Ngạ đắc ngoan liễu, cật thập ma đô thị mỹ vị, phổ phổ thông thông đích thanh chúc tiểu thái, tần nguyệt khước giác đắc bỉ sơn trân hải vị đô yếu hảo cật.
Lãng nhật thiền sư chỉ thị khán trứ tha, tịnh bất đa ngôn, đẳng đáo tần nguyệt cật quá chi hậu, phương tài khai khẩu: “Nhĩ chuẩn bị nhất hạ, chi hậu cân ngã nhất khởi hạ sơn.”
Tần nguyệt ác trứ khoái tử đích thủ nhất khẩn, hữu ta hoảng loạn địa sĩ đầu khán tha: “Lãng nhật thiền sư, khả phủ dung ngã tại tự miếu lí tái đãi nhất nhật?”
Tần nguyệt bất tưởng diện đối già gia tử, na dạng khả phạ đích lực lượng, tha căn bổn một hữu nhậm hà năng lực phản kháng, chỉ yếu tại đóa quá nhất thiên, tha tiện khả dĩ ly khai giá cá thế giới liễu.
Lãng nhật thiền sư thán tức nhất bàn thuyết đạo: “Chú oán đích lực lượng hà đẳng cường đại, nhĩ đóa tại tự miếu lí, dã tị bất khai tử vong, tạc dạ na đông tây dĩ kinh lai quá, phật môn thánh địa, khước đáng bất trụ na đông tây, khả tưởng nhi tri tha đích lực lượng hữu đa cường đại, na ta phù chú khả bảo nhĩ nhất thứ, khước bảo bất liễu nhĩ đệ nhị thứ, duy hữu tương nguyên đầu giải quyết điệu, nhĩ phương khả tính mệnh vô ưu.”
Thoại dĩ kinh thuyết đạo giá chủng phân thượng, tần nguyệt tri đạo tự kỷ thuyết thập ma đô dĩ kinh một dụng liễu, tha điểm điểm đầu, đê thanh ứng liễu cú thị.
“Ngã hội hộ nhĩ chu toàn.”
Lãng nhật thiền sư thanh lãng đích thanh âm tại nhĩ bạn hưởng khởi, tần nguyệt hoắc nhiên sĩ đầu, na nhân khước dĩ kinh chuyển thân ly khai.
“Nhĩ chuẩn bị nhất hạ, sảo hậu ngã môn hạ sơn.”
**
Xuất liễu thần ân tự, tần nguyệt tiện cảm giác thân thượng trầm đắc lệ hại, tha khán đáo tự kỷ chu thân đích oán khí tự hồ bỉ chi tiền canh gia nùng úc, tâm để phù hiện xuất nhất ti bất tường đích dự cảm.
Viễn xử hắc áp áp đích ô vân tượng thị yếu trầm hạ lai nhất bàn, thành thị đích cao lâu đại hạ hảo tự hạ nhất miểu tiện hội bị ô vân thôn một.
Nhất ti lương ý thuận trứ cước để ba thượng lai, lỏa lộ tại ngoại đích cơ phu phù khởi tế tiểu đích ngật đáp, tần nguyệt tha liễu tha ca bạc, kiểm sắc thương bạch vô bỉ.
Tha môn xuất lai đích thời hầu tự miếu môn hoàn vị khai khải, sơn cước hạ khước dĩ kinh tụ tập liễu vô sổ đích tín đồ, kiến đáo bạch bào đích lãng nhật thiền sư, tín đồ môn tự động địa nhượng khai nhất điều lộ, nhượng lãng nhật thiền sư thông quá.
Tẩu tại nhân quần chi trung, tần nguyệt bất an đích tâm sảo sảo bình ổn liễu nhất ta, tha đê đầu cân tại lãng nhật thiền sư thân hậu, đột nhiên gian, lãng nhật thiền sư đình hạ liễu cước bộ, cân tại thân hậu đích tần nguyệt soa điểm chàng đáo liễu tha đích thân thượng.
Không khí trung truyện lai nhược hữu nhược vô đích hủ xú vị, tần nguyệt thần tình nhất lẫm, mục quang tại nhân quần trung xuyên toa.
Nhất cá hồn thân thương bạch đích tiểu nam hài trạm tại nhân quần chi trung, tất hắc đích một hữu nhất ti sinh khí đích nhãn tình nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ tha.
Tá bá tuấn hùng!
Tần nguyệt đệ nhất nhãn tiện nhận xuất liễu giá cá tiểu nam hài thị thùy, tha hồn thân đích huyết dịch đột nhiên gian tượng thị đống kết liễu nhất bàn, nha xỉ khống chế bất trụ địa lạc lạc tác hưởng.
Tha hiện tại giá phúc dạng tử, na lí hội thị cá hoạt nhân?
Oán linh......
“A di đà phật!”
Nhất thanh phật hào hưởng khởi, tá bá tuấn hùng đích thân ảnh trát nhãn gian tiện tiêu tán tại nhân quần chi trung, trừ liễu không khí trung hoàn tàn lưu liễu đạm đạm hủ xú vị, cương cương tha khán đáo đích na cá nhân ảnh tựu hảo tự thác giác nhất bàn.
Lãng nhật thiền sư hồi đầu khán liễu nhất nhãn tần nguyệt, chuyển thân kế tục triều tiền tẩu, tần nguyệt ngốc lập liễu lưỡng miểu chung, thông thông cân liễu thượng khứ.
Tòng thần ân tự đáo già gia tử gia sở tại đích địa phương, nhu yếu xuyên việt chỉnh cá đông kinh thị, đáp thừa kế trình xa đích thoại, nhu yếu tam cá tiểu thời đích xa trình.
Tần nguyệt mạc mạc không đãng đãng đích khẩu đại, khán liễu nhất nhãn tọa tại bàng biên đích lãng nhật thiền sư.
“Vô tu đam tâm.”
Lãng nhật thiền sư thuyết trứ, bế thượng liễu nhãn tình, thủ trung nã trứ đích niệm châu hoãn hoãn địa chuyển động trứ.
Tần nguyệt phóng hạ tâm lai, an tĩnh địa tọa tại nhất bàng, khán trứ lãng nhật thiền sư ánh tại xa song thượng đích diện dung, thần tình hữu ta chinh lăng.
Giá cá nhân, đáo để vi hà yếu bang tha?
Tư cơ sư phó nguyên bổn thị cá kiện đàm đích nhân, chỉ thị diện đối thần ân tự đích đại sư, tha khước bất cảm thuyết thập ma, ác trứ phương hướng bàn đích thủ đô hữu ta mạo hãn.
Xả liễu xả tự hồ hữu ta phát khẩn đích y lĩnh, tòng hậu thị kính thâu thâu địa khán liễu nhất nhãn đại sư đích mô dạng, tư cơ sư phó thâu thâu địa yết liễu yết khẩu thủy, bất cảm kế tục tại thâu khán.
Xa nội đích ôn độ bất tri chẩm ma địa hàng liễu hạ lai, tư cơ đả liễu lãnh chiến, cô nông liễu nhất thanh: “Lãnh khí phôi liễu ma?”
Chính xảo ngộ đáo hồng đăng, xa tử đình liễu hạ lai, tư cơ bát lộng trứ lãnh khí khai khẩu, mi đầu khẩn khẩn trứu liễu khởi lai.
Nhất lũ tế tế đích hắc phát tòng lãnh khí khẩu ba xuất, triền đáo liễu tư cơ đích thủ chỉ thượng, tư cơ chỉ giác đắc thủ chỉ nhất thống, huyết châu sấm liễu xuất lai.
Lãng nhật thiền sư mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, nhất khỏa niệm châu tòng thủ trung kích xạ nhi xuất.
Nhất thanh đoản xúc địa tiêm khiếu thanh tại xa nội hưởng khởi, niệm châu thâm thâm địa khảm tại không điều xuất khẩu nội, xa nội đích ôn độ khôi phục liễu chính thường.
Tư cơ ngốc ngốc địa khán trứ khảm tiến không điều khẩu địa niệm châu, cương ngạnh địa chuyển quá đầu khán hướng lãng nhật thiền sư.
“Đại sư......”
Tư cơ đích thanh âm lí dĩ kinh đái thượng liễu khóc âm: “Phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Na thanh tiêm khiếu thanh tư cơ đồng dạng dã thính đáo liễu, tòng vị kinh lịch quá giá chủng sự tình đích tư cơ dĩ kinh hách đắc lục thần vô chủ, vô thố địa khán trứ lãng nhật thiền sư.
“Hữu ngã tại.” Lãng nhật thiền sư khán trứ tha, thanh lãng đích thanh âm lí đái trứ an phủ nhân tâm đích lực lượng: “Khai xa ba.”
Tư cơ hoàng khủng bất an đích tâm bình tĩnh hạ lai, hữu thần ân tự đích đại sư tại, hựu hữu thập ma khả phạ đích?
Chi hậu đích lộ trình, tại một hữu ý ngoại phát sinh, lãng nhật thiền sư lão viễn tiện khán đáo kỉ hồ hình thành thật chất đích oán khí, tha khán liễu nhất nhãn tiền diện tọa trứ đích tư cơ, khai khẩu: “Nhĩ tại giá lí đình hạ ba.”
Đối đông kinh cận giao đích hung trạch, tư cơ dã hữu sở nhĩ văn, nguyên bổn tâm nhất trực linh trứ, thính đáo lãng nhật thiền sư như thử thuyết, tư cơ tùng liễu nhất khẩu khí, tương xa đình tại liễu lộ biên.
Nhị nhân hạ xa chi hậu, lãng nhật thiền sư tương nhất cá chiết hảo đích phù chú giao cấp tư cơ, chúc phù tha thiếp thân đái trứ, tư cơ cảm ân đái đức địa ly khai liễu.
Giao khu phụ cận nguyên bổn hữu kỉ hộ nhân gia, chỉ thị tại tá bá gia thành liễu hung trạch chi hậu, chu vi đích kỉ hộ nhân gia tiện bàn tẩu liễu, hữu giá dạng đích hung trạch tại, na phạ phòng chủ tương phòng giới hàng đắc tái đê, dã một hữu nhân nguyện ý mãi giá lí đích phòng tử, na kỉ đống phòng tử tiện không liễu hạ lai.
Thiên sắc việt phát đắc âm trầm liễu, minh minh cương cương chính ngọ thời phân, thiên hắc đắc khước tượng thị dạ vãn, tứ chu một hữu lộ đăng, hắc tất tất đích nhất phiến, ẩn tại hắc ám chi trung đích thụ mộc tượng thị nhất cá cá tranh nanh khủng phố đích quái thú nhất bàn, đẳng đãi trứ liệp vật đích đáo lai.
Lãng nhật thiền sư đích thủ ngận đại ngận ôn noãn, hoàng khủng bất an đích tâm an định liễu hạ lai, tần nguyệt điểm điểm đầu, cân tại tha đích thân hậu, triều trứ tá bá gia tẩu khứ.
Lưỡng tằng đích tiểu lâu súc lập tại khoáng dã chi trung, đình viện trung tài chủng đích thụ mộc bị cuồng phong xuy đắc hoa hoa tác hưởng, phòng tử đích đại môn bất tri hà dĩ kinh sưởng khai liễu, tượng thị tại đẳng đãi trứ tha môn đích đáo lai.
Tần nguyệt hồn thân đích hãn mao căn căn thụ liễu khởi lai, tha bất do đắc ác khẩn liễu lãng nhật thiền sư đích thủ, thân tử triều tha ai đắc canh cận liễu nhất ta.
Khóa tiến liễu phòng môn chi hậu, tần nguyệt nhãn tiền nhất hoa, thân tử tượng thị thấu quá thập ma đông tây, ác trứ na nhân đích thủ nhất tùng, nhất trực hòa tha niêm tại nhất khởi đích nhân dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Tần nguyệt hoảng liễu thần, hảm liễu nhất thanh: “Lãng nhật thiền sư!”
Hắc tất tất đích ốc tử đột nhiên lượng khởi liễu đăng quang, tại hắc ám trung ngốc cửu đích nhân thích ứng bất liễu hắc ám, nhãn tình khống chế bất trụ địa bế liễu khởi lai, tái thứ tranh khai nhãn tình đích thời hầu, nhất cá phiêu lượng đích nữ nhân xuất hiện tại tha đích diện tiền.
“Tiểu lâm tang, nhĩ hồi lai liễu?”
Nữ nhân đích thanh âm ôn uyển động nhân, tha đích kiểm thượng dã đái trứ túy nhân đích tiếu dung, khán trứ tha đích mục quang, đái trứ mãn mãn đích tình ý.
Tần nguyệt chinh chinh địa khán trứ giá trương hữu ta thục tất đích diện khổng, chúc vu tiểu lâm tuấn giới đích ký ức tòng não hải trung phiên xuất lai.
Tá bá già gia tử.
Tần nguyệt đích não tử hữu ta phát mộng, lộng bất thanh nhãn tiền đáo để thị thập ma tình huống, thối thượng đột nhiên cảm giác bị thập ma đông tây bính liễu nhất hạ, tần nguyệt đê hạ đầu, khán kiến nhất cá hắc đầu phát đích tiểu nam hài bão trứ tha đích thối triều tha tiếu trứ.
“Ba ba.”
Tiểu nam hài tiếu hi hi địa hảm đạo, viên viên đích nhãn tình mị thành liễu nhất điều phùng.
Già gia tử mãn kiểm từ ái địa khán trứ tiểu nam hài, sân quái: “Tuấn hùng, khoái tòng nhĩ ba ba thối thượng hạ lai.”
Tá bá tuấn hùng quai quai địa khởi thân, trạm đáo liễu già gia tử đích thân biên.
Tần nguyệt hậu tri hậu giác địa phát hiện, tự kỷ thân thượng cư nhiên xuyên trứ nhất thân hợp thể đích hắc sắc tây trang, hữu thủ hoàn linh trứ nhất cá hạt sắc đích điện não bao.
Già gia tử thượng tiền, tần nguyệt bất do tự chủ địa hậu thối nhất bộ, giới bị địa khán trứ tha.
Na phạ già gia tử hiện tại biểu hiện đắc như hà vô hại, tần nguyệt não hải lí tối thâm khắc đích ấn tượng y cựu thị tha tàn sát mỹ nại tử thời đích mô dạng.
Giá thị cá khủng phố đích oán linh, tần nguyệt bất đoạn địa cáo tố tự kỷ, vô luận nhãn tiền giá nhất thiết hiển đắc đa ma chân thật, giá nhất thiết đô thị giả đích.
Tha thị tiểu lâm tuấn giới, tha thị tần nguyệt, tha bất thị già gia tử đích trượng phu.
Tần nguyệt đóa tị đích tư thái nhượng già gia tử hữu ta thụ thương, tha ai oán địa khán trứ tần nguyệt, khinh thanh vấn đạo: “Lão công, ngã tố thác thập ma liễu mạ?”
Tần nguyệt khán trứ già gia tử na trương tinh trí hoàn mỹ đích diện khổng, não hải lí bất đoạn phù hiện xuất mỹ nại tử ôn uyển đích thân ảnh.
“Giá dạng hữu ý tư ma?”
Tần nguyệt đích thủ phóng tại hung khẩu, mạc đáo phóng tại na lí đích phù chú, tha đích tâm sảo sảo định liễu nhất ta, sĩ đầu khán trứ già gia tử, kiểm thượng phù hiện xuất thâm khắc đích hận ý.
Ốc tử lí đích đăng quang hốt minh hốt ám, già gia tử tuy nhiên tại tiếu trứ, nhãn trung đích lãnh ý khước tại tấn tốc mạn diên, phi tán tại thân hậu đích trường phát phát phong tự đích sinh trường trứ.
Trạm tại tha thân hậu đích tiểu nam hài dã biến liễu mô dạng, tha thân thượng đích huyết sắc tấn tốc thốn khứ, nguyên bổn bạch tích đích bì phu biến thành liễu thanh hôi sắc đích nhất phiến, nhãn bạch thốn khứ, hắc sắc đích nhãn châu chiêm mãn liễu chỉnh cá nhãn khuông.
Tá bá tuấn hùng trương khai chủy, hắc động động đích chủy ba lí một hữu thiệt đầu hòa nha xỉ, tha phát xuất nhất thanh thê lệ địa miêu khiếu thanh, ốc tử lí đích đăng quang triệt để ám liễu hạ khứ.
Nhãn tiền đích nhất thiết đô hãm nhập hắc ám chi trung, tần nguyệt thập ma đô khán bất đáo, chỉ giác đắc chỉnh cá nhân tượng thị hãm nhập nhất đoàn niêm trù đích dịch thể chi trung, tứ chi bị thập ma đông tây khẩn khẩn tỏa trụ, động đạn bất đắc.
Nguy hiểm đích cảm giác bất đoạn địa tòng tâm để thăng đằng nhi khởi, tần nguyệt trương đại liễu chủy ba, khước phát bất xuất nhậm hà đích thanh âm, chu vi đích không khí tự hồ bị trừu tẫn liễu, tần nguyệt kỉ dục trất tức.
Hoài trung đột nhiên lượng khởi thứ mục đích kim quang, chu vi đích hắc ám phi tốc địa thốn khứ, bị tỏa trụ đích tứ chi trọng tân khôi phục liễu tự do, tần nguyệt đại khẩu đại khẩu địa suyễn trứ khí, tham lam địa hô hấp trứ đái trứ hủ xú khí đích không khí.
Hắc sắc đích trường phát bố mãn liễu chỉnh cá phòng gian, vô sổ đích hắc ảnh triều trứ trạm tại phòng gian trung ương đích lãng nguyệt thiền sư ba khứ.
Tiêm lợi địa hô khiếu thanh chấn đắc nhân huyết khí phiên dũng, tần nguyệt oa đích nhất thanh, ẩu xuất nhất khẩu tiên huyết, bát tại địa thượng động đạn bất đắc.
Hắc ảnh kỉ hồ tương lãng nhật thiền sư đích thân ảnh yêm một liễu, kim sắc đích quang mang nhất ti ti địa thấu liễu xuất lai, thứ nhĩ đích thảm khiếu thanh tại phòng gian nội hồi đãng, tần nguyệt khán đáo già gia tử đích thân ảnh như đồng liệt nhật hạ đích băng tuyết nhất bàn khoái tốc tiêu dung.
Triền nhiễu tại chỉnh cá phòng gian trung đích oán khí tại mạn mạn địa tiêu dung trứ, không khí trung đích hủ xú khí vị biến đắc việt lai việt đạm, già gia tử đích thân ảnh tiêu thất bất kiến, phô mãn liễu phòng gian lí đích hắc phát mạn mạn khô nuy, khinh khinh nhất bính, tiện hóa thành liễu hôi tẫn.
Kết thúc liễu mạ?
Lãng nhật thiền sư đích thân ảnh hoảng liễu hoảng, phốc thông nhất thanh đảo tại liễu địa thượng, tần nguyệt đích đồng khổng mạch nhiên khẩn súc, cật lực địa trạm khởi lai, lương lương thương thương triều trứ tha bào khứ.
“Lãng nhật thiền sư!”
Tần nguyệt tiêm khiếu, tương đảo tại địa thượng đích lãng nhật thiền sư phù liễu khởi lai.
“Đối bất khởi.”
Tiên hồng đích huyết dịch tòng lãng nhật thiền sư đích chủy lí dũng xuất, khiết bạch vô trần đích ca sa bị tiên huyết nhiễm hồng, tha tự hồ căn bổn cảm giác bất đáo đông thống nhất bàn, khẩn khẩn trảo trứ tần nguyệt đích thủ, song nhãn nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ tha, tượng thị yếu tương tha đích thân ảnh lao lao địa khắc tại tâm để, vĩnh sinh vĩnh thế, vĩnh bất ma diệt.
Lệ thủy mô hồ liễu thị tuyến, tần nguyệt dĩ kinh khán bất thanh lãng nhật thiền sư đích kiểm, tha tử tử trảo trứ tha đích thủ, thống khóc thất thanh.
Lãng nhật thiền sư tiếu liễu khởi lai, cật lực địa sĩ khởi hữu thủ, khinh phủ tha đích nhãn tình.
“Ngã nhận đắc nhĩ đích nhãn tình.”
“Ngã ký đắc nhĩ thị thùy.”
“Đối bất khởi.”
Lãng nhật thiền sư thuyết trứ, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vi tiếu, thân thể dĩ kinh đáo liễu cực hạn, tái dã chi xanh bất hạ khứ.
Thủ nhuyễn nhuyễn địa hoạt lạc hạ lai, nguyên bổn ôn nhiệt đích thân thể tiệm tiệm biến đắc băng lãnh, tần nguyệt bão trứ lãng nhật thiền sư cương ngạnh đích thân thể, ngốc ngốc địa tọa tại na lí, não tử lí không đãng đãng đích, bất tri tại tưởng ta thập ma.
Thiểm điện hoa phá dạ không, tương giá gian phòng gian chiếu đắc thấu lượng, tần nguyệt tương đầu mai tại lãng nhật thiền sư đích dĩ kinh lương thấu đích hung khẩu, ô ô yết yết khóc liễu khởi lai.
Lãng nhật thiền sư thân thượng tán phát xuất nhất ti hủ xú khí tức, tần nguyệt lăng liễu lăng, thần tình hữu nhất ti hoảng hốt, não tử lí phân phân loạn loạn, na ta lăng loạn đích ký ức bất đoạn địa tại não hải chi trung phù hiện, tha tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, đê hạ đầu, khán trứ giá trương mạch sinh đích kiểm khổng, dữ ký ức lí đích na trương một hữu nhậm hà đích tương tự chi xử, thân thủ mạc liễu mạc tha băng lãnh đích diện bàng, lệ thủy hung dũng nhi xuất.
“A nhật......”
Tha tằng kinh dĩ na ma tàn khốc đích thủ đoạn ngược sát liễu tha, giá nhất thứ, tha dụng tha đích sinh mệnh cứu liễu tha.
Hận tha ma?
Na dạng đích tình huống, căn bổn bất thị tha khả dĩ tuyển trạch đích, tần nguyệt hữu thập ma lý do khứ hận? Na phạ tha sát liễu tha, tha nhưng cựu hoạch đắc liễu tha đích ái.
Tâm như đao giảo, thống triệt tâm phi.
Tạ tạ nhĩ, tần nhật.
Sáp nhập thư thiêm
Kim thiên tuy nhiên canh tân trì liễu, đãn thị thị nhất cá siêu cấp đại phì chương a ~~~~~ Tiếp hạ lai chuẩn bị tả đích thế giới 《 cương thi tiên sinh 》《 tân cương thi tiên sinh 》《 phú giang 》《 tử thần lai liễu 》《 tử tịch 》《 hắc ám xâm tập 》~~ Chí vu kỳ tha đích, hoàn một xác định, muội tử môn hữu hảo đích kiến nghị đích thoại, khả dĩ đề xuất lai ~~~~~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
