Khang mẫn hồi đáo thật nghiệm thất nội hậu, tựu nhất trực phục tại bạn công trác thượng phát lăng, nhĩ nhã kiến hảo tỷ muội thần tình ảm nhiên, bất do đắc tâm sinh khiểm ý, tẩu thượng tiền khứ, phủ trứ tha đích kiên bàng thuyết: “Bão khiểm, ngã bất ứng cai như thử a trách nhĩ đích!”
Khang mẫn miễn cường nhất tiếu, nhãn giác nhưng cựu thị hồng thông thông đích: “Ngã hiểu đắc, nhĩ thị khán bất quá nhãn ngã giá ta niên như thử chấp trứ, nhĩ thuyết đích đối, giá ma đa niên, yếu phát sinh đích tảo tựu phát sinh liễu, ngã khổ khổ củ triền hựu hà khổ? Thị thời hầu cai phóng thủ liễu!”
Ôn nhĩ nhã thính tha đê đê thán tức, na cổ ủy uyển triền miên đích khí tức nhược ẩn nhược hiện đích phiêu phù tại giá tiểu tiểu đích thật nghiệm thất nội, chỉ nhượng nhân ảm nhiên tiêu hồn.
Khang mẫn chấn tác nhất hạ, nhiên hậu tiếu liễu: “Bất liễu, ngã tựu toán thử khắc thảng trứ sàng thượng nhất dạng hội hồ tư loạn tưởng, triển chuyển phản trắc, hoàn bất như hóa bi phẫn vi lực lượng, thuyết bất định tình tràng thất ý sự nghiệp đắc ý ni!”
Khang mẫn kiến nhĩ nhã hoàn thị trầm ngâm bất ngữ, xích tiếu xuất thanh, kiêu ngạo đích kế tục vấn nhĩ nhã: “Nam nhân nhi dĩ ma, tưởng ngã khang mẫn niên khinh bác học tự tín u mặc, câu câu tiểu thủ chỉ đầu, na ta sở vị đích thanh niên tài tuấn hoàn bất hung dũng nhi chí?”
Ôn nhĩ nhã kiến hảo hữu thuấn gian thần tình kiên định, tự tín mãn mãn; bất do đắc hữu ta hồ nghi: Hảo hữu ngoại biểu tự thập ma đô bất tại hồ, đãn thị cốt tử lí khước thị ninh đắc cửu đầu ngưu đô lạp bất hội lai đích nhân, phủ tắc dã bất hội vi liễu giáo thụ, bất tích chuyển hệ; giá ma đa niên tha phó xuất đích nỗ lực kỳ dư tam đại ác khuyển thông thông khán tại nhãn lí, na lí hội bất tri đạo?
Đãn thị vô luận nhất cá như hà năng cú kháng kích phủng sát đả áp đích nhân, dã bất khả năng bả khổ khổ truy cầu đa niên đích ái tình dã năng thuyết phóng khai tựu phóng khai, thảng nhược khang mẫn thử khắc bất thị hư dĩ ủy xà, khủng phạ tựu chân đích khoát đạt đắc lệnh nhân sá dị.
Tưởng đáo giá lí, tha bất cấm nhất lẫm, tâm tưởng khang mẫn mạc yếu thị dương trang kiên cường ám tự thương thần tài hảo.
Khang mẫn khước bất tri hảo hữu tâm trung hồ nghi, tự cố tự tẩu đáo thật nghiệm thất tường biên, lạp hạ nhất đạo tường bản, nhiên hậu trầm ngâm liễu hạ, nã khởi phấn bút tại hắc bản tả trứ, biên thuyết: “Ngã môn tái trọng đầu chỉnh lý nhất thứ —— đệ nhất cụ thi thể, tại nam kinh tứ lộ ngân hải quốc tế hào đình nhị kỳ kiến trúc công địa phát hiện, tử giả tử vong thời gian thị bán niên, thân thượng hữu tam thập đa thứ khai phóng tính thương khẩu, trí mệnh thương thị đối chuẩn cảnh chuy cốt đích nhất thứ, hung khí hoài nghi thị tiêm đầu đãn thị một hữu duệ lợi biên duyên đích vật phẩm, tối đại thụ ích nhân thị tử giả thái thái, nghi hung thị an long sinh, đãn thị tha hữu bất tại tràng chứng cư.”
Tha thuyết hoàn, tại an long sinh đích danh tự thượng đả liễu nhất cá đại đại đích xoa.
Ôn nhĩ nhã kiến khang mẫn dĩ kinh chuyển di thoại đề, tòng thiện như lưu đích cân thượng tiền khứ, nã quá phấn bút tại hắc bản tả, thuyết: “Đệ nhị cá tử giả thị thủy tâm liên, tại nhân dân lộ đích ai phỉ nhĩ đại tửu điếm khách phòng phát hiện, trí mệnh thương ứng cai thị tòng bối hậu xạ xuất chính trung tâm tạng đích nhất thương, tử giả tử hậu cấp cát khứ đầu lô, toàn thân một hữu kỳ tha đích khai phóng tính thương khẩu hoặc giả phòng ngự thương. Tối đại thụ ích nhân thị tử giả đích tình nhân vương võ, hiềm nghi nhân thị vương võ dĩ cập vương võ đích thái thái trương san, đãn thị đồng dạng đích, tha môn đô hữu bất tại tràng chứng cư!”
Tha thuyết hoàn, đồng dạng tại vương võ trương san đích danh tự hạ diện đả liễu nhất cá xoa xoa.
Khang mẫn chú thị na ta tự, nhiên hậu thuyết: “Đệ tam cá thi thể, tại tây giao hoa thụ lâm phát hiện, tử giả ngô tức, tử nhân thị tiên bị chú xạ hổ phách tiên đảm dảm hậu dẫn trí tâm tạng đình chỉ khiêu động, tái ngụy trang thành tự sát cấp lặc tử điếu tại thụ thượng ——” tha thuyết đạo giá lí, đình liễu hạ lai, bão trụ hung thiêu mi vấn: “Giá dạng thuyết lai, ngã môn thị bất thị yếu kiểm tra hạ tử giả hữu một hữu mãi bảo hiểm, thụ ích nhân thị thùy?”
Ôn nhĩ nhã điểm điểm đầu, mạn mạn đích thuyết: “Ngã môn hiện tại duy nhất trảo đáo đích cộng đồng điểm, thị tử giả đích thi thể tử huống cân dạ quy nhân thư lí miêu thuật đích hung thủ án tử giả đích tình huống nhất dạng —— na cá dạ quy nhân đích thân phân chân đích nhất điểm đô tra bất xuất lai mạ?”
Khang mẫn trầm ngâm liễu hạ, nhiên hậu nhận chân đích cân ôn nhĩ nhã thuyết: “Nhĩ nhã, ngã bất tưởng man nhĩ, đãn thị —— đương ngã môn tra đích soa bất đa hữu điểm mi mục đích thời hầu, khước thụ đáo ngận đa phương diện đích trở nạo, bất đãn hữu ngoại giới đích áp lực, thậm chí ngã đích thượng đầu dã giao đại quá, khiếu ngã môn bất tất tại truy tra dạ quy nhân đích hạ lạc, chỉ thị thuyết dĩ kiểm nghiệm sở đích danh nghĩa đam bảo, dạ quy nhân khẳng định bất thị hung thủ.”
Ôn nhĩ nhã văn ngôn hữu điểm ý ngoại, song thủ bão hung lãnh hanh nhất thanh: “Nga, giá ma thuyết lai, giá cá dạ quy nhân cân văn nhã nhất dạng thật lực phi phàm a!”
Khang mẫn kiểm sắc ngưng trọng: “Bất —— tha bỉ văn nhã đích thật lực, cổ kế hoàn yếu cao xuất ngận đa bội! Đả điện thoại quá lai đích, thị ngã môn kiểm nghiệm sở đích xuất tư nhân, nhĩ tri đạo mạ? Tựu thị na cá bổn thành đích lạc gia lão đại!”
Ôn nhĩ nhã lãnh tiếu: “Cánh nhiên thị lạc gia, tha môn gia tài hoành thế đại, hắc bạch lưỡng đạo đô cật đắc khai, thị bổn thành sổ nhất sổ nhị đích thế gia, tưởng tất thử khắc bất cam tịch mịch, cư nhiên hoàn lai càn dự quốc gia kiến lập đích kiểm nghiệm sở đích sự vụ?”
Khang mẫn nhu liễu nhu phát đông đích mi đầu: “A nhã, nhĩ thái chủ quan liễu, lạc tiên sinh hòa lạc thái thái ngã đô kiến quá, tha môn tịnh bất thị nhĩ sở thuyết na chủng tưởng chỉ thủ già thiên đích nhân!”
Ôn nhĩ nhã vấn: “Chẩm ma thuyết?”
Khang mẫn thán khí: “Ngã tòng lai một hữu kiến quá lạc tiên sinh phu thê na ma khoát đạt đại độ đích nhân; nhĩ tri đạo mạ? Tha môn đích đại nhi tử thị tại mỗ thứ quốc tế cứu viện hoạt động trung hi sinh đích, tiểu nhi tử hiện tại dã xuất liễu xa họa, nhất trực hôn mê bất tỉnh; bình thường nhân phạ hội nhất quyết bất chấn liễu ba, đãn thị tha môn hoàn thị kế tục vi quốc gia kiến thiết xuất tiền xuất lực, tựu nã ngã môn kiểm nghiệm sở lai thuyết, thị cá bất doanh lợi đích cơ cấu, đãn thị tiên tiến đích thiết bị, đô thị tha môn phó tiền chi trì cấu mãi đích! Khả dĩ thuyết, một hữu tha môn, căn bổn tựu bất khả năng hữu ngã môn kiểm nghiệm sở.”
Ôn nhĩ nhã khán trứ khang mẫn: “Nhân vi giá dạng, nhĩ tựu khả dĩ nhượng tha môn sáp thủ thật nghiệm thất đích sự vụ? Khả dĩ bất hoài nghi na cá dạ quy nhân? Nhậm do tha môn bao tí hiềm nghi phạm?”
Khang mẫn diêu đầu, mục quang kiên định: “Ngã bất tương tín tha môn hội bao tí hung thủ, ngã dĩ nhân cách bảo chứng.”
Ôn nhĩ nhã khán trứ khang mẫn, hốt nhiên thán liễu khẩu khí, nam nam đích thuyết: “Năng cú nhượng nhĩ na ma tín phục đích nhân, ngã hoàn một hữu kiến quá ni…… Bất quá nhĩ ứng cai tri đạo, chứng cư hội nhượng chứng minh vô cô đích nhân vô tội, như quả dạ quy nhân chân chính đích vô cô, vi thập ma đại gia đô yếu bao tí tha ni?……”
Khang mẫn nhất chinh, cánh nhiên vô ngôn dĩ đối, nhiên hậu vi vi tiếu khai, mạn mạn đích điểm đầu: “Nhĩ thuyết đích một thác, ngã hoàn chân đích soa điểm vong ký liễu giá điểm liễu! Hảo ba, ngã môn giá kế tục truy tra thủ trung hữu đích tuyến tác! Đãn thị dạ quy nhân na biên ngã hoàn thị hội kế tục phái nhân khứ tra tuân đích......”
Kí nhiên năng cú đạt thành cộng thức, ôn nhĩ nhã kiểm sắc đốn thời ôn hòa khởi lai, đả khai tự kỷ đích bút ký bổn điện não, nhiên hậu thuyết: “Ngã tiên liên võng đáo ngã môn công tư đích bạn công hệ thống, tra tra giá cá hồ lư đích thân phân chứng hào mã, khán tha hữu một hữu tại bảo hiểm công tư cấu mãi bảo hiểm……”
Tha thục luyện vãng điện não thượng thâu nhập tư liêu, đát đát đát nhất trận xao đả thanh hưởng hậu, tha sĩ khởi đầu lai, nhất phó bất xuất ngã sở liêu đích dạng tử thuyết: “Quả nhiên, giá cá ngô tức tại ngã môn công tư cấu mãi liễu 10 vạn bảo ngạch đích tử vong hiểm, bất đãn như thử, đồng thời tha đích bảo đan hoàn chú minh liễu: Tha hoàn tại xã bảo cục mãi liễu 20 vạn bảo ngạch đích xã hội bảo hiểm dĩ cập tại lánh ngoại nhất gia thương nghiệp bảo hiểm công tư cấu mãi liễu 20 vạn bảo ngạch trọng đại tật bệnh bảo hiểm —— giá cá bảo hiểm đồng dạng bao hàm liễu đồng bảo ngạch đích thân cố bồi thường kim.”
Khang mẫn mi mao nhất thiêu, sách sách hữu thanh: “Hợp khởi lai 50 vạn đại nguyên a, tuyệt đối cú lý do khứ sát điệu nhất cá nhân liễu…… Thụ ích nhân thị thùy?”
Ôn nhĩ nhã điều xuất đương án nhất khán: “Tam phân bảo hiểm đích bảo hiểm kim đích thụ ích nhân tương đồng, đô thị tử giả đích đệ đệ, ngô lục!”
Khang mẫn dã đả khai tự kỷ điện não, khai thủy tra tuân khởi giá cá nhân lai, bất cửu chi hậu tha sĩ đầu thuyết: “Chân xảo, ngã cư nhiên tại ngã môn đích tư liêu khố tra đáo giá cá nhân —— tha tằng kinh nhân vi đạo thiết tội hòa thương nhân tội, ý đồ □□ tội bị đãi bộ, tọa quá tam niên lao, hiện tại dĩ kinh kỳ mãn thích phóng, tha đích chức nghiệp thị…… Phạn điếm tạp công?”
Ôn nhĩ nhã khán liễu khán điện não lí diện đích tư liêu lan, thuyết: “Giá cá ngô lục, tại bảo hiểm đan thượng hữu tha địa chỉ —— nan đắc ngã kim thiên hưu tức, tống phật tống đáo tây, ngã cân nhĩ khứ khán khán ba!”
Khang mẫn sĩ đầu nhất tiếu: “Nhĩ bồi ngã khứ tự nhiên tối hảo, hữu nhất cá quyền cước công phu kham bỉ võ cảnh đích nhĩ lai bảo hộ, ngã tựu bất phạ thụ đáo tập kích.”
Ôn nhĩ nhã nhược hữu nhược vô đích tiếu liễu tiếu: “Sở dĩ ngã nhất trực nhận vi, bạo lực hòa kim tiền nhất dạng, túng sử bất khả dĩ giải quyết toàn bộ vấn đề, đãn nhưng cựu khả dĩ giải quyết đại bộ phân đích vấn đề!”
Khang mẫn tiếu mị mị: “Đối đầu, ngã môn xuất phát ba!”
《Thử ***** câm》 Ngược văn, ngận ngược đích văn, địa cầu nhân đô tri đạo, một xá hảo thuyết đích liễu
《Mạch thượng hoa》 A di dã đích văn hướng lai thị nhiễu đắc nhân đầu đông đích, đãn thị thập phân hảo giá nhất khẩu, nan đắc nhất kiến đích nhượng nhân phách án khiếu tuyệt đích cố sự giá cấu, tinh diệu vô bỉ
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
