Tiểu khóc bao

Vưu du tại tọa thượng xa đích thời hầu, tâm lí đô hoàn hữu ta thảm thắc. Nhân vi tha khán kiến tịch tang lai đích kiểm sắc bất thị ngận hảo, khả thị, ngận khoái tha đích giá chủng thảm thắc tựu biến thành liễu hỉ duyệt liễu.

“Ngạ liễu mạ? Tọa vị hậu diện hữu phạn đoàn, yếu thị ngạ liễu tiên cật nhất điểm điếm nhất điếm đỗ tử, hồi gia hậu ngã tái cấp nhĩ tố điểm cật đích.” Tịch tang lai hệ hảo liễu an toàn đái, nhiên hậu chuyển đầu đối trứ tha khai khẩu thuyết.

Vưu du diện thượng nhất hỉ, “Nhĩ tố đích?”

Tịch tang lai đích mục quang đạm đạm địa tảo quá liễu tha, nhiên hậu mục quang đình lưu tại tha đích kiểm giáp xử, tha đột nhiên khuynh thân, nhiên hậu thân thủ tại hậu giả đích kiểm giáp xử thặng liễu thặng.

Giá đột như kỳ lai đích cử động, nhượng vưu du đích kiểm sắc tạch đích nhất hạ tựu hồng thấu liễu. Tha bất minh bạch hiện tại tịch tang lai thị tại tố thập ma, đãn thị khước tri đạo giá dạng đích động tác đối tha nhi ngôn, hội nhượng tha đích tâm khiêu bất thụ khống chế.

“Tịch tang lai, nhĩ, nhĩ tại tố thập ma?” Minh minh thị tha tối hữu lý, khả thị vấn xuất lai đích thoại khước thị na ma một hữu để khí.

Tịch tang lai đích chỉ phúc tại tha đích kiểm thượng quát liễu quát, ngận khoái tựu tùng khai liễu.

Nữ nhân đích biểu tình y cựu đạm mạc, bất quá tại khán hướng vưu du đích thời hầu, nhãn lí đô hoàn thị đái trứ ôn độ.

“Cương tài na tiểu tử bính quá đích, cấp nhĩ sát càn tịnh.” Tha đích thanh âm, tại tha đích nhĩ biên đạm đạm địa hưởng liễu khởi lai.

Vưu du giác đắc tự kỷ đích kiểm khả năng canh hồng liễu, “Ngã, kỳ thật, kỳ thật cương tài tha……” Tha tưởng yếu cấp tịch tang lai giải thích, cương tài đích tự kỷ dã thị bị thương yến đích động tác hách liễu nhất khiêu, thị tưởng yếu đóa khai đích, khả thị, khả thị giá bất thị thái đột nhiên liễu, tự kỷ căn bổn tựu một hữu dự liêu đáo mạ? Tái thuyết, thương yến đích động tác tuy nhiên thị hữu điểm đường đột, đãn thị na nhân tâm lí khước bất thị tàng trứ thập ma kiến bất đắc nhân đích tâm tư, tất cánh tha ngận khoái tựu tùng thủ liễu.

“Ngã bất tưởng đề giá cá.” Tịch tang lai kiểm sắc mạch địa nhất lãnh, tha bất tưởng yếu tòng vưu du đích chủy lí thính kiến nhậm hà quan vu thương yến đích thoại đề.

“Nga.” Vưu du hữu ta ủy khuất địa đê hạ liễu đầu, tha kỳ thật dã một hữu thuyết thập ma a!

Tịch tang lai kiến trạng, tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, tha giác đắc tự kỷ hựu phạm sỏa liễu, tha hiện tại thị tại cân vưu du giác thập ma kính nhi? Nữ nhân hựu tùng khai liễu an toàn đái, chuyển thân tương hậu tọa thượng đích kim thương ngư chi sĩ phạn đoàn nã liễu quá lai, tắc tiến liễu phó giá sử vị trí thượng đích tiểu cô nương đích thủ lí, “Sấn nhiệt cật.”

Tha nhân vi chi tiền tự kỷ đích ngữ khí tưởng yếu đạo khiểm, bất quá thuyết đối bất khởi giá chủng thoại thật tại bất thị tha đích phong cách, ngữ ngôn hành bất thông đích thời hầu, tịch tang lai tuyển trạch liễu hành động.

Vưu du thủ lí nã trứ nhiệt hồ hồ đích phạn đoàn, tha tại tâm lí hữu điểm bỉ thị tự kỷ. Minh minh thượng nhất miểu chung đô hoàn giác đắc ủy khuất, hiện tại tựu nhân vi nhất phạn đoàn, tựu giá ma khoái đối cương tài đích sự tình vong hoài liễu. Vưu du hữu điểm tưởng yếu ngưỡng thiên trường thán, quả nhiên thị nã nhân thủ nhuyễn cật nhân chủy nhuyễn a!

Tha đả khai liễu bao trang chỉ, một hữu nhậm hà tiêu thiêm đích, tha đái thượng liễu tịch tang lai cấp tha chuẩn bị hảo đích nhất thứ tính đích thủ sáo, tương phạn đoàn tử nã liễu xuất lai, tiểu khẩu tiểu khẩu giảo trứ. Giảo hạ đích đệ nhất khẩu, tha tựu dĩ kinh cật đáo liễu nhuyễn nhuyễn đích tế nộn đích ngư nhục, hoàn đái trứ ngưu nhục tùng, thục tất đích vị đạo, tha bất do giảo liễu nhất đại khẩu, nhiên hậu hữu ta hàm hồ bất thanh địa đối trứ chính tại khai xa đích nữ nhân thuyết đạo: “Tựu thị nhĩ tố đích ba?”
Hựu trọng phục liễu tối khai thủy đích thoại đề.

Nhân vi cật đáo liễu thục tất đích ngưu nhục tùng đích vị đạo, vưu du giá tài hữu ta khẳng định.

Tịch tang lai đối sinh hoạt đích thiêu dịch, vưu kỳ thị đối tam xan đích thiêu dịch, kỉ hồ thị đáo liễu nhất cá biến thái đích địa bộ. Tha đỗ tuyệt siêu thị lí đích kỉ hồ thị bách phân thị bát thập đích thiêm gia hữu phòng hủ tề đích đông tây, sở hữu đích nhất thiết, bao quát thị phụ tài, tượng thị hiện tại vưu du tự kỷ chủy lí đích nhục tùng, đô thị tự kỷ thân thủ chế tác.

Khán khởi lai hảo tượng chế tác dã bất thị na ma ma phiền, đãn thị luy kế đáo sở hữu đích phụ tài, loại tự vu nhục tùng, đản thát bì, thiên tằng bì, phiên gia tương đẳng đẳng nhất hệ liệt đích đông tây đô yếu thân thủ chế tác, na tựu bất thị ma phiền bất ma phiền đích sự tình liễu, giản trực thị tỏa toái, tịnh thả phục tạp.

Công tự bất thông, hỏa hầu bất thông, sở hữu đích khí tài dã bất đồng, nhất cá nhân tố giá ta, thị ngận yếu hoa hảo trường nhất đoạn thời gian đích.

Khả giá ta, tịch tang lai tảo tựu tập quán liễu, tịnh thả dã tập quán liễu nhất cá nhân lai tố.

Giá tài thị chân chính hoạt đắc tinh tế đích nữ nhân, sinh hoạt trung đích mỗi cá tế tiểu đích tế tiết, đô thị hoa phí liễu tâm tư đích.

Tịch tang lai thính kiến liễu tha đích thoại, đầu đô một hữu chuyển nhất hạ, giá ta đối vu tha lai thuyết thị ngận bình thường đích sự tình. “Ân, hoàn hỉ hoan mạ?”

Vưu du đích não đại thuấn gian tựu tượng thị diêu động đích bát lãng cổ nhất dạng, “Hảo cật nha!”

“Khả tích gia lí kim thiên một hữu vưu ngư liễu, bất nhiên gia nhất điểm vưu ngư hội canh hảo cật.”

Vưu du: “…… Ngô, giá dạng dĩ kinh ngận hảo cật liễu.”

“Hữu vưu ngư hội canh hảo cật.”

Vưu du: “……” Anh anh, tha tài bất yếu cật tự kỷ lặc!

Giản đoản đích lưỡng tam cú đích đối thoại, tịch tang lai đích tâm tình tựu biến đắc ngận hảo liễu. Tha bất tưởng yếu khứ tuân vấn vưu du cân kim thiên kiến đáo đích na cá nam hài tử thị thập ma quan hệ, hiện tại tha thân biên đích giá cá cô nương đô hoàn ngận tiểu, nhu yếu khứ tiếp xúc canh đa đích bất đồng đích nhân, hảo hảo tranh nhãn khán khán giá cá thế giới, tại cân biệt nhân đích tương xử trung, tha tài hội phát hiện kỳ thật tự kỷ bất soa kính. Tịch tang lai tưởng yếu vưu du biến đắc tự tín, tha kỳ thật hội ngận thụ nhân hoan nghênh đích.

Giới vu giá nhất điểm, tịch tang lai bất hội quá đa khứ càn thiệp tha đích sinh hoạt, tha ứng cai ủng hữu tự kỷ hiện tại tối tinh thải dã thị tối nan dĩ dự trắc đích sinh hoạt.

“Kim thiên cân đồng học tương xử đô hoàn hành mạ?” Tịch tang lai tại lộ thượng vấn tha.

Vưu du dĩ kinh thôn yết hạ liễu tối hậu nhất khẩu phạn đoàn, tha giác đắc hữu điểm càn, cương khái liễu khái, chuẩn bị hồi đáp tịch tang lai đích vấn đề, tựu cảm giác đáo xa tử đình liễu hạ lai. Tha hữu ta bất giải địa khán trứ thân biên đích nữ nhân, giá bất thị hoàn một hữu đáo gia mạ?

“Khứ tiện lợi điếm mãi nhất quán nhiệt ngưu nãi.”

Nguyên lai, tịch tang lai đình xa đích nguyên nhân thị dĩ kinh giác sát đáo liễu tha hiện tại đích bất thích.

Vưu du loan liễu loan nhãn tình, ngận khoái tựu trọng tân tọa hồi đáo liễu xa thượng.

“Hảo liễu.” Tha thân thủ triều trứ tịch tang lai hoảng liễu hoảng tự kỷ thủ trung đích ngưu nãi, “Đối liễu, ban thượng đích đồng học ngã đô hoàn một hữu chẩm ma tiếp xúc, bất quá tọa tại ngã thân hậu đích nữ hài tử hảo tượng hoàn bất thác.” Vưu du tưởng liễu tưởng, kỳ thật tha đô một hữu thái đa đích cảm giác, tha canh gia thị tập quán vu tố nhất cá ẩn hình nhân.

Tịch tang lai điểm liễu điểm đầu, “Đa học trứ cân nhân tương xử, đa học tập biệt nhân thân thượng đích trường xử, đối nhĩ tự kỷ dã hội hữu bang trợ đích.”

“Tri đạo liễu.” Tịch tang lai đích thoại, tha mỗi thứ đô hữu ngận nhận chân địa tại thính trứ đích.

“Minh thiên tảo thượng đa cửu khứ học giáo, ngã tống nhĩ.” Tịch tang lai thuyết đạo.

Vưu du cản khẩn diêu liễu diêu liễu đầu, “Bất dụng liễu, học giáo kỳ thật cân gia lí cự ly một đa viễn, ngã khả dĩ tự kỷ tẩu lộ đích.” Tha tri đạo tịch tang lai đích công tác thời gian thị thượng ngọ cửu điểm, khả thị tha thị yếu khứ thượng tảo tự tập đích, tảo thượng thất điểm bán tựu yếu khứ học giáo, tha chẩm ma hảo ý tư hoàn khứ ma phiền tịch tang lai?

“Ân, ngã tri đạo, bất quá nhĩ bất đô hoàn một hữu tự kỷ tẩu lộ khứ quá học giáo mạ? Ngã minh thiên tiên cân trứ nhĩ nhất khởi, miễn đắc tẩu đâu liễu, đô hoàn yếu đả điện thoại cầu trợ.”

Vưu du: “……” Tha na lí hữu na ma bổn!

“Ngã mỗi thiên tảo thượng dã thị yếu khởi lai bào bộ đích, tảo thượng thất điểm, ngã môn xuất phát, nhĩ năng thu thập hảo ba?” Tịch tang lai ngận thị hoài nghi giá cá tiểu cô nương minh thiên tảo thượng năng bất năng khởi lai, tha tưởng, yếu bất yếu tựu nhượng giá cô nương vãn thượng lưu tại tự kỷ gia lí hảo liễu? Hảo tượng dã một hữu thập ma bất đối kính nhi?

Vưu du cổ liễu cổ tự kỷ đích tai bang tử, khán trứ tịch tang lai, “Năng nha!” Tha hựu bất thị tiểu lại trư, chẩm ma hội khởi bất lai?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn