Tổng khủng: Luận chủ giác đích nhất thiên linh nhất chủng tử pháp

Tần nguyệt hòa tang thi tại giá cá bất tri danh đích tiểu trấn trụ liễu hạ lai.

Giá ma chiết đằng liễu nhất thiên, tần nguyệt bệnh đảo liễu, giá thế đạo tưởng trảo cá y sinh vô dị vu thiên phương dạ đàm, sinh bệnh liễu, dã chỉ năng kháo ngạnh kháng bãi liễu.

Tần nguyệt đích thân thể để tử tịnh bất thái hảo, giá bệnh tình phản phản phục đích, nhất trực tha liễu đại bán cá nguyệt, tha tài mạn mạn hảo liễu khởi lai.

Tần nguyệt sinh bệnh đích giá đoạn thời gian, tần nhật nhất trực đãi tại ốc lí bồi trứ tha, tần nguyệt hữu thời hầu thiêu đắc hôn hôn trầm trầm, ý thức mê mê hồ hồ, tha khả dĩ cảm giác đáo tần nhật đích tiêu cấp phiền táo, tưởng yếu an úy tha, khước thập ma đô thuyết bất xuất lai.

Tuy nhiên tịnh bất khuyết thực vật, bất quá nhân vi tần nguyệt đại bộ phân đích thời gian đô tại hôn thụy đương trung, chỉ hữu tha thanh tỉnh đích thời hầu, miễn cường cật nhất điểm, bảo chứng tự kỷ bất hội ngạ tử, canh đa đích, tha dã tố bất đáo liễu, sở dĩ tại tần nguyệt thân thể đại hảo chi hậu, nguyên bổn tựu bất bàn đích thân tử, hựu sinh sinh địa sấu liễu nhất đại quyển.

“Tạ tạ nhĩ.”

Tần nguyệt đối tần nhật thuyết, tuy nhiên tha bất năng thuyết thoại, kiểm thượng dã thị lãnh băng băng đích, một hữu nhậm hà biểu tình, khả kỳ dị đích, tần nguyệt tựu thị năng cảm giác đáo, tần nhật đích tâm tình bất thác.

Tại tiểu trấn đãi liễu giá ma cửu đích thời gian, tuy nhiên chi tiền na cá khả dĩ thao khống tang thi đích nam nhân một hữu tại xuất hiện, tần nguyệt y cựu giác đắc bất phóng tâm, tâm để tổng hữu nhất cổ nùng nùng đích bất an cảm oanh nhiễu, tổng giác đắc hội hữu thập ma sự tình hội phát sinh nhất bàn.

Tần nguyệt quyết định, hoàn thị ly khai giá lí đích vi hảo.

Khứ na lí, khứ thập ma địa phương, tần nguyệt căn bổn một hữu kế hoa, ái lệ ti thuyết quá, toàn thế giới đô T bệnh độc cảm nhiễm, đáo xử đô thị tang thi, hảo tượng đáo na lí, đô một hữu khu biệt.

Tại trấn tử lí trảo liễu nhất lượng năng khai đích khí xa, tần nguyệt đối khí xa đích bài tử một hữu nhậm hà nghiên cứu, chỉ thị giác đắc giá xa tử khán khởi lai cú đại cú kết thật, tiện tuyển liễu giá lượng.

Tương thực vật đôi tại hậu bị tương, hựu chuẩn bị liễu kỉ dũng khí du, tần nguyệt đái trứ tang thi thượng lộ liễu.

Khai xa đích tự nhiên thị tần nguyệt, tha một hữu học quá giá sử, bất quá khán khắc lai nhĩ tha môn khai quá, tha dã học liễu cá soa bất đa, tại giá dạng đích thế giới lí, bất tất tuân thủ giao thông quy tắc, dã bất phạ chàng đáo nhân, tần nguyệt khai trứ xa hoành trùng trực chàng, ngận khoái tiện thục luyện liễu.

Tần nhật tọa tại phó giá sử tọa thượng, hữu ta phiền táo bất an, tha nữu đầu khán liễu nhất nhãn chính tại khai xa đích tần nguyệt, cường tự án nại hạ tâm trung đích bất nại.

Tha bất tri đạo tự kỷ vi hà yếu tọa tại giá ma cá đông tây lí diện, minh minh tha đích tốc độ bỉ giá đông tây yếu khoái đắc đa, tha dã biểu kỳ quá tự kỷ khả dĩ giang trứ tha tẩu, khả thị tha bất nguyện ý.

Tần nhật đột nhiên tưởng thán khí, đê hạ đầu, an tĩnh địa bát lộng trứ thủ trung đích ma phương.

Tần nguyệt trắc đầu khán liễu nhất nhãn an tĩnh địa bãi lộng trứ ma phương đích tần nhật, khinh thanh thuyết đạo: “Tiểu tâm nhất điểm, giá dĩ kinh thị tối hậu nhất cá ma phương liễu.”

Tha đích lực khí thật tại thái đại, sảo sảo dụng lực nhất ta, ma phương tiện tứ phân ngũ liệt, toái thành tra tra, tha môn nhất lộ thu tập đích ma phương, dĩ kinh bị tha hủy liễu cá thất thất bát bát, tha hiện tại thủ lí đích giá nhất cá, thị đương sơ na cá hài tử tống cấp tha đích na nhất cá.

Tần nhật tự hồ thính đổng liễu tha đích thoại nhất bàn, bất cảm tại bãi lộng thủ lí đích ma phương, tiểu tâm dực dực địa tương tha thu liễu khởi lai.

“Tần nhật, tòng địa đồ thượng khán, tiền diện hữu cá đại thành thị, nhĩ thuyết ngã môn tiến khứ hoàn thị bất tiến khứ?”

“Nhĩ bất tưởng khứ? Khả thị ngã môn đích bổ cấp bất đa liễu, tiểu trấn lí sưu la bất đáo thái đa đông tây.”

“Tựu giá ma quyết định liễu, hữu nhĩ tại, tựu một hữu thập ma khả phạ đích.”

Tần nguyệt nhứ nhứ thao thao địa hòa tần nhật thuyết trứ thoại, tần nhật trừ liễu hô hô kỉ thanh, tựu một hữu biệt đích hồi đáp.

Tần nguyệt tằng kinh thí đồ giáo tần nhật giảng thoại, khả thị tha phí kính lực khí, tần nhật liên tha đích danh tự đô bất hội hảm, đáo tối hậu, tần nguyệt dã phóng khí liễu, bất hội hảm tựu bất hội hảm ba, tha năng nhận đắc tha tựu hảo.

Tại tai nan diện tiền, nhân tính đích sửu ác diện bị vô hạn đích phóng đại, tần nguyệt thân nhãn khán đáo nhất cá nam nhân vi liễu đào sinh, tương tự kỷ niên mại mẫu thân thôi nhập liễu tang thi quần trung.

Mẫu thân đích tử vong vi hài tử tranh thủ liễu đào vong đích thời gian, nhiên nhi tha tịnh một hữu đào xuất khứ đa viễn, tiện bị tang thi phác truy thượng.

Nam nhân đích thảm khiếu ngận khoái tiện bị tang thi đích hống khiếu thanh sở yêm một, tần nguyệt khán đáo thân biên đích giá cá tang thi ẩn ẩn phát hồng đích song nhãn, gia tốc ly khai liễu giá cá địa phương.

Tần nhật bất mãn địa triều tha bào hao kỉ thanh, khước một hữu tố xuất kỳ tha quá phân đích động tác, hiện tại đích tần nhật việt lai việt tượng nhân loại liễu, tha nguyên bổn hôi bạch đích bì phu tiệm tiệm khôi phục chính thường đích nhan sắc, nguyên bổn huyết hồng đích song nhãn dã khôi phục thành bổn lai đích dạng tử.

Thiển lam sắc đích nhãn tình, tượng thị thiên không nhất dạng đích nhan sắc, trừng triệt thấu lượng, một hữu nhất ti tạp chất.

Tần nguyệt căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, hiện tại nhược thị chỉ tòng ngoại biểu lai khán, căn bổn phân biện bất xuất nhãn tiền đích giá cá thị nhân hoàn thị tang thi.

Tần nhật đích ngoại biểu tuy nhiên dĩ kinh cực vi tượng nhân, khả thị tha cốt tử lí nhưng cựu thị hung tàn đích tang thi, na phạ nhân tha đích ý thức việt lai việt thanh tỉnh, dĩ kinh ngận thiếu hội khứ liệp sát nhân loại, na chủng ẩn tàng tại thể nội đích tàn bạo cơ nhân khước nhưng cựu một hữu ti hào giảm nhược.

Đối vu hiện tại đích giá chủng trạng thái, tần nguyệt thập phân mãn túc liễu, chí thiếu tần nhật bất hội tượng tòng tiền na dạng lạm sát liễu, bất thị ma?

Tựu liên tự kỷ quốc gia đích thành thị, tần nguyệt đô nhận bất tề toàn, canh hà huống thị mỹ đế đích thành thị.

Nhập thành đích mã lộ thượng thất hoành bát thụ địa đổ mãn liễu xa tử, tần nguyệt hạ liễu xa, trạm tại xa đỉnh triều tiền vọng khứ, nhập thành đích đạo lộ bị đổ đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, xa tử căn bổn vô pháp khai tiến khứ.

Chỉ năng tại giá lí hạ xa liễu, tần nguyệt tưởng trứ, chiêu hô trứ tảo dĩ khiêu xuất xa tử đích tần nhật: “Tần nhật, quả nhiên, ngã môn yếu tẩu tiến khứ liễu.”

Tần nhật bối thượng bối trứ nhất cá cự đại đích song kiên bao, triều trứ tần nguyệt tẩu liễu quả nhiên, thân xuất thủ, tương thân tài ải tiểu đích tần nguyệt bão tại liễu hoài lí.

Tần nguyệt mạc liễu mạc tần nhật quang khiết đích diện khổng, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã môn tẩu ba.”

Hữu tần nhật giá dạng đích ngoại quải tồn tại, tiến thành bất quá thị phân phân chung đích sự tình.

Như quả tần nguyệt tri đạo chi hậu phát sự nhất định bất hội tiến nhập giá cá thành thị.

Khả thị giá cá thế giới thượng tòng lai đô một hữu như quả.

Cự đại đích oanh minh thanh tại tha môn đầu đỉnh hưởng khởi, tần nguyệt văn đáo không khí trung thục tất đích hủ xú vị đạo, hoàn một đẳng đáo tha tưởng thanh sở na hủ xú vị tòng hà nhi lai, sổ bất thanh đích tử đạn triều trứ tha môn lưỡng nhân khuynh xạ nhi xuất.

Tần nguyệt bị tần nhật lao lao địa hộ tại hoài lí, đóa tị trứ na ta vô sổ bất tại đích tử đạn.

Tứ diện bát phương hảo tượng đô thị địch nhân, tha môn thậm chí bất tri đạo địch nhân đáo để thị thùy, vô luận tần nhật triều na cá phương hướng, đô hội bị tử đạn bức thối hồi lai.

Tần nhật đích thân thể ngận cường hãn, khả thị tại cường hãn đích thân thể, đáo để dã chỉ thị huyết nhục chi khu, tần nguyệt văn đáo liễu tần nhật thân thượng thứ tị đích huyết tinh vị, tha đích thân thượng ngận khoái tiện bị nùng trù đích tiên huyết tẩm thấu.

Tần nhật đích thân thể chung hữu đáng bất trụ tử đạn đích na nhất khắc, tần nguyệt cảm giác đáo phúc bộ nhất trận kịch thống, tiên huyết hung dũng nhi xuất, kịch liệt đích đông thống nhượng tha nhẫn bất trụ thảm khiếu xuất thanh.

Tần nguyệt thân thượng tán phát xuất đích huyết tinh vị thứ kích trứ tần nhật, nguyên bổn trạm lam đích nhãn tình nhiễm thượng nhất phiến huyết hồng chi sắc, nguyên bổn anh tuấn đích diện dung nữu khúc biến hình thành tranh nanh khả phố đích mô dạng.

Tha bão khẩn liễu hoài trung đích nhân, triều trứ nhất cá phương hướng trùng liễu quá khứ, tử đạn kích đả tại thân thượng, đái xuất nhất phiến huyết hoa, tần nhật đích thân thể ngận khoái tiện bị tiên huyết nhiễm thâu, tha tự hồ căn bổn cảm giác bất đáo đông thống nhất bàn, não tử lí chỉ hữu nhất cá niệm đầu, tha yếu ly khai giá lí.

Tần nhật một hữu khán kiến, tự kỷ thương khẩu thâm xử đích huyết dịch, tòng tha phúc bộ đích thương khẩu tiến nhập đáo tha đích thể nội, tiến hóa quá đích T bệnh độc phá phôi trứ tần nguyệt thân thể đích sinh cơ, bất quá đoản đoản kỉ cá hô hấp gian, tần nguyệt dĩ kinh khai thủy tang thi hóa.

Tọa tại trực thăng cơ trung đích uy khắc tư chú thị trứ giá nhất mạc, hạ lệnh: “Hoạt tróc tha môn.”

Tần nhật tối chung để đáng bất trụ trang bị tinh lương đích cố dong quân, thân trung vô sổ ma túy tề đích tha đảo liễu hạ khứ, tức sử ý thức dĩ kinh bất thanh tích, tha nhưng cựu khẩn khẩn địa hộ trứ hoài trung đích nữ hài.

Lưỡng cá nhân bị uy khắc tư đái hồi liễu phong sào, phân biệt tống nhập liễu lưỡng cá nghiên cứu thất.

Khán đáo nữ hài hôi bạch đích bì phu, uy khắc tư thuyết đạo: “Cấp tha chú xạ huyết thanh, gia đại tề lượng.”

Giao đãi hoàn giá cú thoại hậu, uy khắc tư tiện thông thông ly khai liễu giá gian nghiên cứu thất, giá cá nữ hài bất thị trọng điểm, na cá tang thi tài thị.

**

Tần nguyệt giác đắc tự kỷ tố liễu nhất cá ngận trường ngận trường đích ngạc mộng, tha cảm giác tự kỷ đích thân thể tượng thị bị nhân tê liệt hựu trọng tổ, vô pháp ngôn ngữ đích đông thống nhượng tha tưởng yếu đại thanh hống khiếu, khước căn bổn phát bất xuất nhậm hà đích thanh âm.

Thân thể hảo tượng dĩ kinh bất chúc vu tự kỷ, đông thống vô thời vô khắc địa chiết ma trứ tha thúy nhược đích thần kinh, dĩ vi dĩ kinh thị thống đáo cực trí, tối chung khước phát hiện giá chỉ thị nhất cá khai thủy nhi dĩ.

Cự đại đích đông thống chiết ma trứ tha, tần nguyệt giác đắc tự kỷ đích ý thức dĩ kinh tiếp cận hội tán đích biên duyên, tha vong ký liễu ngận đa sự tình, hứa hứa đa đa bổn ứng cai thục tất đích ký ức tòng não hải lí tiêu thất, na ta bi thương đích, thống khổ đích, nan vong đích, khoái nhạc đích, toàn đô tiêu tán, tối chung, lưu hạ đích chỉ hữu nhất song tinh hồng đích nhãn tình, tuyên khắc tại ký ức thâm xử, vô pháp di vong.

Không khoáng đích phòng gian lí diện, quan trứ nhất chỉ thể hình bàng đại đích quái vật, tha hồn thân thượng hạ một hữu nhất ti bì phu, tinh hồng đích cơ nhục bạo lộ tại không khí đương trung, quái vật đích tiền chi cực trường, hậu chi khước ngận đoản, tư thái quái dị địa bát phục tại na lí, não đại bị thân thể tiền chi già đáng, khán bất thanh sở.

Phòng gian đích đỉnh bộ đả khai liễu nhất cá khuyết khẩu, huyết lâm lâm đích nhục khối bị nhưng đáo liễu phòng gian chi nội.

Huyết tinh vị tại phòng gian nội di mạn, na cá quái vật động liễu động, lộ xuất liễu bị già đáng trụ đích đầu lô.

Na thị nhất cá nhân loại đích đầu lô, tiểu tiểu đích đầu lô trường tại bàng đại đích thân khu thượng diện, thấu trứ nhất cổ nùng nùng đích quái dị chi cảm.

Quái vật bị huyết nhục khí vị sở hấp dẫn, thân tử triều tiền nhất phác, tại huyết nhục thượng khứu liễu khứu, xác nhận một hữu thập ma nguy hiểm chi hậu, quái vật tương chỉnh cá đầu lô toàn bộ mai tại liễu huyết nhục chi trung, tham lam địa trớ tước trứ.

Trạm tại nghiên cứu thất ngoại đích nghiên cứu nhân khán trứ phòng gian lí đại khoái đóa di đích quái vật, tử tế ký lục trứ tha đích sổ cư.

“Thân thể sổ cư lương hảo, một hữu nhậm hà bài dị phản ứng, hữu não ba phản ứng.”

Uy khắc tư thính trứ nghiên cứu nhân viên đích hối báo, thực chỉ khinh khinh xao đả trứ trác diện.

“Hựu thị nhất cá hữu ý thức đích tồn tại.”

Tha môn dụng na cá tang thi tố liễu ngận đa thật nghiệm, bị na cá tang thi cảm nhiễm đích nhân tang thi hóa hậu công kích lực giác chi phổ thông tang thi canh gia cường hãn, khả thị giá ta tang thi toàn đô một hữu tự ngã ý thức.

Một tưởng đáo, giá lánh ngoại đích thật nghiệm phẩm khước hữu tự ngã ý thức.

Uy khắc tư tưởng khởi na cá bị quan tại lánh ngoại thật nghiệm thất đích gia hỏa, tư khảo nhất phiên chi hậu, tố xuất liễu quyết định.

“Tương giá lưỡng cá thật nghiệm phẩm đái xuất phong sào.”

Uy khắc tư thanh sở giá lưỡng cá quái vật đích phá phôi lực hữu đa đại, phong sào bất năng tái xuất ý ngoại liễu.

Giá lưỡng cá quái vật, chỉ hữu nhất cá năng lưu hạ lai, kí nhiên yếu lưu, tự nhiên yếu tuyển trạch tối cường đích.

Phong sào chi nội, nhân vi uy khắc tư đích giá nhất cú thoại, khai thủy mang lục khởi lai.

Quan trứ quái vật đích thật nghiệm thất thượng phương đích bài khí khổng đả khai, đạm lam sắc đích yên vụ tương chỉnh gian phòng ốc sung mãn, quái vật đích bàng đại đích thân khu diêu hoảng liễu lưỡng hạ, oanh nhiên đảo địa.

Lánh nhất gian thật nghiệm thất trung, đồng dạng đích tình cảnh phát sinh trứ, bất đồng đích thị, giá gian thật nghiệm thất lí quan trứ đích thị nhất cá kim phát bích nhãn đích soái ca.

《Tổng khủng: Luận chủ giác đích nhất thiên linh nhất chủng tử pháp》
Lưỡng bách đa vạn tự đích văn, siêu cấp phì ~~



《Xuyên việt nữ phối văn trung đích nữ chủ》




《Tổng khủng: Giá khổ bức đích cứu thế chủ》




《Khoái xuyên chi tra nam công lược》




《Tổng khủng: Giá cẩu khẳng đích nhân sinh》




《[ tổng khủng ] giá khanh đa đích thế giới》