Anh túc chi luyến

Tác giả:Lục nhẫm
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ ngũ thập chương


    “Nhất cá nguyệt, giá thị ngã đích cực hạn, nhất cá nguyệt chi hậu, bất quản nhĩ hữu một hữu lạc cước xử đô tất tu yếu cổn xuất khứ.” Tha tượng thị đối trứ không khí thuyết thoại, hựu tượng thị đối tự kỷ thuyết thoại.
    Tha hỉ cực nhi khấp đích khán trứ tha, “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.”
    “Vi liễu an toàn khởi kiến, ngã môn tất tu thiêm phân hiệp nghị.”
    Đệ nhất, bất năng tiết lộ tha đích tư nhân hành tung;
    Đệ nhị, hiệp nghị kỳ gian thân phân yếu tuyệt đối bảo mật, nhất đán bị phát hiện, lập khắc tiêu thất.
    ……
    Tại na phân hà khắc đích hiệp nghị thượng, mạnh túc khán dã bất khán xoát xoát thiêm thượng tự kỷ đích danh tự.
    Bất quản chẩm ma dạng, chỉ yếu năng lưu tại tha thân biên tựu hảo, kỳ tha đích tha tịnh bất tại ý.
    Tựu giá dạng tha cưu chiêm thước sào đích trụ hạ liễu.
    Nguyên bổn tưởng trứ khả dĩ vi tha tẩy thủ tố khương thang, khả tha trụ hạ liễu, lộc hàm khước khai thủy dạ bất quy túc.
    Minh tinh bổn tựu mang lục, hoán tố thị dĩ tiền đích tha bán niên dã bất năng triêm gia đích đại sàng.
    Chỉ thị tha thiên phương bách kế đích lai đáo tha thân biên, tựu thị vi liễu năng cú bồi trứ tha tẩu hoàn tối hậu đích thời gian, giá dạng nhất trực phân cách lưỡng địa, tha cảm giác bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu.
    Hạnh hảo lục ca hội tùy thời tương tha đích tín tức phát cấp tha, giá nhượng mạnh túc khả dĩ tùy thời năng trảo đáo tha.
    Vi liễu giá, tha tảo tựu chuẩn bị liễu nhất sáo ẩn bí đích hành đầu.
    Lộc hàm nhất trực mang chuyên tập đích bài luyện, tha kỉ hồ bả công tác thất đương gia liễu, nhân vi hành trình bài đích phi thường khẩn mật, thường thường yếu lăng thần tựu xuất phát, sở dĩ tha tác tính thụy tại liễu bạn công thất.
    Nan đắc hưu tức đích thời khắc, tha hội ngốc tọa tại nhất bàng khắc ý đích phóng không tự kỷ, khả não hải lí vãng vãng hội tưởng khởi thử khắc hoàn tại gia lí đích nhân, tâm lí tổng hội thăng khởi nhất cổ kỳ quái đích cảm giác. Yếu thị nhượng lão cao tri đạo liễu, cổ kế na gia hỏa hội dĩ vi tha thị cá thần kinh bệnh, hảo bất dung dịch bãi thoát xuất lai, hiện tại hựu bả tự kỷ xả tiến toàn qua, tựu liên tha tự kỷ hiện tại dã tưởng bất minh bạch, đương thời vi thập ma hội đáp ứng thu lưu tha, khán lai tha chân đích thị trung độc liễu, nhi thả độc tính đích bất thiển.
    Tại tân ca phát bố hội thượng, tương cận 800 danh phấn ti tễ mãn liễu hội tràng, phấn ti phiếu hữu hạn, sở dĩ hội tràng ngoại đích hoàng ngưu phiếu thập phân xương quyết, bất thiếu nhân tồn tại hội tràng ngoại, khổ khổ cầu nhất phiếu.
    Hoành phúc đích nhất giác điệu liễu, hữu nhất cá nhân chủ động kiểm khởi lai tịnh cử cao, tá cơ đáng trụ tự kỷ đích kiểm, đãn tha đích trang phẫn dã phi thường nghiêm mật, mạo tử khẩu tráo hắc y phục, chỉ lộ xuất nhất song nhãn tình.
    Phấn ti đầu đầu dĩ vi tha dã thị nhất viên, hoàn đặc biệt tích cực đích thuyết đạo: Tựu giá dạng bảo trì bình hành, nhượng kính đầu năng phách đáo, đáo thời hầu lão đại nhất sĩ đầu tựu năng khán kiến giá hoành phúc.
    Tha điểm điểm đầu, biểu kỳ minh bạch.
    Thùy dã bất tri đạo giá cá nhân thần bí nhân tựu thị mạnh túc.
    Chỉ năng thuyết tha bảo mật đích thái hảo liễu.
    Thùy hội tưởng đáo tha cánh cảm giá dạng quang minh chính đại đích hỗn tiến phấn ti quần chúng, vạn nhất tha bị nhân nhận xuất lai, na tuyệt đối thị quần ẩu đích hạ tràng, nhân vi lộc phấn tảo tựu tương tha lạp tiến hắc danh đan liễu, đại gia đô hữu nhất khỏa bảo hộ lão đại đích tâm, tuyệt bất hội phóng quá họa hại tha đích nhân, na chủng cừu hận trình độ đại khả tự hành tưởng tượng đương thời bảo bảo xuất quỹ đích lão bà, tuyệt đối thị toàn dân công địch.
    Phảng phật đẳng đãi liễu nhất cá thế kỷ chi cửu, nam chủ giác chung vu san san đăng đài liễu.
    Tha tiều tụy liễu, hồ tử thanh cân đột hiển, tập quán liễu tha dĩ vãng na chủng nhu hòa, ôn nhuận đích khí chất, giá cá tạo hình nhất xuất hiện, tiện sản sinh liễu cường liệt đích phản soa thị giác.
    Mạnh túc đích mục quang khẩn khẩn truy tùy trứ tha, ti hào bất phạ tha nhận xuất lai, nhượng tha giá ma đại đảm đích lánh nhất cá nguyên nhân tựu thị hiện tràng phấn ti thái đa, tha thị bất khả năng phát hiện nhân quần trung đích tha.
    Quả nhiên, lộc hàm chỉ thị đại trí tảo liễu nhất nhãn hiện tràng phấn ti, thuyết liễu ngận đa cảm tạ đích thoại, tịnh xướng liễu chuyên tập ‘ phá băng ’ đích chủ đề khúc, tràng thượng khí phân lập mã nhiệt liễu khởi lai.
    Như quả hữu cơ hội, nhĩ chân đích yếu khứ hiện tràng thính nhất hồi diễn xướng hội, nhân vi na chủng cảm giác thị nhĩ vô luận khán đa thiếu tràng thị tần, thính đa thiếu thủ ca đô một hữu đích, sở dĩ mạnh túc thâm thâm trầm túy tại tha ôn nhu đích ca thanh lí, tha nhất trực đô tri đạo tha xướng ca hảo thính, đãn một hữu tưởng đáo vũ đài thượng đích tha thị na ma đích diệu nhãn đoạt mục, nhượng nhân cảm giác tha thiên sinh tựu cai hoạt tại vũ đài thượng.
    Tràng tử nhiệt quá chi hậu, chủ trì nhân hoàn an bài liễu vạn niên bất biến đích ngạnh, dữ phấn ti hỗ động.
    Giá hạ hội tràng lí triệt để phí đằng liễu.
    Tiêm khiếu thanh soa điểm một bả ốc đỉnh cấp hiên liễu.
    Lộc hàm hoàn thị ngận tại ý thượng diện đích phấn ti, cương xướng hoàn, hoàn suyễn trứ khí, dĩ kinh nã trứ mạch khắc phong bách bất cập đãi đích thuyết: Giá thứ ngã tưởng trảo thượng diện đích.
    Nhất hạ tử, mạnh túc chỉ giác đắc thủ lí đích hoành phúc kịch liệt bị trừu khẩn, soa điểm tựu bị xả tẩu liễu, khán lai đại gia phong cuồng đích trình độ bất á vu tha a.
    Lai lai lai, ngã môn lai tuyển ba.
    Chủ trì nhân tiếu hi hi đích tham gia tiến lai, khai thủy khải động kim thủ chỉ.
    Toàn tràng đô thị hô hảm: Giá biên, giá biên.
    Lộc hàm đích mục quang tụ tiêu tại hoành phúc chu vi, mạnh túc lập khắc cảm giác đáo vạn phục băng hàn tập lai, tha tự ngã an úy: Hiện tràng nhân giá ma đa, tha hựu ngụy trang đắc giá ma hoàn mỹ, tha nhất định nhận bất xuất lai, nhất định.
    Tưởng quy tưởng, mạnh túc hoàn thị một cảm bả đầu tòng hoành phúc lí thân xuất lai, phản nhi việt súc việt đê.
    Lộc hàm tự nhiên một hữu tưởng đáo tha hội tại hiện tràng, chỉ thị trứ tẫn khả năng chiếu cố phấn ti, tiện tại thượng diện thiêu liễu kỉ cá.
    Nhĩ, hạ lai ba.
    Mạnh túc thân biên đích nữ sinh bị điểm đáo danh, nhạc đắc hưng phấn tiêm khiếu, thông mang vãng đài thượng trùng, mạnh túc soa điểm bị tha chàng đảo.
    Hoàn hữu nhất cá, tha bàng biên đích na cá, đóa tại lí diện đích.
    Lộc hàm hoàn chỉ liễu chỉ bàng biên đích mạnh túc.
    Hoàn liễu!
    Mạnh túc bối hậu nhất cổ lãnh hãn trực biểu, tha lạp lạp thân biên đích nhân, kỳ ý nhượng tha thượng khứ.
    Đối phương giản trực thụ sủng nhược kinh, khiêu trứ tiếu trứ bôn thượng khứ.
    Kinh hiểm đóa quá nhất kiếp, mạnh túc tái dã bất cảm đa đãi, thâu thâu lưu xuất hội tràng.
    Hảo liễu, nhân dã khán đáo liễu, tha cai hồi khứ liễu, yếu thị tái bị đãi đáo khả tựu nan viên kỳ thuyết liễu.
    Chỉ thị hội tràng ngoại tảo tựu mật tập liễu hứa đa văn phong nhi lai đích cẩu tử ký giả, mạnh túc khả bất năng nhượng giá ta nhân phách đáo, tha môn đô thị thái hợp kim nhãn, bất quản tha ngụy trang thành xá dạng, nhất đán bị phách đáo thiết định nguyên hình tất lộ.
    Vu thị mạnh túc hỗn tại bảo an khu, thâu thâu đích tiềm đáo hội tràng hậu diện, bỉ giác thiên tích đích không địa.
    Tha giá tài cảm trích hạ khẩu tráo, đại khẩu đại khẩu hô hấp tân tiên không khí.
    Chân đích khoái yếu biệt tử tha liễu.
    Xuyên quá giá điều tiểu đạo, tựu thị công giao trạm, tha bạt thối tựu bào.
    Khả cẩu tử cẩu tử, tị tử xuất liễu danh đích linh, nhãn tình xuất liễu danh đích tê lợi.
    Nguyên bổn tiềm phục tại hội tràng hậu diện đả toán trảo phong đích mỗ cẩu tử bị na cá bối ảnh mê hoặc liễu, giá cá nhân đích bối ảnh khán khởi lai chẩm ma na ma thục tất?
    Vạn hạnh đích thị mạnh túc thủy chung bối quang, sở dĩ na cá cẩu tử nhất thời bộ phách bất đáo chính diện chiếu.
    Khả họa bất đan hành đích thị, lộc hàm bỉ tha hoàn tảo hồi đáo gia.
    Mạnh túc tọa đích thị công giao, đáo trạm hậu hoàn đắc tẩu 20 phân chung tài đáo biệt thự khu.
    Tha vạn một hữu tưởng đáo phát bố hội kết thúc đắc giá ma khoái.
    Lộc hàm linh trứ công tác nhân viên tống đích cao điểm hồi đáo gia, nguyên dĩ vi hội khán đáo na cá thục tất đích thân ảnh, thùy tưởng đáo nhất biến tịch tĩnh. Tha khinh khinh phóng hạ đông tây, khai thủy mãn ốc tử đích sưu tầm, mi đầu việt trứu việt khẩn.
    Mạnh túc cương đạp tiến môn, bị trảo cá chính trứ.
    Lộc hàm thẩm thị tha giá nhất thân đặc công trang phẫn: “Nhĩ vong ký ngã thuyết quá đích thoại liễu mạ? Thùy duẫn hứa nhĩ giá dạng xuất khứ đích?”
    “Ngã……” Mạnh túc song thủ nhiễu đáo bối hậu, nguyên bổn chuẩn bị hảo đích ứng cấp phương án cư nhiên thuyết bất xuất lai.
    “Khứ na liễu?” Lộc hàm mị trứ nhãn, trành trứ tha, việt khán giá thân trang phẫn việt thị thục tất.
    “Ngã…… Xuất khứ mãi đông tây liễu.” Vi liễu bất nhượng tha tưởng khởi lai, mạnh túc cấp mang thuyết đạo.
    “Ân?” Tha đan đan hanh nhất thanh.
    “Chân đích.” Mạnh túc lạp khai bối bao đích liên tử, lộ xuất lí đầu đích đông tây.
    Giá nhượng lộc hàm nguyên bổn sinh khí đích kiểm sắc cư nhiên nhất hạ tử biến đắc dam giới bất dĩ.
    Mạnh túc tri đạo tha hựu đóa quá liễu nhất kiếp.
    Cứu cánh bao bao lí trang trứ thập ma đông tây hội nhượng lộc hàm giá ma hại tu ni?
    Một thác, na tựu thị mạnh túc chuẩn bị đích vạn vô nhất thất đích cứu cấp phương án --- vệ sinh miên!
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3327627/51
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí