Loạn hoa

Phụ thân chung cứu một lai khán ngã, ngã tưởng tha ứng cai tri đạo nhất thiết liễu. Đảo thị lai liễu ngận đa thân thích tham bệnh, dã bị đại mụ nhất nhất đáng hồi khứ liễu, thuyết thị thân thể hoàn một phục nguyên, phạ luy trứ. Tri đạo đại mụ nhất trực đô thị cá hảo nhân, bất thị tha đích tiểu hài, tha dã hội tẫn lực khứ bảo hộ.
Ngã trụ liễu hạ lai. Chỉnh nhật tọa tại các lâu thượng, khán trứ nhật thăng nhật lạc.
Thường thường thính đáo diêm hạ nhất trận cước bộ thanh bào quá, tiếp trứ đại mụ tiện dụng gia hương thoại đại thanh sổ lạc trứ: “Dạ phạn ( vãn phạn ) cương cương cật hảo hựu cật, a tông! Nông tài kỉ ( chẩm ma ) cật bất bão đích lạp?!” Thính đáo giá lí tiện hội tâm nhất tiếu. Thừa tông, ngã đích tiểu đệ, dã dĩ kinh trường thành cá đại tiểu hỏa tử liễu.
Dã thường thường thính đáo nhất tường chi cách đích tiểu hà biên, phụ nữ môn bàng vãn tại hà phụ đầu thượng chủy đả trứ y phục, lao trứ gia thường, đông gia trường tây gia đoản đích nhàn liêu. Đương nhiên hoàn hữu hài tử môn hí thủy đích tiếu thanh.
Túng sử thế thượng phiên thiên phúc địa, giá lí hoàn tượng thập ma đô một phát sinh quá nhất dạng, sinh hoạt đích hưu nhàn nhi hựu ninh tĩnh, phảng tự thời gian tại giá lí đình chỉ liễu, tòng lai một hữu cải biến quá thập ma.
Nhiên nhi hiện thật chung cứu thị bất đồng liễu. Đáo liễu vãn thượng, na ta thanh hoàn hương hồi lai đích nhật bổn binh tiện tại tiền viện hát tửu túng nhạc, đại thanh đích dụng nhật văn xướng trứ diễn ca. Đáo liễu giá thời, ngã tiện tương viện lạc đích môn song thống thống quan liễu khởi lai, phạ na thanh âm phương ngại liễu tâm trung nan đắc đích bình tĩnh, canh phạ na thanh âm câu khởi liễu mỗ ta hồi ức lai.
Mạn như phóng liễu học tiện hội lai bồi trứ ngã. Tha hòa tĩnh như bất đồng, tòng tiểu tựu thị cá văn tĩnh đích cô nương. Ngã nhược bất thuyết thoại, tha tiện tĩnh tĩnh đích tọa tại na nhi khán thư; ngã nhược tưởng thuyết thoại liễu, tha tiện bồi trứ ngã liêu thiên đàm tâm. Ngã hữu thời hội nhận vi tha tài thị tỷ tỷ, nhậm do ngã giá cá nhậm tính đích muội muội tát trứ kiều.
“Phảng tự thủy tích, hải nhược hữu phong bạo, ngã môn hựu như hà bình tĩnh?” Mạn như niệm trứ. “Đại tỷ, ngã hỉ hoan giá cú thoại.” Tha thuyết.
Ngã tri đạo giá thị 《 loạn hoa 》 trung đích nhất cú thoại. Bất tri hà thời, ngã cánh tương giá bổn thư dã đái liễu hồi lai. Mạn như bang ngã chỉnh lý đông tây đích thời hầu, nã liễu khứ khán, giá kỉ thiên canh thị si mê liễu.
Ngã khổ tiếu liễu nhất hạ.
Vô luận như hà, đô đào bất khai tha đích na trương võng.
Ngã hoàn thị tưởng trứ tha. Tưởng trứ tha như kim tại càn thập ma, tưởng trứ ngã môn đích hôn nhân, tưởng trứ ngã thậm chí một hữu vấn tha vi thập ma bất tái hỉ hoan ngã. Dã hứa ngã cai tượng kỳ tha nữ nhân nhất dạng, nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu? Dã hứa ngã môn đích thất bại tại vu, ngã một hữu thế tha sinh quá hài tử?
Ngã tri đạo tự kỷ tưởng thái đa liễu, khả ngã hoàn thị vô pháp khống chế trụ tự kỷ.

Mỗi cách nhất lễ bái tựu hội thu đáo hà nguyệt dung tòng hàng châu ký lai đích tín. Ngã thị ngận cảm kích trứ tha đích, na thời đích ngã phát liễu cao thiêu, một hữu tha đích bang trợ, thị hồi bất liễu gia đích liễu. Tha thường thường hội đái ta hàng châu đích na biên đích tiêu tức quá lai, nhượng ngã tại bế tắc đích hương hạ sinh hoạt trung liễu giải liễu nhất ta hiện thật. Bỉ như, tĩnh như tham gia liễu học sinh du hành; bỉ như, hàng châu thành hựu đa trú liễu ta nhật binh; tái bỉ như, bất nhượng dụng pháp tệ, cải dụng trung trữ khoán liễu.
Mỗi thứ đô thị hoài trứ nhất điểm đích hi vọng sách tín, hi vọng na tự lí hành gian hữu ngã thục tất đích ngữ cú xuất hiện. Tẫn quản minh bạch hà nguyệt dung tòng lai đô bất khả năng nhận thức, tự nhiên dã bất hội hữu “Tha” đích tiêu tức liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn