Yến tiểu phù hồi oa ngưu xác lí tẩy liễu cá táo, nhiên hậu hựu cật liễu điểm đông tây. Thiên sắc tựu khoái đại lượng liễu, tha tưởng khứ thụy cá giác, đãn thị tưởng liễu tưởng hại phạ thác quá thập ma đông tây, sở dĩ hoàn thị cường nhẫn trứ khốn ý, khứ liễu ngô tà na biên, khán khán hữu thập ma tình huống.
Cương đáo na, tựu thính kiến liễu nhất đôi loạn hống hống đích thanh âm, tẩu quá khứ nhất khán, nguyên lai hiện tại đại bộ phân đích nhân đô dĩ kinh khởi lai liễu, chính tại thu thập đông tây. Yến tiểu phù cách trứ lão viễn lão viễn, nhất nhãn tựu khán kiến liễu na biên đích ngô tà, a, bất, “Tam thúc”. Tha tại nhất quần nhân đích bao vi hạ cấp thông thông đích tiến liễu nhất cá trướng bồng.
Yến tiểu phù bát tại hậu diện khán, tâm tưởng ngô tà hiện tại khán khởi lai chân ngưu bức a…… Giá cá trận thế, thân hậu tùy thời tùy địa vi nhất quần nhân…… Sách, thập niên dĩ hậu ngốc liễu đích ngô tà hoàn thị hội giá ma uy phong đích.
Bất bất bất…… Yến tiểu phù suý liễu suý não đại, bất yếu tưởng na ma khả phạ đích sự tình……
Ngô tà tiến đích na cá trướng bồng tứ chu đô thị phong bế đích, yến tiểu phù trực giác thượng giác đắc na ứng cai thị bàn tử tại đích phòng gian, tha bả nhiếp tượng cơ điều đáo liễu tối viễn đích vị trí, nhiên hậu điều chỉnh liễu nhất hạ vị trí, khán kiến liễu trướng bồng lí diện đích tình hình.
Quả nhiên…… Trướng bồng lí diện đích tựu thị bàn tử.
Bàn tử bàng biên đích thị ách tỷ, trị đắc nhất đề đích thị ách tỷ thị chân đích phiêu lượng, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích khí chất. Yến tiểu phù đặc biệt hỉ hoan ách tỷ giá chủng trường tương, nhất chủng tha ngận nan mô phảng xuất lai đích thành thục nữ nhân khí chất. Tuy nhiên tha tại nguyên trứ trung xuất hiện đích bất toán đa, đãn thị tại yến tiểu phù tâm trung tồn tại cảm mạc danh đích cao.
Tha chính tọa tại bàn tử đích bàng biên, cấp bàn tử trị bệnh, bàn tử chỉnh cá nhân khán khởi lai khí sắc hảo liễu hứa đa, giá tài kỉ cá tiểu thời nhi dĩ, tựu dĩ kinh bất thị tạc thiên na phó yếu tử đích dạng tử liễu. Khả kiến bàn tử chân đích thị cá thần kỳ đích nhân.
Ngô tà cương tiến lai đích thời hầu nhất khán kiến bàn tử, kiểm thượng tựu lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình, giá hoàn thị kiểm thượng đái liễu diện cụ đích tình huống hạ, bất tri đạo diện cụ hạ diện cứu cánh thị cá thập ma dạng đích biểu tình, tha thị diện đối trứ ách tỷ tố xuất giá cá biểu tình đích, ách tỷ nhất chuyển đầu, tha tựu lập mã huy thủ bả kiểm thượng kí kinh thả hỉ đích biểu tình thu liễu hồi khứ.
Nguyên trứ lí ách tỷ thị ngô tam tỉnh đích tình nhân, cụ thể thị “Na cá” ngô tam tỉnh đích tình nhân, yến tiểu phù khán nguyên trứ đích thời hầu một khán minh bạch, phản chính án chiếu nguyên trứ lí đích thoại tựu thị ngô tam tỉnh nhất hội đối ách tỷ nhiệt tình, nhất hội đối ách tỷ lãnh mạc, nhiệt tình đích na cá ứng cai thị tha chân chính đích hán tử, lãnh mạc đích na cá thị lánh nhất cá ngô tam tỉnh.
Hiện tại hựu gia nhập liễu lánh nhất cá ngô tam tỉnh.
Ngô tam tỉnh tựu thị khối chuyên, na lí nhu yếu na lí bàn.
Đa khuy liễu ngô tam tỉnh thời bất thời đích tinh phân, hiện tại ngô tà hoàn năng miễn cường xanh nhất xanh, yến tiểu phù khán trứ ngô tà tẩu quá khứ khán liễu khán bàn tử, bất tri đạo thuyết liễu ta thập ma, nhiên hậu bàn tử phiên liễu cá thân, ngô tà chuyển quá đầu lai vấn trạm tại nhất biên đích tiểu hoa bàn tử cứu cánh chẩm ma dạng liễu, thị thùy bả tha cứu xuất lai đích?
Tiểu hoa đương trứ ách tỷ đích diện, tựu thuyết thị tha đích thủ hạ bả bàn tử cứu xuất lai đích. Ngô tà khẩn tiếp trứ hựu ngận tiêu cấp đích vấn bàng biên hoàn khán một khán kiến biệt đích nhân? Tiểu hoa diêu liễu diêu đầu, thuyết một hữu.
Yến tiểu phù giác đắc ngô tà cổ kế thị tưởng vấn vấn hữu một hữu phát hiện tiểu ca tha môn, bàn tử hòa tiểu ca đồng thời tiến trương gia cổ lâu đích, hiện tại tựu xuất lai liễu nhất cá bàn tử tựu thập phân đích bất khoa học.
Ngô tà khán liễu khán na biên đích bàn tử, tiểu hoa đối tha thuyết cương cương bàn tử nhất trực tại đích cô trứ bát cá tự, thùy đô thính bất minh bạch tha tại thuyết điểm thập ma, ngô tà tẩu quá khứ bát tại na lí hựu thính liễu nhất hội, sĩ khởi đầu lai thuyết bàn tử đích cô đích bát cá tự thị “Tha môn hoạt trứ, tuần đồ cứu nhân”.
Yến tiểu phù khán kiến giá bát cá tự thuyết xuất lai chi hậu, tâm lí nhất hạ tử phóng tùng liễu hạ lai, tha dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, tựu tưởng ngô tà giá hồi tri đạo liễu, tha năng tượng nguyên trứ lí nhất dạng khứ cứu khốn tại lâu lí đích nhân liễu.
“Ngã bàn ca hảo khả liên a a a a hoàn liễu ngã tưởng yếu giá cấp tha!”
“Hảo cảm động a, ngã đương thời khán nguyên trứ đích thời hầu tựu giác đắc giá nhất đoạn tối hảo liễu.”
“Bàn tử chân đích hảo lệ hại, nguyên trứ lí diện tả đích tựu hảo, diễn viên dã diễn đích hảo!”
“Mụ gia, khán đích ngã đô hữu điểm tưởng khóc liễu.”
Bàn tử vựng liễu dã bất chẩm ma an tâm, lai hồi đích phiên trứ thân, ngô tà đê đầu hựu cân tha thuyết liễu thập ma, bàn tử tài chung vu an tĩnh liễu hạ lai. Nguyên trứ lí diện, ngô tà thị dụng tự kỷ đích thanh âm cân bàn tử thuyết liễu hảo kỉ biến “Ngã thị thiên chân, ngã thính đáo liễu”, bàn tử tài an hạ đích tâm, hiện tại ngô tà thuyết thập ma yến tiểu phù tựu thính bất kiến liễu, bất quá yến tiểu phù giác đắc soa bất đa dã thị giá ma nhất cú.
Khán hoàn liễu trọng phùng tràng cảnh yến tiểu phù tựu hựu chuyển thân tẩu liễu, tha tưởng trứ cương cương đích na cá họa diện, kí biểu đạt liễu nhất hạ đối đạo mộ thiết tam giác đích cảm động chi tình, hựu lĩnh ngộ đáo nhân hoàn thị yếu hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng, bất nhiên trường đại dã tựu kinh thường hội tượng bàn tử na dạng thảm.
Vãn thượng đích thời hầu, yến tiểu phù hựu khứ liễu na biên nhất tranh, giá thứ tựu khán kiến na biên hảo tượng hữu nhân chính tại chỉnh lý đông tây. Giá thị hựu yếu hữu nhân xuất phát liễu mạ? Yến tiểu phù chuyển quá khứ nhất khán, phát hiện khán trứ tha môn chỉnh lý đông tây đích nhân cánh nhiên thị phan tử, khán dạng tử tha minh thiên tựu chuẩn bị xuất phát.
Đối liễu…… Ngọa tào, phan tử! Yến tiểu phù bị hách đắc nhất kích linh, nguyên trứ lí phan tử hòa ngô tà tha môn thị phân liễu lưỡng lộ tẩu đích, phan tử tha môn tiên tiến khứ liễu, ngô tà hòa bàn tử thị hậu tiến khứ đích, đãn thị phan tử tiến khứ chi hậu tựu toán thất liên liễu, tối hậu phan tử một xuất lai, tử tại liễu chi tiền yến tiểu phù khứ trương gia cổ lâu thời bính đáo đích na cá địa phương.
Tha tưởng liễu tưởng, chuẩn bị tẩu quá khứ vấn vấn tiểu hoa thập ma an bài, nhiên hậu tha nhiễu khai liễu na ta loạn thất bát tao đích nhân, thâu lưu tiến liễu tiểu hoa đích trướng bồng lí, tiểu hoa dã chính tại thu thập đông tây.
Yến tiểu phù phách liễu phách tiểu hoa đích kiên bàng, tiểu hoa chuyển quá đầu lai khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Ngã hoàn chuẩn bị khứ trảo nhĩ ni, nhĩ lai liễu chính hảo.”
Tha tuyệt đối bất năng tẩu chính thường lộ tuyến, bất nhiên phân phân chung tựu tử kiều kiều. Tha đái đội cổ kế tựu thị tổ đoàn tống tử đích tiết tấu, tha bất năng cấp nhân gia hạt chỉ lộ.
Tiểu hoa đạo, “Na nhĩ đáo để thị chẩm ma tiến khứ đích?”
Yến tiểu phù tựu tử hoạt bất thuyết, nhất trực diêu đầu nhượng tha biệt vấn liễu, tái vấn tựu càn thúy trực tiếp tòng trướng bồng lí diện lưu tẩu liễu.
Lưu xuất khứ liễu chi hậu yến tiểu phù tài thư liễu nhất khẩu khí hách tử tha liễu…… Tái vấn hạ khứ, tha tựu chân đích lộ hãm liễu.
“Ngã phan tử a…… Cứu cứu ngã phan tử hành mạ?”
“Nguyên trứ lí thị ngận soái liễu…… Đãn thị ngã bất tưởng yếu, phan tử thị na dạng đích hạ tràng a, oa đích nhất thanh khóc xuất lai.”
“Yên chi thượng thứ bất thị cứu liễu cá muội tử mạ? Giá thứ bất năng cứu cứu phan tử mạ?”
Yến tiểu phù tưởng liễu tưởng, vi thập ma thượng thứ cứu liễu na cá muội tử a…… Nhân vi muội tử thị cá thập bát tuyến a, đãn thị phan tử bất nhất dạng, kỳ tha kỉ bộ đạo mộ bút ký lí, tha hoàn bất toán thị đa ma trọng yếu, đãn thị giá nhất bộ tha tuyệt đối thị trọng yếu chủ giác a.
Như quả cải biến liễu giá lí đích kịch tình, na ma hậu diện ngô tà hội bất hội hữu thập ma sự? Tại phan tử đích bang trợ hạ, tha hoàn năng biến thành hậu diện đích na cá ngô tà mạ?
Yến tiểu phù cải biến kịch tình đích thứ sổ dã bất toán đa, thượng thứ tại đạo mộ bút ký lí diện đối mật lạc đà hạ thủ đích tựu toán thị nhất thứ, na thứ đích kịch tình tha hoàn giác đắc tự kỷ cải đích bất toán thái đa ni, kết quả kim thiên tựu soa điểm nhượng bàn tử tử tại giá lí liễu, yếu bất thị yến tiểu phù hốt nhiên lâm thời tưởng liễu khởi lai, cổ kế bàn tử hữu điểm huyền.
Yến tiểu phù tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị quyết định bất khứ khán tiểu hoa tha môn liễu, tha tại na biên lộng nhất cá nhiếp ảnh cơ quá khứ, hữu cơ hội đích thoại khán nhất nhãn, yếu thị bất tưởng khán đích thoại, tựu toán liễu.
Tố xuất giá ma cá quyết định đích thời hầu yến tiểu phù giác đắc hữu điểm nan quá, tha tọa tại hồ thủy biên, khán trứ hồ thủy phản xạ xuất lai đích nguyệt quang.
Quá liễu nhất hội, tha đích thân hậu hựu tẩu quá lai liễu nhất cá nhân, tha chuyển đầu nhất khán, thị tiểu hoa.
Tiểu hoa khán trứ yến tiểu phù thuyết: “Ngã tưởng liễu tưởng, kí nhiên nhĩ một bạn pháp đái ngã môn hạ khứ, na nhĩ tựu tại thượng diện ba, ngã giao cấp nhĩ nhất cá nhậm vụ, nhĩ năng bạn đáo mạ?”
Thập ma nhậm vụ? Yến tiểu phù dụng nhãn tình vấn.
“Nhĩ hoàn ký đắc ngô tam gia ba.” Tiểu hoa đạo, “Nhất hội ngã chỉ cấp nhĩ khán, nhĩ phụ trách tha đích an toàn.”
Bất tựu thị ngô tà mạ.
“Đãn thị nhĩ hoàn thị yếu tuân thủ chi tiền cha môn lưỡng đích quy củ.” Tiểu hoa hựu đạo, “Tuyệt đối bất khả dĩ xuất hiện tại ngoại nhân đích diện tiền, bình thời dã tẫn lượng bất yếu cân ngô tam gia kiến diện, trực đáo nhĩ giác đắc khả năng yếu phát sinh thập ma nguy hiểm thời, nhĩ tái cân ngô tam gia bính đầu.”
Yến tiểu phù ẩn ước đích giác đắc tiểu hoa đích an bài tặc đặc ma hữu thâm ý, đãn thị nhĩ yếu nhượng tha giá chủng đại não giản đan đích nhân lai thuyết thuyết cứu cánh hữu thập ma thâm ý, tha hoàn chân thuyết bất xuất lai.
Tiểu hoa khán trứ yến tiểu phù hựu vấn liễu nhất biến, “Ký trụ liễu mạ? Ngã tái bang nhĩ ký nhất biến a, thủ tiên, bình thời yếu ám địa lí bảo hộ ngô tam gia.”
Yến tiểu phù điểm liễu điểm đầu.
“Nhiên hậu, ngộ đáo nguy hiểm thời tài khả dĩ xuất hiện tại ngô tam gia đích diện tiền, bình thời tẫn lượng bất yếu tại biệt nhân diện tiền xuất hiện.”
Yến tiểu phù hựu điểm liễu điểm đầu.
“Ngạ đích thoại khứ ngã đích trướng bồng lí diện nã cật đích.” Tiểu hoa tối hậu xác nhận liễu nhất biến, “Ký trụ liễu một hữu?”
Yến tiểu phù trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu.
“Hảo liễu.” Tiểu hoa hốt nhiên tiếu liễu, “Hạ khứ liễu hoàn bất tri đạo năng bất năng thượng lai ni, nhĩ năng đả nhất điểm, hữu nhĩ tại tựu bất dụng đam tâm ngô tam gia xuất sự liễu.”
Yến tiểu phù giác đắc tiểu hoa giá cá phản hướng flag lập đích giảng cứu, tuy nhiên tha hiện tại ứng cai thị chân đích đam tâm tự kỷ thượng bất lai. Tha bả trọng yếu đích đông tây giao đại hoàn chi hậu, hựu bả hưng thú chuyển di đáo liễu nhất ta kỳ tha đích địa phương thượng khứ, “Ai, nhĩ thuyết nhĩ vi thập ma bất năng đái lộ tiến khứ a? Thị bất tưởng đái lộ, hoàn thị hữu thập ma giảng cứu?”
Yến tiểu phù tại song tuyển đề lí tuyển trạch liễu hậu giả.
“Na nhĩ dĩ tiền lai quá giá mạ?” Tiểu hoa hựu vấn, “Thượng nhất thứ lai giá lí đích thời hầu hữu một hữu khán đáo thập ma nhân?”
Yến tiểu phù tố liễu đĩnh đa tuyển trạch đề, dã bất thị hạt tố đích, cơ bổn đô thị án chiếu trương gia cổ lâu lí diện tự kỷ tri đạo đích tình huống lai tố đích, tha hòa tiểu hoa liêu trứ liêu trứ, tựu dĩ kinh ngận vãn liễu, tiểu hoa tất tu đắc khứ hưu tức liễu.
“Na nhĩ tựu khứ ba.” Tiểu hoa tẩu chi tiền mạc liễu mạc tha não đại.
Yến tiểu phù khán trứ tiểu hoa ly khứ đích thân ảnh, nhất cá nhân trạm tại cao cao đích sơn đỉnh thượng, đối trứ tha huy liễu huy thủ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
