Tề lượng lượng giá lưỡng thiên đầu huyền lương trùy thứ cổ, duyệt biến đam mỹ vô sổ, thập ma giáo viên xuyên thư sinh tử, bá tổng ảnh đế bạo quân đẳng đẳng, thông thông khán liễu nhất biến, khán đắc tha đầu hôn não trướng, tử khứ hoạt lai.
“Vi thập ma hoàn hữu ABO giá chủng kỳ quái đích thể hệ? Nam nhân hòa nam nhân hoàn yếu hoài dựng sinh hài tử?”
Trực nam tề lượng lượng cương hồi lão đông gia lục giang võng thâu sư hoàn, nhất hồi lai bất thổ bất khoái, mãn kiểm đích vấn hào đô yếu trùng xuất bình mạc: “Canh quá phân đích thị, ngã bất tiểu tâm điểm khai lánh nhất thiên sinh tử văn, tha nhất ngôn bất hợp tựu sinh liễu, hoàn toàn một hữu giải thích vi thập ma nam nhân hội sinh hài tử! Hảo tượng toàn thế giới đích nam nhân đô năng sinh hài tử!”
Du kiêu kiêu: “Đại ca, nhĩ bất yếu tại ngã thượng ban đích thời hầu hòa ngã thị tần! Ngã cương cương đô khoái hách tử liễu!”
Du kiêu kiêu thử thời chính ô trứ thính đồng hòa tha thị tần, tha tọa tại xí sở cách gian đích mã dũng thượng, tưởng mạ tề lượng lượng hựu bất cảm đại thanh: “Ngã tối đa lưu nhị thập phân chung, tái đa ngã tựu tiện bí liễu!”
“Tựu đương tác nhĩ tiện bí, phản chính đô thị giả đích.” Tề lượng lượng một tâm một phế, chuyển đầu hựu khai thủy bão oán, “Bổn lai tựu bất hội tả cảm tình hí, ngã khán giá cá thuần ái lí đáo xử đô thị cảm tình hí, khả thị tha môn kí bất ủng bão hựu tiếp vẫn, chẩm ma hoàn năng tả xuất na ma trường thiên phúc, giá cá ngã bất hội a!”
Tề lượng lượng chi tiền hoàn toàn bất bính lục giang võng na cá thuần ái bản khối…… Tằng kinh hữu đồng liêu ngộ bả thuần ái đương thành thuần thuần đích ái luyến, bả thanh tân giáo viên tiểu ngôn phát liễu quá khứ.
Đãn tha thị nam chủ thị giác, hựu ái thủy văn, tiền diện đô thị tại hòa kỉ cá thất hữu đả lam cầu cật phạn liêu muội, hảo kỉ chương chi hậu nữ chủ xuất tràng, cảm tình tuyến cương cương khởi bộ, tựu đắc đáo liễu nhất quần thân thiết đích “Vấn hầu”, bất đái nhất cá tạng tự, khước nhượng nhân thổ huyết.
Tề lượng lượng bị giá cá cố sự thâm khắc giáo dục, tòng thử đối thuần ái bản kính nhi viễn chi.
Giá lưỡng thiên vi liễu kháp phạn, tha cổ khởi dũng khí, dũng cảm đích đạp liễu tiến lai, hiện tại, tề lượng lượng thành công bị trọng khải liễu thế giới quan, bất tiểu tâm hồi đầu khán liễu nhãn tha tự kỷ đích văn, tổng cảm giác cơ cơ phục cơ cơ.
Tề lượng lượng thành công đích cảm đồng thân thụ liễu tự kỷ văn hạ lang / hữu đích tâm lộ lịch trình, liên thâm oạt tha song nam chủ tương xử tế tiết, nỗ lực chứng thật nam chủ môn hữu nhất thối đích bình luận, tha đô giác đắc thân thiết khả ái, hảo hữu đạo lý.
“Hạnh hảo lục giang võng bả bột tử dĩ hạ yêm cát liễu, yếu bất nhiên bả ngã bài loan liễu chẩm ma bạn?” Tề lượng lượng khổ đại cừu thâm đạo, “Giá ta hủ nữ dã thái năng tả liễu, ngã đô khoái bị tẩy não, giác đắc nam nhân cân nam nhân đàm luyến ái đô biến thành nhất kiện ngận chính thường đích sự liễu.”
Du kiêu kiêu xúc đáo lôi điểm, thanh âm đề cao liễu bát độ: “gay bất chính thường? Tề lượng lượng nhĩ thị bất thị trảo tử!”
“Thập ma gay?”
Nhất cá mạch sinh đích nam âm hưởng khởi, thủ cơ bình mạc lí đích du kiêu kiêu song nhãn tranh đại, biểu tình kinh khủng, kính đầu thất diêu bát hoảng, thị tần thuấn gian quan liễu.
Tề lượng lượng: “……”
Tha cảm đáo nhất ti ti quý cứu, sấn trứ hiện tại hữu tiền, càn thúy cấp phát tiểu phát liễu cá tam thiên khối hồng bao liêu biểu khiểm ý.
Tề lượng lượng tâm trung cảm khái: A ngã thị bị kim tiền hủ thực liễu mạ, cư nhiên dụng giá ma đê tục đích phương thức đạo khiểm, đãn du kiêu kiêu giá cá học pháp đích đạo đức vệ sĩ, nhất định hội càn thúy cự tuyệt ba?
Đối diện miểu thu liễu hồng bao, căng trì đạo: “Ngã nguyên lượng nhĩ liễu.”
Hoàn phối liễu trương biểu tình bao: Hà dĩ giải ưu duy hữu bạo phú.jpg
Tề lượng lượng: “……” Đạo đức vệ sĩ dã kinh thụ bất trụ kim tiền đích dụ hoặc.
Kinh quá lưỡng thiên đích tẩy lễ, tề lượng lượng dĩ nhiên đắc đáo thăng hoa, tái kiến đáo tần nam giải dã ti hào bất cụ, nã khởi bút điện tựu thị càn: “Ngã nghiên cứu liễu đam mỹ đích sáo lộ, căn cư hiện tại đích tình huống, tối thích hợp nhĩ đích thị cổ đam tần, nhĩ hỉ hoan ngã đích văn…… Tiên hiệp tả đắc lai mạ? Khả dĩ hỗn sư đồ niên hạ gia tối cận ngận nhiệt đích bạo quân……”
Tần nam giải trứu mi: “…… Bạo quân? Ngã bất tưởng tả bạo quân.”
Tề lượng lượng lăng liễu hạ, cấp xuất liễu phương án nhị: “Yếu bất nhiên ma tôn dã hành?”
“Ngã dã bất tưởng tả ma tôn.” Tần nam giải tái thứ cự tuyệt.
Tề lượng lượng: “…… Na nhĩ tưởng tả thập ma? Nhĩ bất cự tuyệt sư đồ niên hạ, na đan thuần tả thị sư đồ niên hạ khả dĩ ba?”
Tần nam giải điểm điểm đầu, đốn liễu đốn: “Kỳ thật ngã hỉ hoan tây huyễn.”
Tề lượng lượng: “……” Nhĩ nhất cá tây huyễn ái hảo giả vi thập ma hội thị ngã đích giá cá tiên hiệp chuyên nghiệp hộ đích phấn ti!
Tần nam giải kiến tha thích ứng lương hảo, hựu bổ sung đạo: “Như quả khả dĩ, ngã tưởng tả sinh tử văn.”
Tề lượng lượng: “…………”
Sinh tử tại đam mỹ tần thị cá ngận nhiệt đích đề tài, đãn tề lượng lượng thiêu liễu kỉ thiên nghiên cứu đích thời hầu, khán trứ khán trứ tựu phóng khí liễu.
Tất cánh sinh tử văn đa thị chủ thụ, tại khán đích quá trình trung tha đái nhập tự kỷ, đốn thời toàn thân đích kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Hiện tại, tha đích đồ đệ cánh nhiên não trừu tưởng tả sinh tử văn? Giản trực, giản trực……
Tề lượng lượng vọng hướng tần nam giải đích mục quang thuấn gian tựu bất nhất dạng liễu, một tưởng đáo oa, hữu ta nhân nhĩ khán tha cao cao đại đại, uy nghiêm chính kinh, nội tâm cư nhiên sung cảnh trứ biến thành nữ nhân, tưởng yếu cấp hỉ hoan đích nhân sinh hài tử.
Tần nam giải: “Khả dĩ giáo mạ?”
Tề lượng lượng tưởng yếu cự tuyệt, nại hà tha chi tiền dĩ kinh cự tuyệt quá nhất thứ, tái cự tuyệt tha cảm giác thật tại thị bất hảo ý tư.
Tha tư lai tưởng khứ, khinh khinh khái liễu nhất thanh: “Ngã môn tiên thảo luận nhất hạ nhĩ tưởng yếu tả đích nhân thiết, nhất cá ưu tú đích nhân sinh ngận trọng yếu, khởi đáo toàn văn thống lĩnh đích tác dụng, thị chỉnh thiên văn đích linh hồn.”
Tề lượng lượng hựu cấp đồ đệ tế tế giảng, tương nhân vật tính cách tập quán đích thiết trí a, như quả thiết kế phản soa manh hựu bất vi hòa a đẳng đẳng đẳng, giảng đắc khẩu càn thiệt táo.
Tần nam giải hữu nhất đáp một nhất đáp ứng trứ, mục quang lạc hạ tề lượng lượng thông tiêu thiết kế đích giảng khóa PPT thượng, dã bất tri đạo hữu một hữu thính tiến nhĩ đóa lí.
“…… Mục tiền tựu thị giá dạng, nhĩ thính đổng liễu một hữu?” Tề lượng lượng đích thủ tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng, “Như quả đổng liễu, hiện tại tựu động thủ thiết nhất cá, nhượng ngã khán khán.”
Tần nam giải: “…… Chẩm ma thiết?”
Tề lượng lượng: “……” Cảm tình giá phá đồ đệ cương cương nhất điểm đô một thính tiến khứ!
Tha tâm lí sinh khí, dã bất cảm hòa kim chủ phát hỏa, chỉ năng bất đoạn thâm hô hấp, lộ xuất nhất cá sát khí đằng đằng đích vi tiếu: “Na ngã tái giảng nhất biến.”
Tần nam giải khán liễu nhãn thủ biểu, án trụ tha đích thủ: “Tiên tạm đình, trung ngọ liễu, ngã môn tiên cật cá ngọ phạn.” Tha đào xuất thủ cơ, điểm khai liễu cật liễu mạ đích hiệt diện.
Tề lượng lượng đốn thời tức hỏa, kỳ đãi đạo: “…… Nhĩ thỉnh khách? Trung ngọ cật thập ma?”
Tần nam giải khoái tốc hạ đan, tùy khẩu đạo: “…… Mãi thái mãi nhục, ngã tự kỷ tố.”
Tề lượng lượng: “……”
Tần nam giải tử tế đích chiết khởi tụ tử, giải thích đạo: “Ngã bất hỉ hoan ngoại mại, bất vệ sinh.”
Tề lượng lượng kinh kỳ: “Nhĩ hội tố phạn?” Trường trứ nhất trương bá tổng kiểm, cư nhiên hội tố phạn, thế giới dã thái phong ma liễu ba!
Tần nam giải căng trì đích điểm đầu: “Giá kỉ thiên nhĩ cật đích tiện đương, đô thị ngã tố đích.”
Tề lượng lượng đại kinh, tiền ta nhật tử tha thiên thiên tiếp đáo ngọ phạn tiện đương, bổn lai hoàn dĩ vi thị tống thác liễu, kết quả tần nam giải chủ động vấn tha khẩu cảm như hà, tài tri đạo đồ đệ tống lai đích.
Hồi tưởng khởi tiền ta thiên tống lai đích phạn hạp, thái sắc hương vị câu toàn, bãi bàn hựu hảo khán, tha hoàn tưởng giá thị na gia đích ngoại mại, tưởng yếu cá liên tiếp, một tưởng đáo đô thị tần nam giải tự kỷ tố đích!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
