Ngã bạt hạ não đại thượng niêm đích nhất đôi thảo, phi phi phi đích thổ liễu lưỡng khẩu nê ba, trạm khởi thân, nhất trận lương phong đốn thời phác diện nhi lai.
“Giá thập ma địa phương a!”
Ngã bát tại vi tường thượng vãng hạ khán, vân vụ liễu nhiễu, để hạ cánh nhiên thị vạn trượng thâm uyên! Hách đích ngã nhất đa sách, nhất cá thí cổ tồn nhi tựu nhuyễn tại địa thượng liễu.
Minh minh…… Minh minh ngã tại khách thính khán điện thị a! Nan đạo thị ngã thụy quá khứ liễu tại tố mộng mạ?
Ngã kinh nghi bất định, đả lượng tứ chu, giá cá hoang vu đích kiến trúc vọng bất đáo đầu. Thí cổ hạ đích lộ diện thượng lũ khắc trứ ngận đa kỳ quái đích phù hào, dĩ kinh tạp thảo tùng sinh liễu. Tại ngã thân hậu thị cá động khẩu, củng môn thượng phương hữu lục khỏa tiêm nha nhất dạng đích nham thạch trang sức, phảng phật thị nhất chỉ trương trứ chủy chính tại chập phục đích cự thú. Động lí hữu phong âm sâm sâm đích xuy xuất lai, xuy đáo thân thượng, ngã nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến, khẩn liễu khẩn thân thượng đích y phục.
“Giá địa phương chẩm ma khán trứ giá ma thục tất? Đối liễu…… Thần miếu đào vong na cá du hí tràng cảnh a! Ngã, ngã nhất định thị tại tố mộng!” Ngã sĩ thủ tựu cấp tự kỷ lưỡng cá đại nhĩ quát tử, trừ liễu kiểm thượng hỏa thiêu hỏa lạt đích đông, tràng cảnh một hữu ti hào cải biến!
Dã tựu thị thuyết, ngã…… Ngã toản tiến du hí lí diện liễu?
Ngã lai đáo giá cá địa phương tựu giác đắc na lí quái quái đích, cảm giác thiếu liễu thập ma đông tây nhất dạng…… Chính tại giá cá thời hầu, động khẩu hậu hốt nhiên truyện lai nhất trận quái thú đích nộ hống, hống thanh trọng trọng điệp điệp, bạn tùy trứ trầm trọng phi bôn đích cước bộ thanh, nhất cá tam mễ tả hữu, hồn thân trường trứ hắc sắc mao phát đích bạch kiểm quái thú đẩu nhiên xuất hiện tại ngã đích diện tiền!
“Mụ nha!”
Quái bất đắc giác đắc thiếu liễu thập ma! Cảo liễu bán thiên thiếu liễu quái thú a a a!
Ngã bất giả tư tác chuyển đầu tựu bào, phảng phật song thối tựu thị vi liễu bôn bào nhi sinh, an liễu điện động mã đạt tự đắc bào đích phi khoái! Ngã nữu đầu hồi khán, hắc sắc đích cự đại quái thú chính oai trứ thiệt đầu triều ngã truy cá bất đình, na tinh hồng đích thiệt đầu tự hồ ngận tưởng phẩm thường ngã giá cá kỉ thiên bất tẩy táo đích nhân đích tư vị.
Ngã thuận trứ đạo lộ bào, lộ biên tẫn thị cổ thần miếu đích đoạn bích tàn viên, ngã nhất biên cuồng bôn hoàn yếu chú ý cước hạ, giá cảm giác chân thị tỏa bạo liễu!
Tiền diện đột nhiên một liễu lộ, cải vi nhất cá trường trường đích tác đạo, tác đạo thượng trụy trứ nhất xuyến bất tri minh đích kim xán xán ngoạn ý nhi. Thân hậu quái thú đích cước bộ nhất trực cân tùy, ngã lập khắc bão trứ thằng tác hoạt hạ khứ, na xuyến kim xán xán đích ngoạn ý nhi phát xuất đinh đinh bang bang đích thanh âm toàn bị ngã hấp tiến đỗ tử lí.
Ngã đả liễu cá cách, thị cẩu lương vị nhi đích, giác đắc hữu ta xanh.
Đãn thị khước năng nhượng ngã thể lực sung phái, thân hậu đích đại quái thú bị suý viễn liễu nhất ta.
Do vu cương tài một tòng cật kim xán xán đích sự tình trung phản ứng quá lai, bôn bào đích thời hầu bị cước hạ khuynh đảo đích cổ miếu vi tường bán liễu nhất hạ, nhất cá liệt thư soa ta tái cá cẩu khẳng thỉ. Chỉ nhất thuấn gian, đả quái thú phún xuất đích nhiệt khí tựu bả ngã lung tráo, ngã hách đích phi khoái đạn khởi, bạt thối tựu bào, liên lộ biên đích kim xán xán đô một hữu hấp thu!
Quái thú tựu tại hậu diện hàng hàng xích xích đích khiếu, ngã luy đích khẩu oai nhãn tà, nữu đầu vấn: “Càn thập ma truy ngã?!”
Quái thú: “Ngao ngao ngao!”
“Ngao nhĩ muội a!” Ngã giảo nha kiên trì, khiêu quá nhất cá đoạn tằng, tảo liễu nhãn hạ diện đích vạn trượng thâm uyên, chỉnh cá nhân lâm giới băng hội đích biên duyên.
Tiền phương đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá huyền cao thiểm thiểm phát quang đích đông tây, ngã tưởng dã bất tưởng khiêu thượng khứ nhất khẩu cật tiến đỗ tử lí, đăng thời tượng đả liễu kê huyết nhất dạng lưỡng điều thối phong hỏa luân tự đắc bôn bào, chu vi cảnh vật phi tốc đảo thối, khoái đích tượng hỏa tiễn.
Giá tràng trùng thứ nhượng ngã thành công đích tương quái thú suý đáo canh viễn đích vị trí, đãn bất quá nhất hội nhi, ngã đích trùng thứ năng lượng tựu tiệm tiệm tiêu thất liễu, lưỡng điều thối hựu cân trứ quán duyên tự đích mạn hạ lai.
Ngã bất tri đạo bào liễu đa cửu.
Tranh quá thoan cấp đích hà lưu, tị khai đảo tháp đích vi tường, ba thượng huyền nhai tiễu bích, tọa thượng vận quáng xa tiến nhập phế khí đích thiết quỹ toại đạo, ngạ liễu tựu hấp thu lộ biên đích kim xán xán, ngẫu nhĩ vận khí hảo kiểm cá phòng hộ tráo hoặc giả trùng thứ, hoặc giả đại lượng đích kim xán xán nhất thứ tính uy cá bão…… Đãn bất luận chẩm dạng bào, đại quái thú đô cân tại ngã thân hậu, tượng cá suý bất điệu đích bối hậu linh.
Ngã bôn bào đích tốc độ việt lai việt khoái, khoái đích ngã đích thân thể đô bất thị ngã tự kỷ đích liễu.
Ngã mỗi thứ vấn quái thú thoại, tha đô chỉ hội ngao ngao ngao.
Ngã bất tri đạo tha truy ngã đích ý nghĩa thị thập ma.
Chung vu mỗ thiên, ngã lang bái bị thụ chi hòa chuyên khối bán liễu lưỡng thứ, ba kỉ nhất thanh diện triều địa bát tại bất động đạn liễu.
Giá ta thiên liên tục bất đình đích bôn bào đào vong nhượng ngã tình tự cao độ khẩn trương, vô pháp khứ tư khảo chẩm dạng hồi đáo hiện thật thế giới, thậm chí bất nguyện ý khứ tưởng ngã dã hứa vĩnh viễn tựu lưu tại giá cổ thần miếu liễu.
“Khoái lai cật ngã ba. Hắc hùng tinh.” Ngã nam nam đạo.
Đại quái thú đích cước bộ dã phóng mạn liễu, ngã năng cảm giác đáo tha ác tâm đích tị tử tại ngã bối hậu văn khứu đích nhiệt khí.
Khả thị ngã thật tại bất tưởng cân tha ngoạn giá tràng thú liệp du hí liễu.
Giá dã thị ngã đệ nhất cá giá dã cận cự ly tử tế đích quan sát giá chỉ đại quái thú.
Tha hắc sắc đích mao ước mạc hữu tam thập đa li mễ trường, nhu thuận đích phúc cái toàn thân. Kiểm thượng trường trứ cốt chất đích bạch sắc ngạnh xác, ô hắc đích nhãn tình nhất động bất động đích khán trứ ngã. Quái thú đích thân hình ngận tượng nhất chỉ luyện quá kiện mỹ đích đại hắc hùng, thượng chi thô đại, hạ thối đoản ải, tiền chi đích chỉ chỉ hữu tam cá, đãn đô hữu phong lợi đích chỉ tiêm, ngã xác định tha năng khinh tùng đích tê khai ngã đích bì nhục.
Ngã đối tha chỉ chỉ ngã đích bột tử: “Nhĩ tiên cát khai đích ngã động mạch…… Giá dạng ngã huyết lưu đích bỉ giác khoái, hội tiệm tiệm đích thất khứ ý thức, giá dạng nhĩ tưởng chẩm ma cật đô vô sở vị.”
Hắc hùng tinh tự hồ bất thị ngận mãn ý ngã giá dạng đích thực dụng phương thức, tha thân xuất trảo tử bào liễu nhất hạ ngã, khinh khinh đích, tịnh một hữu hoa phá ngã đích bì phu.
Chỉ thị hoa phá ngã đích y phục.
“Kháo!” Ngã ô khẩn y lĩnh, giác đắc ngận một kiểm, cánh nhiên bị nhất chỉ quái vật hí sái. Đãn tưởng đối phương chỉ thị nhất chỉ quái vật, thuyết bất định dã thị nhất chỉ mẫu đích, tùy tức thích nhiên.
Hắc hùng tinh khai tâm đích “Ngao ngao ngao” liễu nhất thanh.
Chí vu ngã thị chẩm ma khán xuất tha cao hưng đích, ngận giản đan, nhân vi tha tượng cẩu nhất dạng diêu “Vĩ ba”.
Tha một hữu vĩ ba, sở dĩ khai tâm đích duệ khởi liễu thí cổ.
Khán đích ngã ngận tưởng trùng quá khứ chiếu trứ tha thí cổ ngoan ngoan lai nhất cước!
Hắc hùng tinh dụng tha đích đại trảo tử thôi liễu ngã nhất hạ, tha lực khí hữu ta đại, ngã nhất bất tiểu tâm tựu bị phách đáo liễu thụ thượng, tả kiểm bị chàng thũng liễu, chủy ba hợp bất long, hữu ta khống chế bất trụ đích lưu cáp lạt tử.
“Ngã kháo! Yếu bất yếu giá ma ngoan!”
Hắc hùng tinh tự hồ khán ngã đích tạo hình canh khai tâm liễu, thí cổ duệ lai duệ khứ, khả phạ đích diện dung thử nha liệt chủy đích học tập ngã, cố ý thân xuất thiệt đầu lưu khẩu thủy.
Ngã phiên liễu cá bạch nhãn, “Nhĩ ác tâm bất?”
Hắc hùng tinh dụng trảo tử triêm liễu tự kỷ đích khẩu thủy mạt tại ngã đích thân thượng, niêm đáp đáp thấp hồ hồ đích, ngã đại mạ đạo: “Cổn cổn cổn!”
Nhiên hậu tha tựu dụng nhất chủng cận tự vu vô cô đích nhãn thần vọng trứ ngã.
Ngã: “……”
Tha hựu thân xuất trảo tử bất đình đích bào ngã, thôi ngã, na ý tư tựu thị “Nhĩ kế tục bào a” “Nhĩ đảo thị bào a” đích cảm giác.
Một bạn pháp, cân hắc hùng tinh càn trạm trứ dã ngận vô thú, ngã nữu đầu chỉ hảo kế tục bào. Giá hạ tri đạo hắc hùng tinh bất tưởng cật ngã, ngã dã một hữu ngoạn mệnh đích bào liễu, tốc độ phóng đích ngận mạn, nhất lộ thượng cật liễu bất thiếu kim xán xán đích đông tây, hắc hùng tinh đối giá ta hảo tượng một hữu hưng thú, bào liễu đại bán cá nguyệt, dã một kiến tha tưởng cật nhậm hà thực vật, phản nhi động bất động tựu vãng ngã thân thượng mạt tha đích khẩu thủy.
——————————————————————————————————————————
Giá thiên tại bào độc mộc kiều đích thời hầu, lộ biên xuất hiện liễu nhất bài tứ cá liên trứ đích phún hỏa chướng ngại, ngã đóa quá liễu tiền diện lưỡng cá, hậu diện lưỡng cá khước một hữu đóa quá, ngã kinh hồn vị định đích trạm khởi lai, giá hỏa thiêu tại bì phu thượng cánh nhiên bất thống?
Căn cư lý luận lai thuyết, giá thị bất khả năng đích!
Ngã hảo kỳ đích tái thứ thân thủ khứ mạc hỏa diễm, khước bị cao ôn chước thiêu liễu thủ, đốn thời đông đích khởi nhất đại đôi thủy phao. Hậu diện đích hắc hùng tinh kiến ngã bất bào liễu cân thượng lai, “Ngao ngao ngao” khiếu liễu lưỡng thanh, tiêm duệ đích trảo tử trảo khởi ngã đích thủ tựu vãng tha chủy lí tắc!
“Uy! Uy! Nhĩ càn ma!?”
Tha lực khí thái đại ngã căn bổn xả bất xuất thủ, nan đạo…… Nan đạo giá gia hỏa bất cật ngã…… Thị nhân vi bất hỉ hoan cật sinh đích, yếu cật bị hỏa thiêu quá đích “Thục thực”?
“Nhĩ nhất chỉ quái thú hoàn giá ma giảng cứu hữu một hữu cảo thác a!”
Ngã vô pháp trừu thủ, chỉ năng bế trứ nhãn, nhiên nhi dự kỳ trung đích huyết tinh tràng diện tịnh một hữu phát sinh, phản nhi bị hỏa chước thương đích thủ chỉ bất tái đông thống. Quái thú đích khẩu thủy băng băng lương lương, chỉ tiêm truyện lai tô tô ma ma đích cảm giác, đương ngã nã hồi thủ, thượng diện đích thương khẩu dĩ kinh toàn hảo liễu.
“Tạ tạ.” Ngã thuyết.
Ngã giá hạ dã minh bạch quái thú chi tiền vi thập ma yếu vãng ngã thân thượng mạt khẩu thủy liễu, giá ta khẩu thủy khả dĩ trở đáng hỏa diễm đích chước thiêu, tựu tượng tha đích thóa dịch năng trị dũ ngã nhất dạng.
Nhật tử tựu giá dạng nhất thiên thiên quá khứ, ngã một hữu bạn pháp đào ly giá tọa phế khí đích cổ thần miếu, chung nhật dữ ngã tương bạn đích sinh vật chỉ hữu hắc mao quái thú.
Nhất thiên chi trung ngã hội dụng tứ phân chi nhất đích thời gian lai bôn bào, hòa tha tiến hành truy trục du hí. Thặng hạ đích thời gian, tha hội bối trứ ngã bôn bào, cảm thụ thần miếu lí đích thanh tân không khí.
Ngã cấp tha thủ liễu cá danh tự khiếu “Áo lợi áo”, nhân vi tha đích mao phát thị hắc sắc đích, đãn thị kiểm thượng hựu hữu nhất điểm bạch, tượng áo lợi áo giáp tâm bính càn.
Ngã bất tri đạo ngã hội tại giá lí đãi đa trường đích thời gian, giá cá thế giới một hữu dạ vãn hòa hoàng hôn, khán bất kiến thái dương, dã vĩnh viễn đáo bất liễu chung điểm hòa lục địa. Ngã phạ ngã hội di vong hiện thật thế giới đích nhất ta sự tình, sở dĩ cấp quái thú khởi liễu giá cá danh tự, ngã hi vọng ngã năng nhất trực ký đắc ngã dĩ tiền đãi đích địa phương, nhi bất thị hiện tại giá dạng khô táo đích mỗi thiên trọng phục sinh hoạt, sử ngã di vong liễu nguyên bổn đích cố hương.
Giá dạng bào liễu hữu ngận đa niên ba, giá lí đích quan tạp bất quản đa nan ngã dã năng khinh tùng đích đóa quá. Ngã ngạ liễu hội cật lộ biên đích kim xán xán; khốn liễu tựu trảo lai áo lợi áo tại tha nhu nhuyễn đích đỗ bì thượng thụy giác.
Hữu thời hầu ngã hội sai trắc áo lợi áo thị thủ hộ giá tọa thần miếu đích thủ hộ thần thú chi loại, đãn thị tha mỗi thiên trừ liễu hòa ngã ngoạn truy trục du hí hòa duệ thí cổ, thổ khẩu thủy, mạo tự dã bất hội thập ma kỹ năng liễu.
Hưng hứa thị ngã tại thần miếu bôn bào đích đệ thất cá niên đầu ba, ngã độ quá nhất điều hà lưu chi hậu, viễn viễn khán kiến liễu động khẩu đích củng môn.
Ngã hân hỉ nhược cuồng đích bào quá khứ, động lí hắc tất tất đích, đãn ngã hữu chủng dự cảm, giá thị ngã hồi gia đích lộ.
Ngã hồi quá đầu, áo lợi áo tại bất viễn xử khán trứ ngã, tiểu tiểu đích nhãn tình lí hữu ta thuyết bất thanh đích ý vị, hoặc hứa thị xá bất đắc.
Tha tự hồ dã tri đạo giá tràng truy trục du hí dĩ kinh đáo liễu tẫn đầu, đê hạ đầu, nguyên địa đích chuyển liễu kỉ quyển, nhiên hậu tượng chỉ tiểu cẩu tự đắc tồn tại địa thượng, y y mục quang niêm trứ ngã.
“Ngao ngao ngao.”
Tuy nhiên giá ma đa niên ngã thính bất đổng tha tại thuyết thập ma, đãn ngã minh bạch tha đích ý tư thị tưởng nhượng ngã lưu hạ.
Ngã quý cứu đích đê đầu: “Đối bất khởi áo lợi áo, ngã bất năng lưu hạ, ngã thủy chung yếu hồi đáo ngã đích gia.” Giá cá thần miếu thái hoang lương liễu, một hữu nhân hòa ngã thuyết thoại, một hữu nhân hòa ngã liêu thiên, trừ liễu khô táo đích bôn bào thập ma dã một hữu.
Tựu toán áo lợi áo dĩ kinh bị ngã đương tố liễu tối thân mật đích bằng hữu, đãn thị chủng tộc bất đồng, ngã tịnh bất năng tố đáo vi tha lưu tại giá cá phá lạc đích cổ thần miếu.
Ngã tẩu hậu hựu hội chỉ thặng áo lợi áo lưu tại giá lí.
Ngã bất tri đạo tha thủ hộ giá tọa thần miếu hữu đa thiếu niên liễu, dã hứa tại ngã chi tiền dã lai quá ngận đa nhân, đãn sở hữu nhân đô tuyển trạch bôn bào đáo chung điểm hồi khứ, biệt nhân tẩu tẩu đình đình, thủy chung chỉ hữu tịch mịch đích áo lợi áo.
Ngã khánh hạnh đích thị, tự kỷ lai đáo giá lí chí thiếu nhất trực hữu áo lợi áo bồi bạn.
Đãn bất hạnh đích thị, một hữu nhân hội nhất trực bồi bạn áo lợi áo.
“Ngã tất tu đắc tẩu liễu.” Ngã vãng động khẩu tiền tiến liễu kỉ bộ, đãn cước hạ đích bộ phạt ngận trầm trọng.
Áo lợi áo cục xúc đích tồn tại địa thượng, “Ngao ngao ngao.” Thanh âm hữu ta vi nhược, tự hồ thị tối hậu đích vãn lưu.
Áo lợi áo sĩ đầu khán liễu nhãn động khẩu, một hữu động, phản nhi đĩnh khởi hung “Ngao” liễu nhất thanh.
Tha hữu tha thủ hộ thần miếu đích sử mệnh, thị bất năng ly khai giá lí đích. Ngã đệ nhất thứ giá dạng khoái tốc thanh sở tha đích ý tư, trừ liễu thương cảm, hoàn thị thương cảm, giá chủng tình tự đích thương cảm cao vu hữu tình loại tự thân tình.
Ngã ngoan tâm cấp tha thuyết liễu “Tái kiến”, cước bộ đình liễu phiến khắc, nhiên hậu bế trứ nhãn, nghị nhiên tiến nhập động khẩu.
***
Tái tranh khai nhãn tình, khiêu nhập nhãn liêm đích thị chính tại bá phóng đương thiên tân văn đích điện thị đài, ngã thủ thượng bảo trì trứ đoan thủy bôi đích động tác, thân thượng đích y phục càn tịnh chỉnh khiết, nhất thiết đô cân thất niên tiền nhất dạng.
Trù phòng lí cô lỗ lỗ đích chử trứ thang, văn trứ cốt đầu thang đích hương vị, hảo tượng cương cương tài chử thục.
Ngã chỉ bất quá thị tố cá nhũng trường đích mộng.
Ngã phóng hạ thủy bôi, giác đắc thủ oản hữu ta bì bại.
Sĩ khởi đầu khán trứ thiên hoa bản, ngoan ngoan trát liễu trát nhãn, phạ na cổ bất xá đích thương cảm thứ kích lệ tuyến dũng xuất nhãn lệ. Nhất bế nhãn, y nhiên thị áo lợi áo đích đảo tam giác bối ảnh hòa vĩnh viễn khán bất đáo chung điểm đích thần miếu.
Ngã xao liễu xao não đại, giác đắc giá cá mộng thật tại thị nhập đích thái thâm liễu. Hảo tượng văn đáo nhất cổ nhược hữu nhược vô đích môi khí vị, ngã sát liễu sát nhãn lệ, táp lạp trứ tha hài vãng trù phòng tẩu khứ.
Trù phòng đích môn đại đại khai trứ, táo thượng đích hỏa dĩ kinh tức liễu.
Nhất cá hắc sắc cự đại đích quái vật tạp tại trù phòng lí, chính vãng táo thượng thổ khẩu thủy, bả hỏa đô cấp lộng tức liễu, thấp đát đát đích khẩu thủy lộng đích nhất táo đài đô thị.
Tha chuyển đầu khán trứ ngã, chỉ liễu chỉ môi khí táo, “Ngao ngao ngao” đích khiếu liễu nhất thanh, phảng phật yêu công nhất dạng cấp thiết đích mục quang. Ngã tẩu quá khứ quan điệu môi khí, nhiên hậu kháo tại trù phòng môn biên, hân thưởng tha thạc đại đích thân tử bị tạp tại trù phòng đích quẫn thái.
Ngã song thủ bão hung, vi vi nhất tiếu: “Hắc, nhĩ nguyện bất nguyện vĩnh viễn đương ngã đích bằng hữu?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
