Phượng hoàng vô song —— niết bàn

Bồng lai khách sạn đích thượng phòng lí, thẩm u tước tọa tại bát tiên y lí, bế mục thính thủ từ phú đích hồi báo.
“Cận kỉ nhật, hữu hứa đa võ lâm nhân sĩ tụ tập đáo liễu kim lăng thành lí, kỳ trung, hàng châu long cứ sơn trang đích thiếu chủ long tá tê, thục trung vệ gia tân đương gia đích vệ sưởng tinh, quan trung hà gia trại trại chủ hà nhất phàm, phúc kiến tuyền châu giang gia đích đương gia giang triệt, dĩ cập thiếu lâm tự phương trượng vô tâm đại sư tọa hạ đích tục gia đệ tử lạc dương lạc hầu gia đích thứ tử lạc trường thiên, hiện hạ đô trụ tại cha môn khách sạn lí. Hoàn hữu kỉ vị nữ quyến, chúc hạ bất phương tiện đả thính, bất quá dã đô hữu ta công phu để tử.” Từ phú lão lão thật thật địa bả tha tri đạo đích tình hình thuyết liễu nhất biến.
“Tri đạo nguyên nhân ma?” Thẩm u tước duệ lợi đích mâu quang yểm tại thung lại đích ý thái hạ, nhượng nhân khán bất xuất tha đích tâm tư.
“Giá dã thị thính thuyết đích, tha môn trung hữu nhân thị dĩ vi chí thân hảo hữu tử tại liễu nguyệt lãnh sơn trang chú tạo đích lợi khí chi hạ, sở dĩ lai trảo nguyệt lãnh sơn trang thảo cá thuyết pháp yếu cá giao đại đích; hoàn hữu nhân ma —— tưởng sấn cơ thế nguyệt vô tình giải quyết giá kiện cức thủ chi sự, hi vọng tiến nhi năng bác đắc mỹ nhân thanh lãi. Đãn, tầm cừu đích nhân cư đa bãi. Chỉ thục trung vệ gia đích giá vị gia, tựu bất hảo đả phát.” Từ phú tuy nhiên ái tài, đảo dã tịnh phi đại gian đại ác chi đồ, tâm lí ám ám dĩ kinh minh bạch, khiết thân tự hảo liễu đa niên đích nguyệt vô tình, giá nhất thứ chỉ phạ thị nan đào hồng trần thị phi liễu. Thử sự lộng đắc hảo, nguyệt lãnh sơn trang chứng thật thanh bạch vô cô, đãn tòng thử yếu thụ chế vu nhân; lộng đắc bất hảo, tiện thị bách niên cơ nghiệp hủy vu nhất đán, trang diệt nhân vong đích hạ tràng.
“Hoàn hữu thập ma động tĩnh?” Thẩm u tước khinh xao bát tiên y đích phù thủ, vấn.
“Kim lăng tri phủ vi liễu tra tương vương ngộ thứ nhất án mang liễu cá tiêu đầu lạn ngạch, sở dĩ căn bổn vô hạ cố cập thành trung võ lâm nhân sĩ tập kết đích dị động. Nhi giá ta võ lâm nhân sĩ dĩ kinh dự kế tam nhật hậu tề tập nguyệt lãnh sơn trang, hướng nguyệt vô tình thảo cá công đạo.”
“Nhĩ hạ khứ bãi.” Thẩm u tước đạm đạm đạo. Tha đích tâm tư, toàn sổ vi nhiễu tại liễu giá kiện sự thượng, việt tưởng việt giác đắc hề khiêu. Tương vương ngộ thứ, dạ tham biệt phủ, các lộ võ lâm nhân sĩ tề kết, giá ta sự chẩm ma đô phân phân thấu tại liễu nhất khởi? Nhược thuyết thị xảo hợp, na đảo dã thái xảo liễu. Tuy thuyết thị vô xảo bất thành thư, đãn, giá ta mâu đầu thống thống chỉ hướng nguyệt lãnh sơn trang đích sự, tiếp nhị liên tam đích phát sinh, tuyệt đối bất khả năng thị đan nhất một hữu liên hệ đích cá án. Hữu thập ma nhân hoặc giả thập ma tổ chức, tinh tâm sách hoa liễu giá nhất hệ liệt khán tự vô tự đích sự kiện, thật tắc, khước thị tại ám trung thôi động thập ma cự đại đích âm mưu.
Thị nữ thiết thủ võ khí dạng phẩm, dạng phẩm lưu lạc giang hồ, võ lâm chính đạo chư đa hiệp nghĩa chi sĩ bị sát, tương vương tao tập, hữu nhân dục sử dụng thôi tình mê hương độc đảo nguyệt vô tình, chúng đa tại giang hồ thượng cử túc khinh trọng đích nhân lai liễu kim lăng yếu hướng nguyệt vô tình thảo cá thuyết pháp, giá chi gian, cứu cánh hữu thập ma tất nhiên liên hệ ni? Hựu hoặc giả, giá dạng tố, đối vu ẩn thân tại mạc hậu đích nhân hữu thập ma hảo xử ni? Giá tài thị lệnh tha bách tư bất đắc kỳ giải chi xử.
“Tước gia, ngã gia đa đa đích phi cáp truyện thư.” Kim nhật xuyên liễu nhất thân mặc lục đích trấn tây trảo trụ nhất chỉ tín cáp bào tiến lai, thân hậu cân trứ lánh lưỡng cá lục y tiểu đồng, tề tề tranh trứ đại nhi hảo kỳ đích nhãn.
“Sư bá, đa đa thuyết liễu thập ma?” Tam cá tiểu đồng tề thanh vấn.
Thẩm u tước nghễ liễu nhất nhãn tam cá dị khẩu đồng thanh đích sư chất nhất nhãn, sách hạ cáp tử thối thượng bảng trứ đích tiểu trúc đồng, trừu xuất quyển thành tế tiểu chỉ quyển đích tín tiên, triển khai. Nhất biên khán, nhất biên thư khai liễu mi.
Phi cáp truyện thư thượng, hữu lưỡng cá nhân đích bút tích, nhất thị vân du tại ngoại đích sư phó đích, lánh nhất cá thị sư đệ chư cát cửu tiêu đích.
Sư phó chỉ ngôn giản ý cai đích tứ cá tự: Khứ trợ vô tình.
Nhi sư đệ đích tự tắc tại kỳ hậu, diệc chỉ hữu đoản đoản đích tứ cá tự: Dĩ tĩnh chế động.
Tưởng lai, thị vân du tại ngoại đích sư phó đắc tri dị động, truyện tín cấp bồng lai u cảnh, sư đệ hựu chuyển nhi truyện thư cấp tha. Sư phó dữ sư đệ giá lưỡng cú thoại, chính hợp liễu tha đích tâm tư. Tha nhất định thị yếu bang trụ vô tình đích. Vu lý, tha thị sư phó tối quan tâm đích nhân; vu tình, tha canh ứng khứ trợ tự kỷ vi chi tâm động kinh diễm đích nữ tử. Tha dữ sư phó bất đồng, sư phó khả dĩ mặc mặc ái trứ nhất cá nhân sổ thập niên như nhất nhật bất cầu hồi báo, bất nhượng đối phương tri đạo, đãn tha khước bất nhiên. Tha nhất định hội minh minh bạch bạch nhượng đối phương liễu giải tha đích tâm tư dữ tình ý.
“Sư bá, đa đa cứu cánh thuyết liễu thập ma?” Trấn nam hựu truy vấn liễu nhất thứ.
“Nhĩ môn đa đa yếu ngã môn lưu hạ lai khán nhiệt nháo.” Thẩm u tước nhất tiếu, tương chỉ điều giao cấp liễu tam cá thân trường bột cảnh đích tiểu quỷ.
“Đa đa chân thị tích tự như kim, dã bất vấn nhất vấn ngã môn hảo dữ bất hảo.” Trấn nam đô khởi chủy. Tam huynh đệ lí, tha tối ái tát kiều, đại để thị nhân vi tha xuất sinh đích tối vãn đích duyên cố. “Đa đa nhất điểm dã bất quan tâm cha môn.”
Thẩm u tước thính liễu, chỉ thị thiêu mi nhi tiếu, kiểm thượng nhan sắc quỷ quyệt địa miểu liễu nhất nhãn tam cá đồng nhi đích thân hậu. Nhiên hậu đạm đạm vấn: “Nhĩ chân đích giá ma nhận vi? Nhĩ chân giác đắc nhĩ gia đa đa bất quan tâm nhĩ môn ma?”
“Đa đa chỉ tỉnh đắc độc thư luyện võ tập y tra trướng, nhất điểm dã bất quan tâm ngã môn, dã bất hội quá vấn ngã môn đích sự.” Trấn nam kế tục đô nông.
“Thị mạ? Na ngã giá cá bất quan tâm nhĩ đích đa đa dã bất tất lưu hạ lai thính nhĩ đích bão oán liễu, càn thúy hồi bồng lai khứ toán liễu.” Nhất quản ôn văn đạm nhã đích nam âm khinh khinh đạo, khẩn tiếp trứ nhất cá xuyên thiển thanh sắc nho sam trát đồng sắc thanh cân đích nam tử xuất hiện tại tam cá hài tử thân hậu.
Trấn đông, trấn tây, trấn nam tam nhân thính kiến giá bả ôn nhã đích thanh âm, tiên thị nhất chấn, hậu hựu tề tề hồi đầu.
“Đa đa!” Tam cá tiểu quỷ hựu đồng thời khiếu liễu khởi lai, nhất khởi phi thân phác hướng nho nhã ôn húc như xuân dương đích kỳ trường nam tử, tương tha đoàn đoàn vi trụ.
Lai nhân, chính thị bồng lai u cảnh đích phó cảnh chủ, xuân hi công tử chư cát cửu tiêu.
“Đa đa, nhĩ chẩm ma lai liễu? Nam nhi hảo tưởng nhĩ nga!” Trấn nam phác tại tha thân thượng tát kiều.
“Phương tài bất hiểu đắc thùy thuyết ngã nhất điểm dã bất quan tâm nhĩ môn.” Chư cát cửu tiêu bạch tịnh đích kiểm thượng phù hiện hảo tiếu đích biểu tình, tự kỷ đích nhi tử tại ngoại ngoạn đắc nhạc bất tư thục, phản đảo bão oán tha giá cá đa đa bất quan tâm tha môn.
“Đa đa, nhân gia thái tưởng nhĩ liễu ma.” Trấn nam xả trụ phụ thân đích y tụ diêu động, nhất phái thiên chân lạn mạn.
“Quai, nhĩ môn cân tại tước gia thân biên một hữu thế tước gia chiêu nhạ thập ma ma phiền bãi?” Tha mạc mạc tiểu nhi tử đích đầu, vấn. Tam cá nhi tử lí, lão đại trấn đông tương đối tối lão thật, trực suất, bỉ giác bất hội chuyển loan mạt giác; lão nhị trấn tây tắc kế thừa liễu tha đích đại bộ phân tính cách đặc chinh, lãnh tĩnh trầm ổn giảo hiệt, tha tịnh bất đam tâm. Duy hữu lão tam trấn nam, ngoạn tâm trọng, hựu ái tát kiều, hựu hỉ hoan tố ta cá xuất nhân ý liêu đích cử động, nhượng tha ngận thị bất phóng tâm. Tha tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn nhượng tha môn cân tùy tại tước gia thân hậu nam hạ, dã thị tưởng nhượng tha môn lịch luyện lịch luyện, kiến thức nhất hạ thập ma thị sở vị đích “Giang hồ”. Hiện tại khán lai, tha môn đảo thị hỗn đắc như ngư đắc thủy.
“Một hữu.” Trấn đông, trấn nam tề tề diêu đầu, trấn tây khước trầm mặc. Tha tri đạo, nhậm hà sự đô nhất thể lưỡng diện, hiện tại khán lai hoặc giả vị tất thị ma phiền, khả thị, tương lai dã hứa tựu hội biến thành ma phiền.
“Thị mạ?” Chư cát cửu tiêu thiêu mi khán hướng sư huynh. Tha nhị nhân nhất dạng niên kỷ, tha hoàn bỉ sư huynh lược trường sổ nguyệt, đãn nhân bỉ sư huynh vãn nhập sư môn, thị dĩ tố liễu sư đệ.
“Ma phiền đảo thị vị tất, bất quá --” thẩm u tước lãnh điện bàn đích nhãn quang tảo quá tam cá tiểu quỷ hậu nghênh thượng chư cát cửu tiêu duệ trí đích mâu, đạm đạm tiếu liễu khai lai. “Kinh hỉ đích lễ vật đảo thu liễu bất thiếu.”
“Như thử tiện hảo.” Chư cát cửu tiêu khởi hữu thính bất xuất thẩm u tước thoại trung điều khản đích đạo lý? Tha dã bất truy vấn, chỉ thị khiển liễu tam cá nhi tử xuất khứ ngoạn, tự kỷ tắc tọa tại liễu sư huynh đích hạ thủ.
“Nhĩ bả bồng lai đích sự vụ đô giao cấp liễu hữu tê?” Thẩm u tước tiếu vấn.
“Thị. Trì tảo bồng lai yếu giao đáo tha đích thủ trung, hiện tại chính thị đoán luyện tha đích cơ hội.” Chư cát cửu tiêu sinh tựu nhất trương oa oa kiểm, khán thượng khứ tựu tự tha đích tam cá nhi tử trường đại hậu đích phiên bản, nhược tứ nhân trạm tại nhất khởi, vô nhân hội bất tín tha môn thị phụ tử.
“Dã hảo. Hữu tê hữu năng lực độc đáng nhất diện thời, nhĩ ngã dã khả dĩ tá hạ trọng đam tiêu dao khoái hoạt khứ liễu.” Thẩm u tước bả ngoạn tự kỷ chỉ thượng đích hắc ngọc ban chỉ. Đương niên sư phó phao hạ nhất thiết thời, hữu tê niên kỷ hoàn tiểu, chư cát hựu hữu tam cá hài tử yếu cố, tha tự nhiên thành liễu duy nhất khả dĩ tiếp chưởng bồng lai u cảnh đích nhân tuyển. Đãn hiện tại, hữu tê dĩ kinh thành niên, tha môn dã khả dĩ thích thời phóng tùng nhất hạ liễu.
“Kiến quá nguyệt vô tình liễu?” Chư cát cửu tiêu thế lưỡng nhân các châm liễu bôi trà, mạn điều tư lý địa ẩm liễu khởi lai.
Thẩm u tước miết liễu tha nhất nhãn, thâm tri tự kỷ đích giá cá sư đệ, dũ thị khẩu khí ôn lương tự thủy, ý thái dũ thị bình hòa như húc dương, tựu việt thị tàng liễu mãn phúc đích gian kế.
“Kiến quá liễu.”
“Như hà?”
“Thần bí.” Thẩm u tước tưởng liễu nhất tưởng, hựu thuyết liễu lưỡng tự. “Vô song.”
“Năng đắc sư huynh nhĩ đích như thử bình giới, thử xu tưởng tất chân chính bất phàm.” Chư cát cửu tiêu tiếu khán sư huynh, “Tựu bất tri, khả hữu lệnh sư huynh tâm động ni?”
Tha thị thiếu niên thành hôn, thú liễu cá đại nương tử, tuy nhiên niên linh tương soa huyền thù, đãn cảm tình thậm đốc. Thị dĩ đương thê tử hoạn thượng thống khổ đích ác tật từ thế hậu, thập bát tuế đích tha đái trứ tam cá lưỡng tuế đa nhất điểm đích hài tử, tại bồng lai u cảnh đích đại mụ đại thẩm đích bang trợ hạ, độc lực ngao liễu quá lai. Vi liễu kỷ niệm vong thê, diệc vi liễu nhi tử, tha vô ý tục huyền, trừ phi nhi tử môn giác đắc tưởng yếu nhất cá mẫu thân, phủ tắc, tha tịnh bất khảo lự.
Khả thị, sư huynh nhị thập bát tuế liễu, khước chí kim vị hôn, đối nữ tính diệc tịnh bất nhiệt trung, thái độ nhất quán đích bất thân bất sơ. Tha nhất trực đam tâm sư huynh thụ liễu sư phó đích ảnh hưởng thái thâm, vi tự kỷ tại tâm mục trung thụ lập liễu hoàn mỹ nữ tính đích tố tượng, tòng thử si si thủ hầu. Nhi, tha hi vọng truyện văn trung đích nguyệt vô tình khả dĩ lệnh sư huynh động tâm. Thảng sử liên nguyệt vô tình đô bất năng lệnh sư huynh tình sinh ý động, na ma thí vấn thiên hạ hoàn hữu hà hứa dạng đích nữ tử khả dĩ nhượng đồng niên bão thụ sang thương đích sư huynh phóng hạ nhất khỏa chân tâm đích?
Tâm động? Thẩm u tước tà mị đích lục mâu nhất thâm, tưởng khởi na cá tiếu thanh thanh lãnh như thủy đích huyền y nữ tử. Bạch y cung trang đích tha, nhất thân hồn nhiên thiên thành tôn quý, phảng phật thiên sinh tựu ứng cai trạm tại điêu lương ngọc thế đích hoa mỹ điện đường thượng, tiếp thụ chúng nhân đích khuynh mộ; huyền y tán phát đích tha, hựu thị nhất chủng tiệt nhiên bất đồng đích khí tức, sơ ly điều dao phiêu dật, trực tự phủ khám chúng sinh đích thần chi. Tha -- phảng như thị nhật dữ dạ đích tập hợp, mâu thuẫn đắc thiên kinh địa nghĩa.
Thị đích, tâm động. Phiếm khai tuấn nhã đích tiếu dung, đạm hóa liễu tha kiểm thượng lãnh mị đích biểu tình.
“Chư cát, thử sự, nhĩ mạc sáp thủ, canh bất yếu cấp ngã động thập ma não cân.” Thẩm u tước cảnh cáo địa khán liễu sư đệ nhất nhãn.
“A a, a a,” chư cát cửu tiêu liễm mi nhi tiếu. “Như thử thuyết lai, đương chân yếu cung hỉ sư huynh liễu.”
Cung hỉ? Thẩm u tước thiêu mi, thuyết đắc hảo tự tha dĩ kinh giai nhân tại bão liễu tự đích.
“Dĩ sư huynh đích vi nhân, thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, tự nhiên thị hung hữu thành trúc thệ tại tất đắc, hoàn bất trị đắc ngã cung hỉ ma?” Chư cát cửu tiêu tịnh bất yểm sức tự kỷ đích tưởng pháp. “Bất như, do sư huynh tố đông, thỉnh ngã môn phụ tử tứ nhân khứ kim lăng thành trung đỉnh đỉnh hữu danh đích nhất phẩm cư lí tiểu chước bãi.”
Tha phóng hạ thủ trung đích trà trản, sĩ đầu hướng không trung khán liễu nhất nhãn, quỷ quyệt địa câu khởi liễu thần giác.
“Thượng trạch dã nhất khởi lai bãi, ngã đái liễu hữu tê đích tín cấp nhĩ.”
Chỉ thính đắc mỗ xử truyện lai “Cô đông” nhất thanh, tự thị hữu nhân nhân vi thụ đáo kinh hách nhi chàng thượng liễu ốc đỉnh.
Thẩm u tước diêu đầu thất tiếu, chư cát chân thị nhất khắc dã bất nhượng nhân phóng tùng a, liên trung tâm cảnh trực đích thượng trạch tha đô bất khẳng phóng quá. Hoặc giả, dã cai vi chư cát trảo cá tâm nghi đích nữ tử lai phân tán tha cùng cực vô liêu tứ xử tróc lộng nhân đích ác tập.

Tương vương phủ lí, kim lăng tri phủ hà thủ trấn thùy thủ trắc lập tại tương vương chu duẫn thông đích thân hậu.
“Hà đại nhân, nhĩ lai liễu bán thiên liễu, chẩm ma nhất cú thoại dã bất thuyết? Thử sự chân đích lệnh nhĩ như thử nan dĩ khải xỉ ma? Cánh nhiên sử hà đại nhân nhĩ giá bàn đích dục ngôn hựu chỉ.”
“Giá cá -- vương gia, hạ quan chí kim vị năng tra đáo hành thứ vương gia đích mạc hậu chủ sử giả, hạ quan tự tri bạn sự bất lực, thị dĩ nhất thời vô ngôn.”
“Bạn sự bất lực? Nhĩ thả thuyết thuyết nhĩ hữu thị như hà đích bạn sự bất lực?” Chu duẫn thông trứ nhất thân thiên thanh sắc nho sam, tự cá nhược bất cấm phong đích văn sinh, nhiên tại hà đại nhân khán bất kiến đích giác độ, tha đích nhãn lí thiểm quá vô bỉ lãnh lợi đích u quang.
“Giá cá -- phiêu hương lâu lí đích bảo nương dĩ kinh tao nhân diệt khẩu, na phê nữ thứ khách đích thi thân hạ quan dã soa nhân tử tế nghiệm quá liễu, diệc trảo bất đáo nhậm hà tuyến tác, chỉ trừ liễu --” hà đại nhân thâu nhãn thứ thị liễu nhất hạ vương gia đích trắc liên kiểm, kiến tha kiểm thượng tự hồ tịnh vô bất dự chi sắc, tài hựu kế tục thuyết hạ khứ. “Thứ khách môn dụng đích nhất thức đích linh lung song đao. Giá khoản võ khí, xuất tự vu thành trung nguyệt lãnh sơn trang kinh doanh đích sương hàn các. Hạ quan dĩ vi, na nguyệt lãnh sơn trang đích trang chủ, tức tiện bất thị chủ sử giả, dã thị cộng phạm, bất như tương tha tập nã đáo án, nghiêm hình thẩm vấn, định năng tra xuất thị thụ hà nhân chỉ sử --”
“Trụ khẩu!” Vị đẳng hà đại nhân thuyết hoàn, chu duẫn thông lãnh lãnh địa a xích liễu nhất thanh, hách đắc hà thủ trấn lão kiểm nhất bạch. “Nhĩ khả hữu chân bằng thật cư? Một hữu bằng cư nhĩ nã thập ma phát hải bộ công văn tập nhân đáo án? Nghiêm hình thẩm vấn, ân? Nhĩ hoàn phạ bất năng khuất đả thành chiêu ma?! Nhĩ đương bổn vương thị thập ma nhân? Nhĩ tùy tiện trảo cá nhân lai sung sổ, toàn kim lăng thành lí đích nhân hội trạc bổn vương đích tích lương!”
“Vương gia tức nộ, vương gia tức nộ!” Hà đại nhân liên liên tác ấp, “Hạ quan chỉ thị giá dạng thôi trắc, sở dĩ tài tự giác bạn sự bất lực, hoàn thỉnh vương gia thứ tội.”
Nhất suý bào tụ, chu duẫn thông chuyển thân diện đối nhất kiểm hoàng khủng đích hà đại nhân, kiểm thượng đích nộ nhan đạm liễu, tà thiêu liễu nhất hạ tu mi, tha vấn: “Nhĩ khả tri đạo nguyệt vô tình thị hà hứa nhân?”
“Hạ quan chỉ tri đạo tha thị bổn thành tối đại sơn trang đích trang chủ, kỳ tha đích, hạ quan nhất khái bất tri.”
“Nhĩ phiết thanh đắc đảo nhất càn nhị tịnh, nguyệt lãnh sơn trang mỗi niên tống đáo nhĩ phủ thượng đích đại lễ, thính thuyết toàn sổ thị giới trị bất phỉ đích kỳ trân dị ngoạn.” Tha ki phúng địa thuyết. Do lai tựu thị tuyết trung tống thán giả thiếu, nhi giá chủng cận hồ lạc tỉnh hạ thạch đích nhân, chân tưởng thế vô tình liêu lý liễu tha. Khả tích, vô tình tằng kinh bất kinh ý gian đề tỉnh tha, lịch nhậm đích kim lăng tri phủ, toàn sổ thị triều đình an sáp đích giam thị giả, tại ám trung lưu ý tha đích cử động. Kinh lịch liễu tối tàn khốc đích cung vi khuynh yết đích tha, hựu chẩm ma hội bất hiểu đắc? Sở dĩ, tái bất tiết, tha dã chỉ năng ẩn nhẫn.
“Vương gia, hạ quan lễ thị thu quá, khước tòng vị kiến quá nguyệt vô tình bổn nhân.” Hà thủ trấn đồng sở hữu nhân nhất dạng, chỉ kiến quá nguyệt lãnh sơn trang đích tổng quản sự khuynh uyên, nhi tịnh bất tằng kiến quá nguyệt vô tình.
Chu duẫn thông miết liễu nhất nhãn thành hoàng thành khủng đích hà đại nhân, khinh thiển địa tiếu liễu tiếu. Giá cá hà đại nhân dã bất hiểu đắc thị chân đích thái lão thật bị tha hổ trụ liễu, diệc hoặc thị tác hí đích cao thủ, đãn, tha bất năng khiếu vô tình hãm nhập vị tri đích nguy hiểm trung.
“Bổn vương bất yếu thôi trắc, yếu đích thị chứng cư xác tạc, bất thị nhất cá khuất đả thành chiêu đích thế tội dương. Tái giả --” tha trành trụ hà đại nhân, khôi phục thành liễu ý thái lan san đích tương vương, liên nhãn thần dã tùy chi thung lại liễu khởi lai. “Hà đại nhân nhĩ bất phương tử tế địa khứ tham thính nhất hạ, nguyệt vô tình cứu cánh thị hà hứa nhân, liên tổ tông bát đại diệc mạc di lậu liễu.”
“Thị thị, hạ quan giá tựu khứ bạn.” Hà đại nhân hôi lưu lưu địa thối xuất liễu thư phòng.
Chu duẫn thông phụ thủ nhi lập, diện thượng nhan sắc túc sát, hi vọng hà đại nhân một na ma bổn, khả dĩ tra xuất vô tình đích thân phân. Tuy nhiên đương kim thánh thượng tịnh một hữu ban chỉ sách phong, khả thị, vô tình ứng thị thế tập đích quận chủ, đãn nguyện giá nhất thân phân, năng tại tất yếu đích thời hầu, bảo vô tình bình an vô dạng, đãn nguyện đãn nguyện! Tha giá cá hữu danh vô thật đích vương gia, tại minh lí, chỉ năng bang tha giá ta liễu.
“Nhiễm duy, vô tình nhi hội một sự bãi?” Tư không văn nhất kiểm đam ưu địa tự thư phòng đích nội thất lí tẩu liễu xuất lai.
“Ngã bất tri đạo.” Chu duẫn thông nhất bả bão trụ liễu tha, tương đầu mai tại liễu tha đích kiên cảnh xử, “Quân dục, ngã thị bất thị ngận một dụng, cánh bang bất liễu vô tình nhi.”
Tư không văn thái tức, sĩ thủ hồi bão tha. “Nhiễm duy, giá dạng đích sinh hoạt, nhĩ hoàn yếu quá hạ khứ ma?”
“Quân dục, ngã tuy nhiên hận huynh trường bất cố cập thủ túc chi tình hãm hại ngã vu bất trung bất hiếu bất nhân bất nghĩa, sử ngã bị biếm trích viễn phóng, khước bất hận phụ hoàng. Ngã nhược phóng khí liễu hiện tại đích sinh hoạt, ngã tiện liên đồng dữ phụ hoàng đích duy nhất khiên hệ dã đoạn tuyệt liễu. Tha tái như hà đãi ngã, dã thủy chung hoàn thị ngã đích phụ thân a.” Chu duẫn thông thống khổ địa đê nam.
Tư không văn thính liễu, chỉ năng thân thủ phủ ma tha đích bối tích. Tha đích thống khổ, duy hữu giá nhất thung, tha vô pháp thế tha phân đam, chỉ năng tĩnh tĩnh địa bồi bạn tha.

Tam nhật hậu, nguyệt lãnh sơn trang nguyệt lãnh cư đích đại thính lí, lai liễu nhất quần giang hồ khách, phân tọa tại đại thính đích tả hữu lưỡng trắc. Tế tế nhất sổ, cánh hữu tam thập dư nhân, kiểm sắc giai ngận ngưng trọng, mật mật ma ma địa thốc ủng tại thính tiền.
Tọa tại thượng thủ đích vô tình, nhất thân quán thường đích tố khâm huyền y, chỉ thị trường phát oản thành giản khiết đích kế, tịnh vị bội đái nhậm hà thủ sức, duy hữu tương mãn tử sắc thủy tinh đích diện sa, tương tha nhất song duy nhất lộ tại ngoại diện đích minh mâu ánh sấn đắc thôi xán như dạ tinh. Nhi khuynh uyên, tắc nhất thân đạm lam tố đoạn thạch lựu quần, túc lập tại vô tình thân trắc.
“Hạ hiểu, phân phù thượng trà.” Khuynh uyên đạm đạm giao đại.
“Thị.” Y cựu sơ trứ lưỡng chỉ bao bao đầu xuyên mặc lục sắc tiểu la quần đích hạ hiểu hàm mệnh nhi khởi, vị kỉ, hữu lưỡng cá trung niên hôi y nam tử thác trứ trà bàn thượng lai phụng trà.
Đáo tràng đích lai khách vô bất kinh sá, giá lưỡng cá hôi y nam tử, thác trứ tam thập dư nhân phân đích trà thủy phụng trà, bổn thị tầm thường, khả thị tha môn cánh khả dĩ túc bất điểm địa đích dật tiến môn lai, dĩ tật nhi ổn đích thủ kính tương trà trản trịch đáo mỗi nhân cân tiền nhi tích thủy bất lậu, giá phân khinh công, giá phân nội kính, chẩm dạng khán dã bất ứng chỉ thị nhất cá hạ nhân.
“Lão vương, ma phiền nhĩ liễu, thượng hoàn liễu trà, nhĩ tựu hồi trù phòng hưu tức khứ bãi.” Khuynh uyên nhưng thị đạm đạm đạo. “Lục thúc lưu hạ lai tý hầu.”
“Thị.” Hỏa phu lão vương thanh âm đê trầm địa ứng liễu, nhiên hậu hựu tự nhất phiến khinh vân bàn địa thối lai hạ khứ, lưu hạ lánh nhất cá hôi y nhân hầu lập tại nhất bàng, đẳng trứ thiêm trà châm thủy.
“Tha -- tha --” quan trung hà gia trại đích trại chủ hà nhất phàm vọng trứ hỏa phu lão vương phi túng nhi khứ đích thân hình, ninh mi tầm tư lương cửu, tài cầu chứng tự địa vọng hướng vô tình. “Nguyệt trang chủ, thứ tại hạ mạo muội, cương tài na vị tiền bối, khả thị thập thất niên tiền tẩy thủ thu sơn chi hậu tiện thất tung liễu đích quỷ thủ ngân đao vương cẩm vương tập anh?”
Hà nhất phàm đích thoại âm nhất lạc, đại thính lí đốn thời truyện lai thử khởi bỉ phục đích kinh suyễn. Thập thất niên tiền thất tung liễu đích quỷ thủ ngân đao vương cẩm, tự tập anh, sử nhất thủ xuất thần nhập hóa đích hảo đao, khinh công diệc thị trác tuyệt. Giang hồ thượng nhân xưng tha hữu nhất song thần quỷ chi thủ, tài năng tương đao luyện chí như thử cảnh giới. Khả tích, tha tại tam thập tuế đích thịnh niên thời hầu phong đao tẩy thủ thu sơn, tòng thử tiện tuyệt tích giang hồ, vô nhân tri tha khứ liễu hà xử.
Hà nhất phàm tại thiếu niên thời tằng hữu hạnh kiến quá thời niên nhị thập thất tuế đích vương cẩm xuất đao cứu nhân, đối tha na nhất thân tuyệt đỉnh khinh công đồng tuấn lãng dung mạo hữu thâm khắc ấn tượng, chí kim nhưng ký ức do tân. Sở dĩ, tha tại lược trì nghi liễu nhất hạ chi hậu, nhưng nhận xuất liễu na trương dĩ bộ nhập trung niên đích kiểm. Tuế nguyệt đãi vương cẩm thập phân nhân từ, cánh vị lệnh tha thái hiển thương lão.
“Hà trại chủ, lão vương chỉ thị bổn trang trù phòng lí đích nhất cá hỏa phu.” Khuynh uyên đạm tiếu, kí bất thừa nhận, dã vị phủ nhận. Tiến liễu nguyệt lãnh sơn trang, quá khứ thị thùy dĩ bất trọng yếu, hiện tại thị thùy tài đỉnh yếu khẩn.
“Chân thị phóng tứ! Nhất cá tiểu tiểu đích hạ nhân, dã cảm thế chủ tử phát thoại.” Lai khách trung hữu nhất quản âm lãnh đích nữ thanh ngữ đái ki tiếu địa thuyết. “Ngã môn trảo nhĩ gia đích chủ tử, na lí luân đắc đáo nhĩ giá cá hạ nhân giảng thoại?”
Vô tình thôi xán như tinh đích mâu quang nhất thiểm, lai nhân kí nhiên khán bất khởi hạ nhân, tựu khiếu sở vị đích “Hạ nhân” kế tục xanh tràng diện bãi, tha bất cấp. Hướng khuynh uyên đệ liễu cá nhãn sắc, khuynh uyên tâm lĩnh thần hội, thủy mâu lí lược quá bất khả giác sát đích lãnh tiếu.
“Giá vị giảng thoại đích tỷ tỷ, ứng cai chẩm ma xưng hô a?” Khuynh uyên hữu lễ địa vấn, thái độ tòng dung.
“Chẩm ma, nhĩ nhất nhãn nhận đắc xuất hà trại chủ, chẩm đích khước nhận bất đắc ngã?” Xuyên phong hồng sắc kính trang đích âm trầm nữ tử thiêu hấn tự địa phản vấn.
“Hà trại chủ vi nhân, quang minh lỗi lạc, sở dĩ nhất nhãn khả dĩ nhận xuất tha lai. Nhi cô nương kiểm thượng giá trương tinh trí diện bì, thị bách biến yêu đồng đích kiệt tác bãi? Đỉnh trứ giá dạng nhất trương giả kiểm, ngã nhận bất đắc diệc thật chúc chính thường.” Khuynh uyên thiêu mi đạm tiếu, đại bất dĩ vi nhiên. “Cô nương kí thị dịch dung nhi lai, tự thị bất tưởng nhượng nhân nhận xuất nhĩ đích thân phân, ngã hựu hà khổ bất thức tương địa sách xuyên cô nương ni? Sở dĩ hoàn thị thỉnh cô nương tương tự kỷ khẳng cáo tri đích thân phân giảng dư ngã tri bãi.”
“Nhĩ --” nữ tử khí kết, khước hựu hận hận bất năng phản bác.
“Xuy.” Đồng lai đích khách nhân trung hữu nhân ngận bất cấp diện tử địa tiếu xuất liễu thanh.
“Tiểu tiện nhân, trảo tử!” Phong hồng kính trang đích nữ tử trảo tra bất thành hoàn bị xuy tiếu, cánh não tu thành nộ, nhất đẩu thủ tát xuất nhất bả ám khí, trực trực tập hướng khuynh uyên diện môn.
Chẩm liêu tài nhất xuất thủ, dĩ kinh hữu nhất mạt hôi sắc thân ảnh tấn tiệp như thiểm điện bàn chấn tụ nhi lai, trực tự du long, tụ bãi nhất huy nhất quyển, dĩ tương ám khí toàn sổ lan tiệt tại bào tụ chi trung, tái khinh khinh nhất đẩu, tinh thiết đả tạo đích duệ lợi ám khí dĩ như nhuyễn nê dã tự đích bị loan khúc nữu chiết thành nhất đoàn, điệt lạc tại địa thượng. Giá động tác, nhất khí a thành, tuyệt một bán điểm tha nê đái thủy, ưu nhã khoái tuyệt, lệnh nhân mục trừng khẩu ngốc.
“Cô nương thắc dã ngạt độc, thính bất đắc thật thoại tiện ý dục dụng thử đẳng uy quá kịch độc đích ám khí thương nhân. Đường lãnh sam đích hậu nhân cánh nhiên như thử đích một hữu gia giáo, chân thị nhục một liễu đường gia nhất thế đích anh danh. Tội quá, tội quá.” Hôi y nhân từ từ đạo, nhiên hậu hựu thối liễu hạ khứ, thị lập tại liễu bất khởi nhãn đích giác lạc.
Chúng nhân vọng trứ địa thượng ám khí đích tàn tiết, bỉ chi tiên tiền canh gia hãi dị. Giá thị hà đẳng thâm hậu đích nội lực? Chỉ thị tụ bãi đích nhất huy nhất quyển, dĩ hữu như thử kinh nhân đích phá phôi lực, nhược tha chân chính tương nhất thân công phu thi triển khai lai, giá tại tràng đích nhân lí hựu hữu na nhất cá hội thị tha đích đối thủ?
Nhiên nhi tối tối khả phạ đích hoàn bất chỉ thị giá ta, tối khả phạ đích thị, giá dạng thâm tàng bất lộ đích nhân vật, khước hoàn chỉ thị nguyệt lãnh sơn trang lí đích nhất cá hạ nhân. Na ma, chúng nhân đích nhãn quang tề xoát xoát vọng hướng cao cao tọa tại thượng thủ đích nguyệt vô tình, na ma -- tha hội hữu chẩm dạng kinh thế hãi tục đích công phu? Giá thị sở hữu nhân đích nghi vấn.
Duy độc vệ sưởng tinh đạm đạm tiếu liễu nhất tiếu, hôi y nhân đích giá nhất chiêu, tha tằng kinh lĩnh giáo quá, chỉ bất quá, thi triển giá tinh diệu công phu đích nhân, thị nguyệt vô tình nhi dĩ.
Đột nhiên, lai tự lạc dương lạc hầu gia gia đích thứ tử lạc trường thiên tự nhân tùng trung tẩu liễu xuất lai, cung cung kính kính địa tẩu đáo hôi y nhân thân tiền, bão quyền vi lễ.
“Tiền bối, vãn bối lạc trường thiên, nãi thiếu lâm tự trụ trì vô tâm đại sư tọa hạ đích tục gia đệ tử. Thảng sử vãn bối vị tằng khán tẩu nhãn đích thoại, tiền bối dụng đích, khả thị phật gia đại thừa tông bất ngoại truyện đích tịnh nguyệt công? Dĩ tiền bối đích nội lực tu vi dữ võ công lộ sổ khán lai, tiền bối -- ứng thị nhị thập niên tiền tiêu thanh nặc tích đích, gia sư đích sư đệ -- vô trần đại sư.”
Tha thử thoại nhất xuất, cử tọa hoa nhiên.
Nhị thập niên tiền thất tung liễu đích thiếu lâm tự vô trần đại sư, tằng bị dự vi “Ngọc diện thiền tâm”, đa văn đệ nhất, tự tự giai thiền, giản trực lệnh thế nhân kinh tài tuyệt diễm. Khả thị, khước tại nhất tịch chi gian tiêu thất liễu tung ảnh, phảng phật hóa vi liễu trần yên, yên một tại liễu thương mãng hồng trần lí. Thiếu lâm tự vi thử động dụng liễu đại lượng nhân lực tầm trảo tha, nhiên, khước thủy chung âm tín yểu vô. Nan đạo, mạc phi, giá cá hôi y hắc phát nhất kiểm lạc tai hồ tì đích trung niên nhân, cánh hội thị nhị thập niên tiền danh động giang hồ đích “Ngọc diện thiền tâm” vô trần đại sư?
Giá nguyệt lãnh sơn trang lí, cứu cánh hoàn tàng liễu đa thiếu thế ngoại cao nhân?
“Giá vị công tử, thị dữ bất thị, hội ảnh hưởng nhĩ thử thứ tiền lai sở yếu tố đích quyết định ma? Nhược thị, công tử lai dữ bất lai, hựu hữu hà phân biệt? Công tử lý ứng tâm tự minh kính, ánh kiến thế thượng nhất thiết chân ngã. Công tử nhược khán bất kiến, diệc chân uổng phí liễu vô tâm đại sư đối nhĩ đích nhất phiên tất tâm tài bồi.” Hôi y nhân tịnh vị ứng thừa lạc trường thiên đích lễ, thiểm thân tị liễu khai lai, bình đạm trấn định địa đạo. Thuyết bãi, sư pháp bất động minh vương, tái bất ngôn ngữ.
Nhi nhất khai thủy hoàn khí diễm hiêu trương đích hồng y nữ tử, hiện tại dĩ thị mãn nhãn đích kinh khủng, bị nhân nhận xuất tha thị dịch dung nhi lai bất túc vi cụ, lệnh nhân kinh cụ đích thị hôi y nhân na nhất song khán thấu nhất thiết sự vật bổn chất, động tất thiên cơ bàn đích thanh tịnh nhãn mâu, vô tình vô cảm, nhất phiến trầm tịch, ánh chiếu xuất liễu tha tự kỷ đích diện mạo, sửu lậu nhi tục bỉ.
Lạc trường thiên năng bái sư vô tâm đại sư, bổn tựu thị nhất cá tuệ căn cực giai đích nhân, hôi y nhân tuy nhiên một hữu trực tiếp thừa nhận tha thân phân, khả thị tha sung mãn thiền cơ đích thoại ngữ hoàn thị nhất hạ tử điểm tỉnh liễu tha.
Tha tái thứ bão quyền. “Tiền bối đích giáo hối, vãn bối cẩn ký tại tâm.” Tha yếu tha bất khả khinh dịch bị ngoại vật tả hữu, ứng dụng tâm thể sát thế sự đích chân tương, tha tịnh bất tưởng cải biến tha đối nguyệt lãnh sơn trang đích khán pháp, chỉ thị yếu tha hoàn nguyên sự vật bổn ngã. Nhi tha, bất hội cô phụ nhất đại thiền sư đích đề điểm.
“Hanh, nguyệt vô tình hảo đại đích bổn sự a, chỉ dụng liễu lưỡng cá hạ nhân, dĩ kinh đả phát liễu hà đại hiệp dữ lạc thiếu hiệp. Khả tích cha môn huynh đệ khước một hữu na ma hảo đả phát đích, cha môn dã bất nhân thập ma ‘ quỷ thủ ’ a ‘ ngọc diện ’ đích, cha môn chỉ quản thảo cá công đạo. Cha môn thị tiền đường phiêu cục liễu tổng phiêu đầu đích đệ tử, gia sư tử tại liễu na ma chú tạo đích tâm lôi chi hạ, bất thị nhĩ môn tùy tiện sĩ xuất nhất cá tử lão đầu tử tựu năng giải quyết liễu đích.”
Khuynh uyên mỹ mục nhất phiêu, khán kiến lưỡng cá kỳ mạo bất dương vô thậm đặc chinh đích hạt y nam tử hỗn tại nhân tùng trung thuyết. Đạm đạm nhất tiếu, tha hốt lược lưỡng nhân đích cố ý thiêu hấn, vấn:
“Hoàn hữu thùy hữu sự yếu thuyết?”
“Uyên, bất yếu tái thế nguyệt vô tình mại mệnh liễu, tha bất trị đắc nhĩ như thử trung tâm truy tùy, nhĩ tại ngoại thế tha tân khổ công tác, tha khước tọa hưởng kỳ thành, lệnh nhĩ thiều quang không trịch. Uyên, cân ngã hồi mộ dung sơn trang, tố ngã đích thê bãi.” Mộ dung thế gia đích mộ dung lang bất thất thời cơ địa khiêu liễu xuất lai tái thứ hướng khuynh uyên cầu thân, nhất phó bất xá đắc giai nhân cật khổ thụ luy đích si tình trạng.
“Uyên, nhĩ dữ kỳ giá cấp tha, phất như giá cấp ngã. Tha mộ dung gia cấp đắc khởi nhĩ đích, ngã dã cấp đắc khởi. Tha mộ dung gia tức tiện dung đắc hạ nhĩ, dã bất quá thị cá bình thê, ngã khước bất nhiên, nhĩ nhập liễu môn, tựu thị nguyên phối chính thê.” Tứ xuyên đường môn đích đường phương dã khiêu liễu xuất lai tranh thủ khuynh uyên đích chú ý.
Khuynh uyên phiên liễu cá bạch nhãn, nhãn hạ thị thập ma thời hầu? Tha môn lưỡng cá hoàn bào xuất lai giảo hòa.
“Khái khái.” Hữu nhân thanh liễu thanh hầu lung, hướng tiền nhất bộ, việt chúng nhi xuất.
“Nguyệt trang chủ, khuynh quản sự, tại hạ tuyền châu giang triệt.” Cai nhân bão quyền nhất ấp, bạch y thanh câm ngân trâm thúc phát, nhất trương kiểm tư văn đạm định, ngữ khí diệc thị tòng dung bất bách, yêu gian biệt liễu nhất chi mặc ngọc trường địch, ý thái tiêu sái. “Thử thứ tiền lai, tịnh phi tưởng tư nhạ sự đoan, chỉ thị tưởng thỉnh quý trang tựu cận nhật tiếp liên phát sinh đích huyết án tố xuất nhất cá hợp lý đích giải thích. Nguyệt lãnh sơn trang tố hành lương hảo, giang hồ thượng nhân nhân xưng đạo quý trang hành sự quang minh lỗi lạc, quyết kế thị bất hội tố xuất thử đẳng thương thiên hại lý chi sự đích. Tại hạ tương tín, nhất định thị hữu nhân tại ám trung đảo quỷ, chỉ yếu trảo xuất na hại quần chi mã, tương chi giao dư võ lâm minh chủ xử trí, thử sự tiện khả dĩ liễu kết liễu.”
Nhân quần phát xuất “Thích thích tào tào” đích nghị luận thanh, phân phân nhận vi giang triệt ngôn chi hữu lý.
Khuynh uyên nhẫn bất trụ lãnh tiếu, giá tiện thị tiền võ lâm minh chủ chi tử mạ? Hảo nhất cá giang triệt, chân thị cú cú khán tự ôn văn, thật tắc tự tự ngạt độc a. Bãi minh liễu tựu thị ngạnh bả tội danh tài tại liễu nguyệt lãnh sơn trang đích đầu thượng. Yếu nguyệt lãnh sơn trang giao xuất nhất cá thế tội dương, thử hậu, tức sử bất thị vô tình chỉ sử đích, dã lạc liễu nhất cá quản thúc bất nghiêm, vô tri phụ đạo đích danh thanh, thùy hoàn hội tương tín do vô tình chưởng quản đích nguyệt lãnh sơn trang?
“Các vị tiền lai, giai thị vi liễu thử sự?” Khuynh uyên nhẫn trụ tương nhất càn nhân tất sổ cản xuất sơn trang đích trùng động, lãnh tĩnh địa vấn.
“Một thác.” Lai khách môn hồi đáp, chỉ hữu kỉ cá nhân, lãnh tĩnh địa thúc thủ tĩnh quan, tịnh bất táo động.
“Tiểu tỷ.” Khuynh uyên chuyển nhi hướng vô tình thỉnh kỳ, thử sự, tha tố bất liễu chủ. Như quả tha khả dĩ tố chủ, tha diệc quyết bất nhượng giá ta nhân tại sơn trang lí cổ táo.
Vô tình đạm đạm tiếu liễu khởi lai, sự tình phát triển đáo giá nhất mạc, thị trì tảo đích, tha tịnh bất ý ngoại. Hảo tại, tha diệc tảo hữu chuẩn bị.
“Thử sự --” tha đạm định khai khẩu, lãnh liệt thanh việt đích độc đặc tảng âm đê đê đích tại thính nội hồi hưởng, cánh kỳ dị địa tương nhân quần đích tao động tình tự cấp bình phục liễu hạ lai. “Nguyên bất cai do ngã xuất diện, canh bất ứng do chư vị sáp thủ, tất cánh thị nhân mệnh quan thiên, lý ứng giao do quan phủ xử lý. Khả thị, giang hồ sự giang hồ liễu đích đạo lý, ngã dã hoàn thị đổng đắc đích. Sở dĩ, kim nhật ngã phá lệ bát nhũng hồi lai sơn trang kiến chư vị, dã ý tại giải quyết thử sự. Bất quá, ngã tưởng tiên thỉnh vấn chư vị, nhĩ môn tưởng chẩm dạng?”
“Ngã môn tưởng chẩm dạng, nhĩ tố đắc liễu chủ mạ?” Tiền đường phiêu cục đích lưỡng cá nhân hựu âm trắc trắc địa thuyết.
“Khả bất thị? Ngã khán thuyết bất định giá nguyệt lãnh sơn trang lão tảo tựu dịch liễu chủ liễu, na cá khuynh uyên tài thị chân chính thuyết liễu toán đích nhân, dã vị khả tri.” Hữu nhân duy khủng thiên hạ bất loạn địa ứng hòa.
“Nga? Yếu chẩm dạng nhĩ môn tài hội tương tín ngã thị nguyệt vô tình ni?” Vô tình hảo tiếu địa vấn, giá đảo chân thị xuất hồ tha đích ý liêu liễu. Vi đạt mục đích, hữu ta nhân chân thị vô sở bất dụng kỳ cực a, liên giá đẳng lý do đô tưởng xuất lai liễu, khán khởi lai, tha môn đại hữu nghiệm minh chính thân đích ý tư a.
“Trích hạ diện sa!” Hữu nhân cổ táo, lập khắc dẫn đắc nhất phiến phụ hòa chi thanh. Tất cánh tuy nhiên giang hồ thịnh truyện nguyệt vô tình diễm tuyệt nhân hoàn, hữu trích tiên chi tư, khước tịnh một hữu nhân chân chính kiến quá tam tuế hậu nãi chí cập kê chí kim đích dung mạo.
Vô tình đích thủ phủ thượng tự kỷ tương mãn tử tinh đích diện sa, giá chi hạ, yểm tàng trứ nhất cá thiên đại đích bí mật, chỉ yếu tha đích diện sa nhất kinh yết khai, mẫu thân sinh tiền khổ khổ vi chi ẩn tàng đích, vi chi lệ tẫn đích bí mật, diệc tương hội công chư vu thiên hạ. Nhi, tha đáp ứng quá hội bảo thủ giá cá bí mật.
Thanh lãnh địa nhất tiếu, tha phóng hạ liễu thủ, minh mâu như cự địa tảo quá chúng nhân, nhiên hậu đạm đạm đạo: “Ngã đích kiểm, trừ liễu chí thân hảo hữu chi ngoại, giá trần thế chi trung, tựu chỉ hữu ngã vị lai đích phu tế khả dĩ nhất khuy chân nhan. Sở dĩ, thứ vô tình bất năng trích hạ diện sa, nhĩ môn chỉ năng lệnh mịch tha pháp liễu. Ngã bất hội tái đề cung nhậm hà chứng cư hướng nhĩ môn chứng minh ngã đích thân phân.”
“Giá -- dã vô phương. Phản chính nguyệt trang chủ dã đáo liễu thích hôn chi linh, kí thị vị hôn, bất phương tựu tự tại tràng đích nam tử trung gian thiêu nhất cá nhân giá liễu. Nhĩ nhất cá phụ đạo nhân gia, đổng đắc thập ma giang hồ? Cảo bất hảo tựu thị hữu nhân tại nhĩ khán bất kiến đích thời hầu tố liễu thủ cước. Nhĩ giá liễu nhân, bả sơn trang giao cấp nhĩ đích phu tế chưởng quản, do tha thế nhĩ tra thanh sự thật chân tương chi hậu, tái tương sơn trang hoàn dư nhĩ, tổng hảo quá nhĩ hiện tại giá dạng thúc thủ vô sách, nhãn tranh tranh khán trứ nhân tử liễu nhất cá hựu nhất cá.” Nhất cá xuyên đạo bào đích trung niên nhân kiến nghị đạo. “Nhĩ đích phu tế, tổng hữu tư cách khán nhĩ đích lư sơn chân diện mục liễu bãi? Như bất năng chứng minh nhĩ đích thân phân, ngã môn chỉ năng sai trắc, nhĩ tịnh bất thị nguyệt vô tình, nhi thị nhất trực chỉ sử hành hung đích nhân liễu.”
“Cảo bất hảo căn bổn tựu thị nhất cá sửu bát quái.”
“Hanh, ngã khán dã thị.”
“Giá, bất thỏa bãi? Tha nhược chân thị nguyệt vô tình dã tựu bãi liễu, như quả tha bất thị, khởi bất thị hựu tống liễu nhất cá nhân nhập liễu hoàng tuyền?” Dã hữu nhân phản đối.
“Sở dĩ tài yếu trảo nhất cá tại giang hồ thượng hữu địa vị hựu hữu lương hảo danh thanh hựu võ công trác tuyệt đích nhân thú tha, đại thế tha quản lý sơn trang, tra trảo sơn trang lí đích nội tặc. Tuyệt bất năng tái nhượng tha dĩ phụ nhân chi nhân đối đãi sơn trang lí khả năng đích hại quần chi mã liễu.”
Y cựu nhất thân lam y trạm tại nhân quần hậu đích giang tư nguyệt tư văn đích kiểm thượng phù hiện sá dị quá hậu đích đạm đạm tiêu lự. Sự dĩ chí thử, tha chẩm hội khán bất minh bạch? Giá ta nhân căn bổn thị túy ông chi ý bất tại tửu, trảo xuất hung thủ chỉ thị nhất cá tá khẩu, chân ý thị chỉ tại mưu đoạt nguyệt lãnh sơn trang đích đại quyền. Nhi, trạm tại tối tiền diện đích nhân, hoàn thị tha kính trọng đích đại ca. Giá -- giáo tha như hà thị hảo?
Nhất trực lại lại ỷ tại đại thính môn biên đích thẩm u tước dã mị khởi liễu nhãn tình. Hảo nhất cá nguyệt vô tình, cánh hoàn nhất trực ngoạn trứ thâu thiên hoán nhật, thâu lương hoán trụ đích bả hí. Tự thị nhi phi đích khuynh uyên, lệnh tha mạch nhiên tỉnh giác, nhất trực dĩ lai, tha tòng một kiến quá tha nhị nhân đồng thời xuất hiện, trực chí kim nhật. Nhãn tiền giá cá khuynh uyên, cảm giác tuy nhiên tương tự, khước thủy chung bất đồng. Tha vọng hướng vô tình u thâm tịnh triệt đích nhãn, hoảng nhiên nhi tiếu.
Ngận hảo, nguyệt vô tình cứu cánh hoàn tàng liễu đa thiếu xuất nhân ý liêu đích bí mật? Nhất trực xử biến bất kinh như tha, kim nhật dã bị tha liên hách liễu lưỡng hách. Đãn, tha cánh nhiên như thử kỳ đãi thử sự đích hậu tục phát triển, tha đảo yếu khán khán nguyệt vô tình thị như hà xử lý giá cức thủ đích vấn đề đích. Kỳ tha đích, thả mạn truy cứu bãi.

Na biên sương, giang triệt kế tục vi tiếu trứ vấn:
“Nguyệt trang chủ ý hạ như hà?”
Vô tình dụng cực đặc thù đích nhãn quang chú thị liễu giang triệt nhất hội nhi, nhi tha, diệc chỉ thị trấn định như hằng địa hồi thị tha.
Lương cửu, vô tình phủ chưởng nhi tiếu.
“Ngã nhược bất đáp ứng, hựu như hà?”
“Trang chủ mạc phi thị tố tặc tâm hư liễu ma? Cha môn khách khách khí khí đồng nhĩ thương lượng, yếu cầu nhĩ cấp cá giao đại, nhĩ kính tửu bất cật, na tựu thị yếu hát phạt tửu liễu? Cha môn dã bằng đồng tha khách khí liễu, tương tha nã hạ, tái vấn thanh sở, tha đích sương hàn các cứu cánh chế tạo liễu đa thiếu ngạt độc đích hung khí, sát hại liễu đa thiếu đích giang hồ hào kiệt?” Tiền đường phiêu cục đích lưỡng cá đệ tử hựu phát thoại liễu.
“Nguyệt trang chủ, y tại hạ đích chuyết kiến, hoàn thị trảo cá chính trực thả trị đắc y lại đích lương nhân giá liễu, do tôn phu tế thế nhĩ tạm thời chấp chưởng sơn trang, trảo xuất thử gian đích hại quần chi mã, hoàn sơn trang nhất cá thanh bạch.” Giang triệt nhưng quải trứ nhất cá ôn văn hữu lễ đích vi tiếu, khước một nhân khán kiến tha nhãn lí thiểm quá đích sâm lãnh túc sát.
“Khán lai, trừ khai giá nhân, ngã dĩ biệt vô tuyển trạch liễu, bất thị ma?” Vô tình lãnh lãnh địa tiếu, giá đồng bức trang hữu hà khu biệt? Nguyệt lãnh sơn trang tuyệt phi một năng lực ứng phó giá nhất quần các hoài quỷ thai đích lai khách, chỉ thị, nhược chân đích động võ đại khai sát giới, khởi bất thị lạc nhập liễu tha môn tảo dĩ kinh thiết hảo đích quyển sáo? Tha tuy nhiên tập võ, khước tòng lai bất thị vi liễu sát nhân, quyết bất thị vi liễu giá nhất nhật. “Nhiên, giá chung cứu thị ngã đích chung thân, chẩm ma khả dĩ tùy tiện thác phó? Thỉnh cấp ngã tam nhật, nhượng ngã khảo lự.”
“Nhĩ yếu thị đào liễu chẩm ma bạn?” Hữu nhân bất phóng tâm địa truy vấn.
“Đào?” Vô tình bất tiết địa dương liễu dương mi. “Hữu nguyệt lãnh sơn trang tại thử, ngã chẩm ma hội bất cố sơn trang thượng hạ bách đa khẩu nhân đích tính mệnh dĩ cập sơn trang đích vinh dự, tham sinh bôn đào? Ngã tuy thị nhất giới nữ lưu chi bối, khước dã minh biện thị phi khúc trực. Lý ứng ngã thừa đam đích trách nhậm, ngã nhất dạng dã bất hội thôi tá, nhiên bất chúc vu ngã đích tội danh, ngã dã bất hội dụng đào tị lai giải quyết. Giá tam nhật, bất quá thị nhượng ngã chuẩn bị bỉ võ chiêu thân bãi liễu.”
“Tại hạ tương tín nguyệt trang chủ đích vi nhân, tam nhật chi hậu, tại hạ định đương như kỳ bái phóng quý trang.” Thuyết bãi, giang triệt phản thân cáo từ nhi khứ.
Kiến tha nhất tẩu, kỳ tha nhân dã phân phân ly khứ, chỉ thặng hạ kỉ cá nhân. Trừ liễu thẩm u tước đồng giang tư nguyệt chi ngoại, cánh hoàn thị nhất cá thị hàng châu long cứ sơn trang đích thiếu trang chủ long tá tê dĩ cập thục trung vệ sưởng tinh.
“Vô tình, nhĩ giá thị hà khổ? Vi thập ma yếu đáp ứng tha môn bỉ võ chiêu thân? Tha môn phân minh bất hoài hảo ý. Nhĩ trực tiếp giá cấp ngã bất tựu thập ma đô giải quyết liễu?” Long tá tê thống khổ địa vấn.
Tha tại thập thất niên tiền tùy phụ thân lai nguyệt lãnh sơn trang tế bái quá thế kiến đáo liễu thị thời chỉ đắc tam tuế đích vô tình. Tam tuế đích tha dĩ kinh dụng tố sa già diện, đãn na nhất song lộ tại diện sa ngoại hắc bạch phân minh đích nhãn tự hữu câu hồn nhiếp phách đích ma lực, lệnh tha nhất trực niệm niệm bất vong, trực nhượng trứ yếu thú vô tình. Khả tích, nguyệt sơ tình tịnh vị duẫn hôn, chỉ thuyết nữ nhi niên kỷ thượng tiểu, bất tưởng thái tảo thế tha quyết định nhất sinh đích hạnh phúc nhi uyển cự liễu. Giá ta niên lai, tha tòng vô nhất nhật hoặc vong vô tình, mỗi niên đô lai tham vọng tha, nhi tha, khước thủy chung lận vu kiến tha nhất thứ.
“Tá tê, nhĩ một hữu tư cách, nhĩ tri đạo đích.” Vô tình khinh thán, kinh hồng nhất miết, củ triền chí kim, giá đại để tựu thị nghiệt duyên liễu.
Tha dao dao vọng trứ vô tình, khẩn khẩn niết trứ quyền. Phụ thân bất nhẫn kiến tha khổ khổ luyến trứ nhất cá nữ tử, thế tha vị thú tiên nạp liễu nhất phòng tiểu thiếp, na ôn nhu đích nữ tử hoàn thế tha sinh liễu tử tự. Khả thị, tha ái đích thủy chung đô chỉ hữu vô tình.
“Chỉ yếu nhĩ khẳng thuyết nhất cú thoại, long cứ sơn trang tựu thị nhĩ đích hậu thuẫn.”
“Long cứ sơn trang đấu đắc quá quan phủ, đấu đắc quá triều đình mạ?” Vô tình mạn bất kinh tâm đạo.
“Vô tình!?” Long tá tê đại hãi, vô tình hội vấn xuất giá dạng yếu sát đầu đích thoại lai, chỉ chứng minh liễu tha dĩ kinh tương nhất thiết đô liễu nhiên vu hung liễu, sở dĩ tha tài hội tố xuất thỏa hiệp chi tư đáp ứng giá nhân.
“Hồi khứ bãi, tá tê. Nhĩ gia trung hữu ái nhĩ đích nữ tử, niên ấu đích kiều nhi, nguyệt lãnh sơn trang đích giá hồn thủy, nhĩ bất cai lai tranh.” Vô tình bi mẫn địa vọng trứ long hữu tê, bị vô vọng chi ái sở chiết ma đích thống khổ, tha tại mẫu thân thân thượng khán kiến quá, na chủng vô luận chẩm dạng, linh hồn diệc thủy chung hư không đích mê võng, tha bang bất liễu tha. “Hồi khứ.”
“Vô tình ——”
“Tưởng tưởng lệnh tôn lệnh đường, tái tưởng tưởng như nguyệt hòa tha vi nhĩ sở sinh đích nhi tử, tá tê, giảo hòa tiến thử sự trung đích nhân, như nhược bất tảo tảo thoát thân, tối hậu thế tất bất đắc thiện chung. Nhĩ yếu tín ngã, tá tê, ngã dữ nhĩ chung thị nhất tràng ấu thời chi nghị, bất yếu lệnh ngã vi nan.”
Long tá tê khán trứ tha nhất song do thủy chí chung vô ba vô lan đích thanh liệt nhãn mâu, tại na lí, tha khán kiến liễu tự kỷ tuyệt vọng nhi ai tuyệt đích si luyến. Chung vu, tha vị thán nhất thanh. “Hảo, ngã tẩu. Khả thị, vô tình, long cứ sơn trang đích đại môn tương vĩnh viễn vi nhĩ sưởng khai.”
Thẩm u tước chỉ thị lãnh nhãn khán trứ, giá tiện thị lệnh hữu tê hữu gia quy bất đắc đích nam nhân ma? Nhân vi tha, hữu tê bị phao tại liễu bồng lai đích hoang sơn dã ngoại; nhân vi tha, hữu tê túc túc hữu ngũ niên thời gian bất tín nhậm nhân tính; nhân vi tha, hữu tê bất năng ái thượng nữ nhân, đô thị nhân vi tha.
Khả thị, sở hữu sự tình đích tội khôi họa thủ, dã chỉ bất quá thị cá vi tình sở khốn đích bình phàm nam tử bãi liễu.
Long tá tê tẩu liễu, vệ sưởng tinh thâm tư địa đối thượng vô tình vọng hướng tha đích nhãn.
“Nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu thử sự đích tiền nhân hậu quả?”
Vô tình tiếu, “Bất, đãn ngã đáp ứng quá hội cấp giang hồ trung nhân nhất cá giao đại đích, bất thị ma?” Vô tình trạm khởi thân. “Ngã kính trọng vệ công tử nhĩ đích vi nhân, sở dĩ dã bất phương khuyến vệ công tử nhĩ nhất cú: Nguyệt lãnh sơn trang dĩ thành cự đại đích tuyền qua, sở hữu bất cập trừu thân nhi thối đích nhân đô tương tử vô táng thân chi địa, thật bất nghi cửu lưu. Nhĩ nhược tín ngã, tiện tốc tốc hồi thục trung khứ. Tức sử nhĩ bất tại kim lăng, dã hội đắc tri sự tình đích thủy mạt chân tương.”
Vệ sưởng tinh chỉ giác đắc giá thính tự vân đạm phong khinh đích nhất đoạn thoại lí sung mãn liễu kinh tâm động phách đích huyền cơ, mỗi nhất cá tự, đô thấu trứ trọng trọng sát ý.
Nhiên nhi tha cánh nhiên tín tha, khái nhiên duẫn nặc. “Hảo, tại hạ giá tựu hội thục trung khứ tĩnh hầu trang chủ đích giai âm. Tại hạ dã chúc nguyệt trang chủ tảo nhật thuận lợi giải quyết thử sự, hoàn quý trang nhất cá thanh bạch, dã thế sở hữu uổng tử đích hiệp nghĩa chi sĩ trảo xuất chân hung.”
Thuyết hoàn, tha dã đại bộ ly khai liễu.
Dư hạ đích giang tư nguyệt, kỉ dục khai khẩu, khước phục hựu tương thoại ngữ yết hồi liễu phúc trung. Tha hữu hà lập tràng hữu hà diện mục thuyết thập ma? Tha đích đại ca, dã tại na quần bức hôn đích nhân lí, thậm chí —— tha bất cảm vãng hạ tưởng tượng. Tha kính trọng đích đại ca, hoặc khủng bất cận cận thị na ta nhân lí đích nhất phân tử na ma giản đan. Chỉ thị giá dạng đích thiểm niệm, lệnh tha mao cốt tủng nhiên.
Vô tình nhãn quang phục tạp địa khán liễu giang tư nguyệt bán thưởng, huy liễu huy thủ.
“Uyên, thế ngã tống giang công tử xuất trang.”
“Thị.” Khuynh uyên tẩu cận liễu giang tư nguyệt, vi vi phúc liễu nhất phúc, “Giang công tử, thỉnh.”
Giang tư nguyệt khổ tiếu trứ ngưng thị liễu vô tình nhất hội nhi, nhất bão quyền, tiện tùy khuynh uyên tẩu xuất đại thính.
“Nhĩ, bất thị ngã sơ kiến đích na vị khuynh cô nương.” Tẩu xuất liễu quan nguyệt cư, tha tài từ thanh đối khuynh uyên đạo.
Khuynh uyên hồi đầu miết liễu giang tư nguyệt nhất nhãn, “Na thùy thị nhĩ sơ kiến đích na vị khuynh cô nương?”
“Quý trang đích trang chủ.” Tha cực kỳ khẳng định tự kỷ đắc xuất đích kết luận. Nhiên, bỉ chi nguyệt vô tình đái cấp tha đích mạc danh thân thiết cảm, nhãn tiền đích khuynh uyên khước nhượng tha hữu đạm đạm đích quý động.
“Kí thị như thử, giang công tử tựu yếu khứ trảo ngã gia tiểu tỷ cầu chứng liễu.” Khuynh uyên kim nhật thủ thứ triển khai ôn hòa đích tiếu dung, “Giang công tử bất hội dã tưởng lưu hạ lai đương ngã gia tiểu tỷ đích phu quân bãi?”
“Ngã tịnh vô thử niệm.” Giang tư nguyệt liên mang phủ nhận, tha chỉ tưởng tại khẩn yếu quan đầu khả dĩ bang đắc thượng tha môn.
“Nhĩ đồng lệnh huynh, chân thị thiên nhưỡng chi biệt. Lưỡng tương bỉ giác, nhĩ đảo canh tự giang lão tiền bối, hữu nho tương chi phong, lệnh huynh tựu soa đắc viễn liễu, đồ hữu kỳ biểu.” Khuynh uyên phiết liễu phiết thần, thập phân đích bất tiết, tịnh một cấp giang tư nguyệt lưu nhất điểm diện tử. Na cá giang triệt, nhân tuy trường đắc đoan chính tuấn nhã, khả tích, thâm trầm giảo trá, thành phủ thái thâm, tự tự cú cú giai thiết hạ hãm tịnh, tâm tư thái quá quỷ quyệt, nhượng nhân phòng bất thắng phòng. Tương bỉ khởi lai, giang tư nguyệt tựu thảo nhân hoan hỉ đắc đa liễu, tuy nhiên thân xử giang hồ, đãn vi nhân chính trực bất a, pha hữu xuất ứ nê nhi bất nhiễm đích ý vị.
“Gia huynh, kế thừa liễu tiên phụ đích di chí, tha chỉ thị tưởng duy trì võ lâm chính nghĩa, thị dĩ --” giang tư nguyệt tại khuynh uyên bất dĩ vi nhiên đích nhãn thần lí đốn trụ. Nguyệt lãnh sơn trang, tất cánh vị bị chứng thật hữu tội, canh bất thị tà môn oai đạo, tha thế huynh trường trảo đích tá khẩu, tịnh bất thành lập.
“Chân thị thủ túc tình thâm a.” Khuynh uyên tự tiếu phi tiếu địa thuyết, hựu biệt hữu thâm ý địa phiêu liễu tha nhất nhãn. “Giang công tử dữ lệnh huynh, vô luận như hà thị bất ứng ký du ngã gia tiểu tỷ đích. Khả tích, lệnh huynh thử phiên đả thác liễu như ý toán bàn. Thử thứ tiền lai, chỉ phạ thị đắc bất thường thất.”
“Khuynh cô nương giá thoại hà ý?” Giang tư nguyệt bất thị bổn nhân, khuynh uyên thoại lí hữu thoại, tha tỉnh đắc.
“Hưu đạo mộng, giác lai không, đương thời diệc mộng trung. Giang công tử, ngã ngôn tẫn vu thử, giang gia đích nhất thế thanh danh, tựu tại nhĩ môn huynh đệ đích chuyển niệm chi trung.” Khuynh uyên hựu thị nhất tiếu, đình tại liễu sơn trang đích môn tiền, tiếu sinh sinh địa phúc thân vi lễ. “Tống quân thiên lí diệc chung tu nhất biệt, ngã tựu bất tái viễn tống liễu, công tử hảo tẩu.”

Na biên sương, thẩm u tước hoãn hoãn câu khởi lãnh mị đích tiếu dung, khinh khinh kích chưởng.
“Ba, ba, ba.” Chưởng thanh tại bố trí điển nhã đích thính trung kích khởi hồi hưởng.
Vô tình thiêu mi dữ tha đối thị, nhãn trung đích lãnh thanh vị giảm, đãn dĩ nhiên hữu tiếu ý tại kỳ trung. Kim nhật lai đích nhân lí, hữu nhân lang tử dã tâm, vọng đồ cấp nguyệt lãnh sơn trang gia thượng mạc tu hữu đích tội danh; hữu nhân thị phi bất minh đối thác bất phân, nhất tâm tưởng trảo nguyệt lãnh sơn trang cấp tử khứ đích thân hữu báo cừu tuyết hận; hữu nhân lạc tỉnh hạ thạch, xí đồ thừa cơ tước nhược nguyệt lãnh sơn trang đích thế lực, tòng trung qua phân ta hảo xử; hữu nhân tụ thủ bàng quan, tĩnh khán sự thái phát triển, dĩ tiện đáo thời tố tường đầu thảo, phong vãng na lí xuy, tha vãng na lí đảo. Duy hữu tha, thủy chung thế tha ám ám lưu ý giá nhất quần lai khách đích động tác, liên tế vi chi xử dã bất phóng quá. Tha, khởi hội khán thác?
“Nguyệt vô tình, thật nãi nữ trung hào kiệt, cân quắc anh thư dã.” Thẩm u tước hào bất lận vu tán thưởng giá vị cân quắc bất nhượng tu mi đích kỳ đặc nữ tử.
“Tước gia mậu tán liễu, vô tình quý bất cảm đương.” Vô tình vi tiếu. Tha bất thị nhất cá giá dạng đích nhân, tha chỉ thị vi liễu tự kỷ sở tưởng yếu bảo toàn đích đông tây, tịnh vô nhậm hà vĩ đại đích tình thao tại nội.
Thẩm u tước đích lục mâu lí phù thượng liễu đạm đạm đích đông tích, tha độc tự nhất nhân, cứu cánh hoàn ứng phó liễu đa thiếu loại tự mệnh huyền nhất tuyến đích sự kiện?
“Ngã bất thị long tá tê.” Tha đạm nhiên đạo, tự thị hoàn toàn một hữu thính kiến tha tiên tiền đối kỳ tha nhân thố từ ủy uyển đích tống khách chi ý.
Vô tình thán tức, cố chấp đích nam nhân a. “Tước gia tự nhiên bất đồng vu long tá tê.”
“Ngã chỉ thị nhất cá sinh ý nhân, giang hồ phân tranh đồng ngã vô quan, thả ngã diệc vô thê vô nhi, tịnh vô hậu cố chi ưu.” Thẩm u tước thiển thiển tiếu liễu khai lai. “Vô tình, nhĩ đích ‘ ngũ bất đắc ’, ngã hoàn ký đắc ngận nhất thanh nhị sở.”
Vô tình ngạc liễu nhất ngạc, nhiên hậu khinh thanh tiếu. “Nguyên lai tước gia ký đắc.” Tha bỉ thời chỉ thị tín khẩu thuyết xuất tự kỷ đích cảm tưởng, bất liêu, tha cánh ký tại liễu tâm thượng. Chẩm bất nhượng tha cảm động? Bàng đích nam tử thính liễu tha đích giá dạng nhất phiên thoại, bất thị xích tha bất thủ phụ đạo, loạn liễu tam cương ngũ thường, tiện thị xuy chi dĩ tị, bất dĩ vi nhiên bãi?
“Tam nhật hậu, nhĩ bất hội dĩ thử vi do, si khứ thái bán đích hầu tuyển nhân bãi?” Tha ý thái nhàn thích địa bán ỷ tại môn bàng.
“Tước gia dĩ vi ni?” Vô tình hoãn hoãn tẩu cận nhất thân hắc y, hồn thân thượng hạ tán phát lãnh tuyệt khí tức đích ngang tàng nam tử, vi vi ngưỡng đầu trực thị tha đích bích hải thâm mâu. “Tước gia hà bất tam nhật chi hậu thân tự lai khán cá cứu cánh ni?”
“Nhĩ bất cản ngã tẩu?” Thẩm u tước thùy nhãn khán trứ thân tiền ải tha nhất đầu khước phảng phật ngạo nhiên trần hoàn đích nữ tử, nhất thời cánh bị tha thanh triệt vô cấu đích lãnh liệt mâu quang mê hoặc. Tha, tổng tự thiên nhân, tổng nhượng tha giác đắc nhất đán bất khẩn khẩn tróc trụ đích thoại, tha tùy thời hội thừa vân nhi khứ.
“Ngã cản đắc tẩu nhĩ ma?” Vô tình đê đê địa tiếu, đoản đoản kỉ cú đối thoại, tha môn dĩ kinh tương tôn xưng hoán vi “Nhĩ nhĩ ngã ngã” liễu, bất hiểu đắc đích nhân, hoàn dĩ vi bồng lai u cảnh đích thẩm u tước đồng nguyệt lãnh sơn trang đích nguyệt vô tình hữu đa ma thục nhẫm đích giao tình ni. Nhiên tế cứu khởi lai, tha đồng tha, chính thức phi chính thức đích tràng hợp tương ngộ, diệc bất quá tài ngũ căn thủ chỉ đích thứ sổ bãi liễu. Chỉ thị, bất tri duyên hà, tha đối tha, khước tịnh một hữu thái đa đích giới tâm. Tự thị, tha đích trực giác cáo tố tha, tha chi vu tha, hữu bách lợi nhi vô nhất hại.
Thẩm u tước dã trầm thanh tiếu liễu khởi lai, tiếu thanh hòa trứ tha đích, cánh tương ngưng trọng trầm trệ đích khí phân giảo tán vu vô hình.
“Thị a, nhĩ cản bất tẩu ngã.” Tha nhẫn hạ yết khai tha cận tại chỉ xích đích diện sa đích trùng động, năng bị tha tín nhậm, tịnh bất dung dịch, tha bất tưởng phá phôi giá đắc lai bất dịch đích đạm đạm tương chúc khí tức.
“Na ma, ngã hựu hà khổ tố nhất hồi ác nhân, cản nhĩ tẩu ni?” Tha tại khán kiến tha đích na nhất khắc, dĩ kinh tri đạo kết quả. Vô tình yên nhiên nhất tiếu, “Tước gia bất phương tam nhật chi hậu, tái lai khán nhiệt nháo bãi.”
Thẩm u tước tuy nhiên khán bất kiến tha đích toàn mạo, nhiên đan chỉ khán tha na nhất song nhật thủy đích tiếu nhãn, dĩ kinh nhượng tha tâm túy thần trì. Tha chân tâm tiếu khởi lai, tương thanh lãnh sơ ly đích du viễn khí tức tẫn sổ tán khứ, nhượng nhân phảng phật như ẩm thuần tửu, nhân tâm lưỡng túy liễu.

Đãi thẩm u tước tẩu liễu, nhất trực túc lập tại giác lạc lí đích hôi y nhân đạm đạm khai khẩu.
“Tiểu tỷ nhĩ chân đích yếu tuyển tế?”
“Bất hảo ma?” Vô tình trực trực vọng trứ tha, ngữ khí hồi phục liễu quán thường đích thanh lãnh. “Nhược ngã bất khẳng, kim nhật phạ thị yếu huyết nhiễm nguyệt lãnh sơn trang liễu. Ngã tịnh phi thị bất nhẫn, chỉ thị bất tưởng nhượng tha môn đích huyết ô liễu mẫu thân xuất sinh thành trường chi địa.”
“Khán bất khai, phóng bất hạ a. Tha môn chí tại tất đắc, tị quá liễu kim nhật, dã tị bất quá lai nhật.”
“Ký đắc ấu thời, nhĩ giáo ngã tụng kinh, ngã tổng thị bất đắc yếu lĩnh, tham tường bất thấu, mẫu thân tại nhất biên tiếu ngã tục nhân nhất cá, một bán điểm tuệ căn. Ngã tiện thuyết, ngã bất dục thành tiên thành phật, tham bất thấu tiện tham bất thấu bãi.” Vô tình hoãn hoãn trích hạ diện sa, lộ xuất nhất trương chân nhan, đối trụ hôi y nhân. “Nhĩ đối trụ ngã giá dạng nhất trương kiểm, nan đạo bất hội thống hận ma? Mẫu thân đích thống khổ hòa ai tuyệt, nhĩ đích mặc mặc thủ hầu, ngã toàn khán tại nhãn lí. Hữu thời hầu, ngã dã hận tự kỷ đích kiểm. Ngã tham thấu liễu tình, khước dã thủy chung tham bất thấu tình. Thị dĩ ngã nhất trực tưởng thủ trụ sơn trang, thủ trụ quan vu mẫu thân đích điểm điểm tích tích. Nhĩ môn trung, hựu hữu kỉ nhân thị khán khai phóng hạ liễu ni? Khổ khổ thủ trứ đối mẫu thân đích thừa nặc nhất như ngã, bất quá thị ngũ thị bộ tiếu bách bộ bãi liễu.”
Hôi y nhân diện vô biểu tình đích kiểm thượng cánh phù hiện điều dao đích miến hoài chi sắc, lương cửu, tha tài ngưng thị trứ vô tình đích kiểm, giá trương khuynh thế chi nhan, bổn bất cai yểm tại nhất diện khinh sa chi hạ đích, tiền nhân đích tội quá, diệc bất cai do tha bối phụ. Tha đạm đạm đạo: “Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn phao ảnh, như lộ diệc như điện, đương tác như thị quan. Tiểu tỷ nhĩ yếu tố thập ma, tiện phóng thủ khứ tố bãi. Ngã môn đô hội chi trì nhĩ đích.”
Nhiên hậu, hôi y nhân mạn mạn tẩu liễu xuất khứ, tẩu hồi tha công tác đích hoa viên khứ liễu. Nhất biên tại, nhất biên vô thanh địa tự ngữ.
Sơ tình, nhĩ thác liễu, nhĩ bất cai yếu tha vô tình. Giá thế thượng, tha bỉ nhậm hà nhân đô đa tình. Sở dĩ, tha tuyệt tình tuyệt ái, khước hoàn khổ khổ thủ trứ giá nhất thiết. Hữu nhất nhật, đương ngã môn toàn sổ hạ liễu hoàng tuyền khứ dữ nhĩ tương hội thời, thùy hoàn hội bồi trứ tha? Chung hữu nhất nhật, tha thân biên đích nhân đô hội nhất nhất tẩu khai, na thời, nhĩ khiếu tha như hà thủ trứ giá tình chi sở hệ đích hồi ức độc tự hoạt hạ khứ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn