Năng nhượng tạ vô nhai vấn xuất giá chủng thoại, diệp linh vận đệ nhất phản ứng tựu thị tạ vô nhai khẳng định dã bị văn việt tẩy não liễu nhất phiên.
Yếu bất thị tạ vô nhai lộ ngộ văn việt bị phiến mãi liễu kỉ bổn thư, yếu bất tựu thị tạ vô nhai tại trà quán thính văn việt nhứ nhứ thao thao trọng tố liễu tam quan.
Diệp linh vận bất tri đạo, trừ liễu văn việt, húc dương thành lí hoàn hữu thùy nghiên cứu long dương đoạn tụ giá chủng đông tây.
Tạ vô nhai tại khang ninh mông diệp linh vận diện tiền, hiển nhiên phi thường đích bất tự tại.
Na chủng bất tự tại do nội nhi ngoại, tòng ngoại đáo nội.
“Ngã, ngã một tưởng đáo, nhĩ môn thị……” Tạ vô nhai thôn thôn thổ thổ, kiến khang ninh mông kiểm sắc bất hảo, cản khẩn giải thích đạo, “Ngã, ngã một hữu tại ý nhĩ môn giá, giá phương diện đích sự tình, chỉ thị, chỉ thị hữu điểm chấn hám.” Việt giải thích việt cấp, việt đồ việt hắc, tượng thị tâm hư yếu già yểm nhất bàn, đầu thượng thấm xuất mật mật đích hãn châu.
Đãn tạ vô nhai chân đích chỉ thị chấn kinh hòa nhất thời chi gian nan dĩ tiếp thụ.
Đô thuyết nhãn tình thị tâm linh đích song hộ, tạ vô nhai đích mi mao xuất mại liễu tha đích nhãn tình, nhi tạ vô nhai đích nhãn tình xuất mại liễu tạ vô nhai đích tâm.
Diệp linh vận bài chính tạ vô nhai, tái thứ cường điều “Nhĩ thính hảo liễu, ngã hòa khang ninh mông thanh thanh bạch bạch.” Tuy nhiên nhất thân hắc điểm.
Tạ vô nhai bán tín bán nghi đích điểm đầu.
Diệp linh vận não nội hiên trác, liên bào đái hao: Uy uy, nhĩ na thị thập ma thái độ? Nhĩ na thị thập ma nhãn thần? Nhĩ tín ngã a! Tín ngã a!
Diệp linh vận phạ tạ vô nhai bất đãn một hữu đả tiêu nghi lự, phản nhi đốc định diệp linh vận giá thị dục cái di chương yểm nhĩ đạo linh. Tiêu chuẩn đích thử địa vô ngân tam bách lưỡng, bất thị linh vận mông mông cơ.
Nhược thị dĩ hậu tạ vô nhai bả giá sự vô ý trung thấu lộ cấp đinh hiền, đinh hiền hựu thiêm ta du gia điểm thố cáo tố cổ bách…… Na họa diện giản trực mỹ, nhất điểm đô bất nhẫn khán.
Tạ vô nhai tẩu hậu, khang ninh mông một liễu cật diện đích vị khẩu, diệp linh vận dã thị.
“Chủ thượng,” khang ninh mông hoán liễu nhất thanh, “Ngã môn dĩ hậu hội bất hội bị tẩm trư lung?”
Nam nữ thông gian tài yếu bị tẩm trư lung, tiên bất thuyết tha môn chi gian thập ma đô một hữu, tức sử hữu, dã thị nam nam thông gian a, khẳng định tẩm bất liễu trư lung.
Bất quá, điểm thiên đăng giáp cước chỉ thập ma đích, một chuẩn tựu năng toán thượng tha môn nhất phân.
Tất cánh ngã quốc hình pháp bác đại tinh thâm, hoa dạng bách xuất, tổng hữu nhất khoản thích hợp tha môn.
Nội tâm băng hội đích diệp linh vận hồi phủ tựu bả tự kỷ quan tại thư phòng lí, quan liễu nhất hạ ngọ, diêu bút can nạo đầu, hòa khang ninh mông hợp mưu càn ta bất vi nhân tri đích sự tình.
Diệp linh vận phiên liễu cá đại bạch nhãn, “Giá đoạn một mại, thị chân thảm!”
Đẳng lưỡng nhân thảo luận xuất chỉnh chỉnh lưỡng hiệt tín chỉ đích nội dung hậu, diệp linh vận quyết định dĩ hậu tái dã bất trào văn việt liễu.
Văn việt tại biên cố sự thượng diện đích chuyên nghiệp tố dưỡng giáo nhân kính bội, dĩ hậu tái ngộ đáo giá chủng yếu động bút can tử đích sự tình, diệp linh vận nhất định khứ trảo văn việt đại bút. Phản chính tha thị tử hoạt bất khẳng tái tả đệ nhị thứ liễu.
Diệp linh vận bả tín tắc tiến tín phong lí, giao cấp khang ninh mông. Khang ninh mông vãng tụ tử lí nhất tàng, tựu thôi khai thư phòng môn, đại diêu đại bãi ly khai liễu diệp linh vận phủ.
Thứ nhật, húc dương thành đích thuyết thư tiên sinh thu đáo nhất phân một hữu thự danh đích tín, tín ngận trường, cấp tha giảng liễu cá tân kỳ cổ quái đích cố sự, cố sự đích chủ nhân công thị vị tiền triều vương gia.
Khán hoàn tín hậu, thuyết thư tiên sinh nhãn tình nhất lượng.
Giá cố sự, khả bỉ tha kim thiên yếu giảng đích na cá hữu ý tư đắc đa.
Thuyết thư tiên sinh đáo liễu trà quán, hoàn một nhập tọa, thính chúng tịch tiện dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, nhân đầu toàn động.
Diệp linh vận phá thiên hoang điểm liễu lưỡng hạp cao điểm hòa nhất hồ trà lai thính cố sự.
Thuyết thư tiên sinh chiết phiến nhất hợp, tỉnh mộc nhất phách, lãng thanh đạo, “Kim cá nhi, tựu do ngã vi đại gia giảng nhất giảng mỗ vương gia dữ chi tiền ngã môn giảng quá đích nhất vị quận chủ đích cố sự.”
“Hảo!”
Thuyết thư tiên sinh minh minh thập ma đô một giảng, quan chúng tịch khước bạo phát xuất lôi minh bàn đích chưởng thanh dữ khiếu hảo thanh.
Tha ký đắc diệp linh vận đích tín lí tòng đầu chí vĩ đô một hữu đề đáo quá mạc hậu hắc thủ thị thùy, chẩm ma thuyết thư tiên sinh tựu trực tiếp tỏa định mục tiêu liễu ni?
“Tựu thị liên tục đảo thiếp lưỡng cá đại nho đô bị hiềm khí, hậu lai bả ma trảo thân hướng bỉ tự kỷ tiểu đích đệ đệ đích na cá.” Diệp linh vận đạo.
Khang ninh mông bất khả trí tín, “Ngã nhất trực dĩ vi na thị hư cấu......”
Khang ninh mông ký đắc na cá quận chủ thị hoàng đế đích muội muội, dã tâm bột bột, xí đồ lạp long các phương thế lực thật hiện tập quyền.
Tha nhất khai thủy dĩ mỹ □□ hoặc triều trung nhất cá phi thường hữu danh vọng đích đại nho, thùy tri đại nho bất vi sở động, tha chỉ hảo chuyển di mục tiêu xí đồ công hãm lánh nhất cá. Thùy liêu, lánh nhất cá bỉ chi tiền na cá hoàn yếu tử bản cố chấp.
Thất bại chi hậu, tha bất đãn một hữu khí nỗi, phản nhi bả mục tiêu đích tuyển thủ cải vi tông thân cận thân trung hữu vọng đắc quyền chi bối, cực tẫn lạp long.
“Na cá vương gia.. Bất hội thị... Bất hội thị...” Khang ninh mông tiếp cận thạch hóa.
Diệp linh vận điểm đầu, vãng sự bất kham hồi thủ, vãng sự bất yếu tái đề, tựu nhượng tha tùy phong nhi khứ.
Dữ na cá quận chủ kết hạ lương tử đích kỳ thật bất thị diệp linh vận, nhi thị diệp tiểu vương gia.
Diệp vương gia đối quận chủ đích kỳ hảo thôi cự minh hiển, nhất điểm diện tử đô bất lưu.
Diệp linh vận cổ kế na cá quận chủ thị dĩ vi diệp vương gia tâm tâm niệm niệm tưởng yếu phục quốc thôi phiên dư đế chính quyền tài hội đối diệp vương gia cách ngoại thượng tâm.
Nhi tự kỷ xuyên việt quá lai hậu, quận chủ đích hận ý tự nhiên giá tiếp đáo diệp linh vận thân thượng.
Diệp linh vận tại lạc đô đích thời hầu, nhất kiến na quận chủ tựu đắc nhiễu đạo tẩu, thật tại thị hại phạ quận chủ khán tha đích nhãn thần.
Đắc tội thập ma bất hảo, thiên thiên yếu đắc tội nữ nhân, hoàn đắc tội nhất cá ký cừu hựu ngoan độc đích nữ nhân.
Lưỡng nhân liêu thiên hoàn hậu, thuyết thư tiên sinh dĩ kinh giảng hoàn liễu tiền đề yếu tình, khai thủy hội thanh hội sắc quận chủ như hà câu dẫn tiểu vương gia, tiểu vương gia hựu như hà tâm tính kiên định bất vi sở động.
“Chính thường đích nam nhân, đối trứ phiêu lượng nữ nhân đích đầu hoài tống bão, na hữu bất động tâm đích?” Thuyết thư tiên sinh mi phi sắc vũ, nhất phách tỉnh mộc, “Khả giá tiểu vương gia tựu bất nhất dạng!”
“Giá thị tại khoa nhĩ mạ?” Khang ninh mông thính trứ thuyết thư tiên sinh tế bình hữu điểm biến vị đích thoại.
Diệp linh vận bài khai cao điểm, “Như quả giá thị tại khoa ngã, na ngã nhất định tạ tạ tha toàn gia.”
Thuyết thư tiên sinh giảng đáo tiểu vương gia tương điềm bất tri sỉ đích quận chủ cản xuất môn ngoại, hựu đề liễu kỉ cú quận chủ chi tiền đích thất bại kinh lịch, hữu ta cảm khái, “Quận chủ luận mỹ mạo luận tài phú đô cai thị thượng thượng chi tuyển, vi hà tha kháp kháp tại nam nhân địa phương tái tam bính bích ni?”
Giá cá vấn đề, tại tọa một hữu nhất cá nhân năng hồi đáp tha.
Khang ninh mông tự hồ tưởng khởi thập ma, nhất kiểm cảnh giới.
Diệp linh vận đầu khứ mê hoặc đích mục quang, chính yếu hát thủy, “Chẩm địa?”
Biệt bất trụ đích khang ninh mông vấn đạo, “Nhĩ thuyết quận chủ câu dẫn đích đại nho hội bất hội thị cổ thái phó?”
Diệp linh vận một nhẫn trụ, phún xuất nhất khẩu thủy, dẫn đắc chu vi nhân phân phân trắc mục.
Thuyết thư tiên sinh dã đình hạ lai, triều tha môn na biên khán.
“Bất hảo ý tư, bất hảo ý tư,” diệp linh vận mang nã tụ tử già kiểm, liên liên hướng tả thủ biên hữu thủ biên đích thính chúng trí khiểm, “Hoàn thỉnh các vị đa đa bao hàm, đại gia hải lượng.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
