Ngã thủ cơ thông minh phủ

“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Nhất quần bị khốn tại giá lí đích nhân, bị liên phiên đích thất tung sự kiện hòa nữ hài đích quái mộng lộng đắc việt phát khủng cụ khởi lai, hoảng loạn bất tri sở thố.

Sở hữu nhân đô bất cảm tái hồi đáo xa thượng khứ.

Lý hôi giá ta nhân nhất khán tựu tượng thị tri đạo ta thập ma, tàng đô tàng bất trụ, bất quá tha môn hảo tượng dã một hữu đặc ý yểm tàng, khán trứ chúng nhân đích khủng cụ thậm chí tán phát xuất nhất cổ chủ tể chúng nhân sinh tử đích đắc ý cảm giác, phảng phật thị tha môn tạo thành liễu giá chủng kết quả, đãn thị nhất trực khẩn trành trứ kỉ nhân đích trần thăng tri đạo, tha môn thập ma đô một tố.
Nhi na cá nữ hài dã ngận kỳ quái, vi thập ma mỗi thứ hữu nhân thất tung tha đô tại thụy, vi thập ma thất tung đích nhân chính xảo tha đô năng tố mộng khán đáo, vi thập ma hoàn yếu đặc ý tại chúng nhân vô thố đích thời hầu, tương giá ta minh minh ngận hoang đản đích quái mộng thuyết khởi lai, chế tạo khủng hoảng, khán khởi lai dã ngận bất đối kính.
Trần thăng nghiên cứu liễu bán thiên, tiêu đầu lạn ngạch, bổn lai dĩ vi chỉ thị nhất xuất ngụy trang đích phạm tội sự kiện, một tưởng đáo hội ngộ đáo giá chủng mạc bất trứ đầu não đích tà môn sự.

“Cẩm ca, ngã môn chẩm ma bạn?” Đái cảnh thước khẩn khẩn địa cân tại cố trọng cẩm thân biên.

Cố trọng cẩm thuyết trứ, dụng nhất thiên nguyệt hoa chi tinh đoái hoán liễu nhất cá khai nhãn thuật: “Đẳng đẳng, ngã khai cá thiên nhãn khán nhất khán.”

Thiên nhãn?
Đái cảnh thước kinh kỳ địa khán trứ cố trọng cẩm, khán trứ cố trọng cẩm bế nhãn hậu tịnh chỉ vu diện, thủ chỉ y thứ điểm tại tả hữu nhãn hậu, tối hậu lạc tại liễu ngạch tâm.

Ông ——
Đoái hoán liễu chi hậu, cố trọng cẩm phảng phật cảm giác đáo năng thính đáo não trung hữu thủy thanh, thủy thanh lưu thảng tại tha thân chu, nhất điểm nhất điểm địa tích lạc đáo tha ngạch tâm.
Tiệm tiệm đích, cố trọng cẩm cảm giác bế trứ nhãn đích tự kỷ khai thủy khán đáo quang, tự hồ thị ngạch tâm trung hoãn hoãn trương khai liễu nhất chỉ tân đích nhãn tình, mô hồ trung khán đáo nguyệt quang ngưng kết thành đích thủy tích lạc tại nhãn tình trung……

Đái cảnh thước bất tri đạo cố trọng cẩm tại tố thập ma, chỉ năng tại bàng biên thủ trứ tha, cảnh thích địa khán trứ chu vi na ta nhân, vưu kỳ thị lý hôi na kỉ cá minh hiển hữu điểm bất hoài hảo ý đích.

“Uy, nhĩ môn lưỡng cá, bất tọa quá lai mạ? Nhất khởi an toàn điểm.” Na biên đại ba sĩ đích nhân vi phòng tái hữu nhân thất tung, dĩ kinh bất cảm hồi đáo xa thượng, nhi thị tại thảo địa thượng vi thành nhất cá quyển, quyết định hỗ tương trành trứ bỉ thử, dĩ phòng hữu nhân tái thất tung.

Đái cảnh thước khán liễu thân biên đích cố trọng cẩm nhất nhãn, cự tuyệt đạo: “Bất liễu, ngã môn tại giá lí tựu hành liễu.”

【 vạn vật tại mục, thông u hiển minh. 】 cố trọng cẩm hảo tượng thính đáo não hải trung hữu nhất cá thanh âm, giá thời tha cảm giác nhãn tiền mãnh địa nhất thanh tích, phảng phật thế giới hốt nhi yết khai liễu nhất tằng hậu sa bàn, cố trọng cẩm tranh khai liễu nhãn.
Giá tranh khai đích nhãn tình khước bất thị cố trọng cẩm chân thật đích song nhãn, nhi tượng thị tố mộng thời dụng ý thức khán đáo mộng cảnh trung vạn vật đích na song nhãn tình nhất bàn.

“Di.” Cố trọng cẩm hốt địa kinh di liễu nhất thanh.

Đái cảnh thước thính đáo liễu cố trọng cẩm đích thanh âm, cản mang vấn: “Cẩm ca, chẩm ma liễu?”

Cố trọng cẩm hồi thần: “Khán đáo liễu điểm bất nhất dạng đích đông tây.”

Thiên nhãn đích thị giác trung, cố trọng cẩm khán đáo nhất cá thứ vị bát tại liễu na cá lão thị tố quái mộng đích nữ hài đầu thượng, nhi na cá nữ hài kỳ thật thị bế trứ nhãn đích, phảng phật nhất trực tại thụy giác tịnh một hữu tỉnh, kí nhiên nữ hài một tỉnh, na giá cá tại giá lí hòa tha môn đàm thập ma quái mộng đích nữ hài, hựu thị chẩm ma hồi sự ni.
Lý hôi na ta nhân đảo thị khán bất xuất hữu thập ma dị thường, chỉ thị bị đại gia nhận vi thất tung đích na ta nhân, cánh nhiên căn bổn tựu một hữu thất tung, tha môn đô tại phụ cận, tựu thảng tại chi tiền đích đại ba tọa y thượng, hòa na cá bế trứ nhãn đích nữ hài nhất dạng, hôn thụy bất tỉnh.

Đái cảnh thước chính hảo kỳ trứ, hốt nhiên thính đáo tiền đầu na biên đích nhân tại đại hảm: “Hựu hữu nhân thất tung liễu! Hựu hữu nhân thất tung liễu!”

Na vi thành nhất đoàn đích đại ba thượng đích chúng nhân, phân phân khiêu liễu khởi lai, kinh khủng đáo liễu cực hạn.
Tựu tại chúng nhân đích nhãn bì tử để hạ, chúng nhân phát hiện đích thời hầu, chỉ giác đắc chu vi đích nhân đầu sổ hốt nhiên sậu hàng, sổ nhất sổ giá thứ cánh nhiên nhất hạ tử thất tung liễu tứ ngũ cá, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tựu bất kiến liễu đích, sở hữu nhân đô hách phôi liễu.

Chi tiền thê tử thất tung đích na cá trung niên nam nhân kiến na cá tố quái mộng đích nữ hài dục ngôn hựu chỉ, phảng phật khán quái vật nhất bàn đại hống đạo: “Nhĩ hựu khán đáo liễu thập ma!?”

Nữ hài ác trứ song thủ đả trứ đa sách: “Tha môn, tha môn đô bị giá lí đích thổ địa…… Cật, cật điệu liễu.”

Cật liễu?
Chẩm ma cật liễu?

Chúng nhân thính đắc đả liễu cá hàn chiến, tự hồ bị giá việt phát quỷ dị đích sự tình lộng đắc canh gia lục thần vô chủ.

Nhi đồng thời, cố trọng cẩm khán trứ nữ hài đầu đỉnh thượng đích na cá tiểu thứ vị, ác trứ khoái tử tế đích tiểu thủ, dụng hòa nữ hài đồng dạng đích tư thế đả liễu cá đa sách, liên thần tình đô tương tự, nhất phó ngận nhập hí đích mô dạng, khước thị khán đắc chủy giác nhất trừu, cảm giác giá diễn kỹ bỉ nhất ta điện thị kịch thượng đích diễn viên đô hảo liễu.
Quả nhiên, giá cá nữ hài thị thứ vị tại cảo quỷ.

Sở hữu nhân đô hoàn bình an, cố trọng cẩm dã phóng tùng hạ lai, khán trứ na thứ vị phối hợp trứ lý hôi đẳng nhân tại diễn hí.
Tương bỉ khởi thứ vị lai, tự hồ lý hôi kỉ cá nhân canh gia bất đối kính, hảo tượng hoàn hữu thập ma miêu nị, cố trọng cẩm một hữu lập khắc yết xuyên tha môn, tưởng khán khán giá ta nhân đáo để yếu càn thập ma.

Tựu tại giá thời, lý hôi na kỉ cá xã hội thanh niên trạm liễu xuất lai.

Lĩnh đầu đích na cá hải ca phách thủ kỳ ý chúng nhân khán hướng tự kỷ: “Các vị, giá lí thái tà môn liễu, ngã môn giác đắc bất năng nhất trực lưu tại giá lí, yếu khứ trảo xuất lộ. Ngã môn huynh đệ kỉ cá dĩ tiền ngộ đáo quá giá chủng sự, thượng thứ thị an toàn tẩu liễu xuất khứ đích, như quả tín ngã môn, khả dĩ hòa ngã môn nhất khởi tẩu, ngã huynh đệ kỉ nhân vi đại gia tham lộ. Bất quá ngã môn mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm cấp đại gia đái lộ, tổng bất năng miễn phí……”

Bất thiếu nhân thính liễu giá thoại, đô giác đắc hữu ta cổ quái, tâm đạo thượng thứ nhĩ tẩu xuất khứ liễu, giá ma nguy hiểm đích địa phương nhĩ bất tri đạo tị trứ điểm, giá thứ hoàn lai?

Hữu nhân nghi hoặc: “Yếu ly khai đích thoại, ngã môn đại gia trực tiếp duyên trứ đại lộ tẩu bất tựu hành liễu? Vi thập ma yếu nhĩ đái lộ?”

Lý hôi đại hát trứ xuất thanh mạ na thuyết thoại đích nhân: “Ngu xuẩn, nhĩ môn hoàn bất tri đạo ma, ngã môn giá thị ngộ đáo quỷ đả tường liễu! Ngã môn tại giá lí đẳng liễu nhất thiên đô một năng đẳng đáo hữu nhân lai cứu viện, nhân vi tha môn căn bổn khán bất đáo ngã môn! Hoàn hữu cương cương na cá nữ hài tố đắc na ta quái mộng, na ta thất tung đích nhân, động động nhĩ môn đích não tử tưởng nhất tưởng, nhĩ môn tự kỷ tẩu, hoặc giả lưu tại giá lí, tựu đẳng trứ bị nhất ta mạc danh kỳ diệu đích đông tây cật điệu ba!”

Cố trọng cẩm khán trứ chúng nhân bị lý hôi đẳng nhân dụ đạo, khả năng thị nhân vi chi tiền đích phân vi tạo thế, tại nhất ta nhân ý động hậu, kỳ tha nhân dã phân phân khởi liễu tòng chúng tâm lý: “Nhĩ môn chân đích năng đái ngã môn xuất khứ?”

Hải ca tiếu đạo: “Đại gia bất tín ngã môn khả dĩ tự kỷ tẩu. Ngã dã bất man đại gia, ngã môn cảm lai, thị nhân vi ngã môn ca kỉ cá nhân lí, hữu nhân hữu thiên nhãn, khả dĩ khán đáo ta bất nhất dạng đích đông tây. Bất cảm thuyết nhất định năng đái đại gia xuất khứ, đãn thị cân khẩn ngã môn tẩu đáo tối hậu, tổng năng xuất khứ đích.”

“Phốc” đái cảnh thước đoản thời gian nội tái thứ thính đáo thiên nhãn giá cá từ, soa điểm phún liễu, diện sắc cổ quái địa khán liễu khán na cá hải ca, hựu khán liễu khán tha cẩm ca.
Tha cẩm ca thuyết hữu thiên nhãn, đái cảnh thước khẳng định thị tín đích, chí vu giá cá hải ca, bất tri đạo thị bất thị nhất xuất lý quỷ bính thượng liễu lý quỳ.

Dĩ kinh bị hách phôi liễu đích kỉ nhân tự hồ chân đích tín liễu hải ca đích thuyết từ, liên mang vấn đạo: “Nhĩ yếu đa thiếu?”

Hải ca giá tài lộ xuất tiếu kiểm: “Dã bất miễn cường, thùy tưởng yếu cân thượng, tựu chuyển nhất vạn khối lai, vi tín chi phó bảo đô hành, bất giao tiền đích thoại, dã một nhân vi nan nhĩ môn, tự kỷ tẩu tựu thị liễu, biệt cân trứ ngã môn tựu hành. Như quả hựu bất cấp tiền hựu yếu ngã môn huynh đệ mạo trứ nguy hiểm đái lộ, na tựu biệt quái ngã môn ca kỉ cá bất khách khí liễu.”

Lai lữ du đích chúng nhân đốn thời đô đảo trừu liễu nhất khẩu khí, giác đắc hải ca giá thị sư tử đại khai khẩu, vưu kỳ thị nhất ta một thập ma tư bổn đích tiểu thanh niên, canh thị kiểm sắc đô lục liễu.

Giá thời lý hôi bất hoài hảo ý địa khán hướng đái cảnh thước hòa cố trọng cẩm, “Nhĩ môn lưỡng cá, yếu thập vạn, ngã tri đạo nhĩ môn hữu tiền. Bất thị trào tiếu ngã môn ma, hữu bổn sự tựu biệt cân trứ ngã môn.”

Đái cảnh thước khí đắc nha dương dương, khước một hữu lập khắc mạ hồi khứ, khán hướng cố trọng cẩm: “Cẩm ca, ngã môn cân bất cân tha môn nhất khởi tẩu?”
Tha đảo thị bất tại ý đào na nhị thập vạn, chỉ thị khán bất quán giá hỗn đản tiểu nhân đắc chí đích dạng tử.

Cố trọng cẩm tiểu thanh đạo: “Nã xa thượng na ta kim tử cấp tha môn.”

Đái cảnh thước thính đắc kiểm nhất trừu: “Cẩm ca, na ta kim tử bất thị……” Quỷ đích đông tây mạ?
Giá ta đông tây lai đô bất tri đạo chẩm ma lai đích, bị nhân nã tẩu đích thoại, nã đích nhân hoàn năng hảo mạ?

“Phản chính chi hậu tha môn hoàn hội hoàn hồi lai.” Cố trọng cẩm tưởng liễu tưởng hậu, hựu đạo, “…… Tựu toán hoàn bất hồi lai dã một sự, giá ta dã bất thị ngã môn đích đông tây, thùy tưởng yếu thùy nã tẩu.”
Cố trọng cẩm thuyết đắc đại khí sái thoát, tự hồ thị kim tiền như phẩn thổ.

Đái cảnh thước giác đắc cẩm ca tưởng khanh nhân, cai bất hội thị tưởng cấp hành ca trảo cá thế giá tân nương ba? Đái cảnh thước não động đại khai, bất quá hoàn thị án trứ cẩm ca thuyết đích, trảo liễu bả kim tử cấp tha môn, khán đắc tại tràng chúng nhân đô lăng trụ liễu, hoài nghi địa khán trứ đái cảnh thước lưỡng nhân, hoài nghi tha môn thị bất thị thưởng liễu na gia châu bảo điếm.

Lý hôi đẳng nhân nhãn mạo tinh quang địa đa khán liễu đái cảnh thước lưỡng nhãn, tuy nhiên đái cảnh thước một hữu quá phân lộ phú, đãn thị tha giá nhất trảo nhất bả kim tử đích hào phú giá thế, hoàn thị nhượng tha môn giác đắc giá hóa khẳng định hoàn hữu tiền, bất cấm hỗ tương đả liễu cá nhãn sắc, tự hồ thị điếm ký thượng lưỡng nhân liễu.

Nhất phiên uy bức lợi dụ, tối hậu chúng nhân đại bộ phân đô cấp liễu tiền, ngận khoái, thu liễu kỉ thập vạn đích xã hội thanh niên môn hỉ tiếu nhan khai, kiểm sắc đô bất nhất dạng liễu.

Hải ca tiếu đạo: “Hảo liễu, đại gia cân ngã tẩu ba.”

Cố trọng cẩm thời khắc khai trứ thiên nhãn, tha chú ý đáo, tựu tại tha môn tẩu đích thời hầu, chi tiền xa thượng hôn thụy đích na kỉ cá “Thất tung nhân khẩu” cánh nhiên tỉnh lai liễu, tự hồ ý thức đĩnh thanh tỉnh đích, chỉ thị tha môn dã khán bất đáo giá biên đích nhân, trực đáo tha môn đích thân ảnh khoái yếu yêm một tại nùng vụ lí, tài hữu nhân phảng phật khán đáo liễu thập ma, liên mang khiếu nhượng trứ truy liễu thượng lai.

……

Hải ca nhất hành nhân đái trứ cố trọng cẩm tha môn tại sơn thượng kỳ khu đích tiểu đạo tả tẩu hữu tẩu, việt tẩu việt thiên, bất thiếu nhân tâm lí dĩ kinh khai thủy hữu điểm phạm đích cô liễu.
Hải ca giải thích: “Giá đô thị quỷ đả tường đích huyễn giác, kỳ thật ngã môn thị tẩu tại chính kinh đích đại đạo thượng, ngận khoái tựu năng ly khai liễu.”

Chúng nhân thính bãi hựu giác đắc thích nhiên.

Nhãn khán trứ lộ việt tẩu việt đẩu, tịnh mạn mạn kháo cận sơn gian huyền nhai đích cố trọng cẩm, cơ bổn dĩ kinh xác định liễu hải ca giá ta nhân đích đả toán, dã lại đắc tái hòa tha môn lãng phí thời gian.

Cố trọng cẩm hốt nhiên đạo: “Tựu tại giá lí đình hạ lai ba, tiền đầu tựu thị huyền nhai liễu.”

Chúng nhân hách liễu nhất khiêu, bằng quản cố trọng cẩm thuyết đắc đối bất đối, đô mang thu liễu cước trạm tại nguyên địa bất cảm động đạn, sinh phạ nhất cước thải không.

Hải ca kiểm sắc mãnh địa nhất biến: “Nhĩ hồ thuyết thập ma?”

Cố trọng cẩm khán liễu huyền nhai nhất nhãn: “Nhĩ thuyết xuất khứ đích lộ, bất hội thị huyền nhai biên thượng đích na điều, chỉ cú nhất chỉ cước tẩu hạ khứ đích tiểu đạo ba, chân tẩu thượng đích thoại, khủng phạ trừ liễu nhĩ môn, kỳ tha nhân đô yếu điệu nhai tử cá tinh quang, nhĩ môn bả nhân đái lai giá lí, thị tưởng bả ngã môn đô hại tử?”

Cảnh sát trần thăng kiểm sắc nhất biến, nhi kỳ tha chúng nhân dã đô thần sắc hoàng hoàng, tự hồ hoàn toàn bị lộng mê hồ liễu, bất tri đạo cai thính thùy đích.

Tha chẩm ma hội tri đạo!
Na quần xã hội thanh niên kiểm sắc đốn thời tranh nanh khởi lai.

Cố trọng cẩm trùng tha môn liệt chủy nhất tiếu: “Bất hảo ý tư, ngã dã hữu thiên nhãn.”

Thuyết trứ, sấn kỉ nhân lăng trụ, cố trọng cẩm đột nhiên động thủ thâu tập, vô hình đích câu hồn tác trực tiếp trùng trứ kỉ cá xã hội thanh niên suý liễu quá khứ, thuấn gian tiên phóng đảo liễu lưỡng nhân.

《Hà thần tế phẩm》
Hà thần đồng tử, tiểu sơn thôn đích linh dị sự



《Vu sư》
Ngã đích xuyên việt tây huyễn dự tồn BL, thăng cấp, đả kiểm, hòa kỳ ba đàm luyến ái.



《Thanh việt quan》
Ngã đích đô thị linh dị văn BL, sư đồ CP, phương thiện thủy đích hiện đại thần côn sinh hoạt.