Tra công tình sử

“Khả thị, giá dạng ngận kỳ quái nha……” Tiêu không đê trứ đầu khinh thanh thuyết.

“Kỳ thật, ngã dã thị na dạng đích.” Chu trúc sâm tòng bất trừu yên, thử khắc khước đột nhiên hi vọng hữu chi yên năng xuất hiện tại thủ thượng: “Ngã hòa nhĩ ca ca thị nhất dạng đích, ngã dã hỉ hoan nam nhân.”

Tiêu không tự hồ bị hách đáo liễu, tranh trứ nhất song đại nhãn tình, kinh nghi địa khán trứ chu trúc sâm.

Chu trúc sâm mặc mặc giác đắc diện tiền đích thiếu niên chân thị khả liên đắc ngận.

Phao khí tự kỷ đích mẫu thân, bất phụ trách nhậm đích phụ thân, độc thiệt đồng tính luyến ca ca, tòng tiểu đáo đại thân biên đích đại nhân một hữu nhất cá chính thường nhân dã tựu bãi liễu.

Hảo bất dung dịch ngộ đáo liễu tự kỷ giá ma nhất cá biểu diện thượng hoàn toán chính thường đích nhân loại, kết quả kỳ thật dã tịnh bất thị thập ma hảo đích bảng dạng.

Yếu thị tiêu không tòng thử khai thủy bất tái tương tín tự kỷ, hoặc giả thị khán bất khởi tự kỷ, hựu ức hoặc thị bị điên phúc liễu nhận tri tâm lý nữu khúc tương lai trường thành nhất cá đọa lạc thanh niên thập ma đích……

Tự kỷ cổ kế dã nan đào trách nhậm.

Khả thị na hựu năng chẩm ma bạn ni? Tất cánh tự kỷ đích tính hướng cải bất liễu, nhi tiêu không ngận khoái tựu hội trường đại, tức sử man đắc liễu tha nhất niên lưỡng niên, dã bất khả năng man canh cửu đích.

Yếu huyễn diệt đích thoại, hoàn thị tảo điểm huyễn diệt hội bỉ giác hảo ba.

Tiêu không đê hạ liễu đầu, tiểu tiểu đích thân tử súc thành liễu nhất đoàn. Chu trúc sâm tưởng yếu thân xuất thủ khứ bão bão tha, khước hựu phóng hạ liễu.

Nhiên nhi tha tử đô một tưởng đáo, hài tử muộn muộn đích thanh âm nhược nhược địa truyện lai, khước cư nhiên hội thị giá dạng nhất cú ——

“Na ca ca, đẳng ngã trường đại liễu, dã hội hỉ hoan nam nhân ma?”

“……”

“Bất bất bất,” chu trúc sâm liên mang bãi thủ: “Tiểu không, nhĩ thiên vạn biệt lộng thác liễu, bất thị ngã hỉ hoan nam nhân, nhĩ ca hỉ hoan nam nhân, trần đô hỉ hoan nam nhân, nhĩ trường đại tựu dã yếu hỉ hoan nam nhân đích! Na thập ma, nhĩ thân biên giá cá tình huống thị phi thường đặc lệ đích, chính hảo ngã môn kỉ cá trát đôi liễu! Chính thường nam đích đô thị hỉ hoan nữ nhân đích! Nhĩ bình thường xuất khứ thị khán bất đáo kỉ cá ngã môn giá dạng đích! Nhi thả đồng tính luyến giá cá đông tây một hữu thuyết nhất định hội di truyện đích!”

Tiêu không oai liễu oai đầu, na biểu tình tự đổng phi đổng.

Nhiên hậu, tha hựu sĩ trứ kiểm nhận chân địa vấn chu trúc sâm: “Na…… Đẳng ngã trường đại liễu, ca ca nhĩ hội hỉ hoan ngã ma?”

“…………… Đương nhiên bất hội liễu!!!”

“……” Tiêu không nhất phó tố thác liễu đề bị lão sư phê bình đích ủy khuất biểu tình.

“Na thập ma! Tuy nhiên ngã hỉ hoan nam nhân, dã bất thị thuyết chỉ yếu thị nam nhân tựu khả dĩ đích. Vưu kỳ thị nhĩ! Nhĩ hoàn thị cá hài tử a! Tựu, tựu toán trường đại liễu, tại ngã nhãn lí vĩnh viễn dã thị ngã đệ đệ, chính xác lai thuyết tựu tượng thị ngã nhi tử nhất dạng —— ngã hội vĩnh viễn đông nhĩ ái nhĩ, đãn thị vĩnh viễn dã bất khả năng đả nhĩ chủ ý, tri đạo mạ? Giá ma thuyết nhĩ năng thính minh bạch mạ?”

“Sở dĩ, ca ca dĩ hậu bất hội hỉ hoan tiểu không, bất thị…… Nhân vi tiểu không bất cú hảo?” Tiêu không khinh thanh vấn.

“Giá, giá đương nhiên bất thị liễu! Tiểu không nhĩ chẩm ma hội giác đắc tự kỷ bất hảo? Nhĩ ngận hảo đích a! Bỉ nhĩ na cá một tiết thao đích ca hảo đa liễu, đẳng nhĩ trường đại liễu, khẳng định dã bỉ nhĩ ca ca hoàn thụ hoan nghênh!” Tiêu hạo thuyết đáo giá nhi, khái liễu lưỡng thanh: “Đương nhiên, ngã thị hi vọng nhĩ tương lai tựu toán biến đắc ngận thụ hoan nghênh, dã bất yếu kiêu ngạo tự mãn cảo thành nhĩ ca na đức hành tựu hảo liễu.”

“Na…… Ca ca hi vọng ngã tương lai biến thành thập ma dạng tử ni?”

“Nhĩ tựu chính thường đích trường đại, hảo hảo khảo cá đại học, chính chính kinh kinh đích đàm luyến ái kết hôn, quá thượng đạp thật hạnh phúc đích nhật tử! Thiên vạn biệt tượng nhĩ thân ca na dạng trượng trứ tự kỷ trường đắc soái tựu du hí hoa tùng chi gian thiên thiên ngoạn lộng nhân gia đích cảm tình, giá tựu thị ngã đối nhĩ đích tối cao lý tưởng liễu.”

“Ngã tri đạo liễu.” Tiêu không nhận chân địa điểm liễu điểm đầu: “Ca ca, ngã hội nỗ lực trường thành nhĩ kỳ vọng đích na chủng nhân đích.”

Chu trúc sâm na nhất thuấn gian chân đích hảo hữu dưỡng nhi tử đích thành tựu cảm.

Quá niên chi hậu, chỉ hữu trần đô hòa chu trúc sâm cân tiêu hạo hồi liễu bắc kinh.

Tha biểu đệ một hữu tái cân trứ hồi lai, cư thuyết thị nam hạ đả công khứ liễu.

Na chủng bất quá phùng tràng tác hí nhi dĩ đích đối tượng, tự nhiên dã thiểm điện bàn bị tiêu hạo phao chi não hậu, tái dã một hữu đề khởi quá.

Trần đô đảo thị ngận khai tâm. Tự kỷ cảm giác tại dữ đệ đệ đích nhất chiến chi trung, thị tha hoạch đắc liễu toàn diện đích thắng lợi, hãn vệ liễu tự kỷ đích “Ái tình”.

Nhân nhi tại giá chi hậu đại bán cá nguyệt đích thời gian lí, trần đô đô một hữu cật thố trảo tra bất sảng đại nháo quá, tiêu hạo dã nhạc đắc tỉnh tâm, gia lí nhất phó phu phu nhị nhân điềm điềm mật mật như giao tự tất trạng.

……

Khảo nghiên hoàn tất nhi thành tích hoàn một xuất lai đích na đoạn nhật tử, chu trúc sâm chỉnh thiên đô tại tiêu táo trung.

Bổn lai tưởng yếu trảo cá công tác an phủ nhất hạ tự kỷ bất an đích tâm, giá dạng vạn nhất nỗ lực liễu nhất niên khước một khảo thượng, dã bất hội thái quá ưu thương.

Vô nại na niên kim dung nghiệp đích chỉnh cá hành tình đô bất cảnh khí, công tác siêu cấp nan trảo, tha tại ngoại diện bôn ba liễu sổ thiên diện thí liễu hảo kỉ gia công tư, kết quả đô thị vô tật nhi chung.

Thùy đầu tang khí hồi đáo gia, hoán đắc tiêu hạo vi vi nhất tiếu: “Phạ thập ma? Gia dưỡng nhĩ nhất niên tựu năng dưỡng nhĩ lưỡng niên, đại bất liễu nhất bối tử dưỡng nhĩ tựu thị liễu.”

“Nhĩ giá thị thuyết thập ma thoại a! Chú ngã khảo bất thượng a? Thoại thuyết dưỡng ngã nhất bối tử thị chẩm ma hồi sự a!” Lão tử hảo ngạt chính kinh đại học tất nghiệp sinh, đặc ma nhu yếu nhĩ giá cá chuyên khoa dị nghiệp đích phú nhị đại dưỡng?!

“Sâm sâm ~ nhĩ bất tri đạo, ngã giá ta niên đích chân ái kỳ thật thị nhĩ ma, đương nhiên dưỡng nhĩ nhất bối tử a!”

Tiêu hạo nã trứ quả tương nhất kiểm sắc sắc địa thấu liễu quá lai, hoàn thiểm liễu thiểm điềm điềm đích chủy thần. Trần đô tại bàng biên khán trứ, nhãn thần trung ngận hữu điểm bất sảng hựu hữu điểm hoài nghi địa khán trứ chu trúc sâm.

Chu trúc sâm tâm lí giác đắc hảo tiếu.

Bái thác, ngã hựu bất thị nhĩ na cá một tiết thao biểu đệ. Tượng giá chủng tra, lão tử hoàn chân bất cân nhĩ thưởng!

“Uy chu trúc sâm, nhĩ cương tài na mạt lãnh tiếu thị chẩm ma hồi sự?”

“…… Ân?”

“Tựu cương tài! Nhĩ cương tài ngận bất tiết địa tiếu liễu!” Tiêu hạo nhất kiểm bất sảng.

“Ách……” Nhất bất tiểu tâm biểu hiện tại kiểm thượng liễu ma?

“Chu trúc sâm, nhĩ xác định nhĩ bất thị trực đích?” Tiêu hạo nhất thanh đại hống, song thủ thác trụ chu trúc sâm đích hạ ba.

“Nhĩ thị GAY chẩm ma khả năng na ma cửu cân ngã đồng tại nhất cá ốc diêm hạ bị ngã dưỡng trứ hoàn bất ái thượng ngã a? Lão tử đích mị lực hoàn toàn một vấn đề đích a! Nhĩ thị bất thị tính lãnh đạm? Hoặc giả thị tiểu đệ đệ hữu vấn đề? Yếu bất yếu khai xuất ngã lão ba đích hổ tiên lão tửu cấp nhĩ lai nhất bình? Hoàn thị nhĩ chân đích luyến đồng phích? Hồi đáp ngã! Nhĩ dĩ kinh đối tiểu không hạ thủ liễu mạ?”

“……” Chu trúc sâm nhất quyền K tại tra công na dẫn dĩ vi ngạo đích tiêm hạ ba thượng.

……

Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân.

Oa tại tiêu hạo gia lí đương liễu nhất niên mễ trùng gian khổ phục tập bị khảo hậu, phân sổ hạ lai, chu trúc sâm chung vu thuận lợi khảo thủ liễu tâm nghi đại học đích nghiên cứu sinh, huyền trứ đích thạch đầu lạc liễu hạ lai.

Chi hậu đích hảo kỉ cá nguyệt, tha nhất thân khinh tùng, trừ liễu đẳng đãi khai học, tựu thị trụ tại tiêu hạo gia bang tha đả lý tửu ba, yếu ma tựu thị tại gia tố phạn đái hài tử khán điện thị.

Hảo nhất cá gia đình chử phu đích nhân sinh.

Trần đô tối cận khứ tửu ba dã khứ đắc thiếu liễu ta. Tha đích công tác thất tối cận tiếp hoạt việt lai việt đa, nhất cá nhân dĩ kinh hữu ta mang bất quá lai.

Trần đô đích sáp họa dĩ tiểu thuyết phong diện vi chủ, họa phong thập phân hoa lệ ưu mỹ, tối cận tự hồ việt lai việt hỏa, tiếp hoạt việt lai việt đa, bạch thiên họa hoàn vãn thượng họa, thiên thiên đô thị cản cảo giao cảo hòa deadline, tiến trướng chi đa nhượng chu trúc sâm hữu thứ khán đáo tha ngân hành đối trướng đan thời, nhận chân kinh nhạ tịnh tiện mộ liễu nhất phiên.

Tha nhất trực dĩ vi trần đô thị bán mễ trùng nhất chỉ, kháo tiêu hạo dưỡng đích, họa họa nhi chỉ thị nghiệp dư điều tề nhi dĩ.

Hiện tại khán lai, kỳ thật giá nhân bất dụng tiêu hạo dưỡng trứ, dã năng toàn nhiên bất sầu cật xuyên!

Sở dĩ thuyết, tượng nhĩ giá chủng trường đắc hảo khán tính cách quai xảo, vô bất lương thị hảo hựu hữu tài hoa hữu sự nghiệp đích nam sinh, vi thập ma phi yếu tại tra công na khỏa oai bột tử thụ thượng điếu tử a?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn