Đao kiếm loạn vũ dĩ thánh đạo chi danh

Hồi đáo bổn hoàn chi thời, bất cận thị thừa ảnh nhất bổn chính kinh đích đẳng tại liễu truyện tống trận chi tiền, liên kỳ tha đao kiếm cư nhiên câu đô đẳng tại liễu viện trung. Dã hảo tại viện tử nhân bị hiên viên cải tạo quá nhi túc cú đại, bất nhiên đô phóng bất hạ giá ta đao kiếm môn.
“Đại ca! Nâm chẩm ma năng tại ngã bất tại đích thời hầu tự kỷ khứ mạo hiểm ni!” Nhất kiến tha đích thân ảnh, thừa ảnh đương tiên tựu trùng liễu quá lai, nhất kiểm tiêu cấp, “Yếu thị ngã bất tại nâm thụ thương liễu chẩm ma bạn? Hạ thứ thỉnh nâm biệt tái giá dạng liễu!”
“Ngã một sự.” Năng cú cảm giác đáo tha bất gia yểm sức đích quan thiết, hiên viên nhu hòa đích an phủ tha.
“Nguyên lai thừa ảnh nhĩ bỉ ngã hoàn tiên lai đại ca thân biên nhất bộ mạ? Ai nha ai nha na ngã khởi bất thị lạc hậu nhĩ liễu? Giá ngã khả bất phục, bất hành a, bài danh đệ ngũ đích ngã chẩm ma năng bỉ nhĩ canh mạn ni? Giá lí ứng cai hữu thiết tha đích địa phương ba, lai lai lai, cha môn ca nhi lưỡng hảo hảo thân cận thân cận chẩm ma dạng?” Khước tòng hiên viên bối hậu chuyển xuất cá long uyên lai, tiếu mị mị đích lan trụ thừa ảnh phác hướng hiên viên, nhất diện khai khẩu, “Thuyết khởi lai cha môn đô giá ma cửu một kiến liễu, ngã giác đắc đại ca dã khẳng định hi vọng ngã môn thân cận hạ đích đối bất đối? Tất cánh cha môn đô thị hảo, huynh, đệ ma! Hi vọng nhĩ đích năng lực hữu tiến bộ nga, bất nhiên tại đại ca diện tiền bị ngã đả bại khả thị ngận đâu kiểm đích nhất kiện sự ni! Đương nhiên nhĩ thâu liễu dã một quan hệ, thùy nhượng ngã đại độ ni? Ngã nhất định hội canh gia nỗ lực đích đốc xúc nhĩ luyện tập đích, biệt thái cảm tạ ngã nga ~”
Cai tử, giá thứ lai đích chẩm ma thị giá cá thoại lao! Thừa ảnh thính tha nhất khẩu nhất cá trọng âm đích đại ca, đô yếu giảo toái nhất khẩu nha liễu, yếu thuyết tha môn huynh đệ tỷ muội trung tha hòa thùy tối bất đối phó, bất thị ly đại ca tối cận đích trạm lư, dã bất thị tối hội tát kiều đích ngư tràng, nhi thị giá cá, biểu diện thượng bị xưng vi thành tín cao khiết chi kiếm, thật tế thượng khước thị cá chủy pháo thoại lao đích thất tinh long uyên!
“Thùy thắng thùy phụ hoàn vị khả tri, nhĩ yếu thị thâu liễu, ngã phi thiết liễu nhĩ thiệt đầu bất thành!” Thừa ảnh dữ long uyên đối thị chi gian hỏa hoa tứ tiên, điện thiểm lôi minh, hỗ bất tương nhượng.
Hiên viên tại nhất bàng lộ xuất ta hứa tiếu ý: “Cảm tình chân hảo.”
Quỷ tài hòa tha cảm tình hảo! Lưỡng giả bất ước nhi đồng đích trừng liễu đối phương nhất nhãn, tâm lí ngoan ngoan địa thuyết xuất giá cú.
“Chủ, chủ nhân…… Hoan nghênh hồi lai!” Chung vu trảo đáo sáp thoại dư địa đích ngũ hổ thối bão trứ lão hổ, phạ phạ đích khán liễu thừa ảnh hòa long uyên nhất nhãn, trượng trứ thân tài tiểu nhiễu đáo hiên viên thân biên, lạp liễu lạp tha y bãi, sĩ đầu cấp liễu tha cá đái trứ tu sáp đích tiếu dung.
“Bệ hạ.” Tam nhật nguyệt tại lang hạ quỵ tọa trứ, thân thượng đích lệ khí kỉ hồ dĩ nhiên tiêu tán nhất không, tha vi tiếu trứ, hướng tha phủ thân hành lễ, “Đại gia đô tưởng lai kiến kiến nâm, sở dĩ đô xuất lai liễu, nâm ứng cai bất giới ý……?”
Thính đáo tha thoại đích đao kiếm môn nhất cá cá khán tự y cựu tại tố tự kỷ đích sự, đãn đô bất tự giác đích thâu thâu khán hướng tha môn đích thẩm thần giả.
Bỉ khởi thượng nhất cá thẩm thần giả, giá nhất nhậm hảo tượng chân đích thị cá hoàn mỹ đích chủ quân ni, đồng vi đao kiếm, đông ái đệ muội, linh lực bao dung, cử chỉ ôn hòa, lực lượng cường đại……
Hảo tượng mộng nhất dạng. Loạn đằng tứ lang tọa tại thụ hạ, bão khẩn liễu tự kỷ trọng thương đích thân khu. Tha đích mục quang thấu quá lưu hải, khẩn khẩn địa truy tùy trứ thẩm thần giả, trát đô bất trát.
Bị tiền nhậm thẩm thần giả nhất ngôn bất hợp tựu thích đả, bị tu nhục, thủ nhập thời đích linh lực chú nhập dã bách bàn chiết ma, khán trứ kỳ tha đích huynh đệ môn nhân trọng thương thượng trận hoặc giả thẩm thần giả phát nộ nhi toái đao, giá dạng đích ký ức, thái thống khổ liễu. Tha đê hạ đầu bất cảm tái khán na cá quang phong tễ nguyệt đích thẩm thần giả, tâm lí nhất thuấn gian dật mãn liễu tự ti, giá dạng đích tha, một dụng đích tha, nan khán đích tha, hữu thập ma tư cách trạm tại hiện nhậm thẩm thần giả, na vị vĩ đại đích thượng cổ thần kiếm hiên viên bệ hạ đích thân biên?
Tha ninh nguyện khứ toái đao, nhượng hoạt bát đích khả ái đích tiệm tân đích loạn đằng tứ lang bồi tại tha thân biên tài thị tối hảo đích. Khả tha…… Bất cam tâm a, tựu toán kinh lịch liễu na ma đa thống khổ, tựu toán tự kỷ dĩ kinh mãn thị trần ai hôi tẫn, giá ma nan khán một dụng, tha hoàn thị tưởng, tựu toán nhất hạ dã hảo, năng cảm thụ đáo na vị bệ hạ đích ôn nhu, năng ngốc tại tha thân biên, chỉ yếu nhất hạ tựu hảo ——
“Một sự ba?”
Loạn đằng tứ lang thính đáo na cá thanh âm tại tha thân tiền hưởng khởi, thanh đạm hạ đái trứ ôn nhu, như đồng tuyền thủy nhất bàn động thính…… Hiên viên bệ hạ?!
Tha khoát nhiên sĩ khởi đầu, tựu khán kiến tha giác đắc dao bất khả cập đích thẩm thần giả dĩ nhiên trạm tại liễu tha diện tiền, hướng tha thân xuất thủ. Tha nghịch trứ chi diệp gian lậu hạ đích quang, diệu nhãn đáo huyễn mục, như đồng —— cứu thục.
“Thương, thống bất thống?” Thẩm thần giả tái thứ khai khẩu, thân xuất đích thủ lạc tại tha đầu đỉnh, tha hoảng hốt giác đắc na thanh âm lí đái trứ quan thiết, bị thiên thần nhất bàn đích hiên viên bệ hạ khán tại nhãn trung, bị tha xúc bính, bị tha quan hoài, giá cảm giác mỹ hảo đích nhượng tha như trụy mộng trung.
“Một, một quan hệ đích, bệ hạ, ngã, ngã……” Tha hoảng mang tưởng yếu khởi thân hành lễ, khước nhân vi hốt nhiên đích động tác xả đáo liễu thương khẩu, ti ti huyết tinh vị dật xuất, loạn hữu ta hại phạ tự kỷ đích huyết nhượng bệ hạ giác đắc tạng, thân thủ dụng lực án trụ na khối, khước bất liêu hựu khiên động liễu canh đa đích thương khẩu, tha khoái khóc liễu.
Hoảng lí hoảng trương đích tiểu gia hỏa. Hiên viên cảm thụ trứ loạn đích tình tự, chủy giác khiên xuất nhất ti vi tiếu, hoàn đĩnh khả ái đích. Tưởng trứ, chưởng trung linh lực khinh dũng, trát nhãn gian phúc cái tẩy xoát quá chưởng hạ đoản đao đích thân thể, tương sở hữu thương ngân huyết tích nhất luật tiêu nhị bất kiến, hựu nhu liễu nhu tha chanh hoàng đích phát đỉnh, giá tài tùng khai thủ.
Hảo, hảo liễu? Cảm giác đáo thân thể đích đông thống toàn bộ tiêu thất, y phục trọng tân biến đắc phiêu lượng, thương khẩu dã toàn bộ dũ hợp, loạn hoàn hữu ta lăng lăng đích. Bệ hạ, cấp tha thủ nhập liễu? A a a…… Bệ hạ chân thị…… Ôn nhu đích nhân ni…… Loạn mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, liệt xuất cá tiếu, nhãn lí khước lạc hạ lệ lai. Tối hỉ hoan bệ hạ liễu, tựu toán dĩ hậu bệ hạ hội biến thành tiền nhậm thẩm thần giả na dạng đích nhân, tha dã hội, nhất trực nhất trực, tối hỉ hoan bệ hạ!
Khai tâm đích khóc liễu ma? Hiên viên cảm giác đáo loạn đích tình tự vô ngại, giá tài vọng hướng tứ chu đích đao kiếm môn.
“Nhược đối ngã tuyên thệ hiệu trung, ngã tiện hội tí hữu nhĩ đẳng. Ngã thừa nặc, bất hội thành vi nhĩ môn thượng nhất nhậm na bàn đích tạp toái, đãn đồng dạng, nhĩ môn yếu phó khởi thân vi hạ chúc đích trách nhậm.” Tha khai khẩu, thanh âm tự nhiên nhi nhiên đích năng nhượng mỗi bả đao kiếm thính đáo, tha nữu đầu hướng tam nhật nguyệt, “Mỗi nhật đích nhậm vụ, ngã hi vọng nhĩ môn năng toàn bộ tố hoàn, nội phiên đích an bài tự hành quyết định, ngã đích mệnh lệnh, hi vọng nhĩ môn đô năng tuân tòng, năng tố đáo mạ?”
“Cẩn tuân chủ lệnh.” Tam nhật nguyệt thành tâm phủ hạ thân, hướng tha hiến thượng nguyên dĩ vi tái dã một hữu liễu đích trung thành, khước nguyên lai tha bất đãn hoàn ủng hữu trứ trung thành, thậm chí toàn thân tâm đích tín nhậm, tha đô tưởng nhất tịnh giao dư tha như kim đích chủ điện, na vị bệ hạ a…… “Tòng kim vãng hậu, hoàn thỉnh đa chỉ giáo ni, chủ điện. Ngã thị, tam nhật nguyệt tông cận.”
“Cẩn tuân chủ lệnh.” Nguyên bổn hoàn sung xích trứ địch ý đích nhất kỳ nhất chấn trầm mặc trứ phủ thân, hòa tha nhất dạng ái hộ đệ đệ môn đích na vị bệ hạ, tha hoàn tưởng, tái tín nhậm nhất thứ, “Ngã thị nhất kỳ nhất chấn.”
“Cẩn tuân chủ lệnh, ngã thị huỳnh hoàn.”
“Cẩn tuân chủ lệnh, ngã thị dược nghiên đằng tứ lang.”
……
Đao kiếm môn bồ bặc vu địa tái nhất thứ hào vô bảo lưu đích hiến thượng trung tâm, chỉ nhân vi, kinh lịch quá tuyệt vọng dữ thống khổ, chỉ yếu thị na vị bệ hạ đích thoại, tha môn y nhiên hoàn tưởng xúc bính quang minh, tưởng cảm thụ tha đích ôn nhu, tưởng lưu tại tha thân biên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn