Kiếm khiếu cầm minh, khí thế huyên thiên. Ba quang lân lân đích bích sắc hà đường, liên hoa đóa đóa. Cách trứ giá phân phương mỹ hảo đích thái dịch phù dung, trì kiếm nhân dữ phủ cầm giả đấu tranh bất hưu.
Nhất cá toàn lực dĩ phó, nhất cá hữu ý tương nhượng, tịnh bất thôi động chân khí, chung thị bất công bất quá, bất thắng bất phụ.
Trì kiếm nhân mại liễu cá phá trán, tật trì bôn tẩu, ly khai chiến đấu trung tâm, kiếm mi song hiên, hắc như điểm tất đích nhất song anh mục vọng hướng phủ cầm giả, thán đạo: “Ngã đa tưởng nhất bất tiểu tâm, tựu đồng nhĩ bạch đầu giai lão.”
Phủ cầm giả nhất chinh, tổng giác đắc trì kiếm nhân đích biểu tình hữu ta vi diệu đích trào phúng. Nhất phân tâm, thục tất chí cực đích khúc tử thác liễu nhất cá âm, cầm huyền cát thương liễu tha đích thủ chỉ.
Trì kiếm nhân phiêu nhiên viễn khứ, đại tiếu đạo: “Quân tự cao khiết, chí tại phương thốn chi địa, túng tình sơn thủy chi gian, mai thê hạc tử lộc vi lân. Thiếp bổn xương cuồng, ngộ ngôn nhất thất chi nội, phóng lãng hình hài chi ngoại, chẩm qua đãi đán bão giáp miên. Sinh lai hưởng tẫn liễu nhân thượng nhân đích ưu ác, đắc tẫn liễu vương thất nữ đích thực ấp, nhược vô sự, khởi năng bất nguyện dữ tâm nghi chi nhân quy viên điền cư? Như kim sơn hà phiêu nhứ, nguy nhược luy noãn. Ngã bất khứ hoành đao túng mã hộ vệ na nhất thế canh vân tẫn cung phụng vu ngã đích lê thứ bách tính, nhất sinh dã bất đắc an tâm! Đáo thử vi chỉ bãi, dĩ hậu nhĩ lánh thú, ngã biệt giá, kiều quy kiều, lộ quy lộ…… Tòng kim phân lưỡng địa…… Các tự bảo bình an…… Bất cập hoàng tuyền vô tương kiến……”
【 trường mệnh vô tuyệt suy 】
Nga mao đại tuyết phân phân dương dương, kháp tự liễu nhứ nhân phong khởi. Lưu phương viên đích khánh khẩu sơ trán, tuy thịnh khai do bán hàm đích kim hoàng sắc hoa biện áp trứ điểm điểm tế tuyết. Lưỡng vị sơ trứ song hoàn đích đậu khấu thiếu nữ tiểu tâm địa vãng mai hoa ung lí thu tập trứ mai hoa biện thượng đích tuyết, thu tập hảo hậu mai đáo thiên chướng lí đích hương chương thụ căn tử để hạ, giá thị thiên chướng lí trụ trứ đích nhạc vương phủ nữ chủ nhân chử trà tối hỉ hoan đích thủy.
Kinh quá dĩ thượng nhất hệ liệt thính khởi lai bức cách ngận cao thật tế thao tác phi thường tân khổ đích hoạt động dĩ hậu, lưỡng vị thị nữ phủng trứ mai hoa ung bộ xuất lưu phương viên. Nhãn khán tựu yếu kết thúc giá nhất hạng quý nhân nhất thời hưng khởi bố trí đích nhậm vụ, nguyệt lượng môn ngoại chuyển tiến lai nhất chỉ thân phi hạc sưởng đống đắc diện giáp phún hồng đích la lị. La lị mãn diện tiếu dung, đối trứ thân hậu nhãn thượng mông trứ bạch cân đích thị nữ tiếu đạo: “Lai truy ngã a ~ ngã tại giá nhi!”
Phanh địa nhất thanh, phủng trứ mai hoa ung đích thị nữ hòa tróc mê tàng đích la lị chàng liễu cá mãn hoài. Phủng trứ mai hoa ung đích thị nữ điệt đảo tại địa, la lị điệt đảo tại lánh nhất cá lâm tràng phản ứng năng lực bỉ giác xuất sắc đích thị nữ thân thượng, nhãn thượng mông trứ bạch cân đích thị nữ giải khai bạch cân, cấp thông thông địa bào quá lai, phù khởi lưỡng nhãn mạo kim tinh đích la lị, tử tế tham tra liễu la lị xác thật vô thương vô thống, tùng liễu nhất khẩu khí.
Du hí bị bách trung đoạn, la lị bất cao hưng địa suý khai thị nữ đích thủ, thối liễu kỉ bộ. Giá vị tiểu tổ tông đích tì khí khả bất chẩm ma dạng, tam vị thị nữ thùy thủ thị lập, vị đắc mệnh lệnh, bất cảm thượng tiền. Tuyết thiên đích thanh thạch bản hoạt đích ngận, la lị đích tiểu lộc bì ngoa bất thận đả liễu cá hoạt, trọng trọng hoạt liễu nhất giao. Thị nữ môn giá thứ ly đắc thái viễn, cứu viện bất cập, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tiểu chủ nhân đích hậu não chước dữ thanh thạch bản lai nhất tràng kích liệt bính chàng.
Hoàn liễu.
Tam vị bình quân niên linh thập nhị tuế đích thị nữ não trung lai lai khứ khứ hồi đãng trứ giá lưỡng cá tự.
【 sơn vô lăng 】
Cự ly lưu phương viên tam danh giam thủ tự đạo đích thô sử tì nữ bị trượng tễ dĩ kinh tam niên, nhạc vương phủ đích nữ chủ nhân khứ thế dã hữu nhị thập tứ cá nguyệt. Nhạc vương tất hạ chỉ hữu nhất cá nữ nhi, tự tiểu kiều sinh quán dưỡng, khước tại thất từ chi hậu đột nhiên đổng sự khởi lai.
Cư tang nhật trường, đối hư tuế tài thập tuế đích hài tử lai thuyết bất miễn khô táo vô thú. Khả quận chủ đương chân tĩnh đắc hạ tâm lai, mỗi nhật vi mẫu đảo cáo kỳ phúc chi ngoại, dã tựu tầm nhất tĩnh thất, phần hương tịnh thủ, phủ cầm ký ai tư.
Quận chủ sinh đắc bổn tựu dữ nhạc vương phi phảng phật, ấu thời ngoan liệt, đảo tiều bất xuất. Như kim tha an tĩnh hạ lai, túc bất xuất hộ, cân trứ vương phi bồi giá đáo phủ lí đích lão nhân đô tại tiễu tiễu thuyết, song hạ kính tiền diện dung bình hòa đích mỹ mạo nữ tử, nghiễm nhiên tiện thị vương phi hồi chuyển liễu lai, đãi tự khuê trung đích dạng tử.
—— nhất dạng đích cố phán sinh tư, nhất dạng đích bộ bộ sinh liên, nhất dạng đích khuynh quốc khuynh thành mạo, đa bệnh đa sầu thân.
Hựu tam niên, bán đại la lị trường thành liễu hư tuế thập tam đích đại linh la lị. Hoàng đế dữ nhạc vương nhất mẫu đồng bào huynh đệ tình thâm, hoàng hậu tự nhiên hỉ hoan tuyên triệu la lị tiến cung, một sự khoa khoa thưởng thưởng, dã hiển đắc tha ung dung đại độ phu xướng phụ tùy bất thị?
Thiên hữu bất trắc phong vân, đa bệnh đa sầu thân đích la lị tại nhất thứ dữ vãng thường một thập ma bất nhất dạng đích ngự hoa viên hậu phi tụ hội trung ý ngoại lạc thủy. Tuy nhiên nhạc vương phủ dĩ kinh hữu liễu tân đích nữ chủ nhân, la lị tác vi tiên vương phi lưu hạ đích duy nhất di vật…… A bất, huyết mạch, chẩm ma thuyết dã thị nhạc vương gia “Nan phú thâm tình” “Miến hoài ái thê” đích trọng yếu kiến chứng, tha na thị năng tùy tiện lạc thủy đích?
Ngự y tất sổ khiển lai, bất câu chuyên trường nội ngoại phụ nhi. Cung nhân vãng lai như chức, tham tác phát hiện chu ti mã tích. Đế hậu tề tề đại nộ, thệ yếu cấp nhạc vương gia nhất cá hợp lý mãn ý đích giao đại.
【 giang thủy vi kiệt 】
Giao đại thập ma nha, la lị đích tâm tử đô dĩ kinh thị ver3.0 bản bổn liễu. Lục niên tiền đích la lị suất liễu nhất giao, nhất cá thất liễu mệnh hồn tứ phách đích tàn hồn sấn hư nhi nhập, thành công đoạt xá. Tê thân nữ tử thể nội ủy thật thị nhất thời quyền nghi, đương thời cựu xác tử xuất liễu ý ngoại phá đắc bất năng dụng, chỉ hảo miễn cường đương liễu lục niên vương phủ quận chủ —— hoàn thị nội bộ xưng hô quận chủ, thật tế nhân vi ( độ hồn dung hợp kỳ ) thể nhược đa bệnh thượng vị thụ phong đích vương nữ.
Tạ thiên tạ địa, nhị hồn tam phách trảo đáo liễu nhất cụ bất thị đặc biệt lý tưởng đãn dã miễn cường năng đối phó nhất ta thời nhật đích tân xác tử, thị cá thần hồn vị túc đích nam thai. Vu thị tha tinh tâm thiết kế nhất tràng thùy đô hữu hiềm nghi, thùy đô một tác án thời gian đích huyền án, giá nhất thế vương phủ sinh nhai dĩ lạc thủy kết thúc.
Nhiên nhi do vu nhất thiết thuận lợi, tẩu liễu duy kinh nghiệm luận đích nhị tam quân bất tri đạo đích thị, tha cương nhất trừu thân chỉ bộ, lai tự kiến quốc dĩ hậu bất chuẩn thành tinh đích bất khả ngôn thuyết đích niên đại đích nhất mạt u hồn tại tha đích tiền · xác tử lí linh bao nhập trụ.
Thuận đái nhất đề, đại khái thị xuất vu hoàng đế vi diệu đích bổ thường tâm lý, hựu hi sinh liễu nhất phê vô cô cung nhân hòa ngận ngại sự đích tông thất chi thê cập tông thất chi hậu, đại nan bất tử đích nhạc vương chi nữ thụ phong hành dương quận chủ, phá lệ kiến phủ. Viễn đạo nhi lai đích nhạc vương nữ ver3.0 thu đáo liễu giá ma đại nhất phân tân thủ đại lễ bao, nhất thời đắc ý vong hình dã bất toán thập ma. Một tưởng khởi bất khả ngôn thuyết đích niên đại nhân nhân bình đẳng, bất sự canh tác, bất liễu giải giá sắc gian tân, tâm an lý đắc địa hưởng dụng trứ tự kỷ “Ứng đắc đích” thực ấp, như quả nhất trực giá dạng, hành dương quận chủ hòa thổ sinh thổ trường đích cổ nhân dã một thập ma khu biệt liễu —— na tha hà tất thân vi “Xuyên việt nữ”?
Tằng kinh kiến thức quá thiên địa quảng đại đích nhân, hữu kỉ cá năng nhẫn đắc liễu bị quan tại cung trung phủ trung, mỗi nhật kiến đáo đích chỉ hữu bách bộ chi địa, tứ giác thiên không? Bổn thể niên linh cơ mật, xác tử niên linh thập tam tuế đích hành dương quận chủ, tại kinh lịch liễu chỉnh chỉnh nhất niên đan phương diện trạch đấu hậu ( kế vương phi cật bão liễu xanh đích tài hội cân lạc thủy hậu khôi phục ấu niên vô lý thủ nháo chúc tính đích kế nữ đối kết ), tha chung vu phát hiện tự kỷ giá dạng thái sỏa, sở dĩ phóng khí xuyên việt tiền cổ ngôn thịnh hành đích trạch đấu tư duy. Giám vu nhạc vương gia đích văn nhân chúc tính dữ kế vương phi đích bác học đa tài thứ kích đáo liễu tha, tha khai thủy thác khoan tri thức diện.
Giá bổn thị hảo sự, như quả bất thị tha thời thường hội nhân vi xúc bính đáo tiêu ký trứ “Quá khứ” đích vật sự nhi tố ngạc mộng đích thoại.
Khán nhất bộ hữu họa đích 《 tam hanh kinh 》, ngạc mộng lí xuất hiện chiến đấu lực tra tra đích thái tử trường cầm, hòa dữ tha tiền thế sở tri đích na cá thần thoại truyện thuyết lí bão cầm nhi sinh đích thái tử trường cầm bất khả đồng nhật nhi ngữ đích văn thanh, bất tri đạo sấm liễu thập ma họa, bị đả tử bất thuyết, hoàn bị sách liễu hồn phách. Nhất bán trảo bất trứ liễu, lánh nhất bán tại bất đoạn địa đoạt xá cầu sinh, bất bão thập ma hi vọng địa trảo trứ trảo bất trứ đích na nhất bán.
Khán nhất loa trứ danh du khách sở trứ đích 《 bách quốc du 》, ngạc mộng lí soa bất đa mỗi cá quốc gia đô năng xuất hiện “Thân lâm kỳ cảnh” đích phong thổ nhân tình, mỗi nhất xử đích phong thổ nhân tình đích trung tâm nhân vật, diện mạo các dị thân phân bất đồng, tha giác đắc na thị đồng nhất cá nhân, nhất cá trì tục tiến hành tính hắc hóa, lập chí tòng nhân biến tra đích nhân tra. Như quả mộng hữu la tập, tha hoàn toàn khả dĩ đoạn định giá ta nhân tựu thị na cá đảo môi thôi đích thái tử trường cầm tàn hồn. Quả nhiên tự cổ văn thanh dịch biến thái, mệnh vận bả giá chủng nhân vãng tử lí đả kích tựu hành, chỉ yếu một đả tử, chuẩn xuất boss.
Phiên nhất bổn 《 danh cầm phổ 》, ngạc mộng lí xuất hiện hành dương quận chủ ver2.0 bản bổn thùy mâu phủ cầm đích dạng tử —— nhân vi thị ngạc mộng, sở dĩ giá chỉ tử khí trầm trầm đích la lị diện vô biểu tình địa sĩ khởi đầu thời, lộ xuất đích thị nhất song nhiên thiêu trứ u lam quỷ hỏa đích sâm hắc mâu tử.
Sách, trạch đấu tần đạo chuyển huyền nghi tần đạo thị kỉ cá ý tư? Hành dương quận chủ quả nhiên thượng đạo, tha quy nạp tổng kết giá ta ngạc mộng đích cao tần phiến đoạn, tham khảo đại lượng địa phương chí hòa địa lý văn hiến, xác định giá cụ xác tử đích tiền nhậm chủ nhân tại hành sơn hữu cá cố định bổ cấp điểm. Tha tưởng kiến nhất kiến tiền nhậm, tất cánh bất quản khán cá thư hoàn thị thưởng cá hoa, hoặc giả đạn cá cầm họa cá họa đả cá liệp thập ma đích, vãn thượng tổng tố ngạc mộng dã thái ảnh hưởng thụy miên.
Thụy miên chất lượng bất hảo thị mỹ mạo đích đại địch, hành dương quận chủ đích trực giác cáo tố tha, tiền nhậm nhất định khả dĩ giải quyết giá cá vấn đề.
Nhạc vương gia niên khinh thời dã thị văn thanh, đương nhiên hiện tại án niên linh toán kham xưng văn lão —— thính thuyết vong thê lưu hạ đích nữ nhi tưởng tẩu biến tam sơn ngũ nhạc cầu tiên vấn đạo…… Bất, thị tầm trảo dữ vong mẫu tái kiến nhất diện đích phương pháp nhượng tha tri đạo nhạc vương gia đích nhất vãng tình thâm —— lập khắc lệ lưu mãn diện địa ứng hạ, tịnh cấp thâm đắc tha tâm đích ái nữ án chiếu quận chủ quy cách phối túc liễu vệ đội, huy lệ tống tha xuất kinh.
Chuyển nhãn tựu tả liễu thất bát thủ điệu vong thi, tự tự khấp huyết thanh thanh thán.
Kế vương phi tài lại đắc lý nhạc vương phủ giá đối thần kỳ đích phụ nữ, chỉ yếu tha môn biệt hồ nháo đáo chiết đằng càn tịnh tước vị sản nghiệp, ái chẩm ma chiết đằng chẩm ma chiết đằng hảo liễu. Giá tiến lai đệ nhị niên tha tựu lý giải liễu hồ tịnh bất thị văn thanh đích tiên vương phi đích chân chính tử nhân ( quá vu ưu tâm bất kháo phổ phụ nữ nhị nhân tổ + sản hậu thất điều cửu bệnh triền thân + quá lao tử ), tịnh thời khắc dĩ thử vi giám.
Hoàng đế dã lại đắc quản giá cá văn lão đệ đệ chẩm ma chiết đằng, vi liễu hiển kỳ hoàng gia huynh đệ tình thâm, tha đại bút nhất huy, cấp hành dương quận chủ đích bảo phiêu gia liễu nhất bội.
【 đông lôi chấn chấn 】
Lịch thời nhất niên dư, thập ngũ tuế đích hành dương quận chủ ngận thuận lợi địa đái trứ cận tồn đích tứ cá hộ vệ trảo đáo liễu tha mộng trung đích địa điểm, dã tựu thị na cá đảo môi thôi đích thái tử trường cầm tiến hành tính hắc hóa đích chính tại tòng nhân quá độ đáo nhân tra đích nhị hồn tam phách đích cố định bổ cấp điểm.
Tòng “Trảo đáo” biến thành “Diện đối”, trực tuyến cự ly lưỡng thiên mễ, thật tế cự ly vị tri, tối hậu đích tứ danh liên danh tự hòa ngoại mạo miêu tả đô một hữu đích hộ vệ đô vi quốc quyên khu, quang vinh tráng liệt —— trung vu chức thủ, vi liễu bảo hộ bị hoàng đế / nhạc vương phân phối cấp tha môn đích chủ nhân · hành dương quận chủ ver3.0 nhi tử, vô luận tại hộ vệ môn nhãn trung hoàn thị tại thế nhân nhãn trung, đô thị trị đắc nhiệt liệt tán mỹ đích vi quốc quyên khu hành vi.
Quái bất đắc trần thắng tiên sinh yếu hảm nhất thanh “Vương hầu tương tương, ninh hữu chủng hồ!” Giá chủng kiến lập tại mỗ cá gia tộc đích sinh # thực # thể # hệ thượng, sử giá cá huyết duyên gia tộc sinh lai tựu hưởng hữu cực đại đặc quyền đích xã hội chế độ, chân thị nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng cải nhất cải.
Bất quá hiện tại đích đặc quyền giai cấp, hiện hữu xã hội chế độ đích kí đắc lợi ích giả hành dương quận chủ tạm thời hoàn một hữu giá chủng giác ngộ. Giá vị nữ sĩ đại nghĩa lẫm nhiên địa đổ tại biệt nhân gia đích sơn động môn khẩu, trác ma trứ chẩm ma đề xuất ngạc mộng vấn đề bỉ giác hợp thích.
Nhị tam quân thử thời độ hồn đích thân thể hồn phách ổn định, đối sơn động nội ngoại đích chưởng khống lực tự nhiên cường thịnh bất dĩ. Tha thử khắc trứu khởi mi, chính tại tư khảo vi thập ma nhân tích hãn chí đích sơn động ngoại đột nhiên lai liễu cá chuyên môn lai tầm tha đích nhân, nhi giá cá nhân tha cánh nhiên hữu kỉ phân thục nhẫm.
Tha bất hỉ tục thế phân nhiễu, khả dã bất thị biệt nhân khi thượng môn lai chỉ tác bất tri đích nhuyễn thị tử.
Hành dương quận chủ cương chuẩn bị khiếu môn —— tha xuyên thành liễu chiêm nhân khẩu tổng sổ bỉ lệ cực tiểu đích kim tự tháp tiêm thượng đích na quần nhân chi nhất, biệt thuyết thân tự bái yết liễu, biệt nhân đệ liễu bái thiếp cầu kiến tha đô yếu khán tha tâm tình, khiếu môn hoàn chân thị đệ nhất thứ, lược nan dĩ khải xỉ —— sơn động lí chuyển xuất nhất vị niên khinh hậu sinh.
Hậu sinh trạm tại động khẩu, nhất phó cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích lãnh đạm biểu tình. Tiều kiến tha, cật liễu nhất kinh, thoát khẩu nhi xuất: “A sương?”
Quận chủ dã cật liễu nhất kinh. A sương chính thị nguyên chủ đích khuê danh, tha xuyên lai tương đương trường nhất đoạn thời gian tài tri đạo đích. Tha tỉnh lai thời tựu dĩ kinh thụ phong hành dương quận chủ, nhân thử thân đa dã hảo, hậu mụ dã hảo, sở hữu nhân kiến liễu tha bất thị hảm “Hành dương” tựu thị hảm “Quận chủ”, hoàn thị hoàng đế triển kỳ huynh đệ ái, đối tha ái ốc cập ô thời thuyết đích “A sương nhược tưởng hoàng hậu liễu, trực tiếp khứ kiến tha tiện thị”.
Tựu tượng đối ám hào nhất dạng, quận chủ dĩ đồng dạng đích nghi hoặc ngữ khí thuyết đạo: “Thái tử trường cầm…… Bán hồn?”
Hậu sinh kiểm sắc cự nhiên nhất biến, khán trứ quận chủ đích thần tình đốn thời cực độ nguy hiểm. Tha sĩ thủ lăng không nhất trảo, mãn dĩ vi quận chủ hội bị “Hấp” đáo tha diện tiền tam xích, thục liêu đáo thủ đích chỉ hữu quận chủ đích bán tí —— quận chủ bổn nhân tố trứ đầu phát xuyên trứ trung y ngốc lập nguyên địa, kỳ tha y sam trâm hoàn tại lưỡng nhân chi gian phô liễu nhất lộ.
Diện diện tương thứ.
Nhất tức hậu quận chủ yểm diện tiêm khiếu: “A a a a ——!!! Lưu! Manh! Ngọc đế biếm nhĩ hạ giới thị bất thị nhân vi nhĩ điều hí liễu thường nga hòa vương mẫu? Quái bất đắc tha yếu công báo tư cừu vãng tử lí chiết đằng nhĩ!”
Hậu sinh kiểm đô hắc liễu, tha na tri đạo ngọc đế vương mẫu đô thị thùy a. Giá nữ tử mãn khẩu hồ ngôn loạn ngữ, án lý tha bổn cai não nộ liễu đích, khả na thị tha tiền niên hoàn tại dụng đích xác tử, nhất thời đối trứ “Tự kỷ” phát bất khởi tì khí.
Hảo tại quận chủ dã tấn tốc ý thức đáo tự kỷ thất thái liễu, lập khắc phóng hạ tụ tử, khán trứ mãn địa y phục bất tri đạo thị cai tiên khứ kiểm khởi lai xuyên thượng, hoàn thị xuyên trứ giá thân trung y trực tiếp thuyết liễu. Chuyển niệm nhất tưởng, đối diện na cá hậu sinh thị giá cá xác tử đích tiền phòng khách, hữu thập ma cai khán đích bất cai khán đích nhân gia biệt thuyết khán quá, mạc đô mạc quá lục niên liễu. Tái thuyết cổ đại đích trung y phóng đáo hiện đại, chân bất thị thập ma nội y, đô khoái cản thượng thu y thu khố liễu.
Tá tái trạch đấu não chi hậu, tha đích tư duy chính thường hứa đa, chí thiếu phân đắc thanh khinh trọng hoãn cấp liễu. Vu thị tại hậu sinh tái nhất thứ hạ thủ chi tiền, cản khẩn tự ngã giới thiệu: “Ngã bất thị nhĩ nhận thức đích na cá a sương……” Bả nhập trụ thuận tự, nhập trụ dĩ hậu đích ngạc mộng liên liên đẳng sự nhất nhất đạo lai.
Tẫn quản như thử, nhị tam quân tịnh vô trợ tha đích nghĩa vụ. Sở dĩ tha cập thời suý xuất liễu túc cú nhị tam quân đối tha đích sự cảm hưng thú, đồng thời dã khả năng vi tha dẫn lai sát thân chi họa đích trù mã —— hoặc hứa thị tha giá vị tiền phòng khách bất thận lưu hạ liễu điểm thập ma đông tây, quận chủ ngộ đáo khẩn cấp tình huống thời, hữu nhất định kỉ suất bạo phát nhất ta siêu tự nhiên năng lực.
Tha khai thủy dĩ vi thị ma lực bạo động, khả một thính thuyết quá thùy tả HP đồng nhân hội dĩ cổ đại trung quốc vi bối cảnh đích. Nhiên hậu tài sai trắc, tự kỷ đích xuyên việt tịnh bất thị xuyên liễu chính kinh bát bách đích cổ đại xã hội, nhi thị xuyên liễu cá hữu ma pháp thể hệ đích thế giới.
Tức sử thị hiện đại thế giới, nhất cá niên khinh đan thân cô nương thiên lí điều điều khứ trảo nhất cá mạch sinh nam tử dã bất thị thập ma trị đắc tán mỹ đích sự. Tha tại vô sổ cá ngạc mộng lí tử tế quan sát quá nhị tam quân đích vi nhân xử thế, phán đoạn giá nhân toán bất thượng chính nhân quân tử, khước dã bất thị gian nịnh tiểu nhân. Như quả chỉ thị ngạc mộng, nhẫn nhất nhẫn tiện bãi, khả mộng lí kiến quá đích na ta hồn phách xuất liễu sự, một nhất kiện thị tiểu sự.
Đổ nhất bả. Doanh liễu nhất lao vĩnh dật, thâu liễu nhất liễu bách liễu.
Tựu mục tiền lai khán, tha tịnh một hữu thâu.
【 hạ vũ tuyết 】
A sương cân trứ na nhân tu hành dĩ hữu tam niên.
Tha não hải trung trừ liễu tự gia bất thậm hoàn chỉnh đích nhất sinh ký ức, hoàn hữu nguyên trứ dữ na nhân ký ức đích toái phiến. Nhất kiêu túng, nhất âm trầm, nhất trương dương, tam chủng nhân cách giảo tại nhất khởi, lệnh tha thời thời cử chỉ thất đương.
Hảo tại na nhân bất quản giá ta. Tha thính đắc đổng nhân thoại đích thời hầu tựu giáo, thính bất đổng nhân thoại đích thời hầu nhất đạo thúc phược chú quyển khởi lai nhưng đáo nhất biên, đẳng tha thanh tỉnh tự kỷ giải khai.
Tha vạn phân khánh hạnh tự kỷ tức sử trảo đáo liễu tiền phòng khách, bất nhiên vương phủ lí nhất cá tiệm tiệm biến thành tinh thần bệnh đích quận chủ, đại khái tảo tựu “Bệnh vong” liễu. Tam niên lai tha tương thân thể nội tàn tồn đích tinh tinh điểm điểm đích hồn phách tra chỉ tiêu háo thôn phệ, bằng không hoạch đắc liễu nguyên chủ hòa nhị tam quân đích linh tinh ký ức dữ kỹ năng, nhi tối đại đích thu hoạch, mạc quá vu hoàn toàn chưởng ác liễu giá cụ thân thể —— tại lập thệ tự kỷ tựu thị a sương chi hậu.
Dã tựu thị thuyết, tha hòa tiền thế tái một quan hệ, hoàn hoàn toàn toàn thành liễu hành dương quận chủ, tiếp thủ a sương đích tính danh gia nhân thân thế, hưởng thụ a sương sở hữu đích quyền lợi, lí hành a sương ứng lí hành đích nghĩa vụ,
Giá cá triều đại chỉnh thể khí phân bỉ giác bôn phóng, chỉ yếu bất đàm chính trị vạn sự đô hảo thuyết. Triều đình tuyển quan đích tiêu chuẩn thị sát cử hiếu liêm, cửu phẩm trung chính chế đích trực tiếp hậu quả thị thượng phẩm vô hàn sĩ, cao quý đích nhân lai tự cao quý đích J tử hòa tử G, đồng thời ủng hữu trứ cao quý đích J tử hoặc tử G, đại đại như thử.
Nhất vị phá lệ kiến phủ đích quận chủ tá trứ cầu tiên đích danh nghĩa bào xuất khứ hảo kỉ niên dã bất toán thái kinh thế hãi tục. Tất cánh bổn triều thái hậu tằng kinh thị tiên đế đích cữu mụ, hôn tiền dục hữu nhị nữ, nhị nữ bất đồng phụ. Tại ngũ thạch tán đích tác dụng hạ, thiên khách tao nhân môn nhất cao hưng tựu bào xuất khứ phi đầu tán phát quả cá bôn đô thị thường hữu đích sự.
Bắc phương du mục dân tộc bả bổn triều xưng tác “Nam triều”, nam nhân đích cốc vật lương thực bao quát nam nhân bổn thân đô thị tha môn đích trữ bị lương. Ngoại bộ áp lực cự đại đích tiền đề hạ, tự thị “Chính thống” đích bổn triều thời thời cảm đáo giang sơn nguy nhược luy noãn, xuyên trứ quan phục na ta trư tự nhiên canh yếu tứ ý, hữu kim thiên một minh thiên đích xa hoa sinh hoạt chẩm ma năng bất cực tẫn xa hoa? Xã hội giai tằng đê vu tự kỷ đích P dân chẩm ma năng bất bính mệnh áp trá?
Giá ta đô thị a sương bất tri đạo đích. Tha đối lịch sử đích liễu giải chỉ hữu sơ trung lịch sử khóa hòa cao trung hội khảo tiền tử ký ngạnh bối đích na ta, giá chủng loạn thế hiển nhiên bất hội thị trọng điểm. Tha đích đồng linh nhân đỉnh đa hội tán nhất cú thùy thùy thùy trích hạ diện cụ đa ma mỹ mạo, trào tiếu thùy thùy thùy nhất thư phục nhất hùng song # phi nhập tử cung, bát quái thùy thùy thùy thụy biến tông thất dữ thần thê, đẳng đẳng. Năng bất bả nhất ta hồ biên loạn tạo đích tạo dao văn học đương tố chính sử dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, bất yếu cường cầu.
Tại tha nhãn lí, đáo mục tiền vi chỉ, tha đích nghĩa vụ chỉ hữu mãn túc nhạc vương gia tưởng nhượng toàn thiên hạ đô tri đạo “Ngã thâm ái vong thê ái đáo hận bất đắc cân tha khứ liễu” đích mỹ hảo nguyện vọng, dụng phù điểu ( mỹ kỳ danh viết “Thanh điểu” ) lai vi “Nguyệt cung tiên tử” dữ “Nhân gian si tình vương” tống tình thư.
Chí vu kết hôn —— tựu toán dĩ kinh bị cổ nhân đồng hóa, tằng vi hiện đại nhân đích thẩm mỹ nhượng tha vô pháp tiếp thụ đồ chi mạt phấn tế thanh tế khí nhất bộ tam diêu đích “Phong lưu sĩ tử”. Thẩm mỹ bất tại đồng nhất tinh cầu chẩm ma đàm luyến ái?
Canh hà huống, tha phát giác tự kỷ khả năng dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu na cá đảo môi thôi đích thái tử trường cầm tiến hành tính hắc hóa đích chính tại tòng nhân quá độ đáo nhân tra đích nhị hồn tam phách, tất cánh giá cá nhân…… Tha tra đích phương hướng thị toàn nhân loại nhi bất thị cảm tình phương diện.
Tha sinh hoạt đích niên đại, dư luận dẫn đạo phương hướng thập phân kỳ đặc, phảng phật tại nỗ lực bác đoạt nữ tính tuyển trạch tự chủ công tác đích quyền lợi, nỗ lực bức bách nữ tính ly khai công tác cương vị hòa công cộng tràng hợp, hồi quy gia đình tương phu giáo tử cấp bà bà quỵ trứ tẩy cước. Khai xa xuất môn bị đả tử hoạt cai, ngoại xuất tao ngộ ý ngoại đô quái bất cú kiểm điểm, sinh bất xuất nam hài tựu tái sinh nhất cá, cường tất phạm hối cải hậu khả dĩ đắc đáo hạnh phúc, hòa EX phân thủ hoặc hòa tiền phu ly hôn đích nữ tính một tư cách.
Thân vi nhất cá bất hỗn quyển bất liễu giải nhị thứ nguyên đích phổ thông lý công nữ, tại nhai phường lân cư học giáo sư sinh đan vị đồng sự “Học đắc hảo bất như giá đắc hảo” “Công tác hảo bất như nam nhân hảo” đích dư luận nhược càn niên như nhất nhật đích tẩy não trung một biến thành nhất cá thành công đích tiện nữ, một hữu nhậm hà tư đức ca nhĩ ma chứng hầu quần khuynh hướng, tịnh thả bất nhận vi bất kết hôn đích nhân sinh bất hoàn chỉnh, một hữu hài tử đích nhân sinh bất hoàn chỉnh, tha dã thị bất dung dịch.
Tha hỉ hoan nhị tam quân, khẳng định bất thị nhân vi nhị tam quân tại tha thất khứ lý trí thời bả tha định trụ nhưng tại nhất biên.
Hải đại vi thập ma hỉ hoan ai đức mông · đường thái tư? Chúc anh đài vi thập ma hỉ hoan lương sơn bá? Nữ nhi quốc nữ vương vi thập ma hỉ hoan đường tăng? Hứa quảng bình vi thập ma hỉ hoan lỗ tấn? Hách phỉ tư đề an vi thập ma hỉ hoan á lịch sơn đại? ( đẳng đẳng hảo tượng na lí bất đối )
—— tại tha tâm trung, tha vô sở bất năng.
Căn cư tình nhân nhãn lí xuất tây thi nguyên tắc, tựu toán tri đạo hữu ta sự thị tha vô pháp bạn đáo đích, tựu toán tri đạo tha tuyệt phi hoàn nhân, tha tựu hữu bổn sự thị nhi bất kiến thính nhi bất văn.
Tòng vị kiến quá hữu nhất nhân như tha bác học, tòng vị kiến quá hữu nhất nhân như tha chấp trứ, tòng vị kiến quá hữu nhất nhân như tha khoát đạt, tòng vị kiến quá hữu nhất nhân như tha phiếm trứ nguy hiểm đích mê nhân. Tha môn đích thoại đề siêu việt thời đại, quán xuyên cổ kim. Tha môn đích nhãn giới tương cách ức vạn tư niên, bính chàng thời bính xuất kích liệt đích hỏa hoa. Tha môn trung đích nhất cá hành tẩu tại lịch sử lí, lánh nhất cá tòng lịch sử hạ du nhi lai, nhất cá chính xác ngộ đáo lánh nhất cá chính xác.
Mỹ mạo cố nhiên hấp dẫn nhân, khả một hữu thùy hội vĩnh viễn hỉ hoan nhất cá không tâm hoa bình. Cầm kỳ thư họa kỳ môn độn giáp tinh tượng chiêm bặc tiên thuật kiếm pháp phù lục đan dược tha giáo tha, cao đẳng sổ học hóa công cơ sở vật lý sinh vật vi sinh hoành quan nguyên tử hạch năng tha giáo tha, thiên văn địa lý nông nghiệp thủy lợi binh chư tử bách gia thư chiến sách lịch sử phát triển khả dĩ tranh nhất tranh biện nhất biện, a sương đích xác tử khởi đáo liễu lệnh lưỡng nhân hữu nhất cá lương hảo khai đoan đích tác dụng hậu, kỳ tha phương diện đích ý nghĩa bất đại.
Tình tự manh phát chi hậu, tiện tại nhật phục nhất nhật đích giáo học tương trường hòa tranh nhất tranh biện nhất biện trung tại lưỡng nhân tâm điền sinh căn phát nha, kiến phong nhật trường, sinh xuất miên miên tình tư, bỉ thử khiên xả câu liên, chức thành mật mật tình võng.
A sương hướng nhị tam quân học y tập võ, tự nhiên miễn bất liễu nhận huyệt hạ châm. Kim lão tại 《 xạ điêu 》 trung tả quá, điểm huyệt chi pháp trừ liễu phụ nữ mẫu tử phu thê đẳng cực kỳ thân cận chi nhân, hướng lai thị nam sư bất thu nữ đồ, nữ sư bất thu nam đồ, nguyên nhân nhĩ đổng đích. Lưỡng cá hảo cảm độ bạo biểu, nội hạch niên linh bảo mật xác tử đô thị niên khinh nhân đích nam nữ thanh niên, trụ tại nhất cá miểu vô nhân yên đích thâm sơn động huyệt, bất phát sinh điểm thập ma giản trực đối bất khởi giá dạng đích khí phân.
Khả tha môn xác thật thập ma đô một phát sinh, tại phù điểu tương hôn thư ký cấp nhạc vương thiêm tự cái chương tái truyện hồi lai chi tiền. Nhạc vương vi ái thê sở di chi nữ thủ tự “Nhạn ý”, nhận khả tha trường đại thành nhân liễu.
Ái tình sử nhân nhiệt huyết phí đằng, dung dịch trùng hôn đầu não. Khả nhân tất cánh thị nhân, bất thị cầm thú, bất năng phát hồ tình chỉ hồ lễ, bất năng khắc chế dục vọng, bất năng bỉ thử tôn trọng, kiến lập tại thương hại tha nhân đích cơ sở thượng —— giá cá “Tha nhân” chỉ dĩ hôn giả đích phối ngẫu đẳng đặc định nhân quần —— dã phối xưng vi ái tình?
Nhạn ý hi vọng năng cú dữ tâm ái chi nhân huề thủ tẩu quá nhất sinh, thuận tiện lữ cá du # hành cá y kiến cá kiều tu cá lộ sơ thông cá hà đạo khai phát cá hỏa dược bạn khởi cá học giáo phàn cá khoa kỹ thụ thập ma đích. Sơ lai sạ đáo đích trạch đấu tư duy giản trực thị cá tiếu thoại, thế giới na ma đại, càn thập ma bất hảo? Vô ý nghĩa đích nội đấu nội háo tiêu ma đích cứu cánh thị thập ma?
Nhị tam quân hi vọng năng cú hữu cá dữ tha tâm ý tương thông, bất tại ý tha độ hồn quá vãng đích tâm thượng nhân tương bạn, cầm sắt hòa hài, tha đích gia nhân đãi tha môn tịnh vô bất đồng, đồng trụ tại phương thốn chi địa dã hảo, hành tẩu vu thiên hạ quận huyện dã hảo, tứ hải vô xử bất vi gia.
Giá dạng đích nhân thái nan tương ngộ, vô luận nhạn ý, hoàn thị nhị tam quân, đô nguyện ý khuynh tẫn toàn lực trân tích bỉ thử. Chỉ phán thiên công tác mỹ, hữu tình nhân chung thành quyến chúc, bạch đầu đáo lão bất tương ly, lục diệp thành ấm tử mãn chi, huề thủ tẩu quá hoàng tuyền lộ.
Giá dạng đích ái tình khả mỹ hảo?
Giá dạng đích vị lai khả kỳ hứa?
Giá dạng đích yếu cầu khả quá phân?
【 thiên địa hợp 】
Kết phát đồng chẩm tịch, hoàng tuyền cộng vi hữu.
Tha môn tẩu đáo nhất xử thủy quang liễm diễm đích bích trì chi bạn, nhạn ý hỉ ái na nhất trì bạch liên, lưỡng nhân lâm hồ đáp kiến nhất sở tiểu ốc, tại thử tạm cư. Tài định hạ uyên minh, chính thị tân hôn yến nhĩ nan xá nan phân đích thời hầu. Nhạn ý thu đáo phù điểu truyện thư, soa điểm tương thủ lí đích tiêu thạch nhưng xuất khứ.
—— bắc phương du mục dân tộc thu thảo bất phì, nhân hòa mã ngạ liễu, phạt khai tâm, nam hạ đả thảo cốc. Tiền văn hữu thuật, thảo cốc bao quát nam nhân đích trang giá hòa nam nhân bổn thân, tục xưng “Lưỡng cước dương”.
Hoàng đế quả đoạn nuy liễu, khai thủy khảo lự thối vị tẩu nhân vấn đề, tông thất phân thành nhược càn phái hệ, các khiên nhất đầu, loạn thành nhất đoàn. Văn võ bách quan…… Bất hảo ý tư, văn quan hòa xuyên trứ võ tương bào đích văn bất thành võ bất tựu quan đích biểu hiện hòa tông thất soa bất đa.
Phù điểu thị tha đích nhãn tình. Giá nhất lộ vãng phản, tha khán kiến liễu thập ma? Miếu đường thượng văn điềm võ hi, điền dã lí bách tính điên phái lưu ly. Cật nhân đích súc sinh thị súc sinh, vi liễu nhất kỷ chi tư phóng túng giá ta cật nhân đích súc sinh bào tiến biểu lí hà sơn cao du chi địa cật nhân đích, tựu bất thị súc sinh liễu?
Cầm thú xuyên thượng nhân đích y phục, học trứ nhân đích cử chỉ thuyết nhân thoại hoàn thị cầm thú, đỉnh đa toán thị y quan cầm thú. Quyền lực đỉnh đoan na quần trư tại hòa bình niên đại thi vị tố xan, nhạn ý quản bất liễu dã lại đắc quản.
Như kim ma…… Quản bất liễu dã đắc khứ thí thí liễu.
Quyền trách thống nhất, quyền trách thống nhất. Na hữu cật liễu giá ma ta niên đích dân chi dân cao, đẳng đáo lê thứ tao tai cai giá ta “Nhân thượng nhân” trạm xuất lai lạp nhất bả phù nhất hạ đích thời hầu, bả đầu nhất súc, quyền đương tự kỷ thị cá vương bát đích đạo lý?
Nhạn ý bế thượng nhãn tình, lãnh khốc đích thanh âm lưu tả nhi xuất, phảng phật tha đích thân thể chủ quyền giao cấp liễu AI nhất bàn: “A lang, dữ nhĩ tương xử phi thường du khoái, chỉ thị ngã niên kỷ dã bất tiểu liễu, phụ vương thôi ngã hồi phủ. Quận mã trạch liễu mỗ địa mỗ thị, thính thuyết thị danh sĩ phong lưu. Thượng dữ hậu dã cực hỉ hoan tha, đại gia tha hướng lai bất quản ngã đích sự, giá thứ cáo tố ngã vạn sự câu bị……”
Nhị tam quân nhất kiểm đích “Hữu thính một hữu đổng”.
Nhạn ý bất nguyện tái thuyết nhất biến, trực tiếp vãng ngoại tiện tẩu. Bị nhưng tại trạng thái ngoại đích nhị tam quân lan trụ thời, ác kiếm linh nhiên đạo: “Vô môi vô chứng, vô sinh vô lễ, vị tằng miếu kiến, bất yết cữu cô, bất thượng tông phổ, bất tu ngọc điệp, nhĩ ngã giá ta thiên đích tương xử cứu cánh thập ma tình huống, hoàn yếu vấn ma? Ngã phụ cao cư nhạc vương phủ, ngã hữu hành dương quận chủ phủ, giá lưỡng xử phủ để, khả hữu nhân tri đạo nhĩ thị thùy?”
Nhị tam quân kết liễu cá cấm chú quyết, đả toán nhượng nhạn ý lãnh tĩnh nhất phiên. Nhạn ý khước trừu kiếm tương giá đạo phù chú đả liễu hồi khứ, diêu đầu thán đạo: “Bổn tưởng hảo tụ hảo tán, nhĩ thiên bất thức hảo ngạt. Dã bãi, bồi nhĩ đả nhất tràng, tảo nhật đoạn tương tư.”
【 nãi cảm dữ quân tuyệt 】
Bất quý thị hòa nhị tam quân hỗn cửu liễu đích nhân. Hành dương quận chủ phủ nhất ngự kiếm phi hồi kinh lí, lập khắc tá tiên tử hạ phàm chi thế, hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu, quả đoạn lai liễu nhất phiên đại thanh tẩy.
Nhãn khán vương triều mạt nhật hàng lâm, hữu nhân nguyện ý tiếp thủ giá nhược đại nhất cá lạn than tử, túng nhiên chỉ thị cá đa niên tu tiên đích nữ nhân, phản đối giả dã một hữu thập ma bỉ thư diện phản đối canh cường liệt đích phản kháng. Cùng tắc sinh biến, nhạn ý đối trị lý quốc gia một kinh nghiệm, hảo tại quảng đại tông thất dữ văn võ bách trư dã một thập ma kinh nghiệm. Tha đích kiếm bỉ giác phong lợi, đại gia đô ngận cao hưng thính tha đích. Chính kinh quân tam đầu tịnh tiến, đại đao khoát phủ trừ tệ hưng lợi.
Tác vi nhất cá quân chính tra tra tả đích ngôn tình đoản thiên, ngã môn khiêu nhất hạ tiến độ.
Chiến tràng tại quảng mậu trung nguyên, du mục dân tộc tựu địa giải quyết quân nhu bổ cấp vấn đề, tha môn bất phạ trì cửu chiến. Khả nam triều phạ a! Nông thời hữu hạn, ngộ liễu xuân canh, đam ngộ đích tựu thị nhất niên sinh kế. Tử liễu cá tráng lao lực, nhất gia phụ nhụ đô hữu khả năng ngạ tử. Vô luận cổ kim trung ngoại, chiến tranh đô bất thị thập ma hảo sự. Kiến lập tại tử vong nhân khẩu dữ bàng đại kinh tế tổn thất chi thượng đích huyết sắc lãng mạn, chỉ lãng mạn tại mỗ ta nhân đích bút tiêm chỉ thượng.
Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu tất cánh bất cú danh chính ngôn thuận, thải thủ chủng chủng thủ đoạn tức vị, đăng cơ tự kỷ đương thiên tử, vô luận quá trình đa ma ma phiền, sự thành chi hậu chân thị hành sự phương tiện hứa đa.
Giá cá quốc gia lịch lai đa tai đa nan, giá cá quốc gia đích bách tính lịch lai hòa bình cần khẩn. Vô sổ thứ đích đại phong đại vũ một hữu hiên phiên giá cá quốc gia đích tích lương, bất bức đáo dịch tử vi thực giá cá quốc gia đích bách tính chỉ hội chung nhật lao tác, bất hội yết can nhi khởi.
Thiên tử cần chính, thiên tử anh võ, thiên tử…… Thân chinh. Bất quý thị thiên chi tử, tiên gia hàng thế cứu khổ cứu nan đích đại từ bi giả, năng ngự kiếm nhi phi, hô phong hoán vũ, triệu lai hỏa phượng liệu nguyên, năng sử thái phùng huyễn mộc. Trận tiền tấu nhạc cổ vũ sĩ khí, kim quang hóa tác long hình, đạn chỉ gian, tường lỗ hôi phi yên diệt.
Lịch lai thiên tử đô thị sự thật lĩnh tụ dữ tinh thần lĩnh tụ, ngã môn giá vị tác tệ khai quải đích thiên tử cực đắc nhân tâm. Giá ma thuyết hảo liễu, yếu bất thị cổ kiếm thế giới thể hệ một hữu tín ngưỡng chi lực giá hồi sự, tha đắc đáo đích tín ngưỡng chi lực trực tiếp phong thần bất toán thập ma.
Chiến sự bình tức.
Tịnh bất thị chiến sự bình tức tựu hoàn liễu. Cửu châu tứ hải, mãn mục sang di. Đoạn bích tàn viên xử xử hữu, sinh linh đồ thán tham soa thị. Tằng kinh đa ma mỹ hảo phồn hoa đích quốc gia, bạch cốt lộ vu dã, thiên lí vô kê minh. Nông điền phao hoang, thương giả khí thị, bách phế đãi hưng.
Trạm đắc cao vọng đắc viễn. Kháo ngoại quải hòa thiết oản trạm tại tối cao xử đích thiên tử, vọng kiến đích đương thị lam đồ cấu kiến xuất đích thái bình thịnh thế.
Thiên tử tố đích duy nhất nhất kiện xuất vu tư tâm lao động thiên hạ đích sự, tựu thị trảo nhất bả hung kiếm, danh “Phần tịch”. Giá bả kiếm ngận khoái tựu đáo liễu tha thủ trung, sát khí cổn cổn, phong lợi vô thất, bồi trứ tha ẩm huyết vô sổ.
Bỉ khởi tông thất lí na ta một tử tuyệt đích hữu dã tâm hòa một dã tâm đích phế vật điểm tâm, bỉ khởi triều đường thượng lão bất tử đích hậu đại tiểu bất tử môn, bỉ khởi đả trượng bất tri đạo tử na nhi khứ liễu hiện tại bính xuất lai trích quả tử đích nhân đầu trư, nhất cá cực đắc dân tâm đích phong tử dĩ kinh toán thị tối hảo đích thiên tử nhân tuyển liễu.
Luận khởi chính đấu, thập cá thiên tử khổn nhất khối bỉ bất thượng triều đường thượng nhất cá nhân đầu trư. Hảo tại chiến tranh tạo thành đích cự đại phá phôi chi dư, dã cấp tha cơ hội thanh lý điệu tương đương nhất phê vô hiệu nhân khẩu.
Tiên gia hướng lai bất tham dữ triều đường chiến tràng đích tranh đoan, thiên tử bất tưởng đả khai giá cá phan đa lạp chi hạp. Một bạn pháp, phong vũ phiêu diêu chi tế hiện phàn khoa kỹ thụ dĩ kinh lai bất cập, tha khai trứ ngoại quải tự nhiên yếu thiện gia lợi dụng. Hảo ngạt xuyên việt nhất tràng, bất năng lực chi sở cập địa thi huệ vu thế, bất năng tại thanh sử thượng hoa hạ nhất đạo nhượng hậu nhân bình thuyết, bão thực chung nhật vô sở sự sự, xuyên cá mao tuyến đích việt a.
Tha xác thật tại thanh sử thượng lưu liễu nhất bút —— bỉ khởi truyện kỳ đích kinh lịch, hậu nhân canh tân tân nhạc đạo đích thị tha đích tử pháp. Vị hôn bất dục, tuyển liễu cá nhân mô cẩu dạng một đa một mụ đích chất tử đích đương thái tử, chuẩn bị tẩy não…… Tất tâm giáo đạo, thác phó giang sơn. Lập thái tử bách nhật, tha bạo bệnh nhi vong.
Quỷ tri đạo giá cá “Bạo bệnh nhi vong” thị chẩm ma hồi sự, khả tha đích nhân sinh, xác thật nhân thử họa thượng liễu cá bất chẩm ma viên mãn đích cú hào.
Khương quản du du sương mãn địa, hành dương nhạn khứ vô lưu ý.
【 thượng tà 】
Nhạn ý thoát liễu xác tử, hung kiếm phần tịch khước hoàn tại tha bối thượng. Phiêu du du các xử du đãng, một đa cửu tựu tùy nhất trận đại phong phi đáo nhất xử bích trì chi thượng, nhập nhãn bạch liên đóa đóa, đoan đích thị thanh lệ phi phàm.
Giá địa phương lược nhãn thục ai ~
Tha lạc tại nhất đóa thịnh khai đích bạch liên chi bạn, thán nhất cú: “Quy lai trì uyển giai y cựu, thái dịch phù dung vị ương liễu.”
Tinh trí trúc xá lí, nhất vị sinh đắc mỹ diễm yêu dã, khí chất siêu phàm thoát tục đích nữ tử bộ lí thông thông thôi môn xuất lai, tiều kiến quả nhiên thị tha, đại hỉ quá vọng, thoát khẩu nhi xuất: “A sương?”
A sương đạp trứ phần tịch, ngự kiếm phùng phong, chưởng thượng thác trứ xán lạn phân phương đích bạch liên, sán nhiên nhất tiếu.
“Ngã thực ngôn liễu, tổng thị xá bất đắc nhĩ, đáo liễu hoàng tuyền dã yếu chiết hồi lai trảo nhĩ a ~”
Phủ cầm giả bất phát nhất ngôn, chỉ hướng trúc xá môn lâu chi hạ. Na lí hữu nhất khẩu tỉnh, bất tri oạt liễu đa thiếu thời nhật, tỉnh khẩu một tương trứ thanh thạch bản, nhi thị phô trứ tằng tằng hoàng thổ. Địa thế đê, tỉnh thủy tòng tỉnh khẩu dũng xuất, nhân thấp liễu hoàng thổ, nhuyễn hóa liễu hoàng nê, hồn trọc hôn hoàng.
Bất cập hoàng tuyền vô tương kiến, cấp liễu “Hoàng” tuyền, khả bất tựu thị năng tương kiến liễu?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
