Bất nhất dạng đích mỹ thực gia

Đả tảo hoàn hậu trù dĩ thị 6 điểm, tần khanh bão trứ hoa hoa, hòa đại gia thuyết liễu thanh hậu xuất khứ mãi thái.

Hiện đại đích tảo thần nhất điểm dã bất thanh tân, xử xử sung xích trứ khí xa vĩ khí đích vị đạo hòa minh địch đích táo âm. Tần khanh hỉ hoan an tĩnh, thử thời, tha đích mi đầu khẩn khẩn túc liễu khởi lai.

【 thượng thứ đích trực bá thu hoạch liễu bất thiếu hảo bình ni, hiện tại thỉnh chủ bá vi đại gia trực bá nhất hạ nhĩ đích nhật thường sinh hoạt ba. 】

Trực bá nhật thường sinh hoạt?

Tần khanh loát trứ miêu đích bì mao.

“Hữu hảo xử mạ?”

【 hữu đích nga ~】

Hữu hảo xử tựu hảo.

“Khai khải trực bá.”

【 trực bá khai khải thành công, chủ bá khả dĩ tự do thiết trí tự kỷ đích trực bá thái đan nga. 】

Thuyết hoàn, tần khanh nhãn tiền bằng không xuất hiện liễu nhất hành phiêu phù đích tiểu tự.

UP chủ: Tần khanh.

Ngã đầu cảo đích thị tần: 1.

Chuẩn bị trực bá đích thị bình: 1.

Quan chú ngã đích nhân: 150.

Ngã thu đáo đích lễ vật: 0.
Mị lực: 5.
Phấn ti trị: 650.

Chính tại tiến hành đích chủ tuyến / chi tuyến nhậm vụ: Tập tề thập ức phấn ti trị, tiến độ: 0, trảo đáo áo cáp lạp tinh cầu di thất đích vương tử: Tiến độ 0. Trực bá nhật thường sinh hoạt: Chính tại tiến hành.

【 kỳ tha thiết trí 】

Kỳ tha hệ thống thiết trí thị thập ma?

Tần khanh hảo kỳ, mặc mặc tại tâm lí thuyết liễu cú: “Kỳ tha thiết trí.”

Nhãn tiền nhất hoa, hiệt diện dĩ chuyển hoán thành liễu càn tịnh đích lam sắc.

【 kỳ tha thiết trí 】

Thị phủ khai khải đạn mạc: Phủ.

Thị phủ khai khải đả thưởng: Thị.

Thị phủ khai khải tiểu thị bình: Phủ.

Trực bá thị giác: Đệ tam nhân xưng.

Lễ vật chuyển hoán phấn ti trị /RMB: Nâm đương tiền một hữu thu đáo lễ vật.

……

Đông tây phồn loạn, khán đích tần khanh nhất đầu vụ thủy, tha nạo nạo đầu, trực tiếp bả na ta “Phủ” toàn bộ biến thành liễu thị, hảo khán khán hiệu quả.

Cương khai khải, nhãn tiền đích hiệt diện hựu chuyển hoán thành liễu mộng huyễn đích phấn sắc, hạ phương thị lưỡng hành tiểu tự, tả trứ quan chúng 0, đả thưởng 0, chính trung thị nhất cá phương hình đích khuông nội, khuông nội thị lưỡng cá trường hữu kỳ quái sí bàng đích tiểu nhân nhi, tha môn lạp trứ cá điều phúc, điều phúc thượng tả hữu kỉ cá tự: Chủ bá chính tại chuẩn bị trung.

【 ly trực bá khai khải hoàn hữu ngũ miểu, 5, 4, 3……1, trực bá khai khải. 】

Chỉ thính đinh đích nhất thanh,

Tiểu nhân nhi bất kiến, khuông nội đích cảnh sắc dã biến thành liễu tần khanh thị dã trung sở kiến đáo đích cảnh sắc, đồng thời, tần khanh hoàn khán đáo liễu chính tẩu tại lộ thượng đích tự kỷ.

Tần khanh kinh nhạ đích trừng đại nhãn tình, tha nữu đầu, khuông nội đích tự kỷ cân trứ nữu đầu, tha trát liễu trát nhãn, lí diện đích tự kỷ dã trát liễu trát nhãn, tượng thị chiếu kính tử nhất dạng, kỳ diệu vô bỉ. Canh nhượng tần khanh kinh nhạ đích nhất mạc xuất hiện liễu, chỉ kiến thượng diện phiêu xuất hành thải sắc đích tự thể.

“Nhân loại ngã môn đàm đàm nhân sâm, thiên ma não hoa đáo để chẩm ma tố?”

“Khán đáo giá cá chủ bá ngã tựu mã bất đình đề đích tiến lai liễu, lai lai lai, ngã môn liêu nhất hạ thiên ma não hoa.”

“Sở dĩ nhân não đáo để năng cật mạ?”

“Sở dĩ trùng tộc đáo để khứ một khứ vũ trụ chiến tràng a?”

“Sở dĩ muội tử nhĩ năng hòa ngã giao. Phối mạ?”

“Muội tử khai khẩu thuyết cú thoại a ~”

Tần khanh trát trát nhãn, chú ý đáo hạ phương đích quan chúng sổ biến thành liễu 7, khẩn tiếp trứ biến thành 10. Tác vi nhất cá hiện đại nhân khẩu trung đích ‘ viễn cổ” thượng, thử khắc, tần khanh đích nhân sinh quan, thế giới quan, giới trị quan đô tao thụ đáo liễu thương hại. Tha cản mang điểm khứ khuông khuông hữu thượng giác đích xoa, giá hạ thanh tịnh liễu.

Tần khanh tùng liễu khẩu khí, bất tri bất giác tẩu đáo liễu tảo thị, cương quá lục điểm, tảo thị dĩ tễ mãn liễu mãi thái đích, mại thái đích, phóng nhãn vọng khứ, nhân đầu toàn động, kiên ma chủng tiếp. Tần khanh tễ quá nhân quần, hướng thái phiến tẩu khứ.

“Giá tựu thị địa cầu nhân loại sinh hoạt mạ? Hảo nhiệt nháo a.”

“Muội tử tư liêu hiển kỳ thị địa cầu nhất thiên niên tiền đích nhân loại, dã tựu thị viễn cổ nhân, hảo đam tâm chủ bá năng bất năng tập quán hiện đại hóa sinh hoạt.”

“Ngã nhất định yếu nã hạ địa cầu lữ du hộ chiếu a! Hữu sinh chi niên nhất định yếu khứ nhất tranh địa cầu!”

Bất tri đạo na cá một quan, thử thời giá ta hoa hoa lục lục đích tự y cựu tại tần khanh nhãn tiền hoảng động trứ, khán trứ hữu ta nhãn vựng, đãn tịnh bất ảnh hưởng tha.

Tần khanh hốt lược na ta phiêu phù đích đạn mạc, tế tâm chuyên chú thiêu tuyển trứ thực tài.

《 phương ngôn 》 trung tằng đề đáo, “Bính vị chi đồn”, dã tựu thị thuyết, hồn đồn thị bính đích nhất chủng, hồn đồn tố pháp pha đa, tại truyện thống liêu lý giới trung, tha môn tuân tuần trứ tổ thượng đích thủ nghệ; nhi đáo liễu hắc ám liêu lý giới, tha môn hội điên phúc truyện thống, tố xuất bất đồng vị đạo, bất đồng mô dạng đích thực vật.

Giá thứ, tần khanh quyết định tố “Đường hồn đồn”, dã tựu thị thuyết dĩ điềm phẩm vi hãm liêu.

“Chủ bá chuẩn bị tố thập ma tảo xan a?”

“Hồn đồn.” Tần khanh đáp.

“A nha, chủ bá thanh âm hảo hảo thính. Thân vi mạc mạc quả tinh cầu đích nhân, siêu cấp tiện mộ thanh âm hảo thính đích a QAQ.”

Mạc mạc quả?

Năng cật mạ?

【 mạc mạc quả thị nhất khỏa vị vu ngân hà hệ biên cảnh đích tinh cầu, do vu thiên sinh một hữu chủy thần, sở dĩ giá cá tinh cầu đích nhân đô dụng □□ thuyết thoại, phát xuất đích thanh âm loại tự nhân loại phóng đích thí. 】

Tần khanh: “……”

Bất thị ngận đổng nhĩ môn ngoại tinh nhân.

Tần khanh thiêu tuyển hảo phong mật, hồng đường, cam giá đẳng nhất loại điềm thực, hựu mãi liễu diện phấn hòa chi ma, tái thiêu tuyển ta tất yếu đích thực tài tựu soa bất đa liễu. Mãi hoàn, tần khanh tài tưởng khởi nhất trực bị tự kỷ hốt lược đích hoa hoa.

“Hoa hoa tưởng cật thập ma vị đạo đích hồn đồn.”

Bị vấn đáo đích hoa hoa chính tại xả tần khanh đích y tụ, tha động liễu động nhĩ đóa, ngưỡng đầu khán hướng liễu tần khanh: Ác thảo???? Nan đạo tha cương tài mãi đích na ta đường thị hỗn độn đích thực tài?

Hoa hoa nhất kiểm mộng bức.

“Miêu ô……” Hoa hoa dụng trảo tử chỉ liễu chỉ na na bàng đích hà cầu, bổn vương yếu cật nhục!

Tần khanh liễu giải, khứ mãi liễu hà cầu hòa tân tiên đích lí ngư, giá tài xuất liễu tảo thị.

Hồi đáo chiêu đãi sở, tần khanh tương hoa hoa phóng hạ, trứ thủ khai thủy chuẩn bị.

Tần khanh quyết định tương đường hồn đồn chưng, nhục hỗn độn chử. Giá hảo lưỡng khẩu oa, tần khanh trứ thủ khai thủy chuẩn bị.

Hoa hoa tựu oa tại trác tử thượng khán trứ tần khanh, bất tri vi hà, tha tổng giác đắc…… Tố phạn đích tần khanh tại phát quang. Tha thiết thái tẩy thái đích tốc độ phi khoái, thủ thượng đích động tác ti hào bất tha nê đái thủy, thu vĩ thời canh thị càn tịnh lợi lạc.

Bì dĩ kinh can hảo, na bì bị tần khanh can đích hựu bạc hựu thấu, thậm chí năng thấu quá hồn đồn bì, khán đáo hậu diện đích quang cảnh.

Ngoại tinh nhân đô hữu ta kinh.

“Chẩm ma bạc bất hội phá điệu mạ?”

“Đối a, nhất chử tựu phá điệu liễu ba.”

“Bất hội.” Tần khanh hồi đáp, diện phấn tha thủ tuyển đích thị cao cân diện phấn, cương tài tại hòa diện thời hoàn gia liễu thiếu hứa đích diêm hòa đản thanh, diêm năng tăng gia diện phấn đích kính lực, đản thanh khả sử hồn đồn chu thục hậu quang khiết hữu nhận tính, sở dĩ căn bổn bất dụng đam tâm bì hội phá.

Tiếp hạ lai thị hãm nhi.

Hãm liêu tần khanh tuyển trạch liễu bạch đường, chi ma hoàn hữu phong mật, tần khanh khoái tốc tương hãm liêu bao hảo, tha bao hồn đồn đích động tác thậm thị hảo khán, mỗi nhất căn thủ chỉ tượng bị phú dư liễu sinh mệnh lực, quang thải phi dương.

Hoa hoa hoảng động trứ vĩ ba, lưu li hắc đích nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ tần khanh.

Tiếp hạ lai thị hà cầu hòa ngư nhục hãm đích, kiến thử, hoa hoa thậm vĩ ba hoảng đích canh khoái.

Thử thời dĩ trực bá liễu soa bất đa hữu nhất cá tiểu thời, tiến lai quan khán trực bá đích quan chúng việt lai việt đa, đạn mạc dã việt lai việt đa, tần khanh thán khí, giác đắc hữu ta ngại nhãn.

“Giá ta phiêu lai phiêu khứ đích tự chẩm ma quan điệu a?”

“Thiên a! Chủ bá một lương tâm a, cánh nhiên tưởng quan điệu ngã môn!”

“Tựu thị! Thái quá phân liễu!”

Tần khanh: “Na ngã chỉ năng chung chỉ trực bá liễu, nhân vi ảnh hưởng ngã càn hoạt.”

Thử thoại nhất xuất, ngoại tinh nhân môn hoảng liễu, hiện tại dĩ kinh đáo liễu quan kiện thời khắc, chẩm ma năng thuyết chung chỉ tựu chung chỉ a!

Vu thị, tần khanh khán đáo nhất hành thiểm lượng lượng đích tượng thị châu bảo nhất dạng đích đông tây tòng thượng vãng hạ phiêu lai, đồng thời hoàn bạn tùy trứ nhất hành kim sắc đích tự thể.

Hoắc cổ tư đức tống nhĩ 500 tinh hạch.

Ngũ bách tinh hạch?

Giá thị thập ma?

Tần khanh mang nhiên chi tế, hiện tràng dĩ hữu nhân cấp xuất liễu đáp án.

“Nhật liễu trùng tộc liễu! Chân đích giả đích! Ngã cánh nhiên khán đáo tổng lý đại nhân liễu!”

“Ngụy trang đích ba? Tổng lý đại nhân nhật lý vạn cơ, chẩm ma khả năng quá lai khán trực bá.”

Cấp tần khanh đả thưởng đích, giá vị danh khiếu hoắc cổ tư đắc đích quan chúng chính thị vũ trụ liên bang lí đích tổng lý đại thần, đồng thời dã thị áo cáp lạp tinh cầu ni cổ vương đích đại nhi tử, hoắc cổ tư đắc bình thời bất tại giá chủng nhuyễn kiện thượng lượng tương, tượng thị kim thiên, hoàn chân thị hữu sử dĩ lai đầu nhất tao.

Hoắc cổ tư đắc nhất xuất thủ, kỳ tha quan chúng dã đô tọa bất trụ liễu, phân phân cấp tần khanh đả thưởng.

debubfruv tống nhĩ 100 tinh hạch.

Vũ trụ chiến tràng chi vương tống nhĩ 100 tinh hạch.

Hảo tưởng cật tiểu cô nương a tống nhĩ 100 tinh hạch.

R tinh nhân đích tự hào tống nhĩ 100 tinh hạch.

……

Như quả một hữu cảo thác đích thoại, giá ta tinh hạch khả dĩ hoán thành ngân tử sử dụng, ngân tử đảo thị kỳ thứ, chủ yếu khả dĩ hoán thủ phấn ti trị a! Giá nhất thuấn gian, tần khanh giác đắc tự kỷ hồi gia hữu vọng liễu.

“Tạ tạ, ngã bất giới ý nhĩ môn đa tống điểm.”

Tần khanh ngận cảnh trực đích thuyết đạo.

Yếu thị tại hiện đại trực bá gian, na quan chúng khẳng định yếu mạ tần khanh hậu nhan vô sỉ, đặng tị tử thượng kiểm liễu, nhiên nhi ngoại tinh nhân một giá cá ý thức, tất cánh tại ngoại tinh cầu, tiền thị tối bất trị nhất đề đích đông tây, như kim tần khanh khai khẩu, tha môn ba bất đắc đa cấp điểm nhi ni.

Khán trứ na phiêu động đích kim thiểm thiểm bảo thạch, tần khanh biểu kỳ ngận mãn ý.

Tái tần khanh tố phạn kỳ gian, oa tại bàng biên đích hoa hoa bất ngoạn nhi vĩ ba liễu, tha ngưỡng đầu, mê mang đích tứ xử khán liễu khán.

Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tha tổng giác đắc…… Cảm giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức.

Hoa hoa dụng lực khứu liễu khứu, nhiên hậu khứu đáo liễu tòng tần khanh na đầu phiêu tán quá lai đích hương khí.

Na vị đạo thật tại hảo văn, đạm đạm địa, khước du cửu, đái trứ miên trường thanh điềm đích khí tức, thông quá tị tiêm, mạn diên đáo toàn thân đích tứ chi bách hài, nhượng tha mỗi cá mao khổng đô phóng tùng hạ lai, mỗi căn bì mao đô thư triển khai lai.

Hoa hoa vãng tiền tẩu kỉ bộ, tưởng khứu thanh sở lí diện đáo để hữu thập ma……

Chi ma…… Phong mật, hoàn hữu tha tối hỉ hoan đích hà cầu.

Trị đắc nhất đề đích thị, giá cá trực bá APP thị thông quá truyện cảm công năng tương nhuyễn kiện thực nhập đáo nhân loại đích đại não trung, chỉ yếu quan khán trực bá đích quan chúng khai thủy truyện cảm công năng, tần khanh sở văn đáo đích vị đạo tựu năng truyện cảm đáo quan chúng na lí.

Đại bộ phân quan chúng đô cấm chỉ khai khải thử công năng, nhân vi hữu ngận đa UP chủ hội dụng thử công năng tố phôi sự, bỉ như phóng thí cấp tha môn vấn; hựu bỉ như trực bá khứ xú khí lữ du…

Khả thị hiện tại, vong ký quan bế công năng đích quan chúng nhất kiểm hạnh phúc.

“Ngã đích mụ! Hương hương đích, điềm điềm đích, giá đáo để thị thập ma a!”

“A a a, chủ bá hoàn một tố hảo tảo xan ba? Cương vấn vị đạo dĩ kinh thùy tiên tam xích liễu.”

“Ngã bất quản! Ngã yếu di dân đáo địa cầu!”

Kỳ tha quan chúng kiến liễu, phân phân đả khai truyện cảm công năng, tha môn biểu kỳ ——

Hữu điểm điềm!

Tần khanh tố phạn phi thường chú trọng “Hương” giá cá tự, đương phạn thái tố hảo, bất thị nhãn tình tiên khán đáo, dã bất thị chủy ba tiên thường đáo, nhi thị tị tử tiên khứu đáo, chỉ hữu thực vật tán phát xuất lai đích hương khí, tài năng hấp dẫn ngoại diện đích cố khách, tài năng nhượng tha môn động thủ nhất thường.

Tái đẳng ngũ phân chung tựu tố hảo liễu, tần khanh chuẩn bị hảo oản khoái, tương bào đáo oa tử tiền đích hoa hoa bão đáo liễu nhất biên.

Tần khanh sở bất tri đạo đích thị, tha đích hồn đồn hương khí dĩ kinh phiêu tán đáo liễu ngoại diện, hấp dẫn liễu chiêu đãi sở lí diện đích trụ hộ hòa ngoại diện đích hành nhân.

Nhất lượng hắc sắc đích thương vụ xa tựu đình tại chiêu đãi sở tiền diện đích mã lộ nha tử thượng, hậu xa song khai trứ nhất điều phùng khích, xa nội tọa trứ nhất cá nam nhân. Nam nhân song thối giao điệp, thần sắc thung lại. Hốt nhiên, nhất trận hương khí tòng ngoại phiêu lai, trực trùng tị tiêm.

Tha khứu liễu khứu, mặc kính hậu đích nhãn tình vi vi mị khởi.

Giá thị…… Mỗ mỗ đích vị đạo!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn