tư bất cận đổng đắc thôi miên, đối tâm lý học dã ngận hữu nghiên cứu, tha nhận vi quân diễm hiện tại một hữu khởi thân truy bùi ninh triết thị đối đích, quân gia đích chủ mẫu tất tu thị Omega, bất năng thị Beta.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn