Mộng tỉnh thời phân

Ngạc mộng, vô pháp bãi thoát đích ngạc mộng.
Trình hi ô trụ kiểm, hựu nhất thứ tòng ngạc mộng trung tỉnh lai, nhất đầu nhất kiểm đích hãn, áp ức bất liễu đích bi minh tự tâm để phát xuất. Thập niên liễu, tha bất tri đạo tự kỷ hoàn yếu bối phụ giá phân tội khiên đa cửu. Tha thị cá nọa phu, bất tượng na cá mỹ lệ khước hựu tính liệt tự hỏa đích nữ tử.
Trình hi trường trường thái tức, hựu tương thị mạn trường vô miên đích nhất cá dạ vãn a. Tha khởi thân, đáo băng tương lí mạc liễu nhất bình lan phí địch, nã quá nhất chỉ pha li bôi, tọa tại nhược đại đích khách thính lí, thuận thủ đả khai âm hưởng. Giá nhất thiết dĩ kinh thành vi tập quán, nhượng uy sĩ kỵ dữ ngọ dạ tiết mục bồi bạn tha độ quá hựu nhất cá dị thường tiên ngao đích trường dạ.
Âm hưởng trung phiêu xuất Unforgetable đích toàn luật, tiệm tiệm biến thành bối cảnh âm nhạc, nhất quản đê trầm đắc thậm chí hữu ta sa ách đích nữ thanh khinh khinh hưởng liễu khởi lai, tượng thị phạ kinh nhiễu liễu hảo mộng chính hàm đích nhân môn.
“Nhị hào tuyến đích thính chúng nhĩ hảo, ngã thị an na. Ngã năng vi nhĩ tố thập ma?”
Trình hi xanh trứ tai, giá cá thanh âm kí bất niên khinh dã bất thanh thúy, canh đàm bất thượng ưu mỹ. Nhiên bất tri chẩm đích, thính khởi lai khước sử nhân vô do địa an tâm. Sở dĩ, điện đài hoán liễu tha lai đại thế na cá thập ma dã bất đổng chỉ hội thuyết ngã minh bạch ngã liễu giải đích niên khinh nhân bãi.
“Ngã thất luyến liễu.” Nhất cá tị âm nùng trọng đích nữ thanh giảng thoại, tự thị tài phương khóc quá, đoạn đoạn tục tục giảng thuật quan vu tự kỷ đích luyến tình. “Gia trường đô thuyết ngã môn niên kỷ thái tiểu, yếu ngã môn tiên hảo hảo học tập, bả ác hiện tại, tương lai tài năng tại nhất khởi. Tha thập phân thính thoại, tòng thử bất tái lý ngã. Khả thị ngã bất minh bạch, ngã môn đích giao vãng tịnh một hữu ảnh hưởng học nghiệp, vi thập ma bất năng tại nhất khởi? Ngã ngận thống khổ, hảo kỉ thứ đô nhẫn thụ bất liễu biệt nhân đích nhãn quang, tưởng tự sát.”
Đê trầm đích nữ thanh một hữu sáp khẩu, tĩnh tĩnh địa thính hoàn, nhiên hậu trầm ngâm phiến khắc, vấn: “Cáo tố ngã, nhĩ hiện tại tại na lí?”
“Túc xá.”
“Giảng thoại phương tiện mạ?”
Trình hi giác đắc ý ngoại, giá cá chủ trì nhân, xuất kỳ địa ôn nhu.
“Hoàn hảo.”
“Thị giá dạng.” Chủ trì nhân tự hồ thị tiếu liễu. “Ngã cấp nhĩ giảng cá cố sự hảo mạ? Thính hoàn cố sự chi hậu, nhĩ tái phán đoạn tự kỷ đích cảm thụ hảo mạ?”
“Ân.”
Chủ trì nhân tưởng liễu tưởng, khai thủy vỉ vỉ giảng thuật: “Cố sự đích nam nữ chủ giác, khiếu kiệt dữ anh. Tha môn tại đồng nhất gian học giáo độc thư. Kiệt thị học sinh hội trường, anh thị tuyên truyện bộ trường, lưỡng cá nhân đích học tập thành tích đô ngận ưu tú, lão sư thuyết như quả tha môn năng tương hảo thành tích duy trì hạ khứ, hữu cơ hội bị bảo tống độc đại học. Tha môn tại học sinh hội công tác thượng hợp tác du khoái chi dư, hữu không hoàn thời thời thảo luận công khóa. Anh tiệm tiệm đối kiệt sản sinh hảo cảm, na thị nhất chủng thiếu niên thuần khiết đích cảm tình. Nhiên nhi khán tại sư trường đích nhãn lí, giản trực thị tội quá. Tha môn bị phân biệt trảo khứ đàm thoại, kiệt thỉ khẩu phủ nhận tự kỷ đối anh hữu nhậm hà đồng học dĩ ngoại đích tình cảm, anh khước thản nhiên thừa nhận tự kỷ đích cảm tình. Nhất thời gian, toàn giáo hoa nhiên. Lão sư triệt điệu anh tại học sinh hội đích công tác, đồng học môn tại tha bối hậu chỉ chỉ điểm điểm. Anh khốn hoặc, hỉ hoan nhất cá nhân, nan đạo hữu thập ma thác mạ? Nhân hỉ hoan nhất cá nhân, tựu yếu bối phụ sở hữu đích tội mạ?”
“Nhiên hậu chẩm dạng?” Nhị hào tuyến thính chúng hiển nhiên thị bị tương tự đích cố sự hấp dẫn, nhẫn bất trụ truy vấn.
“Tối hậu, sư trường quyết định bả lưỡng nhân khiếu đáo nhất khởi tố công tác. Anh nhất trực một hữu khai khẩu, thủy chung chỉ thị mặc mặc thính kiệt giải thích tha tòng lai một hữu phi phân chi tưởng. Tối chung, lão sư nhất trí nhận định, thác tại anh.
“Anh tại thính hoàn liễu chi hậu, khinh thanh vấn kiệt, ngã chân đích nhượng nhĩ tị chi bất cấp, một hữu nhất ti nhất hào nhượng nhĩ hân thưởng đích địa phương? Kiệt trầm mặc. Anh kiến trạng, tiếu liễu. Thuyết, ngã minh bạch liễu. Ngã dĩ vi nhĩ hội vi ngã thuyết nhất cú công chính đích thoại. Thác đích nhân thị ngã, giá dạng tử đích ngã tại nhĩ dữ lão sư đích nhãn lí, thị thác đích. Kí nhiên như thử, nhượng nhĩ yếm ác đích ngã, sinh vô khả luyến. Thuyết hoàn, anh tòng khẩu đại lí mạc xuất nhất bả mỹ công đao, dĩ quyết tuyệt đích tư thái, cát đoạn tự kỷ đích cảnh động mạch, hạ thủ ngoan thả chuẩn. Tha nhất định thị nhất tảo dĩ kinh bão định tử cấp sở hữu nhân khán đích quyết tâm lai đích bãi.”
“Chân đích? Tha tử liễu mạ?” Nhị hào tuyến thính đắc nhập liễu mê.
“Tự nhiên một tử.” Chủ trì nhân sa ách đích tiếu thanh truyện lai. “Tại nhân tiền tự sát, tử đích khái suất cực đê. Bất, anh một tử. Tha bị cứu hoạt, tỉnh lai đích tha ký khởi tại tha tự sát đích nhất thuấn gian, kiệt nhãn lí thiểm quá đích bất nại phiền cộng bỉ di, thất thanh thống khóc. Nhiên hậu, khang phục xuất viện đích tha, chuyển khứ ngoại địa độc thư.”
“Tựu giá dạng?” Nhị hào tuyến đích nữ thính chúng bất tương tín, tựu giá dạng giản đan?
“Pha đa niên chi hậu, anh dữ kiệt tại lộ thượng sát kiên nhi quá, kiệt căn bổn một hữu nhận xuất anh. Anh tại bỉ thời bỉ khắc thất tiếu, tiếu tự kỷ niên khinh thời thái sỏa, vi nhất cá bất trị đắc đích nhân phó tử, khả nhân gia hoàn toàn bất ký đắc. Tri đạo mạ?” Chủ trì nhân đạm đạm cáo tố thính chúng, “Tức tiện nhĩ hữu nhất nhật sinh vô khả luyến, dã bất yếu vi nhất cá bất ái nhĩ đích nhân khứ tử. Hảo mạ? Đáp ứng an na, tối khởi mã, na tất tu thị nhất cá trị đắc nhĩ vi chi phó xuất sinh mệnh đích nhân.”
Nhị hào tuyến trầm mặc lương cửu, đáp duẫn: “An na, tạ tạ nhĩ, ngã tưởng ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu.”
“Na tựu hảo.” Nữ chủ trì nhân giá thứ chân chính tiếu liễu, “Ngận vãn liễu, tảo điểm nhi thụy giác hảo mạ? Nhĩ minh thiên hảo yếu thượng học bãi?”
“Ân. Vãn an.”
“Vãn an.” Nhượng nhân an tâm đích thanh âm đê đê đạo tái kiến, bối cảnh âm nhạc tiệm tiệm biến đắc thanh tích. A a, lưu niên a.
Trình hi tưởng yếu hát nhất bôi tửu bình phục tự kỷ đích tình tự, tài phát giác tự kỷ đích thủ niết đắc na ma khẩn, kỉ hồ niết toái liễu thủ lí tửu bôi. Thị thiên ý mạ? Tha phóng khai tửu bôi, mạc khởi điện thoại, bát đả na cá thính liễu vô sổ cá dạ vãn, tảo dĩ kinh lạn thục vu tâm đích hào mã.
Chiến tuyến! Tha nhưng hạ điện thoại. Tượng tha nhất dạng thụy bất trứ đích nhân hoàn chân đa.
Âm hưởng lí du dương đích âm nhạc phủ bất bình tha kích đãng đích tâm khiêu. Thị thùy? Ký đắc na cá cố sự, thậm chí hoàn tri đạo kết cục? Bất, tha trảo hồi điện thoại, kế tục bát hào mã. Tha bất tưởng vĩnh viễn kháo an miên dược dữ tửu tinh cứu thục tự kỷ nhật ích vô vọng đích linh hồn.
Thượng thiên quyết định thiện đãi tha liễu mạ? Điện thoại cánh nhiên tiếp thông liễu, đạo bá tương tha đích điện thoại tiếp liễu tiến khứ.
“Ngũ hào tuyến đích thính chúng nhĩ hảo, ngã thị an na. Ngã năng vi nhĩ tố thập ma?” Tha đích thanh âm dữ âm hưởng trung đích thanh âm lược hữu bất đồng, thính thượng khứ canh đê trầm, khước nhất dạng ôn nhu.
“Năng cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm ma tri đạo cáo tố đích kết cục đích?” Trình hi nỗ lực sử tự kỷ đích thanh âm thính thượng khứ bình tĩnh. Khả thị tha tri đạo, tha chiến đẩu đắc như đồng thu phong trung đích lạc diệp.
Chủ trì nhân tự hồ lăng liễu nhất hạ, “Mỗi cá cố sự, đô hữu kết cục. Ngã thính cố sự thời, dã thính đáo liễu kết cục.”
Tha thâm hô hấp. “Ngã dã thính quá tương đồng đích cố sự, khả thị khước một hữu kết vĩ, nhất thiết ca nhiên nhi chỉ.”
“Thị giá dạng,” chủ trì nhân thuyết. “Vị thường bất thị nhất chủng hạnh phúc. Hoặc giả nhĩ thính đích thị lánh nhất cá bản bổn, kết vĩ đích thời hầu, hữu nhân tử khứ, hữu nhân nhất sinh hãm vu hối chi vãn hĩ đích thống khổ chi trung, bất đắc siêu sinh. Na dạng đích thoại, bất tri đạo kết cục, khởi bất thị canh hảo? Hữu ta sự, hoàn thị bất tri đạo đích bỉ giác hảo.”
Trình hi giác đắc tự kỷ hồn thân thượng hạ khởi liễu nhất tằng kê bì, tha tự hồ tri đạo nhất thiết, tri đạo chân tương, tự hồ minh minh trung hữu song nhãn, khán kiến nhất thiết.
“Thị mạ?” Tha vấn.
“Giá tựu thị vi thập ma thế giới thượng hữu thiện ý đích hoang ngôn đích nguyên nhân.” Chủ trì nhân ôn hòa đích thanh âm hưởng khởi, “Bất yếu tưởng thái đa, chỉ thị nhất cá cố sự, hảo mạ? Biệt phóng tại tâm thượng, hảo hảo thụy nhất giác, tỉnh lai hựu thị tân đích nhất thiên, vô luận hữu đa ma bất khai tâm đích sự, đô khả dĩ phao cấp tạc nhật, tòng tranh khai nhãn đích nhất sát na, trọng tân khai thủy tự kỷ đích nhân sinh.”
Trình hi bất ngữ, tự vấn, tha tố đắc đáo mạ? Tha hội bất hội liên tha đích ngạc mộng đô tri đạo?
“Vãn an.” Chủ trì nhân bất đẳng tha tái thuyết thập ma, quải đoạn điện thoại. Dã hứa thị thác giác, tha thính kiến nhất thanh u u đích thán tức, hảo tượng tựu phát tự giá phòng gian đích mỗ xử.
Tha nhưng tựu tọa tại hắc ám lí. Nhất bế thượng nhãn, na nhất tràng quyết tuyệt đích ngạc mộng phảng phật tựu tại nhãn tiền. Nhiệt huyết phún tiên tại kiểm thượng đích niêm nị cảm dữ tiêm khiếu thanh thanh tích nhất như tạc nhật, tha vĩnh viễn dã vong bất liễu na đạo thanh triệt khước băng lương đích thị tuyến. Giá nhất thiết, cấu thành liễu tha đích mộng yểm, huy chi bất khứ.
Năng mạ? Hảo hảo thụy nhất giác tựu năng nghênh lai tân đích nhất thiên, khai thủy tân đích nhân sinh?
Tha nhưng khai tửu bôi, tẩu tiến dục thất tẩy táo, thế hồ tử, hoán thượng càn tịnh đích y phục, xuất môn, khu xa cản đáo điện đài môn khẩu. Tuy nhiên hoàn tảo, khả thị tha năng đẳng. Kỉ tiểu thời chi vu tha, căn bổn bất năng hữu thập niên đích thống khổ tương bỉ.
Dạ sắc, tại tha đích đẳng đãi lí, do thâm trầm u ám, tiệm tiệm lượng liễu khởi lai, tượng thị tha sung mãn hắc ám quá khứ đích tâm linh tự hồ cánh khán kiến liễu nhất ti thự quang.
Lục điểm đích thời hầu, xa tái âm hưởng lí truyện xuất tảo gian tân văn đích khai thủy khúc. Trình hi mặc mặc khán trứ điện đài đại hạ đích xuất khẩu, tảo tiền lục tục hữu nhân tẩu tiến khứ, hựu quá liễu nhất khắc chung, hữu nhân tẩu xuất lai. Nam nhân dữ nữ nhân cáo biệt, vãng bất đồng phương hướng khứ. Nữ nhân triều tha đích phương hướng khoái bộ tẩu lai.
Trình hi hạ xa, tĩnh đãi tha kháo cận.
Tha cực tu trường, tiễn tiền vệ đích đoản phát, xuyên nhất tập đại hồng sắc phong y, hắc sắc trực quản trường khố, kiểm sắc hữu ta hứa đích thương bạch, hoàn hữu đạm đạm đích hắc nhãn quyển. Tức sử như thử, tha đích nhãn khán khởi lai nhưng cựu thanh triệt ôn hòa.
Tại tha cộng tha tức tương sát kiên nhi quá đích đồng thời, tha khiếu trụ tha, một hữu trì nghi. Thập niên lai, tha một hữu nhất nhật hoặc vong tha đích nhãn tha đích kiểm, tịnh thả khả năng vĩnh viễn dã bất hội vong ký bãi.
“Giai nạp.” Tha đích thanh âm sa ách, hữu trứ trầm trọng đích thương đỗng.
Giai nạp đình hạ cước bộ, khán thượng khứ tịnh bất thập phân ý ngoại, thậm chí duy trì đạm nhiên đích tiếu ý. “Trình hi, ngã môn hựu kiến diện liễu.”
Tha bất tri đạo cai thuyết thập ma, hoặc giả tại tha đích tâm lí, tha căn bổn một tư cách đồng tha giao đàm.
Giai nạp thán tức. Thập niên liễu, cai lai đích trì tảo yếu lai, tha khiếm tha. Sở dĩ,
“Ngã ngận luy, ngã tưởng tiên hồi gia thụy giác. Hạ ngọ ngũ điểm, ngã môn tại na gian cao trung đích môn khẩu kiến, hảo mạ?”
“Ngã tống nhĩ.” Tha thế tha lạp khai xa môn.
Tha một hữu thôi từ, ngận sảng khoái địa tọa tiến xa lí, báo liễu địa chỉ, nhiên hậu tựu bế thượng nhãn đả truân.
Trình hi ngẫu nhĩ phân thần thâu thâu đả lượng tha. Tha khán thượng khứ nhưng thị mỹ lệ đích. Chỉ thị bỉ thời liệt hỏa nhất dạng đích khí tức, kỉ hồ đô tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị ôn noãn bình hòa đích cảm giác.
Đương tha đích thị tuyến tảo đáo tha đích cảnh hạng thời, tha đích tâm nhất hạ tử trừu khẩn. Tha tại dương xuân quý tiết xuyên cao lĩnh mao y, nhi tha, thị hại tha biến thành giá dạng đích nhân.
Tha tứ bình bát ổn tương giai nạp tống hồi gia, thuyết cú hạ ngọ kiến tựu ly khai.
Tha tưởng quá vô sổ thứ trọng phùng đích tràng diện, nhiên chân chính diện đối tha, tha tài tri đạo, thụ thương đích, hựu hà chỉ thị tha.

Bàng vãn đích thời hầu, trình hi hòa giai nạp trạm tại học giáo đích môn khẩu, lưỡng lưỡng tương vọng.
“Thập niên quá khứ liễu, khả thị học giáo đích ngoại quan khước kỉ hồ một hữu cải biến.” Tha đích thanh âm hữu cảm khái dữ miến hoài, “Đại hữu thanh sơn y cựu tại, kỉ độ tịch dương hồng đích vị đạo, dã chỉ thị nhất trát nhãn.”
Tha hữu ta mê hoặc vu tha đích thái độ. Tha một hữu chỉ trách tha, khước dã một hữu nguyên hựu tha đích cử động. Tha khán tha, tự khán nhất cá bất tương càn đích nhân, nhất như tha đích thính chúng. Hoặc giả tha đối tha đích thính chúng hoàn thân thiết nhất ta. Chi vu tha, tha thị sơ ly nhi mạch sinh liễu. Thập niên tiền na cá hoạt bát phi dương đích giai nạp, thị bị tha thân thủ ách sát liễu bãi?
“Tưởng tiến khứ tẩu nhất tẩu mạ? Ngã dữ truyện đạt thất đích lão tiên sinh thuyết hảo liễu, khả dĩ ngốc đáo tha hạ ban đích thời hầu.” Tha chinh tuân tha đích ý kiến. “Như quả nhĩ bất tưởng, dã vô phương.”
Trình hi trành trụ giai nạp, tha dĩ vi tha vĩnh viễn dã bất hội tưởng cố địa trọng du, bất hội tưởng tái kiến đáo tha.
“Tẩu ba.” Tha thán tức. Tha thị tối một tư cách sủy trắc tha đích nhân.
Lưỡng nhân giai bất ngữ, hoãn bộ hành tại phóng học chi hậu hiển đắc tịch tĩnh đích giáo viên lí.
Tại kinh quá giáo đạo xử đích thời, tha môn đình hạ liễu cước bộ.
Giai nạp ngưỡng đầu khán trứ môn mi thượng đích đồng bài. “A, hoàn tại giá lí.”
“Giai nạp, đối bất khởi.” Tha đạo khiểm. Tha chung vu thuyết liễu, tại trì đáo liễu thập niên chi hậu, tha hoàn thị thừa nhận liễu.
Tha chuyển quá đầu, nhãn lí thiểm trứ ôn hòa đích tiếu ý. “Vi thập ma ni? Hữu thập ma sự yếu thuyết đối bất khởi?”
Tha bất thái xác định tha tự kỷ hữu một hữu khán thác, chỉ thị, “Đương niên, ngã đích xác một hữu thuyết chân thoại, đãn ngã tịnh bất tri đạo hậu quả hội giá dạng ngôn trọng. Đối bất khởi, ngã thương hại liễu nhĩ.”
Giai nạp bất ngữ, thân thủ phủ mạc mộc chất đích môn khuông. Bỉ thời, tha diệc thị giá dạng trạm tại giá phiến môn chi tiền, tâm lí tưởng, như quả tha khẳng vi tha giảng nhất cú chân thoại, na phạ chỉ thị thuyết tha môn chi gian thị đan thuần đích, tha hoặc khủng dã bất hội tố xuất na dạng kích liệt đích cử động bãi? Đương thời đô thái niên khinh liễu. Tha thái tại hồ sư trường đích nhãn quang, tha hựu thái quá vu cương liệt. Đô hoàn thị hài tử a. Na, yếu bất yếu tựu giá dạng khinh dịch đích tiếp thụ tha đích khiểm ý ni?
Chung vu, tha khinh thanh vấn: “Nhĩ tẩu xuất ngạc mộng liễu mạ?”
Tha vọng trứ tha thanh triệt đích nhãn mâu, minh bạch, tha thập ma đô tri đạo. Tha diêu đầu, “Bất, na cá ngạc mộng bạn liễu ngã dĩ kinh tự hồ nhất sinh nhất thế, ngã bất tri đạo kim sinh kim thế năng bất năng bãi thoát.”
Giai nạp hữu điểm đồng tình tha, thập niên, nhất cá nhân đích nhất sinh chi trung, năng hữu đa thiếu cá thập niên?
“Ngã dã tố liễu đa thời đích ngạc mộng. Ngã dã dĩ vi vĩnh viễn suý bất khai.” Tha khinh trầm đích tảng âm lệnh tha phóng tùng. “Chỉnh chỉnh hưu học nhất niên, đái trứ nhất đạo tranh nanh đích thương ngân, ngã ly khai ngã sở ái đích thân nhân, tăng hận khước hựu lưu luyến đích học giáo, khứ liễu biệt xử. Ngã bính mệnh học tập, tưởng tịch trứ phồn trọng đích công khóa vong ký nhĩ đích nhãn thần. Khả thị một hữu dụng. Ngũ niên, ngã tất tu một chu khứ khán nhất thứ tâm lý y sinh, trọng kiến tự kỷ đích tâm, khước dĩ nhiên bất thị nguyên lai na nhất khỏa. Ngã một hữu củ triền nhĩ đích ý tư, tương tín ngã. Ngã bỉ thời chỉ thị đan thuần địa hỉ hoan dữ nhĩ tại nhất khởi đích cảm giác. Ôn hinh sung thật, thị đích, ngã hỉ hoan dữ nhĩ tại nhất khởi. Hiện tại, trình hi, cáo tố ngã thật thoại, nhĩ thị thời đối ngã hữu một hữu nhất điểm điểm động tâm?”
Trình hi bế thượng nhãn, nhẫn trụ nhãn lệ. Giá ma đa niên liễu, tha hoàn chấp ý yếu vấn giá cá vấn đề, khả kiến đương thời tha đích nọa nhược tự bảo dữ bất thật hoang ngôn tương tha thương đắc đa ma triệt để.
Tha kỉ hồ trảo bất đáo tự kỷ đích thanh âm, khước hoàn thị tranh khai nhãn tình diện đối tha, diện đối tự kỷ đích linh hồn.
“Ngã thập phân hỉ hoan nhĩ. Dữ nhĩ tương xử đích thời hầu, ngã hỉ hoan nhĩ đích khí tức thanh âm hành chỉ, thậm chí thâu thâu tại tâm lí huyễn tưởng xúc mạc nhĩ thân vẫn nhĩ. Tư tưởng bất thuần khiết đích nhân, khủng phạ thị ngã.”
Giai nạp một hữu giảng thoại, tha dã vô ngữ. Thuyết thập ma ni? Tại tha khán kiến tha cử nhận thiết mạch đích nhất sát na, nhãn lí thiểm hiện băng lãnh thất vọng, tha tựu tri đạo tha vĩnh viễn dã bất hội khoan thứ tha sở phạm hạ đích tội.
Trầm mặc lương cửu, tha khinh vị nhất thanh, “Nhĩ đích tảng tử thị chẩm ma hồi sự?”
“A.” Tha lăng nhất hạ, toàn tức minh bạch tha đích ý tư. “Giá dữ nhĩ vô càn. Ngã đích biển đào thể hữu điểm vấn đề, bất năng thụ lương. Sở dĩ nhất trực dĩ lai đô thải thủ bảo hộ thố thi, bất thị vi liễu già sửu. Ngã một na ma hư vinh, đáo liễu hạ thiên chiếu dạng lộ kiên lộ cảnh.”
Kiến tha tự hồ bất tín, giai nạp giải khai hệ tại cảnh thượng đích ti cân.
Trình hi thất tiếu. Na lí chỉ đắc thiển thiển đích hồng ngân, tha chỉnh quá hình liễu.
“Dữ nhĩ vô càn bất thị?” Tha trọng hựu hệ hảo vi cân.
Tha vọng trứ tha ôn hòa đích tiếu kiểm, ám ám tưởng, như quả đương niên tha thuyết liễu thật thoại, na ma hiện tại phát sinh tại tha thân thượng đích nhất thiết, thị phủ hội hòa tha hữu quan ni? Chẩm ma hội!? Tha ác khẩn liễu quyền. Thời quang bất hội đảo lưu. Tha thanh sở địa tri đạo giá nhất điểm, tha thị tối vô quyền vô tư cách quan tâm tha đích duy nhất đích nhân.
“Thời gian bất tảo liễu, ngã yếu khứ đài lí. Ngã môn ——” giai nạp do dự liễu nhất hạ, tương thủ thân hướng tha, “Hữu duyên tái kiến ba.”
Tha ác trụ tha đích thủ, bất khẳng định giá thị bất thị tha đích cứu thục chi thủ. Đãn, tối khởi mã nhượng tha hảo quá nhất ta, nhượng tha tri đạo tha sinh hoạt đắc bất thác. “Tái kiến, giai nạp.”

Giai nạp tọa tại tự kỷ đích bạn công trác tiền, hữu kỉ phân chung mang nhiên. Thế giới tựu thị giá dạng tiểu, đâu đâu chuyển chuyển, lưỡng cá nhân hoàn thị trọng phùng liễu. Nhi tha một hữu tự kỷ tưởng tượng trung đại phương, tối chung nhưng nhiên bất tằng đương diện nguyên lượng tha, diệc hoặc thị tha hữu tiểu tiểu đích phôi tâm nhãn.
“Giai nạp.” Đạo bá khinh khinh hoán hồi tha đích chú ý lực.
“Thập ma?” Tha trát nhãn, thốn khứ mang nhiên đích biểu tình.
“Tạc thiên nhĩ tại tiết mục lí thuyết đích cố sự, ngã dã thính thuyết quá.”
“Thị mạ?” Giai nạp vi tiếu, tạc dạ chi tiền, tha thính biệt nhân đề khởi loại tự đích sự đô hội hữu thương đỗng đích cảm giác. Đãn tạc dạ tha bất hiểu đắc trứ liễu thập ma ma, thoát khẩu tựu giảng xuất lai, thị bị na nữ hài tương tự đích kinh lịch sở hoặc ba? Nhi kim dạ, tha cánh nhiên hữu khinh tùng đích cảm giác. Một thác, tựu thị khinh tùng. Phảng phật nhất cá cự đại đích bao phục, nhất lộ thượng tương lí diện đích đông tây nhất nhất phao hạ, đãn tổng hoàn hữu kỉ kiện một năng phao càn tịnh. Khả thị, hoặc hứa tha chung tương khả dĩ bả tha hoàn toàn đâu khai liễu bãi.
“Thập niên tiền tại giáo dục hệ thống khả vị cực oanh động. Tuy nhiên đương sự nhân thoát ly nguy hiểm, đãn thị chúng mục khuê khuê chi hạ cử đao tự vẫn, hoàn thị bị truyện liễu khai khứ, dẫn khởi nhất tràng đại thảo luận. Dã sử đắc hứa đa lão sư tại xử lý loại tự sự kiện thời, thải thủ ủy uyển đích phương pháp, tị miễn tại công khai đích tràng hợp phê bình hoặc đàm luận đương sự nhân đích luyến tình.” Đạo bá tủng kiên. “Hoán thành thị kim nhật, tảo luyến tiện tảo luyến, bất ảnh hưởng học tập hựu hữu hà phương?”
“Thị nha, hữu hà phương?” Giai nạp triển nhan.
Tố hảo chuẩn bị công tác, giai nạp hòa đạo bá vãng trực bá gian khứ.
Hoặc hứa thị tạc thiên đích tiết mục chân đích cảm nhân, kim thiên hứa đa lai điện đô thị giảng thuật sơ luyến đích cố sự. Giai nạp bất đa ngữ, chỉ thị tĩnh tĩnh linh thính. Thính, thị tha đích công tác. Điện thoại bỉ đoan đích nhân, đô hòa tha nhất dạng ba? Hữu nhất đoạn khắc cốt minh tâm đích vãng sự, bất tri hướng thùy thuật thuyết, nhất trực mai tại tâm gian, vô pháp vong khước. Hoặc giả chỉ hữu thuyết liễu xuất lai, tài khả dĩ chân chính vong ký bãi.
Đạo bá hựu tiếp liễu điện thoại tiến lai.
“Tam hào tuyến đích thính chúng nhĩ hảo, ngã thị an na. Ngã năng vi nhĩ tố thập ma?”
“An na, nhĩ hảo, ngã tính trình. Ngã dã hữu cá cố sự, quan vu anh dữ kiệt. Chỉ thị, tại anh tự sát đích nhất sát na, kiệt đích nhãn lí, bất thị bất nại dữ bỉ di, nhi thị khủng cụ dữ tuyệt vọng. Tại anh chuyển học hậu, kiệt tại học giáo đích nhật tử tịnh bất hảo quá, tha tối chung phóng khí liễu bảo tống. Giá hứa đa niên, tha dạ dạ ngạc mộng. Na cá tương đồng đích ác yểm, tòng vô nhất nhật phóng quá tha. Na thị đối tha đích trừng phạt. Kiệt sự nghiệp hữu thành, nhân duyên dã pha hảo, khả thị thập niên lai, tha đích cảm tình nhất phiến không bạch. Như quả đắc bất đáo anh đích cứu thục, tha bất hội hữu khoái hoạt đích nhất nhật.”
Giai nạp tri đạo, giá thị trình hi.
“Chung vu,” tha kế tục thuyết. “Kiệt dữ anh tại lộ thượng trọng phùng. Tha môn nhất nhãn tựu nhận xuất liễu bỉ thử, anh một hữu đối kiệt lộ xuất tăng hận phản cảm đích biểu tình. Đãn, tha dã một hữu nguyên lượng tha.”
Giai nạp thính kiến tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí. “Ngã tựu thị kiệt. Ngã hướng anh sám hối, thừa nhận tự kỷ đích tội, hi vọng đắc đáo khoan thứ.”
Tha thích nhiên, hoàn năng chẩm dạng ni? Giá dĩ kinh thị tha sở năng tố đích tối hảo đích trí khiểm, nguyên lượng tha liễu bãi.
“Trình tiên sinh, tương tín ngã, anh tảo dĩ kinh nguyên hựu nhĩ liễu. Nhược bất, nhĩ môn trọng phùng đích na nhất khắc, tha căn bổn bất hội lý thải nhĩ. Tha năng bình tĩnh địa diện đối nhĩ, tựu thị tối hảo đích chứng minh. Nhi thả ——” giai nạp thuyết xuất đồng dạng khiếm liễu trình hi thập niên đích tha đích khiểm ý. “Tha dã ứng cai hướng nhĩ thuyết đối bất khởi. Đương niên đích sự, thác bất toàn tại nhĩ, anh chỉ tưởng trứ tự kỷ đích cảm thụ, nhi hốt thị liễu nhĩ đích ý chí. Bỉ thời nhĩ môn thượng niên khinh. Hoặc hứa, canh đa thị tại vu sư trường tại thử sự đích xử lý thủ pháp thượng, quá vu thô bạo, ách sát liễu nhĩ đồng tha nhân sinh trung tối trĩ nộn điềm mỹ mông lung đích cảm tình. Nhất thiết đô quá khứ liễu. Nhĩ đồng tha, ứng cai khai thủy toàn tân đích nhân sinh.”
“Tạ tạ nhĩ, nhượng ngã thính đáo giá cá cố sự đích đệ tam chủng kết cục. Giá thị tối hảo đích nhất chủng. Vãn an.”
“Vãn an.” Giai nạp dữ trình hi đạo tái kiến, tương bối cảnh âm nhạc thiết nhập, tha tài trường trường thán tức.
“Giai nạp, nhĩ tựu thị anh.” Đạo bá dị thường thông minh.
“Ngã thị giai nạp.” Tha vi tiếu, phục hựu thùy hạ nhãn tiệp, yểm khứ lệ quang.
“Hảo đa nhân đả điện thoại tiến lai vấn quan vu anh hòa kiệt chi gian hậu lai đích sự.”
“Na dĩ kinh bất tại giá cá cố sự chi nội liễu.” Tha thân cá lại yêu, khán khán thủ biểu. “Tái quá nhất hội nhi, thiên, tựu yếu lượng liễu.”
Đạo bá khán trứ dữ bình nhật lược hữu bất đồng đích nữ đồng sự, sá dị tha nhãn để đột như kỳ lai đích khinh khoái tự tại. “Giai nạp, hạ ban chi hậu, nhất khởi khứ cật tảo trà như hà?”
“Hoặc giả khứ, dã hứa tiên hồi gia thụy giác.” Tha đích thủ khinh khinh phất quá cảnh trắc. Tâm lý y sinh thuyết đắc đối, thân thể thượng đích sang thương, bái khoa kỹ tiến bộ chi tứ khinh dịch tiện khả dĩ tiêu trừ; tâm linh thượng đích sang thương, khước tiên hữu ngoại lực khả dĩ trị dũ, thủy chung hoàn thị yếu kháo tự kỷ.
“Giai nạp, ngã môn lai tiếp ban liễu.” Tảo tân văn đích đồng sự tiếu a a địa lai thượng ban.
Nhàn liêu liễu sổ cú, giai nạp dữ đạo bá hạ ban, đả liễu tạp tẩu xuất đại hạ. Viễn viễn dĩ kinh khán kiến trình hi ỷ kháo tại hắc sắc đích khí xa biên, tĩnh tĩnh chú thị.
Giai nạp đích thị tuyến dữ tha đích tương giao hội, nhiên hậu vi vi cáp thủ. Nhất trận xuân phong phất quá, giai nạp triều tha triển liễu nhất cá chân chính mỹ lệ đích tiếu dung, hướng tha bãi bãi thủ. Đô quá khứ liễu, tựu nhượng vãng sự tùy xuân phong bãi, đái tẩu tha dữ tha chi gian đích nhất thiết, bao quát tha vô vọng nhi ai thương đích sơ luyến.
“Bằng hữu?” Đạo bá hảo kỳ. Hữu xa hữu cách đích nam nhân, tự thị vi giai nạp nhi lai.
“Nhất cá cố nhân bãi liễu.” Tha nhất ngữ đái quá. “Bất thị thuyết yếu nhất khởi khứ cật tảo trà mạ? Ngã đột nhiên tưởng cật tố trai, bất như khứ công đức lâm.”
“Một vấn đề, ngã thỉnh khách.” Đạo bá phách hung. Tha dĩ tiền na lí cảm ước giai nạp, tổng giác đắc tha ôn hòa bình tĩnh đích vi tiếu chi hạ thị lãnh thanh sơ ly đích thật chất. Đãn, kim nhật khai thủy tha hữu chân tiếu dung.

Trình hi vọng trứ tiệm hành tiệm viễn đích giai nạp, dã tiếu liễu. Củ triền liễu tha thập niên đích ngạc mộng, tự kim nhật thủy, kết thúc liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn