Nam xuyên nữ tôn chi tựu thị khán thượng liễu

H thị đích nhất đống cao cấp biệt thự lí, tường ân mạc trứ chiếu phiến thượng tường thiên đích tiếu nhan, tha hữu nhất chủng trực giác, giá nhất thứ, thị chân đích.

Khán trứ trác tử đích tư liêu, nam hài tử đích danh tự cánh nhiên dã khiếu tường thiên, na thị tộc phổ thượng, tường thiên đích danh tự, tha chung vu tri đạo tha nhất trực di vong liễu thập ma liễu, tha nhất trực một hữu khứ tra chính phủ đích tư liêu, hoặc giả thuyết tha đích gia nhân dã một hữu tưởng đáo.

Tất cánh thị bị kiếp tẩu đích hài tử, tha môn tưởng đáo quá ngận đa chủng khả năng, thập ma bị cừu địch dưỡng đại, cừu thị tha môn gia, thập ma bị mại khứ na ta bất hảo đích địa phương thụ khổ, tối phôi đích kết quả tựu thị dĩ kinh bị chiết ma trí tử, giá ma đa niên, tha môn giá ma trảo, nhất trực một hữu phóng khí, bất quá thị tự kỷ tâm lí đích niệm tưởng bãi liễu.

Vạn vạn một hữu tưởng đáo, hội thị bị tống đáo cô nhi viện, hoặc hứa thị nhân vi giá cá tưởng pháp thái hảo, sở dĩ đô bị hốt lược liễu bãi, sở dĩ, tha môn cánh nhiên sinh sinh thác quá liễu nhị thập niên.

Giá nhị thập niên lai, tha cánh nhiên nhất trực một hữu tưởng khởi lai yếu khứ chính phủ bộ môn tra, nhân vi tưởng lai đệ đệ na thời hầu thái tiểu, tài hội giảng thoại bất cửu, tưởng lai bất hội ký đắc tự kỷ đích danh tự, tựu toán thị khứ tra dã bất hội hữu thập ma kết quả.
Đệ đệ bổn cai tác vi nhất cá hữu phụ mẫu đông ái, hữu tỷ tỷ sủng ái đích tiểu vương tử trường đại, hiện tại khước tác vi nhất cá vô quyền vô thế đích cô nhi trường đại, bị nhân gia khi phụ liễu, dã một hữu năng lực phản kháng.
Tưởng đáo giá lí, tường ân tựu hận hận đích chủy liễu nhất hạ diện tiền đích trác tử, hiện tại nhân dĩ kinh trảo đáo liễu, na ma, tựu đẳng trứ giám định kết quả xuất lai liễu.

Nguyên lai, tha dĩ kinh phái nhân thâu thâu đích khứ tường thiên đích ngọa thất thủ tường thiên đích đầu phát liễu. Chính xảo tường thiên giá kỉ thiên đô bất tại túc xá, nhất trực tại ngọc linh na lí cản tha cấp ngọc linh đệ đệ muội muội đích lễ vật ni.

Giám định kết quả yếu đẳng tam thiên, tựu toán thị tái cấp, tường ân dã yếu đẳng, bất quá giá kỉ thiên, tha dĩ kinh khiếu nhân bả đệ đệ tòng tiểu đáo đại phát sinh đích sự tình, đô điều tra liễu nhất biến, đối bỉ liễu nhất hạ tường thiên tiến cô nhi viện đích thời gian, tha canh gia đích xác định liễu.

Tại giá tam thiên lí, tha giác đắc mỗi thiên đô thị tiên ngao, bất đắc dĩ, bả đệ đệ tòng tiểu thành trường đích kinh lịch đô khán nhất hạ, thập ma thời hầu hoán nha lạp, thập ma thời hầu đắc đáo đệ nhất cá tưởng hạng lạp, tha đô bất yếm kỳ phiền đích khán quá nhất biến hựu nhất biến.

Tại khán đáo đệ đệ, bị nhân bối bạn, soa điểm khiêu nhai thân vong đích thời hầu, canh thị tâm lí nhất khẩn, chỉ hận bất đắc bả na lưỡng cá tiện nhân, thiên đao vạn quả. Tại khán đáo đệ đệ khiêu nhai quá hậu tựu tẩu xuất liễu tiền nhậm đích âm ảnh, bả na lưỡng nhân khí đích yếu tử, hoàn ngoan ngoan đích chỉnh liễu nhất hạ tha môn, tha tựu khai tâm. Quả nhiên bất quý thị ngã tường gia đích tử đệ.

Nhiên nhi, tại khán đáo đệ đệ hữu tấn tốc đích đầu nhập lánh nhất cá ái tình lí diện đích thời hầu, tha tựu trứu khởi liễu mi đầu, tha dã bả ngọc linh đích lão để tra liễu nhất biến, tuy nhiên tựu cá nhân nhi ngôn, tha thị bỉ giác hân thưởng ngọc linh giá chủng bất kháo gia lí, tự kỷ bạch thủ khởi gia đích niên khinh nhân, đãn thị đối vu đối phương quải liễu tự kỷ đệ đệ giá kiện sự tình, tha tựu bất khai tâm liễu.

Tha tài trảo đáo đích đệ đệ, nan đạo dĩ kinh yếu giá nhân liễu mạ?

Bất đề tường ân na các chủng củ kết đích tâm tình, phản chính ngọc hành đích sinh nhật thị đáo liễu.

Na thiên tảo tảo đích, ngọc linh tiện đái trứ tường thiên hồi gia lí liễu, tất cánh tha thị trường tôn nữ, hữu ta sự tình, tha dã yếu tố đích, chí vu vi thập ma bất tạc thiên vãn thượng, tha hoàn thị hữu điểm tự tri chi minh đích, tri đạo mẫu thân hòa hậu ba bất hỉ hoan tha, tự nhiên dã thị bất hội hỉ hoan tường thiên đích, na tha càn ma hoàn yếu đái tường thiên hồi lai thụ khí?

Huống thả tường thiên khả thị hoàn một tiến tha gia môn a, bị hách bào liễu, tha trảo thùy khóc khứ?

Tảo tảo quá lai, tha đích na đối phụ mẫu đô dĩ kinh khai thủy mang nãi nãi đích yến hội liễu, căn bổn một hữu thời gian lai trảo tường thiên đích ma phiền, tha chỉ yếu bả tường thiên giao cấp đệ đệ muội muội tựu khả dĩ liễu.

Tha quá lai đích thời hầu, dĩ kinh khai thủy mang liễu, lâu hạ đích đại thính lí đáo xử đô thị mang mang lục lục đích dong nhân, hậu ba hoàn nhất trực tại bàng biên chỉ huy trứ, ngọc linh trực tiếp vô thị giá ta nhân, đái trứ tường thiên thượng liễu nhị lâu.

Quế nhã khán đáo ngọc linh, bất tự giác đích tựu tưởng khai khẩu khiếu trụ tha, chỉ bất quá khán đáo ngọc linh trực tiếp đái trứ tha đích tiểu nam hữu, trực tiếp vô thị tha thượng khứ liễu, khí đích mãn kiểm thông hồng.

Tường thiên nhất tiến môn dã khán đáo liễu tại đại thính lí đối trứ dong nhân hô lai hát khứ đích quế nhã, bất quá kí nhiên ngọc linh một đình, na tha tựu trang tác một khán đáo hảo liễu, trang tác tòng lai một kiến quá tha hảo liễu, tường thiên tâm lí ám ám đích điểm đầu, tha hoàn ký đắc thị giá cá nhân khiếu tha ly khai ngọc linh đích ni.
Ngọc linh trực tiếp bả tường thiên đái đáo nhị lâu đích đại thính, nhân vi hoàn tảo, ngọc dực chính tại sa phát thượng khán điện thị, một bạn pháp, kỳ thật tha môn dã tưởng đa thụy hội, na tri đạo, ba ba hội na ma tảo khiếu tha môn khởi lai, ngọc vũ canh thị bả ngọc hàn đái tẩu, thuyết thị nhượng tha học tập học tập, tự kỷ mẫu thân thị chẩm ma hòa nhân đả giao đạo đích.

Ngọc dực nhân vi hoàn tiểu, tiện bị phóng quá liễu, chính tọa tại sa phát thượng vô liêu đích khán điện thị, chuyển đầu tiện khán đáo đại tỷ đái trứ nhất cá ngận phiêu lượng đích nam nhân tẩu liễu quá lai.

“Đại tỷ” chỉ kiến tha kinh hỉ đích phác hướng tự kỷ đích tỷ tỷ, ngưỡng đầu vấn đạo “Nhĩ hồi lai lạp?”
Ngọc linh lâu trụ tha “Ân, kim thiên nãi nãi sinh nhật”
“Giá vị ca ca tựu thị tỷ phu mạ?” Vọng trứ tự kỷ đệ đệ lượng tinh tinh đích nhãn thần, ngọc linh bất tự giác đích tiếu liễu nhất hạ.
“Thị a, khiếu tỷ phu”
“Tỷ phu” nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích thanh âm, giản trực nhượng nhân tâm lí noãn đích yếu tử, hoàn thị khiếu đích tỷ phu, tường thiên giản trực khai tâm tử.
“Ai, giá ma khả ái đích nam hài tử, giá thị ngọc dực ba” tường thiên tiếu mị mị đích tồn hạ lai, hòa ngọc dực đích thị tuyến bình tề.
“Ân..” Ngọc dực ngoan ngoan đích ứng liễu nhất thanh, tỷ phu khoa tha khả ái ni, tựu tri đạo tha thị thế giới thượng tối khả ái đích.

Tường thiên bị giá nam hài tử manh đích kiểm thượng đích tiếu dung việt lai việt đại “Tỷ phu cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu lễ vật, lai khán khán hỉ bất hỉ hoan” thuyết trứ tha bả tố hảo đích cơ khí cẩu mô hình nã xuất lai.

“A... Hảo khả ái” ngọc dực nhất bả bả cơ khí cẩu bão tại hoài lí, giá chủng cơ khí đích cẩu, tha hoàn tòng lai một kiến quá, sở dĩ giác đắc tân kỳ đích bất đắc liễu. Tiếu trứ đối tường thiên đạo “Tạ tạ, tỷ phu, ngã hảo hỉ hoan”
Mạc mạc tha đích đầu, tường thiên dã tiếu liễu “Ân, hỉ hoan tựu hảo..”

Khán trứ lưỡng nhân tương xử đắc ngận hảo, ngọc linh tiện phóng tâm liễu.
“Na, tường thiên nhĩ tiên cân tiểu dực tại giá lí, ngã khứ nhất hạ nãi nãi na lí”
“Ân, nhĩ khứ ba” lâu trứ ngọc dực, tường thiên ngận hào sảng đích phóng ngọc linh tẩu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn