Triều dung điện đích quảng viện lí, ngân hạnh thụ thông lung mậu mật, lạc hạ đích ngân hạnh phiến diệp phân phân dương dương tán liễu nhất địa.
Sư phụ nã trứ nhất căn đái diệp tử đích la bặc, pha hữu nại tâm địa uy tha diện tiền đích bạch trạch thần thú.
Tuyết lệnh tằng kinh cáo tố ngã, giá chỉ bạch trạch bồi liễu sư phụ hảo kỉ bách niên, tính tình ôn hòa, phẩm mạo đoan trang, tại sư phụ tâm trung đích địa vị ứng cai bỉ ngã cao thượng hứa đa tiệt.
Vu thị ngã giác đắc nhất định yếu hòa tha hảo hảo tương xử.
Chính tại cật la bặc đích bạch trạch thần thú thời bất thời miết ngã nhất nhãn, đãn canh đa đích thời hầu, tha chỉ khẩn ba ba địa trành trứ sư phụ.
Sư phụ dung nhan tuấn lãng, diện sắc vô dị, hòa bình nhật lí bỉ khởi lai kỉ vô nhị trí.
Ngã nhất thời cao hưng, ai tha ai đích canh cận liễu ta, vấn đạo: “Sư phụ, thính thuyết nhĩ hiện tại thị kiếm đạo chí tôn, hữu một hữu ngận khai tâm?”
“Ân, nhĩ hoàn ký đắc ngã thị nhĩ sư phụ.” Tha ngữ điều đạm nhiên vô khởi phục địa thuyết đạo, tùy hậu tương thủ trung thặng hạ đích bán căn bạch la bặc hoành quá lai, sáp tại liễu bạch trạch thần thú đầu đỉnh đích na căn kim giác thượng.
Bạch trạch thần thú kinh sá địa phát giác la bặc bất kiến liễu, đốn thời hoảng liễu thần, kinh khủng địa tứ xử trương vọng, tối chung tương hoài nghi đích mục quang tỏa tại liễu ngã thân thượng.
Ngã than khai song thủ dĩ kỳ thanh bạch, khước bất liêu tha trọng trọng hanh liễu nhất thanh, ngoan ngoan địa biệt quá đầu, tương hạ ba cao cao ngang liễu khởi lai, hiển nhiên thị nhất điểm dã bất tương tín ngã, nhận định ngã tang tâm bệnh cuồng thưởng liễu tha đích bạch la bặc.
Ngã tưởng bất thông, vi thập ma tha hữu trứ giá dạng đích trí lực, hoàn hội bị tôn xưng vi thần thú.
“Thính thuyết nhĩ đương thượng liễu nguyệt lệnh.” Sư phụ lạc tọa tại nhất bàng đích thạch y thượng, lưỡng điều trường thối giao điệp trứ đáp tại thạch trác đích biên duyên, lãnh lãnh đạm đạm địa thuyết: “Kỉ cá nguyệt bất kiến, đảo thị trường bổn sự liễu.”
Ngã thính xuất sư phụ hữu ta bất cao hưng, đãn thị sai bất đáo nhượng tha bất cao hưng đích điểm tại na lí.
“Tiền đoạn thời gian ngã tại phàm giới, tạc thiên tài hồi minh châu vương thành.” Ngã tòng càn khôn đại lí đoan xuất tuyên khắc “Khang nhạc vĩnh an” tứ tự đích sáo hoàn từ bình, hiến bảo bàn bãi tại sư phụ diện tiền, “Sư phụ, giá thị ngã tòng phàm giới đái hồi lai đích…… Ngã tưởng bả tha tống cấp nhĩ.”
Kỳ thật ngã tâm lí hữu ta khẩn trương, phạ sư phụ bất hỉ hoan, vu thị niết khẩn quần bãi, thủ tâm xuất liễu tằng bạc hãn.
Nhiên nhi sự thật chứng minh, ngã đích khẩn trương thị đa dư đích, nhân vi sư phụ căn bổn một quản na từ bình.
Tha chỉ thị thiêu mi khán ngã, hốt nhiên vấn đạo: “Tạc vãn nhĩ tòng địa phủ hồi lai hậu, khứ liễu na lí?”
“Ngã tạc nhật kháp hảo kinh quá trích nguyệt lâu, tiến khứ cuống liễu cuống, chỉnh đống lâu lí một hữu nhĩ bán cá ảnh tử.” Sư phụ trạm liễu khởi lai, chuyển thuấn thiểm đáo ngã thân trắc, “Vãn vãn bất thuyết thoại, thị tại tưởng thập ma?”
Bạch trạch thần thú đạp trứ tứ đề cân quá lai, khả tựu tại tha bôn hướng sư phụ đích quá trình trung, đầu đỉnh đích kim giác kháp hảo chàng đáo thạch trác thượng đích từ bình, na bình tử điệu địa, chuyển thuấn suất liễu cá phấn toái.
“Khang nhạc vĩnh an” tứ cá tự biến thành liễu cốt từ toái phiến, ngã nhất lộ thượng hại phạ bính phôi bình tử đích cẩn tiểu thận vi dã tại giá nhất khắc suất thành liễu toái phiến.
Sư phụ trắc quá kiểm, khán liễu nhất nhãn na than toái phiến, tịnh một hữu thuyết nhất cá tự.
Ngã mặc liễu nhất hội nhi, hồi đáp sư phụ đích vấn thoại: “Kỳ thật dã một tưởng thập ma.”
“Nga, thị ma?” Sư phụ ngữ thanh mạc nhiên, phục hựu vấn đạo: “Nhĩ hoàn thị bất nguyện thuyết tạc vãn khứ liễu hà xử?”
Ngã sĩ mâu trực thị tha, mạn thôn thôn địa hồi đáp: “Sư phụ bất dã hữu ngận đa sự bất hội cáo tố ngã mạ……”
Tha ân liễu nhất thanh, tùy hậu tẩu viễn liễu ta, lãnh lãnh suý hạ nhất cú thoại: “Sở dĩ nhĩ dã cố ý trảo liễu nhất kiện sự man ngã?”
Ngã trát liễu trát nhãn, bán thưởng quá hậu, nhưng cựu bất thị ngận năng lý giải sư phụ đích đạo lý.
“Bất thuyết dã vô phương.” Sư phụ hốt nhiên biến đắc thập phân thông tình đạt lý, ngận bất phù hợp tha đích tính cách,
Ngã tài giá dạng tưởng trứ, tha tiện chuyển thân khán hướng ngã, chưởng trung bằng không phiên chuyển xuất quang mang tứ dật đích trường lão kim lệnh.
Tha ngữ thanh lương bạc địa tiếp trứ đạo: “Vãn vãn lai minh châu vương thành tứ cá nguyệt, hoàn một khứ quá hắc thất ba.”
Minh châu vương thành đích hắc thất, thị nhất cá chuyên môn dụng lai trừng giới đích địa phương, cư thuyết hắc thất trung đích hình phạt chủng loại phong phú hựu đa dạng, kí năng nhượng nhân thống bất dục sinh, hựu năng nhượng nhân sinh bất như tử.
Ngã tâm lí nhất kinh, đãn văn sư phụ hựu đối ngã thuyết đạo: “Yếu ma cáo tố ngã nhĩ khứ liễu na lí, yếu ma khứ minh châu hắc thất lĩnh giáo nhất phiên.”
“Nhĩ cai tri đạo như hà tuyển trạch.” Tha đạm đạm gia liễu nhất cú.
Phất hiểu đích nhật quang hòa húc thả khinh nhu, lung tại phô liễu nhất địa đích ngân hạnh diệp thượng, canh hiển sắc trạch noãn hoàng.
Nhất bàng đích bạch trạch thần thú đê đầu bào khởi liễu tiền đề, thí đồ dụng đề tử thải trụ tùy phong dương khởi đích ngân hạnh diệp, sư phụ thân thủ phách liễu phách tha đích não đại, nhi hậu tùy thủ tương tha đích nhĩ đóa nhu lộng liễu lưỡng hạ.
Tại ngã hoàn thị nhất chỉ một hóa hình đích cửu vĩ hồ thời, sư phụ dã hỉ hoan giá dạng đối ngã, đãn tự ngã hóa hình chi hậu, tha phản nhi bất tái thân cận ngã.
Ngã hữu ta nan quá địa tưởng, dã hứa sư phụ khán ngã, hòa khán na chỉ bạch trạch tịnh một hữu thập ma bất đồng.
Ngã đê hạ đầu, hốt nhiên tựu lai liễu tì khí, tượng na chỉ bạch trạch nhất dạng dụng cước thải trụ địa thượng đích ngân hạnh diệp, quật cường địa thuyết đạo: “Ngã tuyển khứ hắc thất.”
“Nhĩ tái thuyết nhất biến?”
Ngã sĩ khởi đầu tương sư phụ vọng trứ, hữu cốt khí địa trọng phục: “Ngã tuyển khứ hắc thất.”
Tha tiếu liễu nhất thanh, mạn điều tư lý, kỉ hồ thị nhất tự nhất đốn địa thuyết: “Nhĩ dĩ vi, ngã bất cảm phạt nhĩ?”
Thoại âm lạc hậu, sư phụ thủ trung đích lệnh bài sát na thiểm quá kim quang, nhất chỉ sí vũ khiết bạch đích tín điểu tự na lệnh bài trung toản xuất, chấn sí phi hướng viễn phương.
Thần gian lương phong khởi, lạc địa đích ngân hạnh diệp bị quyển đích tứ xử phiêu dương, nhập mục giai thị mạn thiên đích kim sắc mang mang.
Sư phụ chuyển thân bối đối trứ ngã, lương lương đạo: “Kí nhiên nhĩ giá ma tưởng khứ hắc thất, vi sư chẩm hảo lan trứ nhĩ.”
Bạch trạch thần thú sĩ đầu khán liễu khán sư phụ, hựu khán liễu khán ngã, tối hậu bào đáo ngã diện tiền, đê hạ đầu tương đầu đỉnh đích kim giác đối trứ ngã, trục khách chi ý bất năng canh minh hiển, thậm chí nhất lộ bả ngã cản đáo đại môn biên.
Giá nhất nhật trung ngọ đích trích nguyệt lâu, ngã đoan tọa tại phạn trác tiền, phủng trứ thịnh mãn mễ phạn đích từ oản, dụng tối tự nhiên đích ngữ điều trang tác bất kinh ý địa vấn đạo: “Bích diêu, nhĩ tri bất tri đạo…… Minh châu hắc thất tại na lí?”
Thị nữ bích diêu nguyên bổn chính tại vi ngã bố thái, thính liễu giá cú vấn thoại, tha tranh đại liễu song nhãn khán trứ ngã vấn: “Đại nhân…… Đại nhân nâm vi hà yếu vấn nô tì giá cá vấn đề?”
“Nan đạo thị nô tì tý hầu đích bất hảo, nhượng đại nhân nâm thất vọng chí cực? Thất vọng đáo tưởng bả nô tì tống khứ minh châu hắc thất ngoan ngoan điều. Giáo?” Bích diêu thủ trì thang chước hướng hậu thối liễu nhất bộ, thủ chỉ hòa chước tử nhất đồng đẩu liễu khởi lai.
“Đại nhân!” Tha hốt nhiên trọng trọng hoán liễu ngã nhất thanh, ngữ điều ai thiết, thanh chấn phế phủ, song nhãn canh thị doanh mãn liễu thê uyển đích nhiệt lệ, “Nô tì bất cận khả dĩ tẩy y tố phạn sái bị tử lượng sàng đan đái hài tử ——”
Bích diêu giảo khẩn hạ thần, tú lệ đích kiểm đản trướng hồng nhất phiến, phá quán phá suất bàn quyết tuyệt đạo: “Nô tì hoàn khả dĩ vi nâm noãn sàng!”
Ngã đích thủ nhất đẩu, phạn oản suất đáo liễu địa thượng.
Ngã chính chuẩn bị loan yêu khứ kiểm, bích diêu mãnh địa trùng liễu quá lai, nhất bả tồn tại địa thượng, “Đại nhân, giá chủng kiểm toái phiến đích tiểu sự thỉnh phóng tâm giao cấp nô tì khứ tố!”
“Ngã một đả toán nhượng nhĩ khứ minh châu hắc thất.” Tại bích diêu chuyên tâm trí chí thu thập toái oản đích thời hầu, ngã chính sắc đối tha thuyết đạo.
Tha đích động tác đốn trụ, sĩ kiểm ngốc vọng trứ ngã.
“Thị ngã yếu khứ hắc thất lĩnh phạt.” Ngã đoan quá thang oản hát liễu nhất khẩu, biểu diện phong bình lãng tĩnh nội tâm khước chính tại thảng huyết.
Bích diêu thần tình nghiêm túc địa trạm liễu khởi lai, khẩn trứu song mi vấn đạo: “Đại nhân, nâm phạm liễu thập ma sự?”
Ngã định định khán trứ tha, đạo xuất khả dĩ ứng đối sở hữu vấn đề đích tam tự châm ngôn: “Bất hảo thuyết.”
“Bất quản sở phạm hà sự —— đại nhân nâm nhất thân đích băng cơ ngọc cốt, niết nhất hạ đô hội hồng, chẩm ma năng khứ hắc thất na chủng địa phương! Minh châu hắc thất, tối khinh đích hình phạt đô thị si hình…… Đoạn bất hội nhân vi đại nhân nâm sinh đắc mỹ tựu hạ thủ khinh!” Bích diêu mạt liễu nhất bả kiểm, tượng thị hốt nhiên tưởng đáo liễu cứu mệnh đạo thảo, “Quân thượng ni, quân thượng khả tằng tri đạo thử sự?”
Ngã văn ngôn nhất lăng, tùy tức thịnh liễu nhất chước phạn phao tại thang lí, dụng khoái tử bả phạn đoàn đảo khai, phủng khởi thang oản mai đầu bái phạn cật.
“Đại nhân!” Bích diêu hận thiết bất thành cương, nhãn giác thùy hạ lưỡng hành thanh lệ, “Đô thập ma thời hầu liễu, nâm chẩm ma hoàn hữu tâm tình cật thang phao phạn……”
Bích diêu tam giam kỳ khẩu, tử hoạt bất khẳng cáo tố ngã hắc thất tại na, ngã đẳng liễu kỉ nhật, dã bất kiến minh châu hắc thất đích sử giả tương ngã tha quá khứ.
Ngã tiện nhận định sư phụ na nhật chỉ thị hách hổ hách hổ ngã, kỳ thật tha tâm lí hoàn thị đông ngã đích, tịnh bất thị chân đích xá đắc nhượng ngã khứ hắc thất điệu nhất tằng bì.
Giá ma cá tưởng pháp nhượng ngã tước dược bất dĩ, cách nhật tựu điên điên bào khứ liễu triều dung điện, chuẩn bị hướng sư phụ thản bạch nhất thiết, thuận tiện tái hướng tha đạo cá khiểm.
Nhiên nhi triều dung điện môn khẩu bả thủ đích thị vệ khước thị diện sắc lẫm lẫm nhược hàn sương, tha môn trực ngôn bất húy địa cáo tố ngã, dung du trường lão bất tưởng kiến ngã.
Ngã khởi sơ dĩ vi sư phụ thị tại nháo biệt nữu, lạp bất hạ lai kiểm hòa ngã thuyết thoại, đãn chỉ yếu ngã kiên trì mỗi nhật thủ tại tha môn khẩu, tha trì tảo hội bị ngã cảm động.
Tựu hảo bỉ phàm giới na ta hoa khôi cô nương hòa cùng thư sinh đích cố sự.
Hoa khôi cô nương tổng thị đa tài hựu xuất chúng, mỹ mạo hựu cao ngạo đích, thư sinh nhu yếu tại cô nương đích lâu hạ chỉnh nhật chỉnh nhật địa thủ trứ, thời bất thời ngâm thượng kỉ thủ tài hoa hoành dật đích tình thi, tài năng hoán lai tha cảm động chi dư đích thanh lãi.
Vu thị ngã mỗi thiên đô tại lê minh phá hiểu chi tế chuẩn thời trạm đáo triều dung điện đích chính nam môn ngoại, tòng thanh thần trạm đáo thưởng ngọ, hồi trích nguyệt lâu cật quá ngọ phạn dĩ hậu, tái lai lập định như tùng địa trạm đáo bàng vãn.
Nhiên nhi chuyển nhãn thập kỉ nhật quá khứ liễu, triều dung điện chính nam phương đích lưu kim đại môn, khước bất tằng vi ngã đả khai quá.
Mỗi nhật bàng vãn, minh tư sử đô hội triệu ngã khứ minh điện.
Dạ không tinh mang thôi xán, nguyệt hoa lưu tả bách chuyển thiên hồi.
Ngã trạm tại khoan đại đích tử đàn mộc trác tiền, nhất biên ma mặc, nhất biên phát ngốc.
“Tại tưởng thập ma?” Túc hằng vấn đạo.
Ngã đích thủ đốn liễu nhất hạ, thượng hảo đích thiên vân nghiên đài trung dật xuất kỉ tích hồng mặc, tiên tại tố sa tụ khẩu thượng, hoãn mạn vựng xuất hà sắc.
“Quân thượng,” ngã tương nghiên mặc dụng đích mặc đĩnh đáp tại nghiên đài, thoát khẩu vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị khuyết nhất cá thư đồng?”
“Thư đồng?” Túc hằng sĩ tụ ác thượng ngã đích thủ oản, hướng tha na biên duệ liễu nhất bả.
Ngã cước hạ lương thương nhất bộ, điệt tọa tại tha thối thượng.
“Bất khuyết thư đồng.” Tha nhất thủ lãm trứ ngã đích yêu, hựu đạo: “Bất quá thường tưởng kiến nhĩ. Kiến liễu nhất thứ, hoàn tưởng yếu hạ nhất thứ.”
Tha tương ngã lao lao quyển tại hoài trung, ôn nhiệt đích khí tức phất quá ngã đích nhĩ tiêm, “Nhĩ ni? Tại triều dung điện môn khẩu trạm liễu thập kỉ nhật, khả tằng hữu nhất nhật tưởng đáo ngã?”
Ngã tại túc hằng hoài lí sử kính thặng liễu thặng, thí đồ tránh thoát tha đích cấm cố, phát giác giá chủng nỗ lực vô dị vu tì phù hám thụ hậu, ngã khinh thanh khiếu đạo: “Quân thượng……”
Tha đê đầu vẫn liễu ngã đích kiểm giáp, tảng âm đê ách nhi liêu nhân: “Biệt động.”
“Tái bão nhất hội tựu phóng khai nhĩ.” Tha như thị thuyết.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
