Ái tình vĩnh viễn bất hội lão

Hà hoan trực tiếp khứ liễu đình xa tràng.
Từ hải lãng đích xa quả nhiên đình tại na nhi, nhân dã tọa tại xa lí. Trường thủ trường cước đích nhất cá nhân, tọa tại tiểu xảo đích xa tử lí, phảng phật bãi thác liễu tràng cảnh đích nhất kiện đạo cụ, ngận bất hiệp điều. Đình xa tràng đích đăng quang hữu điểm ám, lâu thượng song □□ xuất lai đích đăng quang chiếu tại xa song thượng, tái ánh tại từ hải lãng đích kiểm thượng.
Bán minh bán ám chi gian, hà hoan nhất thời dã khán bất thanh sở tha đích biểu tình thần thái, bất tri tha thị tỉnh trứ hoàn thị thụy trứ, tiện nã thủ chỉ tại song thượng khấu liễu khấu.
Từ hải lãng đả khai xa môn, nhất kiểm ngạc nhiên địa khán trứ hà hoan.
Hà hoan hốt nhiên u mặc khởi lai: “Di, nhĩ giá ma khán trứ ngã càn ma? Thị bất thị ngã thái mạo thất liễu, nhĩ tại giá nhi căn bổn thị tại đẳng biệt đích nhân, dữ ngã vô quan? Na nhĩ đương ngã một lai ba, ngã tẩu liễu.” Thuyết trứ tố chuyển thân ly khai trạng.
Từ hải lãng cản khẩn lạp trụ tha đích thủ oản: “Ai, biệt tẩu!”
Hà hoan hồi đầu nhất tiếu, thuyết nhĩ lạp trứ ngã càn ma?
Từ hải lãng tri đạo giá hội nhi sái vô lại hữu điểm bất hợp thời nghi, khước hoàn thị phiên khởi liễu cựu trướng: “Nhĩ hoàn khiếm ngã nhất đốn phạn ni!”
Hà hoan nhưng thị tiếu: “Nhĩ lạp trứ ngã càn ma ni?”
Từ hải lãng nhưng thị vô lại mô dạng: “Ngã bất quản! Ngã tựu thị bất nhượng nhĩ tẩu!”
Hà hoan thuyết ngã đảo thị tưởng thỉnh nhĩ cật phạn, khả thị yếu thỉnh nhĩ cật phạn tổng đắc nhượng ngã tiên thượng xa ba? Nhĩ giá ma lạp trứ ngã, ngã chẩm ma quá khứ thượng nhĩ đích xa?
Từ hải lãng giá tài hoảng nhiên, tiếu trứ tùng khai tha đích thủ, thuyết nhĩ khán nhĩ bả ngã cấp hách đích, đô hách sỏa liễu.
Hà hoan thượng xa tọa định, từ hải lãng vấn tha: “Khứ na nhi? Ngã tống nhĩ hồi gia ba?”
Hà hoan cố tác kinh sá: “Di, bất thị mỗ cá nhân nhất trực khóc trứ hảm trứ phi yếu ngã thỉnh tha cật phạn mạ? Chẩm ma giá hội nhi hựu tuyệt khẩu bất đề liễu?”
Từ hải lãng hữu điểm bất hảo ý tư địa tiếu tiếu: “Hoàn thị cải thiên ba, kim thiên đô giá ma vãn liễu, tái thuyết nhĩ giá đại bán vãn thượng dã đĩnh luy đích, hoàn thị ngã tống nhĩ hồi khứ tảo điểm hưu tức ba.” Kỳ thật tha thị tâm để hữu ẩn ẩn đích bất an, giác đắc hà hoan giá thời linh nha lị xỉ đích phong thú ngận thị phản thường, sinh phạ tha hội tá trứ giá cá cơ hội minh xác địa cự tuyệt tha.
Khả thị hà hoan khước thuyết: Kim thiên bất cật minh thiên tựu quá kỳ tác phế a. Tái thuyết liễu, ngã vãn thượng một cật đa thiếu đông tây, dã cai cật điểm dạ tiêu liễu.
Từ hải lãng chỉ đắc đáp ứng: Hảo ba, na tựu thính nhĩ đích. Nhĩ tưởng khứ na nhi cật?
Hà hoan lược tưởng liễu nhất hạ, thuyết khứ trân châu lộ ba. Thính thuyết na nhi mỹ thực nhai đích dạ tiêu ngận bất thác.
Vãn thượng cửu điểm đích trân châu lộ đăng hỏa thông minh, thập phân nhiệt nháo. Tha môn tại nhất gia khiếu quang đầu long thị đích tiểu quán tử ngoại diện lộ thiên tọa hạ, điểm liễu kỉ dạng tiểu thái hòa ẩm liêu, biên cật biên liêu.
Hà hoan vấn từ hải lãng: “Nhĩ cương tài tựu na ma tại xa lí đẳng ngã? Ngã yếu thị bất khứ đình xa tràng ni, nhĩ hoàn đẳng nhất vãn thượng bất thành?”
Từ hải lãng hắc hắc nhất tiếu: Chẩm ma hội ni.
Hà hoan phản vấn: Chẩm ma bất hội ni?
Từ hải lãng khán liễu tha nhất nhãn, dục ngôn hựu chỉ. Khước thuyết: “Ngã thuyết liễu nhĩ yếu bảo chứng bất sinh khí.”
Hà hoan phác xích nhất tiếu: “Nhĩ kim thiên chẩm ma bà bà mụ mụ đích? Hảo ba, ngã bảo chứng bất sinh khí tựu thị.”
Từ hải lãng giá tài thuyết liễu kỳ trung đích duyên cố: “Ngã sai tưởng vãn thượng na cá lão nam nhân hội tống nhĩ hồi gia, sở dĩ ngã tựu tại đình xa tràng trành trứ tha đích xa đẳng nhĩ.”
Hà hoan thính liễu trầm mặc sổ miểu, hựu vấn tha: “Na như quả ngã kim thiên thị cân tha nhất khối đáo đình xa tràng đích, nhĩ chuẩn bị chẩm ma bạn?”
Từ hải lãng thuyết giá hoàn bất giản đan a, trùng thượng khứ cân tha thuyết ngã thị tại đẳng nhĩ, tựu cân na thứ tại nhĩ môn công tư môn khẩu nhất dạng. Tha tổng bất hội minh mục trương đảm địa trảo liễu nhĩ đích ca bạc lai cân ngã thưởng.
“Nhi thả nhĩ khẳng định ngã dã hội cân trứ nhĩ tẩu, thị bất thị?”
“Thị a.” Từ hải lãng đích thoại trùng khẩu nhi xuất chi hậu bất miễn hữu điểm dam giới, khán khán hà hoan kiểm sắc tịnh vô dị dạng, giá tài sảo sảo an tâm, tiếu trứ giải thích: “Kỳ thật ngã dã bất thị ngận xác định, ngã chỉ thị tưởng bính bính vận khí, một tưởng đáo ngã vận khí hoàn bất thác, chân đích đẳng đáo nhĩ liễu. Bất cận đẳng đáo liễu, nhĩ hoàn bất kế tiền hiềm địa thỉnh ngã cật tiêu dạ.”
Hà hoan tiếu tiếu một tố thanh, đê đầu toàn thần quán chú địa bác hà tử cật. Quá liễu hảo nhất hội nhi tài mạn bất kinh tâm địa vấn tha: “Nhĩ thiên thiên giá ma cân ngã hỗn tại nhất khối, nhĩ nữ bằng hữu thụ đắc liễu nhĩ?”
Từ hải lãng nhất lăng, nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa thuyết: Ngã thuyết ngã một hữu nữ bằng hữu, nhĩ tín mạ?
Hà hoan thuyết ngã tín.
Giá lưỡng cá tự chi hậu, hựu thị nhất trận đoản tạm đích trầm mặc. Tứ chu nhân thanh huyên hoa, tha môn giá nhi khước tĩnh đắc tượng phảng phật thời gian ngưng cố liễu nhất bàn.
Hà hoan nhưng mạn điều tư lý địa bác hà tử, bác xuất hoàn chỉnh đích hà nhân, nhất chỉ chỉ phóng tại từ hải lãng đích tiểu bàn tử lí. Nhãn tình khước tịnh bất khán tha.
Từ hải lãng trành liễu tha hứa cửu, đê thanh vấn tha: “Nhĩ kim thiên thị tưởng thuyết thập ma ba?”
Hà hoan thuyết thị đích, ngã tưởng cân nhĩ thuyết biệt tại ngã thân thượng lãng phí thời gian liễu.
Từ hải lãng giác đắc nhãn tiền nhất hắc, tha đam tâm đích sự chung vu phát sinh liễu. Tha cường tự nhẫn nại trứ vấn tha: “Vi thập ma?”
“Bất vi thập ma. Ngã bất thích hợp nhĩ, nhĩ dã bất thích hợp ngã. Tựu giá dạng.”
“Na nhĩ giác đắc thùy thích hợp nhĩ, na cá lão nam nhân mạ?” Từ hải lãng vấn đích ngận trực bạch.
Hà hoan dã đáp đắc ngận trực bạch: “Giá cân biệt nhân một quan hệ, chỉ thị ngã bất tưởng tái lãng phí nhĩ đích thời gian liễu. Dĩ tiền nhĩ nhất trực thuyết ngã môn chỉ thị thường lai vãng đích bằng hữu, ngã dã tựu tự khi khi nhân cân tự kỷ thuyết tựu thị giá dạng. Khả thị hiện tại ngã giác đắc tái na ma tự khi hạ khứ hội hại liễu nhĩ.”
Từ hải lãng giác đắc bất khả trí tín: “Bất thị ba, tựu vi liễu na hội nhi ngã thuyết thác nhất cú thoại, nhĩ tựu giá ma bả ngã bài trừ xuất cục liễu?”
Hà hoan thán khẩu khí: “Yếu ngã chẩm ma thuyết nhĩ tài minh bạch? Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng.”
Từ hải lãng hựu sái khởi liễu vô lại: “Nhĩ bất dụng thuyết liễu, ngã dã bất yếu minh bạch, phản chính ngã tựu lại thượng nhĩ liễu! Nhĩ thuyết ngã hựu một khi phụ nhĩ, hựu một phi lễ nhĩ, hựu một nan vi nhĩ, nhĩ càn ma phi đắc bả ngã cản tẩu ni? —— nan đạo ．．．．．． nhĩ đắc liễu truyện thuyết trung đích tuyệt chứng, phạ ngã thương tâm nan quá tài cản ngã tẩu? Khả thị tuyệt chứng na nhi thị na ma hảo đắc đích, dã một na ma khoái a.”
Hà hoan đề tiếu giai phi địa khán trứ tha: “Nhĩ tựu hồ xả ba.”
“Tái thuyết liễu, nhĩ hiện tại thuyết thị bất thị hữu điểm vãn, ngã hỉ hoan nhĩ thập niên liễu, bất nhiên bả tinh thần hòa thanh xuân tổn thất phí cấp ngã ba, nhất niên tựu lưỡng vạn hảo liễu, đả cá bát chiết, nhất niên nhất vạn lục dã thành. Tòng ngã cao nhất đáo hiện tại, thập niên tựu thị thập lục vạn. Chẩm ma dạng?”
Hà hoan hãi tiếu: “Thưởng kiếp a nhĩ?! Biệt thuyết ngã nã bất xuất lai giá ma đa tiền, tựu thị nã đắc xuất lai, càn ma yếu ngã bồi thường nhĩ ni? Nhĩ giá thập niên hoàn bất thị nhất dạng độc thư thăng học công tác, nhất điểm tổn thất đô một.”
Từ hải lãng lập khắc trảo trụ tha thoại lí đích lậu động: “Ai ai ai, nhĩ khán, nhĩ tự kỷ dã thuyết liễu, ngã một xá tổn thất. Kí nhiên giá dạng, nhĩ cương tài thuyết thập ma bất tưởng lãng phí ngã đích thời gian, bất tưởng hại ngã, hoàn toàn thị kỷ nhân ưu thiên ma. Ngã căn bổn bất giác đắc tự kỷ tại lãng phí thời gian, tại thụ hại, nhĩ hạt đam tâm thập ma a?”
Hà hoan bị tha thuyết đắc vô thoại khả thuyết, chỉ đắc một hảo khí địa thuyết: Nhĩ giá thập ma la tập a.
Từ hải lãng đắc ý dương dương địa thuyết: “Biệt quản thập ma la tập, phản chính nhĩ giá thứ suý điệu ngã đích lý do bất thành lập, ngã môn hoàn thị hảo bằng hữu —— như quả nhĩ nguyện ý thăng cấp thành nam nữ bằng hữu canh hảo, nhĩ bất nguyện ý dã vô sở vị, phản chính ngã hữu đích thị thời gian!”
Hà hoan nhất hướng tựu bất thị thiện trường ngôn từ đích nhân, tái gia thượng tha tự kỷ tâm lí nguyên lai dã tựu một đa thiếu để khí, ẩn ẩn giác đắc tự kỷ lý khuy. Giá thời bị tha nhất thông giảo biện, triệt để vô ngữ. Ngốc liễu bán thưởng chỉ đắc thuyết: “Toán liễu, nhĩ đương ngã thập ma đô một thuyết.”
Từ hải lãng khước ác liễu tha đích thủ nhận chân địa thuyết: “Ngã khả dĩ đương nhĩ thập ma đô một thuyết, nhĩ khả bất năng đương ngã thập ma đô một thuyết.”
“Nhĩ thuyết thập ma liễu?” Hà hoan hữu ta hoảng loạn địa vấn.
“Thuyết ngã ám luyến nhĩ thập niên a, hoàn hữu ngã tưởng cân nhĩ thăng cấp thành nam nữ bằng hữu đích sự, nhĩ kim thiên bất đáp ứng khả dĩ, đãn tuyệt đối bất năng vong liễu hữu ngã giá ma cá hầu tuyển nhân.” Từ hải lãng nhất bổn chính kinh địa thuyết.
Hà hoan khán trứ tha na trương tuấn kiểm, tư tự hốt nhiên phiêu hồi đáo kỉ cá nguyệt tiền tha khai trứ xa cân tại tha thân hậu đích na nhất thiên. Thùy dã bất tri đạo, thử thời tha tại củ kết đích thị giá dạng nhất cá vấn đề: Như quả thời gian hồi đáo na nhất thiên khứ, tha hoàn hội bất hội thượng tha đích xa?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn