“Lư tuyết, ngã giác đắc, ngã môn hoặc hứa nhu yếu tái luyện tập nhất hạ.”
Lâm nặc nhiên tử tử đích trừng trứ na lượng xa, phảng phật na thị thập ma siêu cấp khả phạ đích đông tây nhất bàn.
Lư tuyết thiêu thiêu mi, thủy nhuận đích mâu tử ngưng thị trứ tha, nhất kiểm đích tẩy nhĩ cung thính, thính thính tha năng cú thuyết xuất thập ma nhất nhị tam tứ ngũ lục lai.
Lâm nặc nhiên khán trứ lư tuyết giá phúc mô dạng, minh minh y cựu thị kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích, kiểm sắc nhu hòa đích ngận, khả thị bất tri đạo vi thập ma lâm nặc nhiên đích tâm khinh khinh chiến liễu nhất hạ, bất trứ ngân tích đích yết liễu yết khẩu thủy.
“Nhĩ khán khán, như kim giao thông sự cố giá ma đa, trung quốc mỗi niên nhân vi đạo lộ giao thông sự cố tử vong giả siêu quá 20 vạn nhân, mỗi niên canh thị hữu siêu quá 1 vạn danh 15 tuế dĩ hạ đích thanh thiếu niên nhân vi đạo lộ sự cố thụ thương nhi tử, thụ trọng thương đích nhân sổ canh đa,” lâm nặc nhiên việt thuyết việt hữu để khí, mâu tử việt lai việt lượng.
Khả thị bất tri đạo vi thập ma nhất đối thượng lư tuyết na song thanh thấu ôn nhu đích nhãn mâu, khước nhất hạ tử tạp xác liễu, tha sung phân đích lý do dã thuyết bất xuất khẩu liễu.
Lư tuyết khước thị nhất phó hảo chỉnh dĩ giả mị đích mô dạng, kế tục khuynh thính trứ lâm nặc nhiên đích thoại.
Lâm nặc nhiên đích thần biện vi vi nhuyễn động liễu nhất hạ, tối chung tha bế liễu bế nhãn trảm đinh tiệt thiết đạo: “Sở dĩ thuyết, tọa xa thái quá nguy hiểm liễu, sở dĩ ngã môn hoàn thị bất yếu khứ liễu.”
Lư tuyết: “.…..”
Lư tuyết trừng đại liễu nhãn mâu bất khả tư nghị đích khán trứ lâm nặc nhiên, phảng phật bất cảm trí tín tha thị giá dạng xuất nhĩ phản nhĩ đích nam nhân.
Lâm nặc nhiên vi vi chuyển quá kiểm, vọng thiên vọng địa khả thị tha tựu thị bất khán hướng lư tuyết.
Tức sử thị đối ngoại diện thế giới hào bất tại ý đích lâm nặc nhiên, diện đối lư tuyết na dạng đích mâu quang tha tâm lí dã thị ẩn ẩn ước ước đích hữu ta bất tự tại.
Lư tuyết bất do đắc tái thứ thán liễu nhất khẩu khí, tha thủ trụ trứ xa môn chân thị tâm lí vô nại cực liễu.
Bất quá, lâm nặc nhiên giá dạng tưởng tẫn bạn pháp giảo biện hòa trảo tá khẩu thoát thân đích mô dạng, lư tuyết giác đắc tự kỷ nhất định thị thẩm mỹ quan xuất liễu vấn đề, cư nhiên hoàn giác đắc tha đĩnh khả ái đích.
Lư tuyết thâm hấp nhất khẩu khí, tượng thị hống trứ ấu nhi viên bất thính thoại đích tiểu bằng hữu nhất dạng, đối trứ lâm nặc nhiên nhu thanh đạo: “Lâm tiên sinh, nhĩ đích đam ưu bất vô đạo lý, khả thị ngã đích kỹ thuật na thiên nhĩ bất thị đô tại thị tần lí kiến thức quá liễu mạ? Sở dĩ nhĩ hoàn hữu thập ma hảo bất phóng tâm đích?”
Lâm nặc nhiên bị lư tuyết giá thoại cấp nhất ngạnh, thuyết đích hảo hữu đạo lý, tha cánh nhiên vô pháp phản bác.
“Sở dĩ, lâm tiên sinh, nhĩ quai quai đích cấp ngã thượng xa, hảo bất hảo?”
Lư tuyết quan thượng xa môn triều trứ lâm nặc nhiên tẩu quá lai, tha thâm tri lâm nặc nhiên tịnh bất hỉ hoan biệt nhân tùy ý bính xúc tha đích thân thể, khả thị giám vu chi tiền tha môn lưỡng tiếp xúc một hữu vấn đề, lư tuyết tựu đại đảm đích lạp trụ liễu tha đích ca bạc.
Nhiên nhi tại lâm nặc nhiên khán lai, khước thị lư tuyết tại cấp tha thuyết hoàn hảo thoại chi hậu, tựu lộ xuất liễu tha tranh nanh đích bổn lai diện mục liễu.
Tha ca bạc thượng đích na điểm trọng lượng lâm nặc nhiên đảo thị bất giới ý lư tuyết đích xúc bính, khả thị trường kỳ khuyết phạp đoán luyện sự thật thượng toán đích thượng thân kiều thể nhuyễn đích trạch nam lâm thiếu gia, bi ai đích cư nhiên liên nhất cá nhược nữ tử đích lực khí đô hữu ta bỉ bất quá.
Lâm nặc nhiên tại lư tuyết đích lạp xả hạ, tha tử tử đích bái trụ xa môn bất tùng thủ, tựu thị cự tuyệt thượng xa.
Giá dạng tố thật tại thị dã thái nan khán liễu, lư tuyết cảm giác tự kỷ hảo tượng tại bức lương vi xướng.
“Phúc thúc, cứu mệnh a a a!”
Khán trứ phúc thúc tòng giá lí kinh quá, lâm nặc nhiên thân thủ đối trứ tha cầu cứu đạo.
Lư tuyết & phúc thúc: “.…..”
Phúc thúc phủ liễu phủ tự kỷ bị lâm nặc nhiên đích hiết tư để lí cấp hách đắc phanh phanh khiêu đích hung khẩu, vô nại đạo: “Thiếu gia a, ngã cứu bất liễu nhĩ, nhĩ hoàn thị tòng liễu lư tiểu tỷ ba.”
Thuyết hoàn, phúc thúc tựu huy huy thủ ly khai liễu, lâm nặc nhiên đích nhãn để nhất phiến tuyệt vọng.
Lư tuyết khánh hạnh tự kỷ thị lâm gia đích địa bàn, tịnh một hữu kỳ tha nhân hội quá lai, bất nhiên đích thoại yếu diện đối kỳ tha nhân dị dạng đích mâu quang hòa chỉ chỉ điểm điểm, chân thị đâu tử nhân liễu.
Khán trứ lâm nặc nhiên ninh trứ bột tử sử kính vãng ngoại đào đích mô dạng, lư tuyết thật tại thị bị tha cấp nại tâm háo tẫn liễu.
Lư chu bổn lai dã thị cá đối ngoại giới mạc bất quan tâm đích tính tử, khả thị tại lâm nặc nhiên đích diện tiền khước dã bị tha cấp bức đắc lũ lũ phá công.
Tựu bỉ như hiện tại, lư chu dã tại hậu diện tọa đắc bất nại phiền liễu, tha tòng hậu song lí thân xuất liễu đầu lai, nhãn mâu trực trực đích đối thượng liễu lâm nặc nhiên bị khi phụ đắc thấp lộc lộc đích hắc mâu.
“Mụ mụ, khoái điểm đái lâm thúc thúc thượng xa ba.”
Lư chu đối trứ lư tuyết thuyết liễu nhất cú ngận phù hợp chính thường tiểu hài tử đích thoại, khả thị giá khước nhượng lư tuyết kinh đắc đô bất tri đạo cai như hà thị hảo liễu, chỉ năng bổn năng đích án chiếu tha đích thoại khứ tố.
Vu thị lâm nặc nhiên bị lư tuyết cấp bất dung kháng cự đích cường ngạnh tắc tiến liễu xa tử lí, lư tuyết hoàn thiếp tâm đích vi tha hệ hảo liễu an toàn đái.
Giá hạ tử lâm nặc nhiên tẫn quản tại tọa vị thượng tọa lập bất an, tượng thị điều trùng tử nhất bàn nữu lai nữu khứ đích, khả thị khước dã một hữu bạn pháp hạ xa khứ.
“Lư tuyết, khai mạn điểm!”
Lâm nặc nhiên khán trứ lư tuyết dĩ kinh tọa thượng xa liễu, tha liên mang đối trứ tha giao đại đạo.
Lư tuyết chỉ đắc lâm nặc nhiên tâm lí hại phạ, tha năng cú tẩu xuất giá nhất bộ lai dĩ kinh toán thị ngận đại đích khắc phục liễu, nhân nhi tha ôn nhu đích đối lâm nặc nhiên điểm điểm đầu an phủ tha đạo: “Lâm tiên sinh, nhĩ phóng tâm ba, ngã hội tiểu tâm khai xa đích, chu chu hoàn tại xa thượng ni.”
Lư tuyết dĩ vi giá dạng ứng cai một hữu vấn đề liễu, nhân nhi tha sáp thượng liễu thược thi đả khai liễu phát động cơ.
Nhiên nhi bàng biên đích lâm nặc nhiên khán khởi lai khước thị canh gia khẩn trương liễu, tha bổn tựu bạch tích đích kiểm sắc giá thời hầu canh tượng thị một hữu nhất ti huyết sắc liễu.
“Lư tuyết, thiên vạn bất yếu sấm hồng đăng a!”
Đối vu lâm nặc nhiên đích giao đại lư tuyết dã thị nhất nhất tiếp thụ, tất cánh tha dã thị nhất phiến hảo tâm.
“Ngã tri đạo đích, lâm tiên sinh, ngã bất hội vi phản giao thông quy tắc đích.”
“Vạn nhất nhĩ khai xa đích thời hầu bán lộ trùng xuất lai nhất điều cẩu chẩm ma bạn?” “Vạn nhất hữu nhân đột nhiên xa tử thất khống chàng quá lai liễu chẩm ma bạn?”
Khả thị na biên đích lâm nặc nhiên khước y cựu tại lư tuyết đích nhĩ biên điệp điệp bất hưu trứ, giản trực thị đô hữu bị hại vọng tưởng chứng liễu.
Lư tuyết bất đáp lý tha liễu, lư chu trực tiếp cấp tự kỷ nhĩ đóa thượng quải thượng liễu nhĩ tắc.
Lư tuyết nhất ngoan tâm trực tiếp phát động xa tử liễu, nhi xa lí diện khước thị truyện xuất liễu lâm nặc nhiên đích oa oa đại khiếu: “A a a a, lư tuyết mạn điểm a!”
Lư tuyết tử tử đích ác trụ liễu phương hướng bàn, tha hảo bán thiên tài tòng tự kỷ đích chủy lí giảo xuất lưỡng cá tự lai: “Bế chủy!”
Lư tuyết phát thệ tha chân đích thị đệ nhất thứ đối biệt nhân một hữu lễ mạo đích thuyết giá lưỡng cá tự, khả thị lâm nặc nhiên thật tại thị nhượng tha nhẫn vô khả nhẫn liễu.
Giá đô thị tại quải trứ nhất đương bào hảo mạ? Lâm nặc nhiên hoàn tưởng chẩm ma mạn?
Tại lâm nặc nhiên nhất lộ đích tiêm khiếu thanh chi trung, tha môn chung vu để đạt liễu du nhạc viên liễu.
Lư tuyết giá thời hầu đô hữu ta bội phục khởi lâm nặc nhiên đích tảng môn liễu, cư nhiên khả dĩ nhất trực đô bất đình hiết, tha đích nhĩ đóa hiện tại đô khoái yếu bị tha cấp chấn lung liễu.
“Lâm tiên sinh, nhĩ đích tảng tử hoàn hảo mạ?”
Đình xa chi hậu, lư tuyết khán trứ song mâu phát trực đích tọa tại xa thượng đích lâm nặc nhiên hữu ta đam ưu đích vấn đạo.
Lâm nặc nhiên đáo hiện tại đô hữu ta một hữu hoãn quá thần lai, thính kiến lư tuyết đích thoại chi hậu, tha hồi đầu khống tố đích trừng trứ tha, nhãn mâu lí toàn thị ủy khuất đích lệ thủy.
Lư tuyết: “……”
Bị tha giá ma thu trứ hoàn chân hữu nhất chủng phụ tội cảm, hảo tượng tự kỷ khi phụ tiểu hài tử liễu.
“Lâm tiên sinh, thính thoại, nhĩ quai quai hạ xa, du nhạc viên lí hoàn thị hữu ngận đa hảo ngoạn đích.”
Nhất thính lư tuyết giá thoại, lâm nặc nhiên đích kiểm sắc canh gia bất hảo liễu khởi lai: “Ngã cảm giác nhĩ tại tương ngã đương thành nhất cá trí chướng hống!”
Lư tuyết hoàn một hữu lai đắc cập hồi đáp, đảo thị lư chu tự kỷ lý liễu lý y phục, bối hảo tha đích tiểu bối bao hạ xa.
Tha thủ điệu liễu nhĩ tắc lãnh đạm đích khán trứ lâm nặc nhiên khinh phiêu phiêu đạo: “Nhĩ tài tri đạo mạ?”
Lâm nặc nhiên: “.…..” Lâm nặc nhiên đích tâm tắc trình độ bất túc dĩ vi ngoại nhân đạo.
Lư tuyết tri đạo tự kỷ ngận bất ứng cai, khả thị khán trứ lư chu hòa lâm nặc nhiên tại nhất khởi thời việt lai việt hướng nhất cá chính thường hài tử đích phương hướng phát triển liễu, tha đích tâm lí chân đích ngận cao hưng.
Khán trứ na mẫu tử lưỡng đô bất lý tha liễu, lâm nặc nhiên dã chỉ hảo chỉnh lý liễu nhất hạ y phục ủy ủy khuất khuất đích hạ lai liễu.
Lư tuyết khiên trứ lư chu đích tiểu thủ chính chuẩn bị tiến khứ, khả thị khước cảm giác tự kỷ đích thủ tí thượng đột nhiên bị áp thượng liễu nhất cá trọng vật.
Sáp nhập thư thiêm
Cổ ngôn: Đồng bộ liên tái trung Cổ ngôn: Phản phái gia tộc nhật thường Dĩ hoàn kết: [ tổng ] quyển mao trinh tham hoa thức công lược Chuyên lan thu tàngMại manh đả cổn cầu thu tàng
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
