Tựu tại phấn ti môn các chủng sai trắc đích thời hầu nhất điều trường vi bột bị nhân đỉnh thượng liễu nhiệt môn, bác chủ thị nhất cá thụ động hào. 《 bái nhất bái mỗ ta cực phẩm, hi vọng đại gia đô sát lượng nhãn tình bất yếu bị phiến liễu. 》 Động chủ thị tại 10 niên tả hữu tiến quyển đích, na cá thời hầu động chủ nhận thức Y, nhi W tắc thị Y đái tiến quyển tử đích, na thời hầu động chủ hữu nhất cá bằng hữu khiếu J, hòa Y nhất dạng thị tố sang ý sách hoa đích, J hòa Y dã toán thị hảo bằng hữu liễu, đãn thị hữu nhất thiên động chủ kiến đáo J tâm tình ngận bất hảo tựu vấn liễu chẩm ma liễu, bổn lai chỉ thị tùy khẩu vấn vấn, một tưởng đáo J cáo tố động chủ, J tưởng liễu ngận cửu dĩ kinh đả toán phách bản đích sang ý bị phiếu thiết liễu! Động chủ đương thời tựu giác đắc ngận kỳ quái, tưởng đáo liễu năng tại nhị thứ nguyên tiếp xúc đáo tịnh thả phiếu thiết đích nhất định thị thục thức đích nhân liễu, kinh quá động chủ kiên trì bất giải địa đả thính hạ, J chung vu cáo tố liễu động chủ na cá phiếu thiết tha sang ý đích thị thùy, chính hảo tại J cáo tố động chủ phiếu thiết chi tiền Y tác phẩm đại hỏa, nhi tác phẩm lí đích chủ nhân công tựu thị W, na cá sang ý J cáo tố động chủ J dĩ kinh sách hoa liễu ngận cửu, đả toán trảo nhất cá thích hợp đích nhân lai nhất khởi hợp tác, một tưởng đáo hoàn một hữu khai thủy tựu bị nhân phiếu thiết liễu! Động chủ đương thời tựu giác đắc nhi bất khả năng, Y tại quyển tử lí thời công nhận đích chính trực, nhi thả vi nhân dã bất thác, ngận đa nhân đô hợp tác quá, phong bình dã thị sổ nhất sổ nhị đích, vu thị tựu tứ xử đả thính liễu, ngận đa nhân đô thuyết quá tịnh một hữu thính thuyết quá Y hữu thập ma dược xuất tác phẩm đích động tĩnh, bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu J chung vu thổ lộ liễu chân tương! Na thị nhân vi tại hữu nhất thứ Y, J, W tam cá nhân nhân vi nhất thứ hoạt động diện cơ liễu, na cá thời hầu W hoàn một hữu đặc biệt tần phồn đích xuất hiện tại đại gia đích thị tuyến lí, nhân vi W trường nhất phó hảo nhan đích duyên cố, J đệ nhất thứ giản đan nga a W tựu đặc biệt đích kinh diễm, vu thị thượng tiền câu đáp liễu, tam cá nhân đàm liễu đàm giác đắc đô bất thác, hoạt động kết thúc chi hậu tựu khứ nhất khởi cật phạn, J thị nhất cá bỉ giác thị tửu đích nhân, tửu kính thượng đầu tựu bất tiểu tâm bả sang ý cấp thuyết lậu chủy liễu, na thiên thuyết liễu thập ma, chẩm ma hồi khứ đích J dã dã vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu, hồi khứ chi hậu tựu khai thủy kế hoa trứ xuất tác phẩm đích sự tình, tha giác đắc W ngận bất thác, khí chất hảo nhan dã chính, tựu tưởng trứ yếu bất yếu khứ vấn vấn, đãn thị hựu thính thuyết W hòa Y thị hợp tác đích quan hệ tựu đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp, tưởng trảo kỳ tha nhân hợp tác hựu nhân vi hữu liễu W đích đối bỉ tựu giác đắc thùy đô bất thích hợp, tuy nhiên giá dạng thuyết hảo tượng biếm đê liễu nhất ta nhân, đãn J đương thời cáo tố ngã, W thị chân đích phi thường bổng, bất quản thị nhan hoàn thị khí chất đô viễn viễn siêu quá liễu tha đích dự liêu. Vu thị nhân vi nhất trực một hữu đặc biệt thích hợp đích nhân tuyển đích duyên cố, xuất tác phẩm đích sự tình tựu nhất tha tái tha, trực đáo nhất cá nguyệt chi hậu tha khán đáo liễu Y xuất đích tác phẩm, đương thời tha chỉnh cá nhân đô sỏa liễu, Y xuất đích tác phẩm tuy nhiên sảo vi hữu ta cải động, thậm chí tương bất na ma hoàn mỹ đích địa phương tu cải liễu, đãn thị kỳ tha đích tựu hoàn toàn tựu nhất mô nhất dạng! Y giác đắc bất giải mê hoặc, vu thị tựu khứ tư hạ lí vấn liễu Y, đãn Y thỉ khẩu phủ nhận, tịnh một hữu giá hồi sự tình, nhi thả sang ý thị hảo kỉ cá nguyệt dĩ tiền tựu đả toán khai thủy đích, một hữu thập ma phiếu thiết giá hồi sự. Yếu tri đạo, nhất phân hảo đích sang ý phó xuất đích nỗ lực thị đại gia đô tưởng bất đáo đích, J kiến tại Y na lí đắc bất đáo tưởng yếu đích đáp án tựu bào khứ vấn W, nhi tắc biểu hiện đắc canh vô cô, thuyết thập ma sang ý đích sự tình W hoàn toàn bất tri đạo, chỉ thị nhân vi Y tưởng yếu xuất tác phẩm tựu đáp ứng liễu. J nhất đỗ tử đích ủy khuất đích phẫn nộ một hữu địa phương xuất, ủy khuất đích thị kỉ cá nguyệt đích sang ý tựu giá dạng bị nhân phiếu thiết liễu, nhi phẫn nộ đích thị J bả Y đương thành bằng hữu, khước một tưởng đáo Y cánh nhiên phiếu thiết tự kỷ đích sang ý, hoàn chính đại quang minh đích xuất liễu tác phẩm, tịnh thả thỉ khẩu phủ nhận! Động chủ đương thời dã phi thường sinh khí, bằng hữu tân tân khổ khổ đích nhất phiên nỗ lực tựu giá dạng bị nhân phiếu thiết liễu, dã quái động chủ đương thời thái niên khinh bất lãnh tĩnh, tựu trực tiếp bào đáo Y đích quần lí khứ vấn liễu, hoàn ký đắc đương thời động chủ bị Y đích phấn ti môn vi công, phi thường đích sinh khí hòa vô trợ, động chủ dã một hữu thập ma nhân mạch, trảo bất đáo nhân bang trợ J, sở dĩ chỉ năng khứ phát thiếp tử cầu trợ, động chủ đương thời dụng đích thị nặc danh nhi thả dã tịnh một hữu bả J, W, J tam cá nhân đích quyển danh bạo xuất lai, động chủ dã chỉ thị tố tố khổ nhi dĩ, bổng bằng hữu bão bất bình, Y thị quyển tử lí đích đại thủ, J thật tại thị nhạ bất khởi, chỉ thị bả khổ sở đô vãng đỗ tử lí thôn liễu. Chỉ thị kỉ cá nguyệt chi hậu bất tri đạo vi thập ma tam cá nhân bị bạo liễu xuất lai, đương thời quyển tử lí đặc biệt đích oanh động, tất cánh Y thị quyển tử lí đích đại thủ, phi thường cụ hữu đại biểu tính, nhi W bổn thân tựu tiểu hữu danh khí, nhi thả kinh quá liễu giá nhất thứ tác phẩm chi hậu canh thị hỏa đắc bất đắc liễu, hoạt động triển hội đô tẩu bất quá lai, cư thuyết bổn thân dã thị danh bài học giáo, phú nhị đại nhất mai. Sở dĩ đương giá kiện sự tình bị bạo xuất lai chi hậu quyển tử đô phân phân địa bất tương tín, hậu lai tại nhất thứ hoạt động trung W tại xuất tú đích thời hầu bị nhất ta kích tiến đích nhân cấp lạp hạ liễu đài, đương thời Y phi thường đích sinh khí, soa điểm động khởi thủ lai, bị ngận đa nhân cấp cường lạp trụ liễu, kết quả một tưởng đáo W na biên tiên động thủ liễu, động chủ đương thời dã tại hiện tràng, khán đắc phi thường đích thanh sở, W thân biên đích nhất cá nhân bả J lạp quá khứ tựu tấu liễu nhất đốn, đương thời hiện tràng đích nhân đô ngốc liễu, động chủ hách đắc soa điểm thối nhuyễn. Hậu lai quan phương xuất lai bãi bình liễu, W na biên đả nhân đích tiểu ca cự tuyệt đạo khiểm. Động chủ thị chi hậu tài tri đạo na cá trùng động lạp W đích nhân thị J đích ca môn nhi, nhân vi bằng hữu đích sang ý bị phiếu thiết sở dĩ đả bão bất bình kết quả tối hậu khước bị ngoan tấu liễu nhất đốn, cư thuyết hoàn tại y viện lí thảng liễu hảo kỉ thiên, nhi thả W phương dã tịnh một bồi thường, liên y dược phí đô một phó, hậu lai tài tri đạo na cá đả nhân đích tiểu ca dã thị đại hữu lai đầu đích, căn bổn nhạ bất khởi, bị tấu đắc tiến y viện dã chỉ năng tự kỷ nhận liễu. Sở hạnh giá cá thế giới thượng hoàn hữu công bình nhất thuyết đích, bất tri đạo thị na lí lai đích chân tương, Y hòa W phiếu thiết sự tình tối chung bị yết phát liễu!! Nhân vi thời cách dĩ cửu, động chủ dã trảo bất đáo đáng trụ na cá chứng minh đích bác, bị yết phát chân tương chi hậu Y tựu tòng quyển tử lí tiêu thất liễu, nhi khả năng dã nhân vi tâm hư đạm xuất liễu quyển tử, thời gian quá liễu ngận cửu liễu, động chủ bổn lai dĩ kinh vong ký liễu, hậu lai khán đáo W tái thứ xuất hiện chi hậu nhất khai thủy thị một hữu nhận xuất lai đích, tất cánh lục thất niên đích thời gian dĩ kinh túc cú vong ký nhất cá nhân đích trường tương liễu, hậu lai khán liễu nhất ta nhiệt môn tài mạn mạn tưởng khởi lai. Thuyết giá ma đa động chủ chỉ tưởng biểu kỳ, hữu thời hầu bất yếu bị nhất ta nhân đích biểu tượng khi phiến, mỹ hảo đích bối hậu tổng thị hữu hứa hứa đa đa đích bất chân thật đích hư ngụy hòa tố tác! …… # kết hợp tối cận đích nhiệt môn, ngã dĩ kinh sai đáo động chủ thuyết đích nhân thị thùy liễu…… # ngã kháo!! Thảo nhĩ toàn gia!! Nhĩ TM hữu bổn sự hồ thuyết bát đạo hữu bổn sự bả bác quải xuất lai a?!! Toản tại thụ động lí hạt | bức | bức cá thập ma kính nhi?!! Tạo dao tạo đắc ngận khởi kính thị ba?!! # hảo kính bạo…… Một tưởng đáo hoàn năng khán đáo giá ma đa nội mạc…… #QAQ động chủ nhĩ hạt thuyết!! Ngã nam thần bất khả năng thị giá dạng đích nhân!!! # quả nhiên thị tri nhân tri diện bất tri tâm, phấn chuyển hắc bất giải thích. # bất tri tình đích nhân lộ quá, tuy nhiên bất tri đạo giá cá nhân đô thị thùy, đãn thị phiếu thiết giá xác thật thị bất sỉ đích! # thối quyển tựu thối quyển liễu nhĩ hoàn hồi lai, hồi lai tựu toán liễu nhĩ hoàn bị bái điệu liễu mã giáp, ngã đô vô ngữ liễu, khán lai nhân bất yếu kiểm thiên hạ vô địch giá cú thoại hoàn chân đích một thuyết thác. # quả nhiên…… Bình luận vĩnh viễn đô thị tối tinh thải đích giá cú thoại quả nhiên một hữu thuyết thác [ lưu hãn ] # động chủ sát bút, dĩ vi biệt nhân đô cân nhĩ nhất dạng thị sát bút mạ? Tựu phát nhất thiên trường bác hoàn thuyết thập ma thời cách dĩ cửu trảo bất đáo đương sơ đích chân tương, ngã tựu a a liễu, động chủ ngưu bức não đại hữu bát cá động ba? Não tương thị bất thị đô lưu xuất lai sở dĩ phát bác đích thời hầu một đái thượng não tử hạt thuyết? Na thập ma vô vị đích chân tương hổ nhân, tương tín nhĩ ngã tựu cân nhĩ nhất dạng thị cá sát bút!! [ a a ] …… # ngã tương tín ngã đích nam thần!!!! # động chủ sát bút sát bút sát bút sát bút!!!
Trường bác bị vô sổ nhân đô chuyển phát, ngận khoái quyển tử lí đích nhân đại đa sổ nhân đô tri đạo liễu, hữu nhất ta lão nhân hoàn biểu kỳ xác thật hữu giá ma nhất hồi sự, phân phân đô tại sai trắc giá tam cá tự mẫu đô đại biểu liễu thủy, đãn thị tối cận hỏa khởi lai đích nhân tịnh bất đa, hoàn đại hồng đại tử đích na chủng, vu thị mục tiêu ngận khoái tựu định hướng liễu du phi viên, tái thuận trứ na cá động chủ sở thuyết đích, tựu minh bạch chỉ đích nhân thị thùy liễu. Du phi viên tại khán đáo giá cá trường bác chi hậu chính tại hòa liêu thiên, tiếp đáo liễu phấn ti muội chỉ môn đích thông tri tựu điểm liễu tiến khứ, trầm mặc đích khán hoàn liễu chỉnh điều trường bác trực đáo quan bế liễu vi bột võng hiệt. Thành sơn tự nhiên nhi nhiên dã tri đạo, đối vu du phi viên đích nhậm hà tiêu tức tha đô thị phi thường quan chú đích, thậm chí bỉ hứa đa nhân đô đề tiền khán kiến giá điều trường bác, đãn thị tha tịnh một hữu lợi dụng tự kỷ đích nhân mạch khứ san bác, nhân vi na chỉ hội nhượng kỳ tha nhân canh gia tương tín na cá động chủ sở thuyết đích thoại, tha tọa tại điện não tiền song nhãn vi mị, khước tịnh một hữu kỳ tha động tác, chỉ thị bả thử tiêu di đáo liễu du phi viên đích đối thoại khuông, phát liễu tiêu tức quá khứ. Thành sơn: Tiểu du. Thành sơn: Hoàn tại mạ? Thị du bất thị ngư: Tại Thị du bất thị ngư: Ngã hoàn hảo lạp, tịnh một hữu nhĩ tưởng đích na ma thúy nhược! Thành sơn: Ân. Thị du bất thị ngư: Phản chính giá cá quyển tử lí đô thị giá dạng đích, thập ma thoại đề đô năng bị nữu khúc đắc diện vô toàn phi, ngã dã bất thị đệ nhất thứ bị hắc liễu, chỉ thị giá nhất thứ đô khoái bị hắc xuất tường liễu nhi dĩ ╮(╯▽╰)╭ Thành sơn: Ngã tri đạo. Thị du bất thị ngư: Xá (⊙▽⊙)? Thành sơn: Nhĩ tịnh một hữu tố na ta sự tình, nhĩ đích bằng hữu một hữu phiếu thiết, nhĩ dã một hữu đả nhân, dã một hữu trượng thế khi nhân. Thành sơn: Ngã đô tri đạo. Thị du bất thị ngư: (＿ ＿) Thị du bất thị ngư: Tạ tạ. Thị du bất thị ngư: Chỉ thị na cá trường bác lí thuyết đích dã một thác, thời gian quá đắc thái cửu, ngận đa đông tây đô trảo bất đáo liễu. Thị du bất thị ngư: Thuyết bất định ngã hựu yếu bị bức đắc thối quyển lạp ╮(╯▽╰)╭ Du phi viên đả hoàn giá hành tự tái dã đả bất hạ khứ, tha tưởng đáo liễu ngận đa dĩ tiền đích sự tình, hứa đa bổn lai dĩ kinh tùy trứ thời gian kỉ hồ khoái di vong đích phẫn nộ hòa thương tâm hoàn hữu di hám, tại khán đáo kỉ niên hậu cựu sự trọng đề, đồng dạng tại bình tĩnh đích quyển tử lí đãng khởi liễu cự đại đích phong lãng, chỉ thị giá nhất thứ chỉ hữu tha nhất cá nhân diện đối, lánh ngoại nhất cá nhân dĩ kinh bất tại liễu…… Du phi viên mạn mạn bát tại trác diện thượng vọng trứ lam sắc đích tiểu hoa đóa phát ngốc, bả tư tưởng phóng không, khấu khấu đích tín tức đề kỳ âm nhất trực tại tưởng, lí diện hữu thần khê đích, dã hội hữu kỳ tha nhân đích, hoàn hữu thành sơn đích, đãn thị tha thử thời thử khắc hoàn toàn một hữu tưởng yếu liêu thiên đích tâm tình, thuyết kiểu tình điểm, tựu thị tưởng nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh, thập ma nhân thập ma sự dã bất tưởng lý hội. Đột nhiên bãi tại bàng biên đích thủ cơ chấn động liễu khởi lai, du phi viên bát trứ một hữu động, trực đáo thủ cơ đình chỉ chấn động, nhiên hậu hựu khai thủy phản phản phục phục, đáo tối hậu du phi viên bị phiền đích bất đắc liễu trực khởi thân tựu yếu quan cơ khước bất tiểu tâm xúc mạc đáo liễu lục sắc đích tiếp thông kiện. “Ngọa tào đại ngư nhĩ đích thủ cơ chẩm ma nhất trực tại chiêm tuyến ca đả đấu đả bất thông cấp tử cá nhân liễu!!!” Thần khê phẫn nộ đích nộ hống hưởng khởi: “Kháo kháo kháo nhĩ TM khả biệt hạt tưởng ta hữu đích một đích!! Ca ngã tương tín nhĩ bất thị na dạng đích nhân!! Tựu toán nhĩ thị ca dã chỉ năng nhận liễu!!!” Nhi thành sơn đích đối thoại khuông lí phát liễu hảo kỉ điều tín tức quá lai, phi thường đích giản khiết, đãn thị khước hữu nhất chủng nhượng du phi viên đặc biệt tâm an đích cảm giác, hòa thần khê bất nhất dạng, nhất dạng đích động dung khước bất nhất dạng đích cảm thụ, chỉ thị khán đáo thành sơn tiêu tức nội dung tha hữu ta nghi hoặc. Thành sơn: Tiểu du? Thành sơn: Tiếp điện thoại. Thành sơn: Ngã hữu đương sơ đích ký lục. Thành sơn: Bất yếu đam tâm. Thành sơn: Ngã dã tại. Thành sơn: ^_^
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
