[ túc cầu ] kiên ( GRG ) ( ABO thiết định )

Giá thiên hồi gia chi hậu, cổ đế nhất trực dụng nhất chủng sung mãn đam ưu đích nhãn thần khán hướng lôi đông đa, khước hựu tại dữ lôi đông đa thị tuyến giao hối chi tiền tấn tốc bả mục quang di khai, giản trực thị thâu thâu mạc mạc đáo liễu nhượng lôi đông đa bất nhẫn trực thị đích địa bộ.
Nhất trực đáo liễu vãn thượng, nhẫn liễu hảo kỉ thứ đích lôi đông đa chung vu tái dã nhẫn bất liễu liễu. Tha trực tiếp tại cổ đế tức tương tái nhất thứ di khai thị tuyến chi tiền khiếu trụ liễu kim lang, vấn tha thị bất thị hữu thập ma sự. Cổ đế thôn thôn thổ thổ liễu hảo nhất hội nhi, tài tiểu tâm dực dực địa vấn lôi đông đa hiện tại tâm tình chẩm ma dạng, na cá sở vị đích tân mục tiêu hựu thị thập ma.
Lôi đông đa tiên thị xuy tiếu liễu nhất thanh, thuyết thối dịch đích thị ngã, phát bố hội thượng bị điêu nan đích dã thị ngã. Ngã đô một hữu chẩm ma dạng, nhĩ giá ma nữu nữu niết niết địa tố thập ma? Cổ đế hãn mao nhất thụ, mại đội trường mại đích hào bất do dự. Kim lang đổ chú phát thệ địa thuyết na cá cai tử đích ký giả nhất vấn xuất vấn đề ngã tựu tưởng vi nhĩ xuất đầu liễu, đô thị lao nhĩ đa sự, yếu bất nhiên minh thiên ngã môn khứ tấu lao nhĩ nhất đốn xuất khí chẩm ma dạng? Bất quá phí nhĩ nam đa nhĩ đắc bang ngã lan trứ mạc luân đặc tư, yếu bất tha môn lưỡng khẩu tử nhất khởi thượng ngã đảo thị bất phạ, tựu thị đam tâm ngã quải thải liễu nhĩ đắc tâm đông.
Lôi đông đa tiếu mạ liễu nhất cú du chủy hoạt thiệt, hựu cân cổ đế thuyết nhĩ hoàn cảm thuyết tấu lao nhĩ? Yếu bất thị tha phản ứng khoái, hiện tại tựu thị ngã tại tấu nhĩ liễu nhĩ tín bất tín? Cổ đế chỉ năng súc liễu súc bột tử, thiển trứ kiểm trùng trứ lôi đông đa tiếu.
Đối vu na cá sở vị đích tân mục tiêu, lôi đông đa chỉ thị khinh miêu đạm tả địa thuyết liễu nhất cú “Ngã niên kỷ đại liễu, tự kỷ giá bối tử nã kim cầu thị một chỉ vọng liễu, tựu chuẩn bị bồi dưỡng xuất nhất cá kim cầu tiên sinh lai.” Lôi đông đa thuyết đích ngận bình thường, thuyết hoàn liễu tựu tự tiếu phi tiếu địa trành trứ cổ đế khán, đẳng trứ kim lang tự kỷ biểu thái.
Cổ đế chuyển liễu chuyển nhãn châu tử, nhiên hậu linh cơ nhất động, đại thanh thuyết nhĩ thuyết đích thị tiểu phí nhĩ nam đa ba? Phí nhĩ ngã tuyệt đối chi trì nhĩ! Nhị thập niên hậu phí nhĩ nhĩ tố liễu kim cầu tiên sinh đích phụ thân, ngã giá cá tố kế phụ đích kiểm thượng dã hữu quang a! Mạt liễu, cổ đế hoàn tiểu tiểu thanh địa đích cô liễu nhất cú “Na tiểu tử thị cai hảo hảo thao luyện thao luyện liễu, tỉnh đích mỗi thiên nhàn đích một sự càn tịnh hội trảo ngã tra.”
Bất quá, lôi đông đa đảo thị một thính thanh sở giá tối hậu nhất cú. Đãn tựu toán thị thính thanh sở liễu, lôi đông đa chỉ phạ dã bất hội phóng tại tâm thượng đích. Cổ đế sinh tính khoát đạt đại khí, tại lôi đông đa biểu lộ xuất bất nguyện ý vi tha dựng dục tử tự đích ý tư chi hậu, phản đảo thị kim lang phách trứ hung bô đối ái nhân bảo chứng nhất định hội bả tiểu phí nhĩ nam đa đương tự kỷ đích thân sinh hài tử lai khán. Đối vu giá điểm, lôi đông đa tuyệt đối thị cảm động nãi chí vu cảm kích đích.
Chí vu tiểu phí nhĩ nam đa? Đối vu giá cá tự ấu tang mẫu hựu hiểm tử hoàn sinh đích hài tử, lôi đông đa tổng giác đắc hữu sở khuy khiếm, tự nhiên dã tựu giác đắc tự kỷ đích độc sinh tử thiên hảo vạn hảo. Tựu toán tri đạo tiểu phí nhĩ nam đa tự hồ đối cổ đế giá cá kế phụ hữu kỉ phân thiêu dịch, a căn đình Beta dã bả giá giản đan địa khán tố liễu tiểu hài tử nháo biến nữu.
Nhi hiện tại, nhãn kiến cổ đế trang sỏa sung lăng, lôi đông đa tựu nhẫn bất trụ địa giác đắc hảo tiếu. A căn đình nhân tiếu trứ thân thủ, phách liễu phách cổ đế đích não đại, cân tha thuyết phản chính nhĩ minh bạch ngã thị thập ma ý tư, tự kỷ khán trứ bạn ba. Tiên thụy giác, biệt đích sự minh thiên tảo thượng tái thuyết.
Lôi đông đa đảo thị thụy đắc hảo đắc ngận, chỉ khả liên cổ đế nhất hội nhi đam tâm tha đích phí nhĩ thị bất thị kim thiên bị thứ kích đại phát liễu, nhất hội nhi sướng tưởng lôi đông đa thối dịch hậu lưỡng cá nhân đích mỹ hảo sinh hoạt, nhất hội nhi hoàn tâm kinh đảm chiến địa trác ma trứ như quả lôi đông đa na cú “Bồi dưỡng xuất nhất cá kim cầu tiên sinh lai” chân đích thị tha tưởng đích na cá ý tư, tự kỷ đích hảo nhật tử khởi bất thị đáo đầu liễu? Giá ma tư lai tưởng khứ, cổ đế triển chuyển phản trắc liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, trực đáo thiên sắc tiệm minh tài mê mê hồ hồ địa bế thượng liễu nhãn tình.
Nhiên nhi, cổ đế chỉ giác đắc tự kỷ kỉ hồ hoàn một thụy đa cửu, tựu cảm giác đáo hữu nhân tại phách đả tha đích trắc kiểm hoán tha khởi sàng.
Cổ đế nguyên bổn thị tứ ngưỡng bát xoa địa thảng tại sàng thượng, hiện tại mê mê hồ hồ địa đô nang liễu nhất cú “Bất khởi!”, Nhiên hậu phiên liễu cá thân, bả trắc kiểm mai tiến liễu chẩm đầu lí. Lôi đông đa hảo tiếu địa đê hạ đầu, vẫn liễu vẫn cổ đế đích nhãn giác, hựu đê thanh thôi liễu nhất cú “Khởi sàng liễu.”
Kim lang thụy đích chính hương, dã một trác ma đáo để thị thùy tại hảm tha, khởi sàng khí đảo thị thượng lai liễu. “Lão tử thuyết liễu bất khởi nhĩ thính bất đổng a!” Cổ đế đại hống liễu nhất thanh, tác tính hựu phiên liễu nhất hạ, hào vô hình tượng khả ngôn địa quyệt khởi liễu thí cổ, hoàn dụng chẩm đầu bao khỏa trụ liễu chỉnh cá não đại.
Lôi đông đa văn ngôn khước một hữu sinh khí, phản đảo giác đắc giá dạng đích cổ đế thật tại thị giá ma khán chẩm ma khả ái. Tha thiêu liễu thiêu mi, tác tính trảo lai liễu chiếu tương cơ đối trứ cổ đế đích thụy tư, thiểm quang đăng hoa lí ba lạp tựu thị nhất trận liên thiểm.
Mạt liễu, lôi đông đa phóng hạ tương cơ song thủ bão tí, hảo tiếu địa khán trứ cổ đế. Thính kiến liễu thảo yếm đích khoái môn thanh, giá ma đa niên lai bị cẩu tử đội đoán luyện xuất lai đích cổ đế kỳ thật dĩ kinh thanh tỉnh liễu nhất điểm, khước hoàn hữu điểm cảo bất thanh trạng huống. Nhiên hậu, tha tựu thính kiến liễu lôi đông đa đích uy hiếp: “Nhĩ đáo để khởi bất khởi sàng? Ngã sổ đáo tam tái khán bất đáo nhĩ ba khởi lai, hiện tại tựu bả giá chiếu phiến cấp 《 a tư 》 tống khứ. Ngã cương thối dịch, cương hảo trám điểm ngoại khoái. Nhất, nhị,……”
Quả chân, lôi đông đa đích sổ hoàn một sổ hoàn, cổ đế tựu “Tạch” địa nhất hạ tòng sàng thượng thoan liễu khởi lai. “Biệt tống biệt tống biệt tống thiên vạn biệt tống!” Cổ đế mê hồ trứ nhãn tình, nhất biên khởi sàng khẩu lí hoàn nhất biên nhượng nhượng trứ, “Bị lôi đông đa khán đáo liễu lão tử tựu tử định liễu! Nhĩ đáo để yếu đa thiếu tiền? Sảng khoái điểm báo cá sổ! Ai bất đối a, ngã ký đắc ngã tạc vãn một đái cô nương hồi lai quá dạ a…… Ách ách ách ách ách! Phí nhĩ nam đa nhĩ thính ngã giải thích!!!”
Giá nhất hạ, lôi đông đa đích kiểm sắc thị chân đích biến liễu. Ngận minh hiển, cổ đế thụy đắc mê hồ liễu, ngộ dĩ vi hiện tại hoàn thị lưỡng cá nhân hôn tiền bảo trì trứ quỷ dị đích □□ quan hệ đích thời hầu. Khả thị, thập ma khiếu “Tạc vãn một đái cô nương hồi lai quá dạ”?! Tạc vãn một hữu, na chi tiền ni? Tòng tiền tha môn phân cách lưỡng địa, dã bất hiểu đắc giá chủng sự cổ đế đáo để càn quá đa thiếu thứ, chỉ phạ bị cẩu tử đội trảo bao đô bất thị đệ nhất hồi liễu ba?
Tưởng đáo liễu giá ta, a căn đình nhân đích diện sắc nhất hạ tử tựu biến đắc sát bạch liễu, tựu liên thân khu đô hữu ta vi vi địa chiến đẩu. Tác thần hữu tâm tưởng trang tác bất tiết nhất cố đích mô dạng chuyển thân tựu tẩu, tối hảo thị hồi đầu tựu bả ly hôn hiệp nghị thư suý tại cổ đế kiểm thượng. Khả sự thật thượng, cổ đế cương tài đích thoại tựu tượng nhất bả tiêm đao nhất dạng hoa tại lôi đông đa tâm đầu, kỉ hồ nhượng tha thống triệt tâm phi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn