Hồng sắc đích văn lộ ấn khắc tại bán dịch hóa đích tường bích thượng, cự đại đích lực lượng tượng thị niêm trù đích tương dịch tại tường bích trung dũng động, phồn tạp đích quang điểm tùy trứ tương dịch du dặc như thâm hải đích huỳnh hỏa, tại văn lộ trung tụ tập thành chước nhãn đích xích sắc quang mang.
“Nhĩ cương tài dụng thập ma vãng tỉnh lí phóng đích hỏa?” Hoàng tuyền vấn xuất giá cú thoại đích thời hầu tựu dĩ kinh hữu liễu bất hảo đích dự cảm, “Nhĩ đích quái vật bất tại ba?”
“Hỏa thạch.” Thập tam cơ dụng liễu nhất chủng lý sở đương nhiên đích ngữ khí, “Thủy thạch chưng phát liễu.”
Hoàng tuyền giác đắc tự kỷ hiện tại trạm tại giá chân thị thuần chúc vận khí hảo, đãn tha đích vận khí ngận khả năng vô pháp chi xanh canh cửu. Tường bích đích dịch hóa tùy trứ thời gian gia kịch, tường giác thậm chí biến thành liễu hồ hình, chỉnh cá phòng gian tượng thị tại biến thành nhất chỉ nê tương quái, tha môn tựu tại giá chỉ quái vật đích đỗ tử lí đẳng trứ bị tiêu hóa thành vị tri đích đông tây.
Tha năng cảm giác đáo na chủng lực lượng thuận trứ tha đích cước khai thủy thiêu chước tha đích thần kinh, không gian hòa vật chất đô bị dung hóa, nhất xuyến tế tiểu đích phao mạt tại địa diện phiếm khởi, tại địa biểu biến đại, biến thành nhất xuyến hãi nhân đích không động, hoàng tuyền hạ ý thức viễn ly na tự hồ phí đằng liễu đích bộ phân, đãn na chủng phí đằng cảm chính tòng tường giác bất đoạn kháo cận phòng gian đích trung ương. Tối trung gian đích tỉnh tự hồ bị tự kỷ dung hóa liễu, biến thành nhất cá hữu nhất điểm hồ độ đích ao khanh, khanh lí mãn thị hồng sắc đích quang điểm.
Tha môn năng cú hành động đích phạm vi tại việt lai việt tiểu. Quang điểm tại thất khống, khai thủy đột phá tường bích du động tại dịch thể biểu diện, tượng thị nhất chỉ chỉ quái dị đích phát quang đích trùng tử, phục nhãn hổ thị đam đam địa trành trứ giá lưỡng cá bị hoàn toàn bao vi đích nhân. Hoàng tuyền khán liễu nhất nhãn thập tam cơ, thập tam cơ hiển đắc tượng thị tại phát ngốc nhi bất thị thí đồ trảo đáo cải biến đích phương pháp.
“Na thị thập ma?” Thập tam cơ chỉ trứ nhất phiến hồng sắc trung đích mỗ cá đông tây, “Huyết quản?”
Na xác thật thị huyết quản. Tại hồng sắc trung cực bất khởi nhãn đích, thuận trứ khắc ngân di động đích đông tây. Tha tiêm tế đích xúc giác diên thân tại khắc ngân lí, nhiên hậu mạn mạn tùy trứ hồng sắc quang điểm tại tường thượng đột khởi, tựu tại hoàng tuyền chú thị trứ tha đích thời hầu tha tòng tường bích lí diên triển liễu xuất lai, dĩ nhất chủng lệnh nhân ác tâm đích tư thái hướng tha môn ba quá lai, như đồng nhất điều bị bác liễu bì đích xà. Dã hứa dụng xúc thủ nhi bất thị huyết quản lai hình dung tha canh chuẩn xác, na đông tây sĩ khởi tiêm đoan, phảng phật tại lãnh lãnh trành trứ tha môn.
Tiếp trứ tha hốt nhiên lạc đáo địa thượng tấn tốc địa hướng hậu trừu khứ, tựu tại giá cá quá trình trung tường thượng đích năng lượng tự hồ bị kích phát, cường hành tưởng yếu bả tha thôn phệ. Đãn giá căn huyết quản nhất dạng đích xúc thủ tựu tượng thị hữu nhất tằng vị tri đích bảo hộ, khinh khinh tùng tùng địa tòng hồng sắc quang điểm trung xuyên quá, tiêu thất tại tường bích lí.
Bất, bất thị tiêu thất……
Tân đích xúc thủ tại sinh trường xuất, tòng tường bích lí bất đoạn mạn diên hựu thu súc, tượng thị vô sổ tế trường đích nhục 【】 thiệt tại thân súc. Bất thị tiêu thất, thị tha nguyên bổn tựu thị tòng tường thượng trường xuất đích, na thành phiến đích như đồng vô sổ cúc hoa hoa biện nhất bàn đích hồng sắc tại tứ ý vũ động, phòng gian lí sung xích trứ tha môn giảo động không khí đích thanh âm. Tha môn tại tầm trảo hoạt vật, tại tầm trảo lực lượng đích tái thể —— hoàng tuyền thanh tỉnh địa ý thức đáo giá nhất điểm, đãn giá tịnh bất đại biểu tha năng tố thập ma khứ cải biến giá chủng tình huống.
Thập tam cơ chuyển động trứ thủ lí đích hỏa thạch, đãn thử thời dĩ kinh hào vô ý nghĩa, hỏa diễm bị thôn phệ thành tân đích lực lượng, tại hồng sắc đích mạch lạc gian du tẩu. Hoàng tuyền tri đạo tha môn dĩ kinh một hữu thối lộ liễu.
Tha môn.
Môn.
Hoàng tuyền gian nan địa yết liễu khẩu khẩu thủy. Tha não hải lí hữu nhất cá thanh âm tại phong cuồng địa xích trách tha, lánh nhất cá thanh âm khước băng lãnh địa thuyết, “Nhĩ tưởng tử ma?”
Bất tưởng.
Hoàng tuyền hòa thập tam cơ kỉ hồ thị bối đối bối trạm trứ, nỗ lực đóa thiểm trứ cuồng bạo đích huyết thiệt. Na ta huyết thiệt tiêm đoan tại tha đích thị võng mô thượng biến thành nhất phiến mô hồ đích điểm. Tha đích thủ hướng hậu mạc, lạp khởi thập tam cơ đích y tụ, nhiên hậu ác trụ tha đích thủ oản.
“Chẩm ma liễu?” Thập tam cơ miễn cường vấn, đãn tha một hữu vấn xuất hạ nhất cú thoại, hoàng tuyền hốt nhiên bả tha ngoan ngoan nhất thôi, huyết thiệt hào vô huyền niệm địa xuyên thứ tiến tha hung khẩu, kỳ tha đích xúc thủ bàn đích huyết sắc phảng phật trảo đáo liễu mục tiêu, tấn tốc mạn diên trực trùng hướng thiếu nữ đích khu thể, thử thời tha môn căn bổn một hữu chú ý hoàng tuyền đích tồn tại, hoàng tuyền chỉ thính đáo thanh sở đích tiêm khiếu, nhiên hậu tha khai thủy bôn bào, đại bộ địa, hào bất trì nghi địa hướng tiền trùng thứ, một hữu quản thân hậu truyện lai đích kinh khiếu dã một hữu quản na ta sa sa nhuyễn động đích thanh âm, trực tiếp chàng hướng dĩ kinh dịch hóa thành nhất phiến đích tường bích ——
Tha xuyên quá liễu tường bích, tạp tại ngoại diện đích địa thượng. Cự đại đích năng lượng nhất thuấn gian thiêu thương liễu tha, đãn giá hoàn một hữu siêu quá tha đích khôi phục lực. Tha đại khẩu suyễn tức trứ, lãnh liệt đích không khí tại tha chu vi bồi hồi, tha thậm chí kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đổ doanh liễu.
Tường bích dĩ kinh dịch hóa đắc túc cú hoàn toàn, thập tam cơ dã thế tha tranh thủ liễu thời gian.
Hoàng tuyền xanh trứ tự kỷ trạm khởi thân, thân hậu na hồ hình đích tường bích tại hoãn mạn nhuyễn động, khán đắc xuất dịch hóa đích trình độ. Tha dĩ kinh thính bất đáo lí diện đích thanh âm liễu, đãn tha tri đạo thập tam cơ bất khả năng tại giá dạng đích lực lượng trung chi xanh đa cửu. Tha chỉ thị đình liễu nhất thuấn gian, nhiên hậu hào bất trì nghi địa chuyển đầu, tại giá tân đích phòng gian lí sưu tác nhậm hà khả năng dụng đáo đích đông tây.
Minh minh chi tiền tại tỉnh lí tha hoàn tuyển trạch liễu nhượng thập tam cơ ly khai, hiện tại tha cư nhiên tựu giá dạng hi sinh liễu tha. Hoàng tuyền tự kỷ đô giác đắc bất khả tư nghị, giá tựu tượng thị nguyên bổn đích vấn đề thị “Hoạt tha hoàn thị nhất khởi tử”, tân đích vấn đề thị “Nhĩ tử hoàn thị tha tử hoàn thị nhất khởi tử” —— tha hào bất trì nghi địa cải biến liễu tuyển trạch.
Tân đích phòng gian trung năng cảm giác đáo năng lượng tại lưu thảng. Tứ điều thông đạo tại phòng gian tứ diện, tượng thị tứ cá tất hắc đích động khẩu, cự đại đích năng lượng lưu tòng lí diện truyện lai, một hữu nhậm hà năng lượng đích sí nhiệt cảm, phản nhi nhất phiến băng lãnh. Hoàng tuyền một hữu thiêu dịch, tha tựu trực tiếp duyên trứ ly tự kỷ tối cận đích thông đạo thí trứ hướng ngoại tẩu, đồng thời tái nhất thứ thí đồ liên hệ bàn nhược, ý liêu chi trung đích một hữu hồi ứng.
Thông đạo lí ngận an tĩnh, trừ liễu minh hiển đích năng lượng lưu động đích cảm giác chỉ hữu hoàng tuyền tự kỷ khinh vi đích cước bộ thanh. Tha nhĩ biên hữu nhất xuyến thiếu nữ đích kinh khiếu tại hồi hưởng, đãn na hào vô ý nghĩa. Tha một hữu hồi đầu, thậm chí một hữu đối tự kỷ đích hành vi hữu na phạ nhất ti hậu hối. Tha chỉ thị hướng trứ tiền phương, nhất ngôn bất phát.
Tha thị hoàng tuyền. Tha kiến quá đích tử vong, tha triêm nhiễm đích tiên huyết, tòng tha đối trứ na cá ngân phát đích nữ tử thuyết xuất “Ngã hòa nhĩ tẩu” đích thời hầu, tựu dĩ kinh vô pháp bị tòng thời quang trung bác ly.
Tha giác đắc tự kỷ hảo tượng tại bối bạn nhất cá tằng kinh đích tự kỷ, đãn giá chủng bối bạn tịnh một hữu nhượng tha giác đắc bất thư phục, chỉ thị hữu nhất chủng thâm nhập cốt tủy đích vô lực, thậm chí một hữu hỗn hợp lệnh nhân ác tâm đích tự ngã khai thoát. Tha tựu thị giá ma tố liễu, cận thử nhi dĩ. Bất thị thập ma “Mỗ chủng tình huống hạ đích phi thường thủ đoạn”, chỉ thị giá ma tố liễu, một hữu chính nghĩa dữ phủ, chỉ thị giản đan địa phát sinh liễu, tha tố xuất liễu tuyển trạch nhi dĩ.
Sự kiện bổn thân thị một hữu chính tà hoặc thị đối thác đích, đối thử tố xuất phán đoạn đích thị nhân, nhi nhân tổng thị tập quán bả đối tự kỷ hữu lợi đích thuyết thành thị thiện đích. Thuyết đáo để, tha nhất điểm đô bất tưởng thuyết tự kỷ hữu lý hữu cư, đãn tha dã bất giác đắc tự kỷ hữu đa tội bất khả thứ.
Tha bả thập tam cơ đích mệnh phao tại liễu não hậu. Tâm lí ẩn ước hữu nhất cá địa phương tịnh bất thư phục, na thị ngận cửu chi tiền tha thụ đáo đích giáo dục, na cá giáo dục cáo tố tha giá chủng tố pháp phi thường đích nhân tra, phi thường đích bất đạo đức; đãn lánh nhất cá lai tự thực vĩ xà hoặc thị lai tự tùy tiện na lí đích thanh âm thuyết, ngã tựu thị giá ma tố liễu, ngã tựu thị bất tưởng tử, nhĩ hữu năng nại nhĩ sát liễu ngã a?
Hoàng tuyền bả tha môn phao khai. Thanh không giá ta tự hồ ngận khốn nan, đãn tại mục tiền giá chủng tình huống hạ tha chí thiếu khả dĩ bả tha môn đôi đáo nhất cá chúc vu tiềm ý thức đích giác lạc lí, nhiên hậu tập trung tâm tư quan sát trứ tẩu đạo lí tự hồ vô cùng vô tẫn đích hắc ám. Giá mạn trường đích hắc ám tại bất tri tha tiềm ý thức lí đích lưỡng cá thanh âm biện luận liễu đa trường thời gian chi hậu xuất hiện liễu chuyển chiết, hóa tác nhất phiến lam sắc đích quang.
Tha tượng thị tẩu đáo liễu hải lí.
Lam sắc tại tẩu lang lí tuần hoàn vãng phục. Tha tẩu xuất lai đích giá cá động khẩu chính tại tẩu lang đích trung ương, tựu tại tha đối diện đích tường thượng nhất cá khán thượng khứ thị tiểu nam hài đích nhân bị nhất căn bất tri tài chất đích đông tây đinh tại tường thượng, thương bạch đích thần dữ hung khẩu tiên xuất đích tiên huyết cấu thành quái dị đích hòa hài đồ án. Na cá đinh trứ tha đích đông tây canh tượng thị mỗ chủng sinh vật đích lợi trảo, tịnh thả tại liên hệ tiền hậu chi hậu tha đoạn định na thị viêm long đích trảo tử.
Nam hài dụng nhất song đào hoa nhãn hướng hạ phiêu trứ tha, na chủng thần tình tượng thị tại tiếu.
“Nhĩ hảo.” Tuy nhiên khí phân bất đối, hoàng tuyền hoàn thị nhẫn bất trụ giá ma thuyết, “Khán khởi lai nhĩ bị viêm long……”
Hải nhân lí hi đích nhãn tình bế thượng liễu. Tha tự hồ nhất điểm đô bất tưởng thảo luận tự kỷ bị viêm long phiến đáo giá lí đích toàn quá trình. Dã hứa hải nhân lí hi hòa viêm long đích bổn thể chính tại quái vật tinh cầu đả đắc thiên phiên địa phúc, dĩ chí vu tha căn bổn lại đắc quan tâm giá biên đích tình huống.
Hoàng tuyền tẫn lượng khinh thủ khinh cước địa tòng tha diện tiền nhiễu khai, quải đáo lánh nhất trắc đích tẩu lang lí. Giá nhất biên thị cái á đích lĩnh vực, lục mâu đích nữ tử bối đối tha tịch địa nhi tọa, hoàng tuyền khán bất đáo tha đích kiểm, đãn tha năng cảm giác đáo tha tịnh bất tưởng diện đối tự kỷ.
Tân đích thông hướng ngoại trắc đích tẩu lang tựu tại cái á thân biên. Hoàng tuyền kế tục niếp thủ niếp cước địa hướng tiền, một hữu đả nhiễu cái á, quải tiến tha xác định tự kỷ dĩ tiền tẩu quá đích tẩu lang. Dĩ tiền tẩu quá tịnh bất đại biểu tha năng lộng thanh sở lộ, giá tọa mê cung nhất bàn đích cung điện sung mãn liễu mỗ chủng châm đối thí đồ ký trụ lộ tuyến đích nhân đích ác ý, hoàng tuyền tẫn lượng duyên trứ nhất điều lộ trực tẩu, tị miễn nhậm hà bất tất yếu đích chuyển loan, tuy nhiên tha một hữu trảo đáo chính xác đích ly khai đích lộ, đãn chí thiếu tha trảo đáo liễu song hộ.
Song ngoại thị minh hiển đích tố hồ điệp kết đích sa, tằng tằng điệp điệp, kỉ hồ thấu bất tiến quang. Hoàng tuyền trạm tại song đài thượng tê hạ nhất tiểu khối sa thí liễu thí, nhiên hậu bả giá ta sa tòng hồ điệp kết trung tẫn lượng trừu xuất lai, sa bố quái dị địa đôi tại địa thượng, tha đại trí điêm lượng trứ tự kỷ hòa địa diện gian bất toán thái viễn đích cự ly, hào bất trì nghi địa khiêu liễu hạ khứ.
Trứ lục bán thành công, nhân vi tha thành công lạc địa, đãn một lạc tại sa bố thượng.
Hoàng tuyền tại nguyên địa thử nha liệt chủy địa thảng liễu nhất hội, bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ kinh quá giá ma trường thời gian đích tinh thần khẩn trương hữu điểm trí thương điệu tuyến, giá tài miễn miễn cường cường tọa khởi lai, phát huy diện đối bố bố lộ thời đích đả bất tử đặc tính cường bách tự kỷ đích đại não hoạt dược, “Lạp lạp lạp, lạp lạp lạp……” Tuy nhiên điều tử tảo tựu vong liễu, đãn đối vu cường bách tự kỷ thanh tỉnh hoàn thị hữu nhất điểm tác dụng đích, giá chủng tác dụng giản xưng tự kỷ ác tâm tự kỷ.
Đãn giá chủng thời hầu phát xuất thanh âm tự hồ bổn thân tựu thị nhất chủng trí thương điệu tuyến đích biểu hiện, đương hoàng tuyền sĩ đầu khán đáo nhất song hồng sắc đích nhãn tình thời, tha giác đắc tự kỷ giản trực tựu thị một kiểm khứ kiến khoa lí sâm —— hiện tại đích địa ngục hoàng hậu đảo thị chiến tràng, bất thị tha bình thời sinh hoạt đích địa phương!
Địch nặc · hạ nhĩ na tại tha diện tiền phủ hạ thân, đối tha thân thủ tượng thị yếu lạp tha khởi lai.
Hoàng tuyền đích mục quang trực trực khán trứ đối phương đích nhãn tình. Na song nhãn tình tự hồ thị không bạch đích, một hữu tình cảm dã một hữu tư duy, chỉ thị nhất phiến thuần túy đích hồng sắc.
Cai tử cai tử cai tử cai tử……
“Nhĩ tại cấp tự kỷ thuận mao mạ?” Địch nặc vấn, tha ngữ khí lí đích hảo kỳ bất tượng thị trang xuất lai đích. Tại tha giá ma vấn hoàng tuyền đích thời hầu tha dĩ kinh thành công bả hoàng tuyền lạp liễu khởi lai, “Nhĩ thị thùy?” Tha vấn.
Hoàng tuyền trành liễu tha nhất hội, nhiên hậu giác đắc tự kỷ triệt để mông liễu. Tượng thị yếu giải đáp tha đích vấn đề, địch nặc khinh tùng địa thuyết xuất liễu hạ nhất cú thoại, “Tuy nhiên sự tình thị ngã cảo xuất lai đích một thác…… Đãn ngã dã bất năng khống chế mỗi nhất cá tế tiết a.” Tha đích nhãn tình ôn nhu địa mị khởi, ngạnh thị dụng hòa vưu cổ tạp nhất mô nhất dạng đích kiểm bãi xuất liễu thánh kiệt mạn nhất dạng đích ôn hòa tiếu dung, “Sở dĩ, nhĩ thị thùy ni?”
“Ngã thị cá vô cô đích cật qua quần chúng.” Hoàng tuyền đích cô, “Lai giá trảo ngã lão bà.”
Địch nặc đích tiếu dung cương liễu nhất miểu chung.
“Vưu kỳ thị nhĩ lộng đắc na cá thập ma…… Nhĩ chẩm ma nhượng quái vật ly khai quái vật đại sư đích? Bất đối, nhĩ chẩm ma thuyết phục cái á chuyển di khế ước đích? Nhĩ tưởng càn thập ma? Đô đáo giá bộ liễu cha bả thoại thuyết khai liễu hành bất?”
“Na tịnh bất thị ngã thuyết phục đích.” Địch nặc bình tĩnh địa hồi đáp, “Na thị cái á tự kỷ đích quyết định. Tha thị cá quái vật, bất thị nhân loại, tha hướng trứ quái vật một thập ma kỳ quái đích ba? Hiện tại quái vật nhất đa bán hồi đáo liễu tự kỷ chủ nhân thân biên, giá dã thị quái vật tự kỷ đích quyết định a.”
“Na nhĩ đáo để tố thập ma liễu?” Hoàng tuyền càn thúy tái thứ tọa hạ liễu, “Lai lai lai thuyết thanh sở, vi liễu thính nhĩ giá kỉ cú thoại ngã khả thị ——”
Thập tam cơ đích tiêm khiếu tái thứ tại tha não hải lí hưởng khởi. Tẫn quản bất giác đắc tự kỷ hữu thập ma bất đối, tha hoàn thị bất nguyện ý giá ma khinh tùng địa đề khởi.
“Ngã?” Địch nặc tự hồ tử tế địa tư khảo trứ, “Ngã thiết cát liễu tự kỷ đích ký ức, nhiên hậu tái bả tha môn trọng tân trang hồi lai; ngã lưu hạ liễu huyễn thận, tịnh bả ngã nguyên bổn đích lực lượng ký thác tại tha thân thượng; giản nhi ngôn chi, ngã dụng liễu các chủng thủ đoạn, bảo chứng liễu ngã tự kỷ đích trọng sinh.”
Hoàng tuyền đích động tác hốt nhiên đình trụ liễu. Tha não hải lí khoái tốc địa hoa quá giá đoạn giản đan đích thoại, “Thiết cát ký ức?” Tha trọng phục giá tứ cá tự, “Bả ký ức tái trang hồi lai?”
“Thị đích.” Địch nặc thanh sở địa hồi đáp, “Bả tự kỷ đích ký ức giao cấp biệt nhân bảo quản, tái tòng tha môn na lí nã hồi lai.”
Hoàng tuyền khoái tốc địa hấp liễu kỉ khẩu khí. “Khai ngoạn tiếu,” tha đích thanh âm hướng băng điểm kháo long, “Nhĩ tại khai thập ma ngoạn tiếu a? Ngã hiện tại tại đại nhai thượng tùy tiện lạp nhất cá nhân lai nhượng tha hữu nhĩ đích ký ức tha tựu thị nhĩ liễu? Nhĩ tại đậu ngã ma?”
Hồng sắc đích nhãn tình hỗ tương đối thượng.
Hoàng tuyền mô hồ địa hồi tưởng khởi bố bố lộ tiến ma nhĩ bổn đích khảo thí đích na thiên, tha hòa vưu cổ tạp tại long khâu thượng đối thị.
“…… Nhĩ.” Hoàng tuyền mạn mạn thuyết.
“Nhĩ bất thị địch nặc · hạ nhĩ na. Tha dĩ kinh tử liễu. Nhĩ hữu tha đích ký ức, đãn nhĩ bất thị tha. Nhĩ thị ——”
Địch nặc đối tha diêu liễu diêu đầu.
“Bất dụng thuyết giá ma thanh sở,” tha thuyết, “Nhĩ tri đạo tựu cú liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
